В.К. Петросян. Глобальный мозг: Стратегическая демиургическая инициатива

          Петросян, В.К. Глобальный мозг: Стратегическая демиургическая инициатива : монография / В. К. Петросян — Москва : Издательство ИКАР, 2020. — 454 с.

ISBN 978-5-7974-0672-3

 © В.К. Петросян © Lag.ru [Large Apeironic Gateway, Большой Апейронический Портал (Шлюз), Суперпортал в Бесконечность].

При копировании данного материала и размещении его на другом сайте, ссылка на портал Lag.ru обязательна

Аннотация

Настоящее издание позиционируется как компендиум (краткое систематизированное изложение) разработанной автором Общей концепции проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), представляющей собой комплексную прикладную идеологию и технологию формирования, становления и ускоренного развития глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса, мегацеребрума, панойкуменической системы общественного метасознания).

В работе содержатся: (а) базовые установления и определения демиургизма итеории глобального мозга, (б) основные положения,  определения, девизы, идеалы, миссия, цели, этапы, принципы, метафоры, базовая структура и общий финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ, (в) сведения о Международном демиургическом движении (МДД), включая подробную экспликацию механизма участия в его деятельности (членства), (г) общие описания ключевых факторов и технологических аспектов развития проекта СДИ.

В Приложении вниманию читателей предлагается значительно отредактированная и существенно сокращенная автором версия ранее публиковавшейся теории ментальных войн, критически важная для понимания сущности проекта СДИ и механизма его последующей реализации (в первую очередь — для проведения трех важнейших ментальных войн по тематике глобального мозга, от результатов которых полностью зависит судьба проекта СДИ в целом).

Книга рассчитана на специалистов в области религии, космологии, философии, общей гносеологии, логики, этики, экономики, формализованной агонально организованной коммуникации, нооэволюции (эволюции сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем), теории естественного, искусственного и гибридного (смешанного, симбиотического) разума (интеллекта), а также широкий круг читателей, интересующихся новейшими технологиями индивидуального и коллективного познания и творчества на любительском уровне.

ББК 87.6

ISBN 978-5-7974-0672-3

© Петросян В.К., 2020

Оглавление

Введение. Компендиум Общей концепции проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) 
Глава 1. Демиургизм как ментальный фундамент проекта СДИ  
1.1.Демиургизм: базовое определение и основные составные части
1.2.Брейомический демиургизм
1.3.Интегральный метод брейомики
Глава 2. Глобальный мозг: понятие, сущность, назначение, функции и структура
2.1.Обобщенный критический анализ некоторых показательных концепций Глобального мозга
2.2.Определение Глобального мозга
2.3.Назначение и основные функции Глобального мозга
2.4.Структура Глобального мозга
Глава 3. Общая характеристика проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)  
3.1.Общие положения Концепции проекта СДИ
3.2.Ближайший прототип проекта СДИ 
3.3.Определение проекта СДИ
3.4.Девизы проекта СДИ
3.5.Идеалы проекта СДИ
3.6.Миссия проекта СДИ
3.7.Основные цели проекта СДИ
3.8.Основные этапы проекта СДИ
   
Глава 4. Основные принципы проекта СДИ
Глава 5. Основные метафоры проекта СДИ
Глава 6. Базовая структура (приоритетные субинициативы и подпроекты) проекта СДИ  
  
Глава 7. Общий финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ  
7.1.Когнитивно-креативная (творческая) теория  стоимости
7.2.Глобальная гармоническая финансовая пирамида
7.3.Глобальная демиургическая резервная система
7.4.Гармоническая пирамида (иерархия) интеллектуальных валют   
Глава 8. Международное демиургическое движение (МДД)
8.1.Общее определение Международного демиургического движения (МДД)  
8.2.Миссия и базовые документы Международного демиургического движения (МДД)  
8.3.Атрибутика международного демиургического движения
8.4.Общая структура «Международного демиургического движения» (МДД)  
Глава 9. Участие в проекте СДИ и Международном демиургическом движении (МДД)  
9.1.Индивидуальное участие (членство) в проекте СДИ
9.2.Коллективное участие (членство) в проекте СДИ
Глава 10. Развитие проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)   
10.1.Образ первый. Айсберг
10.2.Образ второй. Термоядерная бомба
10.3.Образ третий. Большой взрыв
10.4.Три ключевые ментальные войны  
Заключение
Приложение  
Ментальные войны
Раздел 1. Понятие и сущность ментальной войны
1.1.Исторические прототипы ментальной войны
1.2.Общее определение ментальной войны
1.3.Классификация ментальных войн
1.4.Базовые понятия ментальной войны
1.5.Основные этапы ментальной войны
1.6.Организация ментальной войны  
Раздел 2. Механизм ментальной войны
2.1.Гармоническая логика как гносеологический базис ментальной войны  
2.2.Театр ментальной войны
2.3.Краеугольный камень ментальной войны
2.4.Ноофортификационные сооружения и ноовооружение
2.5.Нообоевые действия
2.6.Ноовоенные силы
Список основных работ автора, связанных с тематикой проекта СДИ  


Введение. Компендиум Общей концепции проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)

В настоящее время человечество вступает в период истории, существенно превосходящий по своему экзистенциальному и эволюционному значению фазу становления и конституирования в качестве «homo sapiens» (человека разумного).

Этот грядущий этап человеческой истории (в частности — нооэволюции) получил в рамках идеологии демиургизма в целом и излагаемой ниже Общей концепции проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) наименование «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное).

Суть дела состоит в том, что в настоящее время человечество (несмотря на относительную разумность составляющих его отдельных индивидов и наличие у каждого современного человека более или менее устойчивого и развитого индивидуального сознания) не может в полной мере рассматриваться как целостный субъект исторического процесса, обладающий эффективным интегрированным (общечеловеческим) сознанием и разумом, не говоря уже о метасознании и способности к генерации и ускоренному внедрению в историческую практику инноваций демиургического уровня (демиинноваций).

Об этом свидетельствует, в частности, тот простой факт, что человечество сегодня не в состоянии адекватно осмыслять, проектировать и программировать не только свой жизненный цикл в целом (потенциально — миллионы и миллиарды лет в режиме постантропного и богоподобного развития), но даже относительно скромные сотни и тысячи лет, ограничиваясь (на уровне отдельно взятых стран) абсолютно смехотворными сроками в 3–5, максимум — в 25–30 лет. О планировании же (или хотя бы нормировании) развития человечества в целом речь не идет вообще.

Неспособно современное человечество и на такие серьезные нооэволюционные акты, как, скажем, целенаправленное централизованное проектирование и внедрение в практику третьей ментальной (сигнальной, когнитивно-креативной и селективной) системы, призванной полностью революционизировать всю сферу человеческой жизнедеятельности, не говоря уже о четвертой (демионтической пятой (трансцендентной) сигнальной и когнитивно-креативной системах.

Более того, у человечества (как целого) сегодня в принципе отсутствует понимание того, что возможны уровни нооэволюции (ступени сознания, метасознания и развития разума), отличающиеся от современного состояния человеческого разума в той же (и даже много большей) степени, в которой последний отличается от уровня ментального развития обезьяны.

Еще менее актуализирована в массовом сознании идея, что человечество (по своему когнитивно-креативному потенциалу) вполне могло бы создать совокупный разум (естественный, искусственный и гибридный), ничем не уступающий по ключевым характеристикам разуму Бога-творца из любой (произвольно взятой) религиозной системы.

Другими словами, по наличному уровню самосознания и своему совокупному когнитивно-креативному потенциалу человечество в целом (включая все существующие нации и этносы) ничем — как по амбициям, так и по применяемым ментальным технологиям — не отличается от отдельного человеческого индивида (в лучшем случае — небольшой группы индивидов).

Это означает, что человечество в целом (причем в ретроспективе всей его «осознанной» и «неосознанной» истории) можно совершенно правомерно сравнить с отдельным — почти неизлечимо больным — человеком, находящимся в перманентной «коме», то есть с абсолютно беспомощным биологическим объектом, полностью лишенным памяти, центрального сознания и мышления, способности к адекватной ориентации в пространстве, времени и окружающем бытии, а также возможности генерировать и целенаправленно реализовывать какие-либо эффективные экзистенциально значимые решения, касающиеся своего будущего.

Более того, современное человечество (де-факто) не только не способно (в силу отсутствия полноценного централизованного самосознания и наличного ментально-технологического убожества) эффективно предопределять (проектировать и планировать) свое будущее, но и абсолютно дезориентировано относительно важнейших явлений и событий своего прошлого.

В частности, в настоящее время (в связи с появлением и распространением сети Интернет) в международном общественном сознании (каким бы ничтожным, рудиментарным и лживым оно ни было) появляется все больше археологических, геологических и иных свидетельств того, что современное общество — отнюдь не первая (и даже не самая развитая) человеческая цивилизация на планете Земля.

Счет идет уже на миллионы чрезвычайно неудобных для мировой политической, религиозной, научной и финансовой элиты артефактов всех типов и уровней технического совершенства (их обычно — с известной долей юмора — называют «неуместными артефактами»).

Но ортодоксальная (академическая) наука, различные религиозные и политические структуры абсолютно осознанно скрывают или полностью искажают наиболее значимые исторические факты и артефакты, чтобы искусственно поддерживать человечество в современном коматозном состоянии, состоянии полной исторической амнезии и неспособности к эффективной проспективной (ориентированной на изменение и оптимизацию реальности) разумной деятельности.

Ситуация усугубляется тем, что ведущие религиозные и политические институты человечества вообще явно или срыто отрицают саму целесообразность сколь-нибудь существенного роста уровня осознанности и разумности совокупного человеческого бытия, не говоря уже о перспективах становления и развития человеческого сообщества в качестве совокупного Бога.

В первую очередь это касается так называемых авраамических религий, которые в принципе не рассматривают человечество как совокупного исторического деятеля, наделенного интегрированным разумом, свободой воли и исторического выбора, ограничиваясь рассмотрением и регулированием отношения человек (отдельно взятый индивид) — Бог.

В лучшем случае в названных религиозных системах речь идет о некоторых («избранных») этносах, предназначенных исключительно для беспрекословного и неукоснительного исполнения божественной воли (включая задачу лишения централизованного сознания, не говоря уже о метасознании, и свободы воли всего остального человечества).

Что же касается человечества как целого, то всякие попытки наделения его интегрированным (надиндивидуальным) самосознанием (включая многоуровневое метасознание) и надчеловеческим (сверхэффективным, супраментальным) разумом автоматически блокируются известной религиозной идеологемой (мифологемой) о грядущем и неизбежном «конце света», в рамках которого «праведники» («агнцы божии») будут твердой божественной рукой отделены от «грешников» («козлищ»). При этом, что характерно, все «подсудимые» получат вознаграждение («райские кущи») или наказание («геенну огненную») уже после своей физической кончины в ходе всемирного Армагеддона (или Апокалипсиса — как угодно).

Абсолютно не удивительно в этой связи, что, не видя никакой другой цивилизационной альтернативы, кроме предреченного много веков назад в качестве избавления от перманентного ужаса земного бытия Апокалипсиса, абсолютно манкурдизированное (зомбированное) человечество и приближается к этому самому обещанному (и уже почти вожделенному, ибо лучше «ужасный конец, чем ужас без конца») «концу света» семимильными шагами.

Если ничего не изменится, то до реальной гибели человечества (или, точнее, ее четко очерченной стартовой фазы) остается не более одного — двух десятилетий. — Тем более, что в мире существуют весьма влиятельные религиозные и политические силы, которые готовы всесторонне содействовать тотальному уничтожению человечества (за исключением, разумеется, себя, любимых), используя для этого все доступные средства (физические войны, электронный и ювенальный геноцид, разнообразные пандемии, глобальные искусственные и стимулированные естественные климатические и тектонические катастрофы и т.д.).

Есть ли выход? Он есть.

Речь идет, прежде всего, об ускоренном переходе человеческого сообщества к фазе эволюции, получившей наименование «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное), и построении двух (следующих друг за другом) фаз демиургического общества: арократической (ароинновационной, постантропной) и демикратической (демиинновационной, постпостантропной, демионтической).

Центральный (системообразующий) момент,  стартовое событие такого перехода — формирование высокоэффективной общечеловеческой системы общественного метасознания, основанной на демиургической идеологии, а также соответствующего ей глобального мозга (всемирного брейн-комплекса, Бога-эмбриона), которому — после этого — еще только предстоит «родиться», выйти на принципиально новый (богоподобный) уровень познания и творческой деятельности, оптимизировать экологию Земли и начать неограниченную нооэволюционную и космическую экспансию человечества.

При этом важнейшим фактором эффективного нооэволюционного прогресса станет массовое овладение людьми разрабатываемыми в рамках проекта СДИ парадигмами и технологиями третьей (уровень постантропов), четвертой (уровень постпостантропов, полубогов-демионтов) и пятой (уровень трансонтов, богов первой ступени всемогущества) ментальных (в единстве соответствующих сигнальных, когнитивно-креативных и селективных) систем.

Собственно, проблематике разработки проекта формирования (и последующего развития) глобального мозга (включая вопросы создания и ускоренного внедрения в практику принципиально новых технологий метасознания, лингвистических, металингвистических и ментальных систем новейших поколений) и посвящена настоящая работа.

А для начала человечеству предстоит перестать ощущать себя беспомощным «стадом баранов», ведомым на тысячелетия назад спланированное заклание «глобальными пастухами», и сделать свой осознанный ментальный, этический и экзистенциальный выбор в пользу формирования глобального мозга (панойкуменической системы общественного метасознания, общепланетарного брейн-комплекса) и его становления в качестве Бога-творца космогонического уровня.

* * *

Настоящая работа в целом представляет собой своего рода самодостаточный компендиум (лат. compendium — краткое изложение, сокращение, сбережение, прямой путь) Общей концепции проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), предназначенный для обсуждения и защиты в ходе планируемой пилотной ментальной войны по проблематике формирования, становления и развития Глобального мозга (панэтнического брейн-комплекса, демиурга-эмбриона).

Данная пилотная война (имеющая стартовый, во многом определяющий характер) рассматривается в настоящей работе (и в проекте СДИ в целом) как одна из трех важнейших ментальных войн по проблематике глобального мозга (первичной, общероссийской и международной), от которых будет существенно зависеть выбор человечеством пути своего дальнейшего развития.

Концепция проекта СДИ в целом включает в себя различные по формату концепции второго и более низких уровней общности и фундаментальности, а также разнообразную документацию на множество локальных субпроектов и субинициатив, связанных с проблематикой проводимых НИОКР.

В свое время все эти локальные проекты (инициативы) и соответствующие им пакеты технической документации будут представлены в явном виде (в форме отдельных публикаций или разноформатных материалов в сети Интернет), но пока важно презентовать общественному мнению концепцию проекта СДИ в целом (в достаточно скромном по объему виде).

Соответственно, данное введение в Общую концепцию проекта СДИ следует считать компендиумом компендиума, в котором — в крайне сжатом виде — резюмированы основные положения и идеи презентуемого проекта.

Характеризуя настоящую работу в целом, следует акцентировать внимание читателей на тот факт, что — по своему жанру — она не является сколь-нибудь формализованным изложением некоей инновационной теоретической парадигмы или доктрины, хотя и опирается на достаточно мощное ментальное основание, разрабатывавшееся автором более 30 лет: всеобъемлющую и крайне далеко идущую по своим выводам и возможным последствиям метапарадигму (идеологию) демиургизма, призванную в обозримом будущем революционизировать всю наличную систему общественного сознания и (далее) метасознания.

Жанр настоящего издания — достаточно свободная по форме (в том числе — содержащая множество облегчающих понимание важнейших идей концепции глобального мозга метафор, эвристических образов, сравнений и уподоблений) презентация проекта СДИ.

Выбор жанра предлагаемой вниманию читателя работы обусловлен необходимостью упрощенного изложения объективно достаточно сложного контента, его представления в форме, доступной для понимания максимально более широкой аудитории, а также оптимальной для успешного (как в смысле конечных содержательных результатов, так и в аспекте максимально возможного общественного резонанса) прохождения пилотной ментальной войны по проблематике формирования и последующего развития глобального мозга.

Что же касается упомянутой выше метапарадигмы (идеологии) демиургизма, то частично она уже была представлена в ранних работах автора (см. список публикаций в конце книги), а в развернутом (предельно гармонизированном, формализованном и обоснованном) виде будет опубликована в серии специально подготовленных для запланированных к проведению ментальных войн будущего философских и религиозных работ.

Компендиум (основное содержание) книги

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из введения, 10-ти глав, заключения и приложения.

В первой главе, «Демиургизм как ментальный фундамент проекта СДИ», даются достаточно развернутое определение и подробная характеристика демиургизма как новой универсальной идеологической системы, а также дефиниции его важнейших составных частей: религиозного демиургизма (демиургианства, демианства), философского демиургизма (демисофии, демилогии, демиургического мировоззрения), общественно-политического демиургизма (демикратизма), исторического демиургизма, научного и метанаучного демиургизма, экономического демиургизма (политэкономии демиургизма), образовательного демиургизма, социокультурного демиургизма, брейомического демиургизма (общей брейомики, брейодемиургизма, рефлексивно‑технологического демиургизма).

В частности, под демиургизмом (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум)в настоящей работепонимаются:

(а) принадлежащее сфере общественного метасознания комплексное учение о становлении интегрированного человечества (в перспективе — постчеловечества и далее богоподобной расы демионтов) в качестве потенциально бессмертной самодостаточной когнитивно-креативной и космологической силы божественного уровня, способной к постановке и реализации экстраординарных целей в области познания, инновационного проектирования и трансформации наличного бытия, включая создание и развитие полномасштабных полнофункциональных вселенных (виртуальных, материальных и гибридных) «из ничего»;

(б) агонально-иерархически организованная инновационная ментальная суперпарадигма предельного уровня фундаментальности, идеологическая система нового поколения и, одновременно, высокотехнологичная нооэволюционная программа, провозглашающая своим идеалом формирование, становление и ускоренное развитие глобального мозга (всемирного брейн-комплекса, целостной общепланетарной системы общественного метасознания, демиурга-эмбриона), обладающего потенциалом бессмертного, всеведающего и всемогущего БогаТворца космогонического уровня, а ближайшей исторической целью — переход к фазе социальной (шире — демиургической) эволюции, именуемой «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное), и построение демиургического общества;

(в) система общефилософских, психолингвистических и нооинженерных взглядов на перспективы овладения человечеством (постчеловечеством, постпостчеловечеством), интегрированной технологией осознанного управления первой, второй, третьей, четвертой и последующими сигнальными (и соответствующими им когнитивно-креативными и селективными) системами как на индивидуальном, так и на коллективном (включая массовый) уровнях;

(г) единство агонально (соревновательно) организованных взаимно координированных и субординированных в различных аспектах комплексных ментальных дисциплин (парадигм, учений, концепций, доктрин, кодексов и т.д.) демиинновационного уровня, необходимых и достаточных для проектирования и реализации намеченных исторических и нооэволюционных преобразований (реформаций, революций, реформ, других крупномасштабных событий демиургической динамики);

(д) (синонимы — демиургическое общество, демикратическое общество) общественно-политический и экономический строй, основанный на институте и технологии ментальных войн (ноовойн), принципиально новых решениях в области естественного, искусственного и гибридного (смешанного, симбиотического) разумов, ориентированный на ускоренное становление человечества (и постчеловечества) совокупным Богом-демиургом космогонического уровня, планируемый к успешному построению и широкому распространению в большинстве стран мира (и в мире в целом) в течение ХХI века.

В связи с общей направленностью проекта СДИ на познание и оптимизацию процесса нооэволюции, особое значение в работе придается таким понятиям, как исторический демиургизм, демигенез (демиэволюция) и нооформация.

Термин исторический демиургизм (синонимы — общая теория демиэволюции, гармоническая метафилософия истории, демиургическое понимание истории, демигенетическое понимание истории, нооэволюционное понимание истории, ноогенетическое понимание истории) определяется в настоящей работе как:

(1) основанная на философском и религиозном демиургизме принципиально новая философско-историческая парадигма, рассматривающая человеческую историю как осознанный демиэволюционный процесс (многоуровневый многопараметрический демигенез), постулирующая и задающая на проектно-технологическом уровне безусловный приоритет в историческом процессе совокупного сознания и многослойного метасознания людей (свободы их воли и мысли) над материально-техническими и экологическими условиями человеческого бытия (за исключением обстоятельств непреодолимой силы типа глобальных природных катастроф, пандемий и т.д.);

(2) философско-историческое учение, рассматривающее человеческую и метачеловеческую историю как единство четырех основных фаз (стадий, суперэтапов) — нооформаций: прачеловеческой (доантропной), человеческой (антропной), постчеловеческой (постантропной) и собственно демиургической (постпостантропной, богоподобной, демионтической, демиоргической);

(3) всеобъемлющая система НИОКР в исторической (прежде всего — археологической, историко-лингвистической и психогенетической) сфере, направленная на аккумуляцию и последующую адекватную интеграцию и интерпретацию фактов и артефактов, позволяющих восстановить истинную картину человеческой истории (причем непрерывно обновляемую с учетом новых данных), которая могла бы стать эффективной точкой отсчета (точкой исторической сборки, так сказать) в процессе становления глобального мозга (будущего Бога-творца космогонического уровня) и строительства демиургического (богоподобного) общества;

(4) плацентарная ментальная парадигма, лежащая в основе многоуровневой (агонально-иерархически организованной) системы конкретных исторических исследований и разработок, направленных на адекватное познание, прогнозирование и эффективное проектирование (всестороннюю оптимизацию) исторического (демиэволюционного) процесса.

Демигенез (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и genesis — происхождение, возникновение, рождение, зарождение) (синонимы — демиэволюция, демиургическая эволюция, богостроительство, процесс становления и развития Демиурга-творца космогонического уровня) предлагается понимать как:

(1) процесс осознанного целенаправленного формирования, становления и последующего развития Демиурга — Бога-творца космогонического уровня,

(2) единство бесконечного количества сменяющих друг друга (вырастающих на основе предшественниц) нооформаций (фаз, стадий развития) все более высокого уровня, первыми четырьмя из которых являются: прачеловеческая (доантропная, праантропная), человеческая (антропная), постчеловеческая (постантропная) и демиургическая (демионтическая, демиоргическая, постпостантропная),

(3) процесс интенсивного саморазвития Глобального мозга, непрерывного формирования в его рамках потенциально бесконечного числа все более фундаментальных метауровней по типу супраментальной матрешки, каждый из которых является принципиально новым качественным прорывом в процессе реализации экзистенциальной формулы: Бессмертие, Всеведение, Всемогущество.

Термин нооформация (от греч. noos — разум и лат. formatio — образование, вид) определяется как фаза (стадия, крупный этап) исторического процесса, рассматриваемого (в первую очередь) как прогрессивный (градационный) демигенез (демиэволюция, богостроительство), имеющая свои специфические характеристики (прежде всего — в сфере ноогенеза, нооэволюции), существенно отличные от рядом стоящих периодов человеческой истории.

В рамках исторического демиургизма рассматриваются четыре основные нооформации, представляющие собой стартовую суперфазу абсолютного демигенеза:

(а) прачеловеческая (доантропная),

(б) человеческая (антропная),

(в) постчеловеческая (постантропная) и

(г) собственно демиургическая (постпостантропная, демионтическая, демиоргическая, богоподобная).

В некотором смысле названная четверка нооформаций является только первой (стартовой) супернооформацией, за которой следует вторая супернооформация (трансцентдентное общество), в рамках которойначнется и будет потенциально бесконечно протекать подлинный процесс демигенеза (фаза ускоренного саморазвития Бога-Творца космогонического уровня), называемый (в рамках демиургизма в целом и исторического демиургизма в частности), трансцендентогенезом (сокращенно — трансогенезом).

В качестве принципиально новой (второй) супернооформации, следующей за указанной выше первой, в настоящей работе рассматривается трансцендентное общество (общество богов), лежащее «по ту сторону бесконечности».

Трансцендентное общество (от лат. transcendens — переступающий, превосходящий, выходящий за пределы, потусторонний) (синонимы — общество богов, общество трансонтов, общество прансоргов, общество постдемионтов, постдемиургическое общество, метадемиургическое общество, потустороннее общество) определяется как:

(1) Бог-творец космогонического уровня, являющийся (одновременно) и целостной (единичной, неделимой) когнитивно-креативной и экзистенциальной силой с превосходящими любое заранее заданное (помысленное) качество характеристиками, и сообществом персонифицированных богов (постдемионтов, трансеонтов, трансеоргов), носителей уникальных сверхвозможностей по управлению и трансформации реальности (основанных на сигнальных и ментальных системах пятого и более высоких уровней), способных к многомерному конкурентному и кооперативному взаимодействию, генерации и ускоренному развитию принципиально новых форматов и реальных сфер бытия;

(2) сверхразвитая космическая метацивилизация, представляющая собой ускоренно эволюционирующий симбиоз естественного, искусственного и гибридного разумов, основанная на трансцентдентных инновациях (трансинновациях, инновациях божественного уровня фундаментальности и эффективности) и чудо-технологиях (демитехнологиях, транстехнологиях), вышедшая за пределы («по ту сторону») всех возможных ментальных и экзистенциальных ограничений (пределов), кажущихся современным людям, постантропам и даже демионтам (постпостантропам) совершенно непреодолимыми;

(3) сверхъестественная по своим возможностям общественная система, осуществляющая целенаправленную инновационную, коммуникационную, когнитивно-креативную и селективную деятельность одновременно в разных мирах (явь, навь, правь и т.д.) и планах (эфирный, астральный, ментальный и т.д.) абсолютного бытия и способная к проектированию и воплощению в реальность виртуальных и материальных вселенных.

Первичная супернооформация (единство прачеловеческой, человеческой, постчеловеческой и демионтической нооформаций) и следующее за ней трансцендентное общество (вторичная супернооформация, общество богов) рассматриваются в работе как потенциально бесконечная иерархия надстраивающихся друг над другом нооформаций, отличающихся друг от друга качеством используемых сигнальных, когнитивно-креативных и селективных технологий (систем).

При этом важно понимать, что современному человечеству еще только предстоит выйти на уровень третьей нооформации, для чего необходимо будет сформировать глобальный мозг, разработать и внедрить в практику третью ментальную (в том числе — сигнальную, когнитивно-креативную и селективную) систему, приобрести свойства сверхлюдей (постлюдей, прадемионтов)на индивидуальном уровне и т.д.

Но все это будет довольно трудно сделать, если не видеть перед собой четко сформулированной перспективы восхождения на уровень третьей, четвертой, пятой и последующих (полностью божественных) ментальных систем.

Особое место как в демиургической ментальной суперпарадигме в целом, так и процессе разработки и реализации проекта СДИ занимает брейомический демиургизм (брейомика).

Брейомический демиургизм (от англ. brain — мозг и oma — окончание, означающее совокупность) (синонимы — брейомика, наука о глобальном мозге, наука о панойкуменическом мозге, наука о панэтническом мозге, наука о брейомах, наука о планетарном брейн-комплексе, наука о глобальном брейронете, наука о планетарной ноотехносфере, брейомология, ноотопоценология, теория ментальной эволюции, теория нооэволюции, нообиология, ноотехническая биология) —

(1) принадлежащая сферам общественного сознания и метасознания (одновременно, хотя и в разных ипостасях и семантико-методологических ракурсах) агонально (соревновательно, компетитивно) организованная (саморазвивающаяся в ходе ментальных войн всех уровней общности и типов содержательной направленности) целостная система когнитивно-креативных и селективных парадигм, комплексная ментальная дисциплина, исследующая, моделирующая, прогнозирующая и проектирующая процесс нооэволюции как целое (механизм становления и смены брейомов различных поколений и уровней общности как носителей совокупного естественного человеческого разума, функционирующего и саморазвивающегося в симбиозе с системами искусственного интеллекта всех типов) и, в частности:

(а) процесс осознанного формирования (построения, синтеза) людьми глобального мозга (в единстве всех его важнейших подсистем и элементов) и становления (развития) на его основе совокупного творца (демиурга), многократно превышающего по своей ментальной мощи (силе) и способности к изменению реальности по своему усмотрению современное человечество,

(б) процесс перехода от фазы исторического развития, именуемой человек разумный («homo sapiens»), — к фазе человечество разумное («hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile») и

(в) процесс активного целенаправленного строительства демиургического (арократического и демикратического) общества, формирования (с использованием различных суперэффективных технологий генной инженерии и ноохимеризации) и становления расы полубогов-демионтов;

(2) агонально-иерархически организованная многоуровневая общетеоретическая и (одновременно) проективная (прикладная, нооинженерная) дисциплина нового поколения:

(а) предлагающая альтернативную традиционным гносеологическим (эпистемологическим) взглядам модель ментальной эволюции (нооэволюции, ноотехноэволюции), основанную на идеале демиургического (сверхчеловеческого, богоподобного, в пределе — полностью божественного) типа познания и творчества и понятии брейом (ноотопоценоз, ноотехническая сфера,  брейроническая сеть, ментальный универсум, нооуниверсум, нооэкосистема), а также новую экзистенциальную поведенческую метапарадигму в ментальной сфере — этику нооэволюции,

(б) моделирующая и проектирующая эволюционно более высокие (по сравнению с ныне существующими и существовавшими в прошлом) этапы (фазы, стадии) и механизмы нооэволюции (брейомы, нооформации), а также пути их построения и развития, включая конкурирующие между собой прикладные ноотехнологии и ментальные устройства различного качественного уровня и уровня общности,

(в) раскрывающая необходимость и возможность целенаправленной смены существующего дисгармонического типа и механизма нооэволюции на гармоническую систему познания, творчества и селекции генерируемых решений произвольной природыпутем осознанного и целенаправленного осуществления ноотехнической (в частности — ноовоенной) революции;

(3) единство общей брейомики (синонимы — теоретическая брейомика, брейомический демиургизм, брейодемиургизм, рефлексивно-технологический демиургизм, брейомизм, брейомософия, брейрософия, ноофилософия, ноотехнософия, ноософия, наука о ноотехносфере, наука о нооформациях, брейомология, ноология, теория ментальной эволюции, теория нооэволюции) и проективной брейомики (синонимы —брейомическое дело,прикладная брейомика, ноотехническая брейомика, инженерная брейомика, нооинженерное дело, нооинженерная наука, ноотехническое дело, ноотехническая наука, универсальная нооинженерная доктрина).

Основным отличием брейомики как от других подсистем демиургизма, так и от своих «внешних» конкурентов является ее триединый интегральный метод, состоящийиз следующих основных тесно взаимно сопряженных комплексных методов (систем ноотехнической деятельности, разновидностей ноотехнического дела): (а) метода ноодизайна (метода конструирования и проектирования систем естественного, искусственного и гибридного разума, ноодизайнерского дела), (б) нооспортивного метода (метода ускоренного развития высших психофизиологических возможностей человека и сверхчеловеческих способностей в процессе специализированных соревнований, нооспортивного дела) и (в) метода ментальных войн (ноовоенного дела).

В брейомике под методом ноодизайна (от др.-греч. noos —  разум и англ. design — проектировать, чертить, задумать, проект, план, рисунок) (синонимы — метод брейн-дизайна, метод нооискусства, метод проектирования нооартефактов, метод нообилдинга, ноодизайнерское дело) понимается весь комплекс видов творческой ноотехнической (в том числе — ноохудожественной, нооэстетической, интуитивной и даже техномагической) деятельности, необходимых и достаточных для конструирования, проектирования, модернизации и оптимизации произвольных нооартефактов и субъектов ментальной (разумной) деятельности (ноосубъектов, нооакторов) произвольных формы и назначения (в первую очередь — программ искусственного разума, ноомашин, ноосетей, гибридных человеко-машинных ноокомплексов, технологий развития естественного разума человека и т.д.).

В целях более точной экспликации понятия ноодизайн (брейн-дизайн, демидизайн)в работе приводятсяопределения таких важнейших для этого метода брейомики (комплексного направления НИОКР) терминов, как ноомашина, ноопьютер, конмашина, конпьютер, ноокомплекс, ноопроцессор, нооприбор, ноочип, ноопрограмма, метаноопрограмма, ноопрограммирование, метаноопрограммирование, артор, арбион, ноохимера, артантроп, нооробот и т.д. (см. Гл. 1).

Многие из названных терминов вводятся или достаточно точно определяются в настоящей работе впервые и будут активно использоваться далее в процессе презентации и экспликации проекта СДИ.

Под нооспортивным методом (от др.-греч. noos — разум и англ. sport — сокращение от старофранц. desport — игра, развлечение) (синонимы — метод брейн-спорта, метод нооатлетизма, метод ментального спорта, нооатлетическое дело, нооспортивное дело) в брейомике понимается комплекс разнообразных видов агонально (соревновательно) организованной тестовой и тренинговой деятельности, направленных на развитие высших психофизиологических (когнитивных, креативных, экстрасенсорных и т.д.) способностей человека (в перспективе — постантропа, демионта), а также иных (искусственных и гибридных) субъектов разумной активности.

Необходимо констатировать, что метод ментальных игр (нооигр, нооспортивных состязаний), представляющий собой составную часть метода нооспорта, является не просто системой тестирования и тренинга некоторой группы способностей человека (сверхчеловека) и различных высокотехнологичных нооустройств, но и (наряду с ноовойнами, о чем ниже) одним из важнейших методов установления (в том числе — «выращивания» и «строительства») брейомической (нооэволюционной) истины.

Речь идет о сложно организованной системе ментальных игр (нооигр, нооспортивных состязаний), в рамках которой (по заранее заданной системе правил) выявляются наиболее эффективные (в том или ином смысле) субъекты ментальной деятельности (люди, коллективы людей, ноомашины различных видов, человеко-машинные комплексы и т.д.). Это и есть процесс поиска и установления одного из видов брейомической истины.

При этом видов нооспорта (нооатлетизманооспортивных соревнований могут быть многие десятки и сотни (в перспективе — даже тысячи).

Главная цель в этом виде деятельности — культивирование (выращивание) и селекция (отбор на агональной основе) наиболее эффективных в том или ином отношении ноосубъектов (нооакторов, нооатлетов). Причем речь идет не только о естественных системах и технологиях разумной деятельности (люди, различные перспективные биообъекты с зачатками разума типа обезьян, дельфинов, слонов, воронов, крыс, коллективных насекомых, некоторых видов растений и т.д.), но и об искусственных и гибридных ноосистемах (в том числе — о различных биохимерах: сложных высокоразумных биообъектах со смешанной генетикой).

Метод ментальных войн, подробно рассматривающийся в приложении к настоящей работе, является, пожалуй, наиболее универсальным и эффективным средством познания и решения проблем произвольной природы, которым обладает брейомика

Применение метода ментальных войн (и связанного с ним комплекса инновационных подходов к моделированию и проектированию естественного и искусственного разумов) в брейомике делает последнюю ускоренно саморазвивающейся (автоэволюционирующей) ноофилософской дисциплиной (метадисциплиной), непрерывно обновляющей свои методологические основания, понятийный аппарат и предлагаемые обществу стратегические ноотехнические решения (как теоретические, так и прикладные).

Другими словами, конституирование и институционализация ментальной войны в качестве универсального «внутреннего» способа селекции (отбора) наиболее эффективных нооэволюционных решений (теорий и проектов ноотехнического развития различного уровня общности) или, иначе, встраивание механизма жесткой конкуренции (борьбы) взаимно альтернативных идей в дисциплинарно-институциональную структуру самой брейомики позволяет рассматривать эту ароинновационную теоретическую систему как предельно гибкую многоуровневую метатеорию, в рамках которой происходит непрерывная борьба «за существование» между рядом парадигмально близких (но отнюдь не совпадающих друг с другом) предметных теорий (моделей) и прикладных проектов нооэволюции.

Важно отметить также, что метод ментальных войн (ноовойн) весьма продуктивен не только как средство выбора (экстрагирования, отбора) наиболее удачных идей и решений в дисциплинарных рамках брейомики (внутренняя селекция), но и как механизм кардинального повышения эффективности ноофилософской (ноософской) деятельности вообще, не говоря уже о возможной оптимизации практики отбора стратегических ноотехнических решений (внешняя селекция), о чем будет подробно говориться ниже.

Иначе говоря, ментальная война в брейомике рассматривается также и как наиболее эффективное формализованное средство борьбы с конкурирующими «внешними», дисгармоническими ноотехническими парадигмами и прикладными доктринами в области формализованной коммуникации и развития разума (как естественного, так и искусственного), занимающими в современном общественном сознании доминирующее положение.

В качестве наиболее благоприятного (желаемого) результата той или иной ментальной войны в брейомике рассматривается комплекс новых (более или менее обоснованных, доказанных и эффективных в реальной деятельности) теоретических и прикладных решений, именуемых брейомическими открытиями и изобретениями.

Главное отличие метода ментальных войн от метода ментальных игр (нооигр)состоит в том, что, если главная цель первого — получение нового знания (супероткрытий, изобретений фундаментального уровня и т.д.), то есть построение глобального дерева истины («леса истины»), то главная цель второго — селекция наиболее эффективных субъектов ментальной деятельности (естественных, искусственных и гибридных) как таковых (подлежащих изучению и творческому копированию образцов, парадигм наиболее мощной или необычной — в том или ином отношении — ментальной силы).

Указанный взаимно сопряженный характер ноовойн и соответствующих им нооигр (нооспортивных соревнований) на основе новейших достижений ноодизайна (проектирования ноосистем и технологий разумной деятельности всех видов) еще больше подчеркивает целостность интегрального метода брейомики и позволяет добиваться наиболее высоких результатов в сфере ускорения ментальной эволюции (нооэволюции).

При этом все три названных метода (по замыслу) работают на одну суперцель — многократное ускорение и экспоненциальное повышение качества ментальной эволюции (нооэволюции) за счет формирования и многоитерационного развития глобального мозга (в перспективе — совокупного Демиурга, супертворца космогонического уровня).

Во второй главе «Глобальный мозг: понятие, сущность, назначение, функции и структура» дается обобщенный критический анализ некоторых показательных концепций глобального мозга, приводится принятое в демиургизме и проекте СДИ определение всемирного брейн-комплекса, рассматриваются назначение, основные функции и структура глобального мозга.

Одно (наиболее простое) из возможных определений глобального мозга формулируется в работе следующим образом.

Глобальный мозг (англ. — global brain, world brain, planetary brain, сокращенно — globrain, G-brain, W-brain, GB, WB, PB) (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг, общепланетарный церебрум, панэтнический мозг, интегральный мозг Земли, панэтнический церебрум, панойкуменический мозг, глобальный брейн-комплекс, глобальный брейн-юнит, глобальный брейронет, глобальная брейроническая сеть, институционализированная глобальная система общественного метасознания, метаноосфера Земли) (сокращения — глобрейн, глоцер) (сокращенно — ГМ, ВМ, ПМ и т.д.) —

(1) целенаправленно сформированный и инициализированный Международным демиургическим движением (МДД) в рамках проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ) ускоренно саморазвивающийся демиург панойкуменического (на первом этапе — общепланетарного) уровня (Бог-эмбрион, имеющий и последовательно реализующий потенциал трансформации в Бога-творца космогонического масштаба);

(2) работающий под управлением Верховного демиургического совета (ВДС)и Верховного демиургического комитета (ВДК) общепланетарный брейронет (интегрированная агонально-иерархически организованная «мозговая сеть»), представляющий собой единство тесно взаимодействующих друг с другом многоуровневых и многофункциональных транснациональных, национальных и субнациональных онлайновых и офлайновых ноосетей (брейн-сетей, брейронетов);

(3) высокоорганизованная авангардная (наиболее высокотехнологичная и эффективная) составная часть человечества (в будущем — постчеловечества и далее —сообщества полубогов-демионтов), интегрированная система массовой когнитивно-креативной и селективной деятельности человеческого сообщества как целого (предельного по масштабу самосознающего субъекта ментальной и экзистенциальной активности), направленная на:

— подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное),

— построение демиургического (в своих высших стадиях — демионтического, богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества в масштабах всей земной цивилизации (во всех странах мира) или наиболее прогрессивной ее части (в альянсе стран демиургической ориентации),

— генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — аро— и деми- инноваций) во всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности,

— ускоренную разработку и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) сигнальные, когнитивно-креативные и селективные системы, технологии развития естественного, искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний,

— многофакторную оптимизацию экологии планеты Земля,

— неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы (Луна, Марс и т.д.);

(4) институционализированный ментальный карион (система общественного метасознания, когнитивно-креативное и селективное ядро) человечества, ароинновационная и демиинновационная составная часть социального универсума (социосферы, социотопоценоза, социоэкосистемы) Земли;

(5) институционализированный гармонический симбиоз естественного (человеческого и постчеловеческого), искусственного и гибридного разумов, единство наиболее эффективных и высокотехнологичных ментальных сил (сигнально-экстрактивного, когнитивно-креативного и селективного потенциала) человечества и отношений между ними;

(6) единство относительно самостоятельных в своей деятельности, находящихся между собой в агонально-иерархических (в том числе — в ноовоенных) отношениях глобальных и локальных брейн-комплексов (брейн-кластеров, брейн-систем, брейн-полисов, брейн-сити, брейн-парков, брейн-лендов, брейн-корпораций, брейн-хабов, брейн-центров, брейн-танков, брейн-юнитов и т.д.) транснационального, национального, регионального, муниципального, корпоративного, коллективного (группового), семейного, индивидуального и т.д. уровней общности;

(7) интегрированная ноодизайнерская, нооспортивная и ноовоенная индустрия общепланетарного уровня, единство разнофункциональных обеспечивающих, отраслевых, рефлексивно-технологических брейн-корпораций, а также других подразделений специального или вспомогательного типа;

(8) основанная на институте дифференцированного (полного, частичного, специального, индивидуального, коллективного и т.д.) членства организационно-правовая форма существования в международном масштабе и в отдельных странах иерархии разнофункциональных демиургических объединений государств, организаций и частных лиц.

В качестве интегрального назначения глобального мозга в работе называются следующие основные взаимно детерминированные направления деятельности:

(1) всемерная интенсификация процесса саморазвития глобального мозга, непрерывное формирование в его рамках потенциально бесконечного числа все более фундаментальных метауровней по типу супраментальной матрешки, каждый из которых является принципиально новым качественным прорывом в создании многомерной иерархизированной общечеловеческой системы метасознания и в процессе реализации ключевой экзистенциальной формулы: Бессмертие, Всеведение, Всемогущество.

(2) обеспечение максимальных темпов демигенеза (демиэволюции, богостроительства, процесса ускоренного роста и качественного обновления сообщества полубогов-демионтов),а также становления и развитияна этой основе Демиурга-творца космогонического уровня;

(3) максимально эффективное содействие преодолению острого противоречия между интегральной потребностью человеческого сообщества в ускорении и повышении качества нооэволюции (и последующем переходе к демиургической фазе нооэволюции)и отсутствием в настоящее время адекватных данному требованию ментальных (ноотехнических) инструментов и механизмов (в частности — высокотехнологичных сигнальных, когнитивно-креативных, экстрактивных и селективных систем и т.д.);

(4) всемерное содействие ускоренному переходу от человеческой (антропной, основанной на второй сигнальной и когнитивно-креативной системе) нооформации — к постчеловеческой (постантропной, основанной на третьей сигнальной и когнитивно-креативной системе) и (далее) демиургической (демионтической, постпостантропной, основанной на четвертой сигнальной и когнитивно-креативной системе) нооформациям и построению полномасштабного и полнофункционального(развитого) демиургического общества.

Функции глобального мозга (от лат.functio — исполнение, совершение, комплекс служебных обязанностей), согласно исходному замыслу, лежащему в основе брейомики и проекта СДИ, делятся в работе на три основные группы: (а) управленческая функция, (б) экзистенциальные функции (иммунная, репродуктивная и инновационная) и (в) предметно-целевые функции, предопределяющие специфику деятельности его основных субкомплексов и субкластеров.

Управленческая функция глобального мозга — (1) функция отражения реальности, разработки, отбора, принятия и контроля реализации высшими органами управления глобального мозга стратегических и оперативно-тактических решений, эффективно воздействующих на процесс жизнедеятельности общепланетарного брейн-комплекса и человечества в целом в направлении строительства и последующего развития панойкуменического демиургического общества (в более фундаментальном смысле — Бога-Творца космогонического уровня);

(2) функция осознанной детерминации (целенаправленного предопределения) базовых характеристик жизнедеятельности и развития глобального мозга и его структурных подразделений, а также человечества (в будущем — постчеловечества и постпостчеловечества) в целом, то есть обеспечения приемлемых для демиургического сообщества качественных параметров хода демиургической эволюции;

(3) функция генерации и внедрения в практику фундаментальных управленческих аро- и деми- инноваций, способных оказать существенное оптимизирующее воздействие на процессы ментальной и социальной эволюции человечества и постчеловечества (прежде всего — перспективных систем индивидуального и массового сознания и метасознания, а такжевсе более высокихестественных, искусственных и гибридных сигнальных и когнитивно-креативных технологий).

Иммунная функция глобального мозга — это функция обеспечения самосохранения (выживания, безопасности) планетарного брейн-комплекса в борьбе с антагонистическими по отношению к нему ментальными, геополитическими, финансовыми и иными силами (включая стихийные бедствия, пандемии и т.д.).

Репродуктивная функция глобального мозга — это функция простого и расширенного воспроизводства всех основных подсистем и компонентов планетарного брейн-комплекса и накопления принципиально новых высокоэффективных ноогенетических решений (открытий и изобретений) на общем (философском) и прикладном (ноотехническом, ментально-инженерном, проектном) уровнях, то есть на уровне конкретных ноовоенных технологий и систем естественного, искусственного и гибридного сознания, метасознания, и разума (в том числе — высокотехнологичных сигнальных и когнитивно-креативных систем различного уровня и назначения).

Инновационная функция глобального мозга —

(а) функция непрерывного обновления (самооптимизации) общепланетарного брейн-комплекса (включая все основные его подсистемы и элементы) в направлении становления Богом-творцом космогонического уровня,

(б) функция ускоренного перевода человечества (далее — постчеловечества и постпостчеловечества) на технологии нооэволюции, соответствующие качественным уровням третьей (третья сигнальная и когнитивно-креативная система четвертой (четвертая сигнальная и когнитивно-креативная система) нооформаций,

(в) функция оптимизирующего воздействия общепланетарного брейн-комплекса на процесс исторического развития в целях ускоренного строительства развитого демиургического общества (формирования сообщества демионтов)за счет генерации и массированного внедрения наиболее фундаментальных аро- и деми- инноваций (в первую очередь — принципиально новых технологий естественного, искусственного и гибридного сознания и метасознания, а также высоких сигнальных и когнитивно-креативных технологий).

Предметно-целевые функции глобального мозга делятся в работе на три главные категории:

(а) обеспечивающие функции (функции информационного, организационного, материально-технического и финансового обеспечения),

(б) отраслевые функции и

(в) рефлексивно-технологические функции (ноодизайнерская, нооспортивная и ноовоенная).

Функция информационного обеспечения деятельности глобального мозга — (1) функция сбора, многоуровневой переработки и передачи конечным потребителям информации, необходимой и достаточной для эффективной жизнедеятельности и развития всемирного брейн-комплекса; (2) функция создания и непрерывного пополнения баз данных и знаний, лежащих в основе жизнедеятельности и развития глобального мозга (в первую очередь — его управленческих, сигнальных и когнитивно-креативных систем).

Функция организационного обеспечения деятельности глобального мозга — функция исполнения всех видов работ, касающихся планирования, делопроизводства, протокола, регламента, всех видов контроля, кадровой деятельности и т.д. в рамках всемирного брейн-комплекса и его подсистем.

Функция материально-технического обеспечения деятельности глобального мозга — функция содействия реализации всех значимых проектов и субпроектов всемирного брейн-комплекса, заключающегося в их бесперебойном снабжении всеми видами материально-технических ресурсов, необходимых и достаточных для достижения намеченных целей.

Функция финансового обеспечения деятельности глобального мозга — (1) функция привлечения и использования финансовых средств, необходимых и достаточных для реализации важнейших проектов всемирного брейн-комплекса, а также эффективного управления его капиталами и другими активами в целях ускорения и повышения качества процесса демигенеза; (2) функция использования новейших финансовых парадигм и технологий (когнитивно-креативной теории стоимости, глобальной гармонической финансовой пирамиды, системы инновационных валют различного назначения в целях становления  всемирного брейн-комплекса в качестве доминирующей глобальной финансовой силы.

К разряду отраслевых относятся следующие основные функции глобального мозга: религиозная, философская, общественно-политическая, историческая, научная и метанаучная, экономическая, образовательная, социокультурная и другие.

Рефлексивно-технологические функции глобального мозга — это три системообразующие функции (сферы деятельности и ответственности) глобального мозга, связанные с его интегральной активностью в сфере ноогенеза (демигенеза): (а) ноодизайнерская (разработка и внедрение в практику инновационных систем естественного, искусственного и гибридного разума, а также сигнальных, экстрактивных, когнитивно-креативных и селективных систем различного назначения), (б) нооспортивная (разработка и внедрение в практику систем ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разума через механизм соревновательной деятельности) и (в) ноовоенная (разработка и внедрение в практику института и технологии ментальных войн всех типов и уровней общности).

Ноодизайнерская функция глобального мозга — система направлений деятельности глобального мозга, основными из которых являются:

(1)обеспечение ускоренного прогрессивного развития глобального ноогенеза, включая своевременные (соответствующие принятым программам) переходы к нооформациям более высокого качественного уровня (постантропной и демионтической);

(2) ускоренное развитие концептуальных исследований и технологических разработок в области естественного, искусственного и гибридного разума, а также сигнальных, когнитивно-креативных и селективных (ноовоенных) систем различного уровня фундаментальности и назначения;

(3) развитие комплекса видов творческой ноотехнической (в том числе — ноохудожественной, нооэстетической, интуитивной и даже техномагической) деятельности, необходимых и достаточных для конструирования, проектирования, модернизации и оптимизации произвольных нооартефактов и субъектов ментальной (разумной) деятельности (ноосубъектов, нооакторов) произвольных формы и назначения (в первую очередь — программ искусственного разума, ноомашин, ноосетей, гибридных человеко-машинных ноокомплексов, технологий развития естественного разума человека и т.д.);

(4) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области проектирования ноосистем и ноотехнологий всех видов, осуществляемых в рамках всемирного брейн-комплекса.

Нооспортивная функция глобального мозга — система направлений деятельности глобального мозга, основными из которых являются:

(1) организация и циклическое проведение всемирных демиургических игр, направленных на приобретение человечеством (далее — постчеловечеством и демионтическим сообществом) сверхспособностей и сверхвозможностей во всех экзистенциально значимых сферах деятельности;

(2) разработка и внедрение в практику систем ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разума через механизм высокоуровневой соревновательной деятельности;

(3) развитие комплекса разнообразных видов агонально (соревновательно) организованной тестовой и тренинговой деятельности, направленных на развитие высших психофизиологических (сигнальных, когнитивных, креативных, экстрасенсорных и т.д.) способностей человека (в перспективе — постантропа, демионта), а также иных (искусственных и гибридных) субъектов разумной активности;

(4) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области нооспортивной деятельности, осуществляемой в рамках всемирного брейн-комплекса.

Ноовоенная функция глобального мозга —

(1) организация и ежегодное проведение всемирных и локальных ментальных войн различных уровней фундаментальности, направленных на построение глобального дерева истины во всех экзистенциально значимых областях человеческого познания и жизнедеятельности;

(2) разработка и внедрение в практику института и технологии ментальных войн всех типов и уровней общности;

(3) развитие комплекса разнообразных видов ноовоенной деятельности, направленных на ускоренное решение когнитивных и креативных проблем произвольного уровня сложности на основе использования новейших достижений в области естественного, искусственного и гибридного разума;

(4) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области ноовоенной деятельности, осуществляемой в рамках всемирного брейн-комплекса.

Глобальный мозг (в силу изначально запланированных высоких темпов развития) на протяжении всего своего жизненного цикла будет иметь чрезвычайно подвижнуюструктуру, легко модифицируемую и масштабируемую под различные стратегические задачи и новые условия функционирования.

Согласно исходной концептуальной модели, глобальный мозг включает в себя три важнейших организационных уровня: (а) систему управления глобальным мозгом (единство Верховного Совета ГМ и Верховного Комитета ГМ), (б) исполнительную (эффекторную) систему глобального мозга (единство обеспечивающей, отраслевой и рефлексивно-технологической подсистем) и (в) локальные международные, национальные и субнациональные брейн-комплексы.

Исполнительная (эффекторная) подсистема глобального мозга (ГМ) —

(1) интегрированная деятельностная подсистема ГМ, предназначенная для реализации (эффектирования, эффектизации, приведения к существованию, овеществления, материализации и т.д.) экзистенциально значимых решений, разрабатываемых, отбираемых, принимаемых и контролируемых управленческой системой ГМ, и обладающая необходимыми и достаточными для достижения заданных (предвидимых) результатов (целей) ресурсами всех видов;

(2) единство исполнительного (эффекторного) потенциала и исполнительных отношений всех субъектов ГМ (от физических лиц — до государств).

В третьей главе «Общая характеристика проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)» даются и рассматриваются: общие положения Концепции проекта СДИ, ближайший прототип, определение проекта СДИ, девизы, идеалы, миссия, цели и основные этапы проекта СДИ.

Излагаемая в работе Концепция проекта СДИ определяется как:

(а) документ парадигмально-доктринального типа, позиционируемый в качестве генерализованной системы взглядов (включая базовый способ их определения, понимания и трактовки) на наиболее фундаментальные понятия и принципы, девизы, идеалы, миссию, цели и задачи, а также механизм реализации проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ, SDI -—Strategic Demiurgic Initiative),

(б) обобщенное базовое практическое руководство по реализации проекта СДИ, рассматриваемое в качестве необходимой и достаточной ментальной основы для разработки важнейших содержательных подсистем и генерального бизнес-плана (системы бизнес-планов) проекта, всей важнейшей организационной и технико-технологической документации,

(в) пролегомены (предисловие, введение, первичный «краеугольный камень») для проведения пилотной ноовойны по теме: «Глобальный мозг: Стратегическая демиургическая инициатива», призванной стать своего рода триггером («спусковым крючком», детонатором) для полномасштабного развертывания и последующего развития Глобального брейн-комплекса (глобального брейома, всемирного церебрума, основанного на целостной системе общественного метасознания, идеологии демиургизма), являющегося основной интенцией (целью) проекта СДИ.

В качестве ближайшего прототипа проекта СДИ в работе называется и рассматривается известный американский проект Стратегическая оборонная инициатива (СОИ, SDI — Strategic Defense Initiative) (неформальное наименование проекта — звёздные войны).

Отмечается, что главное различие между проектами СДИ и СОИ сводится к тому, что СОИ — это проект, изначально ориентированный на разрушительные, деградационные, жизнефобские цели, а СДИ — проект, преследующий исключительно цели созидательные, градационные, жизнеутверждающие.

Еще одно (чрезвычайно важное) отличие проекта СОИ от проекта СДИ состоит в том, что проект СОИ (независимо от его официальных установлений и интенций) де-факто послужил инструментом самоуничтожения Советского Союза, квазиоправданием предательской политики ментально и морально полностью деградировавшего руководства СССР. Наоборот, проект СДИ, будучи важнейшей панойкуменической инициативой, исходящей из России (правопреемницы СССР) и направленной на суперпрорыв человечества в целом в области естественного, искусственного и гибридного разума (в том числе — в разработке и внедрении в практику сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем новых поколений), позволит последней в исторически кратчайшие сроки стать ведущей мировой сверхдержавой, показывающей остальным странам путь ускоренного демиургического развития и строительства Бога-творца космогонического уровня в лице глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса).

Стратегическая демиургическая инициатива (от др. — греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и лат. initium — начало, начинание, почин) (сокращенно — СДИ) (англ. Strategic demiurgic initiative, SDI) (синонимы — cтратегическая брейомическая инициатива, сокращенно — СБИ, англ. Strategic braiomic initiative, SBI, cтратегическая супраментальная инициатива, сокращенно — ССИ, англ. Strategic supramental initiative, SSI) (неформальные наименования — ментальные войны, ускоренная нооэволюция и космическая экспансия) определяется в работе как:

(1) неограниченная по времени осуществления (хотя и представляющая собой иерархию хорошо формализованных относительно самостоятельных по целям и средствам этапов и субэтапов реализации) международная (в пределе — общечеловеческая) комплексная программа:

(а) построения, расширенного воспроизводства и развития глобального мозга (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг, общепланетарный церебрум, панэтнический мозг, панэтнический церебрум, панойкуменический мозг, глобальный брейн-комплекс, глобальный брейом, глобальный брейронет, глобальная брейроническая сеть, глобальная система общественного метасознания, метаноосфера Земли, супраментальная сфера Земли) (сокращения — глобрейн, глоцер), представляющего собой авангардную (наиболее высокотехнологичную и эффективную) составную часть организованного человечества, интегрированную систему массовой когнитивно-креативной и селективной деятельности человеческого сообщества как целого (предельного по масштабу агонально-иерархически организованного субъекта ментальной активности), направленной на:

— подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное);

— построение демиургического (богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества в масштабах всей земной цивилизации или наиболее прогрессивной ее части;

— генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — демиинноваций) по всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности;

— ускоренное развитие и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) технологии искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний;

— гармоническое развитие планеты Земля;

— неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы;

(б) религиозной, общественно-политической, научной, метанаучной, экономической, образовательной, социокультурной и иной активности единомышленников (участников Международного демиургического движения — МДД), направленной на самоосознание и саморазвитие человечества в качестве совокупного демиурга (богоподобного интегрированного субъекта духовной и экзистенциальной деятельности), ускоренное внедрение в процесс мирового (национального, субнационального и т.д.) общественного и экономического развития (в первую очередь — в международные и национальные законотворческие механизмы) систем искусственного разума, высокоуровневых технологий ноовойн (ментальных войн) и нооигр (нооспортивных состязаний);

(в) научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ по всем ключевым направлениям становления и развития агонально (соревновательно) организованного интегрированного (естественного, искусственного и гибридного одновременно) мирового разума и ускоренного внедрения их результатов в деятельность формируемого и становящегося (саморазвивающегося) глобального мозга;

(г) специальных НИОКР по созданию и последовательной модернизации (по мере обобщения накапливаемого опыта в области искусственного разума и ментальных войн) интегральных сигнальных систем, технологий искусственной когнитивно-креативной, селективной (ноовоенной) и нооспортивной деятельности новых поколений;

(д) подготовки и проведения на систематической (в том числе — серийной) основе ноовойн (ментальных войн) всех уровней общности (от глобальных — до корпоративных и групповых) по наиболее актуальным (гносеологически и экзистенциально значимым) и спорным проблемам человеческой жизнедеятельности (прежде всего — по тематикам развития естественного, искусственного и гибридного разумов, геополитики и оптимизации исторического процесса, создания и внедрения высоких технологий всех видов);

(е) высокорентабельной экономической (коммерческой) деятельности, основанной на разработке, производстве и реализации на мировом рынке высокотехнологичных услуг и товаров, созданных на базе продвинутых когнитивных, креативных и селективных технологий, содержащих в себе высокоразвитые подсистемы искусственного разума (интеллекта);

(2) гибридный (онлайновый и офлайновый одновременно) проект, представляющий собой постоянно оптимизируемый синтез новейших сигнальных, когнитивных, креативных и селективных (оценочных) интернет — и бизнес — технологий высшего уровня, комплексных междисциплинарных «ноу-хау», направленный на создание, успешное функционирование и всестороннее ускоренное развитие:

(а) «Международного демиургического движения» (МДД) и адекватных его целям и задачам субдвижений (как национальных, так и отраслевых, предметных), дочерних организаций и институтов (в том числе — политических партий, религиозных и иных общественных организаций, специализированных общественно-политических центров, «фабрик мысли», различных коммерческих и некоммерческих структур и т.д.);

(б) «Международной демивоенной сети» в мировой паутине, то есть целостной системы специализированных на когнитивно-креативной и демивоенной (ноовоенной) проблематике интернет-ресурсов;

в) «Глобальной демивоенной (ментально-военной) арены» (глобального ноодрома)— интегрированной многоуровневой интернет-площадки (специализированного онлайнового ноодрома) для проведения ментальных войн всех видов (в единстве подсистем естественного, искусственного и гибридного разума);

г) системы иерархически взаимосвязанных территориальных подразделений (подсистем) — международных и национальных городов, специализированных на нооспортивных, ноодизайнерских и ноовоенных технологиях (брейн-полисов, брейн-сити, брейн-таунов, цер-полисов, цер-таунов и т.д.), комплексных многофункциональных инновационных ноотехнических зон (брейн-парков, брейн-лендов, брейн-парков, цер-парков), корпоративных, межкорпоративных, отраслевых и межотраслевых брейн-комплексов, брейн-кластеров и брейн-центров (в том числе — брейн-офисов, цер-центров, цер-офисов, брейн-танков) и иных офлайновых структур;

(д) глобальной нооэкономической системы, то есть системы высокоэффективных (в том числе — высокорентабельных) ноодизайнерских, нооспортивных и ноовоенных корпораций, предприятий, специализированных на разработке, производстве и реализации ноомашин всех видов и технологий искусственного разума (интеллекта), а также некоммерческих когнитивно-креативных организаций;

е) развитой системы отраслевых подразделений (подсистем) в сферах ноо- и мета- науки, ноокультуры, ноообразования, нооспорта;

(ж) общечеловеческой системы обеспечения и осуществления неограниченной космической экспансии, основанной на новейших фундаментальных открытиях и изобретениях, а также на познании и реконструкции технокосмических достижений предшествующих современному человечеству земных и инопланетных цивилизаций.

Приведенное выше определение (несмотря на его достаточно большой объем) не охватывает (и, тем более не раскрывает в полном объеме) многие аспекты, которые необходимо учитывать при осмыслении и интерпретации проекта СДИ.

В частности, проект Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ) можно (если говорить о его структуре) определить как единство множества тесно взаимосвязанных (взаимно гармонизированных и усиливающих друг друга) субпроектов (субинициатив) стратегического характера, призванных:

(а) революционизировать все важнейшие традиционные сферы человеческой жизнедеятельности (в том числе — религию, политику, экономику, науку, технику, искусство, образование, здравоохранение, соцкультбыт и т.д., и т.п.) и

(б) обеспечить экспоненциальный технологический прогресс в области нооэволюции, развития систем демиургического уровня (глобальный мозг и его важнейшие подсистемы) и освоения космоса.

В первую очередь (если говорить о сравнительной приоритетности структурных компонентов проекта СДИ) речь идет о таких важнейших технологических субпроектах нооэволюционного уровня, как:

(а) Стратегическая ноодизайнерская инициатива (проект, направленный на создание — в рамках Глобального мозга — эффективного ноодизайнерского комплекса, международной системы НИОКР в области искусственного сознания, самосознания, разума (интеллекта)и полнофункциональной нооиндустрии, призванной полностью удовлетворить потребность человечества в ноомашинах, ноотехнических устройствах и ноотехнологиях всех видов),

(б) Стратегическая нооспортивная инициатива (проект, направленный на создание в рамках глобального мозга эффективного нооспортивного комплекса, обеспечивающего развитие у широких слоев народонаселения экстраординарных ментальных и супраментальных способностей, а также разветвленной международной системы нооспортивных соревнований всех уровней) и

(в) Стратегическая ноовоенная инициатива (проект, направленный на создание в рамках глобального мозга эффективного ноовоенного комплекса, а также международной системы ментальных войн, включая ноовоенные системы, интегрированные в политические системы большинства развитых стран мира).

Главным девизом (фр. devise) проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), определяющим его сущность и поведение участников-членов «Международного демиургического движения» («Демиинтерна») является триединая формула «Бессмертие, Всеведение, Всемогущество».

Данная формула отражает тот факт, что проект СДИ ориентирован — в первую очередь — на формирование (первосинтез) глобального мозга первого градуса, рассматриваемого как саморазвивающееся мегаустройство повышенной ментальной мощности, стремящееся стать полноценным (всеведающим, актуально бессмертным и всемогущим) Демиургом (Богом-творцом космогонического уровня).

Главному девизу проекта СДИ соответствует всеобъемлющая (вообще говоря — религиозная, демисофская) заповедь, своего рода абсолютный моральный и этологический (поведенческий) императив, непреложное нравственное предписание: «развивайтесь».

Данный императив является осознанной альтернативой, аналогичной по статусу (столь же абсолютной) заповеди авраамических религий, сформулированной в 28 стихе первой главы книги Бытие: «плодитесь и размножайтесь».

Дополнительным девизом проекта СДИ является многомерная и исключительно богатая по своей семантике ментальная формула: «От нуля — к бесконечности», впервые сформулированная для научно-производственной программы «Апейрон» (1988 г.), с которой и начинался (по факту) проект СДИ.

Дополнительный девиз проекта СДИ подчеркивает процессуальный аспект того, что в основном девизе отражено как конечный итог процесса нооэволюции (ноогенеза).

Главным идеалом (лат. idealis от греч. idea — образ, идея) (высшей ценностью и интегрированной картиной желаемого будущего) проекта СДИ является представление о возможности создания людьми (интегрированным человечеством) в обозримой исторической перспективе сверхэффективного глобального мозга (глобрейна, глоцера, интегрированной системы общественного метасознания), представляющего собой симбиотическое единство естественного, искусственного и гибридного разума, который — через несколько ноогенетических итераций (фаз ноогенеза, нооформаций) — будет способен стать Демиургом-творцом космогонического уровня, проектирующим и создающим (в том числе — «из ничего») принципиально новые вселенные (как виртуальные, так и материальные), основанные на существенно оптимизированных (по сравнению с предыдущими этапами космогенеза) ментальных и экзистенциальных принципах.

Важно отметить, что указанный главный идеал проекта СДИ рассматривается — в его рамках — не как какой-то абсолютно оторванный от жизни сценарий из области «безбашенной» паранаучной фантастики или какого-то сверхэкзотического фэнтези, а как реальная программа действий, основанная на вполне формальной и семантически корректной (пусть и невероятно амбициозной) «картине будущего», гарантированно ведущая к желаемому результату.

Общая миссия проекта СДИ определена как всестороннее непрерывно углубляющееся содействие:

(а) переходу человечества к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile»),

(б) формированию и последующему осознанному ускоренному градационному саморазвитию глобального (в перспективе — космического) мозга, рассматриваемого в качестве Демиурга-эмбриона с потенциалом перерастания в Бога-творца космогонического уровня,

(в) построению в обозримой исторической перспективе полнофункционального демиургического (богоподобного, постантропного) общества, способного к неограниченной нооэволюции и успешному решению экзистенциальных проблем и задач произвольного уровня сложности и фундаментальности,

(г) ускоренной подготовке и началу экспоненциальной космической экспансии человечества, призванной расширить Ойкумену (заселенную людьми часть пространства) до масштабов Солнечной системы, а в дальнейшем — до пределов галактики «Млечный путь» и Вселенной в целом (вплоть до создания инновационных вселенных, основанных на градационных космогонических принципах, «из ничего»).

Первичная (стартовая) миссия проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (от лат. missio — посылка, поручение, англ. mission) определяется в работе как интегральная целевая функция (роль, предназначение) проекта, заключающаяся в:

(1) содействии переходу человечества от фазы «человек разумный» («homo sapiens») к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной нооэволюции и к неограниченной космической экспансии;

(2) разработке и создании в реальности пилотной (эмбриональной) версии глобального мозга (глобрейна, мегацеребрума, глоцера, глобального брейн-комплекса, глобальной системы общественного метасознания) (включая разветвленную систему более или менее автономных национальных и субнациональных брейн-систем, брейн-комплексов, макроцеребрумов),способной к самопознанию, самопроектированию и дальнейшему укоренному развитию до статуса, потенциала и функционала Демиурга-творца космогонического уровня;

(3) создании и развитии «Международного демиургического движения» (МДД), способного привлечь к работе в проекте СДИ (и, соответственно, в структуры глобального мозга) всю наиболее ментально и морально развитую часть (духовный авангард) человечества (в пределе — 3–4 млрд. человек);

(4) создании и развитии системы религиозных, оккультных и иных организаций теологической направленности, культивирующих идею формирования, становления и дальнейшей неограниченной поддержки интегрального (симбиотического) Демиурга-творца космогонического уровня силами объединенного человечества (или его авангардной — наиболее прогрессивной — части);

(5) создании и развитии системы общественно-политических организаций демиургической направленности (включая политические партии, разнообразные тематические объединения, движения, союзы, НКО, другие структуры, ориентированные на эффективное продвижение идеи создания глобального мозга (шире — полномасштабного строительства демиургизмадемиургического общества в панэтническом, панойкуменическом масштабе) как в отдельных странах, так и в мире в целом;

(6) создании и развитии онлайновой «Международной демиургической сети», способной стать эффективной информационной и организационной основой функционирования формируемого глобального мозга (и его основных подсистем) и обеспечивающей полное удовлетворение заинтересованных пользователей (участников) в получении качественной информации о глобальной сфере общественного метасознания, процессе нооэволюции, в образовательных услугах соответствующего профиля и в качественном общении по демиургической проблематике;

(7) создании и развитии разветвленной офлайновой международной сети брейн-городов (брейн-полисов, брейн-сити, цер-полисов, муниципальных церебрумов),а также инновационных демиургических парков, брейн-лендов, брейн-корпораций, брейн-центров, цер-центров, брейн-офисов и т.д.. и т.п.), в рамках которых будут проходить основные мероприятия проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» и всевозможные демиургические соревнования (как ноовоенные, так и нооспортивные);

(8) создании и развитии высокотехнологичной международной системы «демиургических войн» (глобального ноовоенного комплекса и его важнейших подсистем), призванной сконцентрировать когнитивно-креативный и селективный потенциал человечества на решении наиболее актуальных и фундаментальных экзистенциальных проблем (прежде всего — проблемы формирования глобального мозга и ускорения прогрессивного ноогенеза в целом);

(9) создании и развитии высокотехнологичной международной системы ноодизайнерской деятельности (глобального ноодизайнерского комплекса и его важнейших подсистем), направленной на разработку, внедрение в практику и полномасштабную эксплуатацию высокоэффективных сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем, технологий и устройств искусственного разума (ноомашин, нооустройств гибридно-симбиотического типа, нооприборов, ноохимер, ноопрограмм и т.д.), способных многократно повысить количественные и качественные параметры нооэволюции и социальной (в дальнейшем — метасоциальной, постантропной) эволюции в целом;

(10) создании и развитии международной системы «демиургических игр» (постноовоенных нооспортивных соревнований), направленной на селекцию и последующее ускоренное развитие наиболее одаренных в различных областях деятельности (прежде всего — когнитивно-креативной) людей, ноомашин, нооустройств гибридно-симбиотического типа, ноопрограмм и т.д.;

(11) создании и развитии условий (как ментальных, так и материально-технических) для неограниченной экспансии человеческой (в дальнейшем — демиургической) цивилизации в космосе, начиная с полномасштабного изучения и последующего освоения Солнечной системы;

(12) создании эффективного механизма финансово-хозяйственной деятельности, основанного на ментальной (когнитивно-креативной) теории и технологии генерации стоимости, принципе гармонической финансовой пирамиды, других инновационных экономических механизмах, гарантированно обеспечивающего:

(а) весь спектр потребностей становящегося глобального мозга и «Международного демиургического движения» (МДД) в ресурсах всех видов,

(б) сверхвысокую рентабельность инвестиций всех участников проекта СДИ и

(в) доминирующее положение экономических структур глобального мозга в мировой индустрии(прежде всего — в производстве высокотехнологичных ноотехнических систем и прорывных ментальных технологий всех типов и уровней сложности).

Если говорить об интегральных экономических показателях, то миссией проекта СДИ в обозримой исторической перспективе (25 и более лет) является существенное (в пределе — многократное) превышение экономическими структурами глобального мозга мирового ВВП уровня 2044 г. (по прогнозам — порядка 150–200 трлн. евро) за счет экспоненциального роста объема и рыночной стоимости производимой в его рамках экстраординарной интеллектуальной собственности (принципиально новых открытий и изобретений фундаментального уровня во всех областях человеческой жизнедеятельности), а также ее ускоренного высокорентабельного внедрения в мировую экономику.

Общими целями проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (в перспективе ближайших 25 лет) являются:

(1) создание полнофункционального глобального мозга (глобального брейн-комплекса, общепланетарного церебрума, системы планетарного общественного метасознания)первичного (эмбрионального) демиургического уровня (представляющего собой единство достаточно репрезентативной совокупности национальных и субнациональных брейн-систем), рассматриваемого в качестве необходимой и достаточной предпосылки для:

(а) перехода человечества от фазы «человек разумный» («homo sapiens») к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной общепланетарной нооэволюции (эволюции глобального симбиоза естественного, искусственного и гибридного разумов) и

(б) (в конечном итоге) формирования и развития Демиурга-творца космогонического уровня;

(2) ускоренное внедрение в процесс мирового (национального, субнационального и т.д.) общественного и экономического развития (в первую очередь — в международные и национальные законотворческие механизмы, а также системы исполнительной власти) института и технологии ноовойн (ментальных войн), то есть содействие обретению человечеством в целом (и его разноуровневыми подсистемами — государствами, этносами, корпорациями, различными специализированными исследовательскими или изобретательскими группами и т.д.) иерархизированного интегрального самосознания, сверхличности, а также сверхчеловеческих (демиургических) когнитивных и творческих (изобретательских) способностей на основе создания и ускоренного развития глобальной гибридной (человеко-машинной) ноовоенной системы (ноовоенной сферы, системы ментальных войн);

(3) содействие осуществлению комплекса всемирных и национальных революций в экзистенциальной (в том числе — нооэволюционной) сфере, включая:

(а) создание самосознающего и ускоренно развивающегося искусственного и гибридного (симбиотического) разума, многократно превосходящего по своей ментальной (когнитивно-креативной) силе все современное человечество,

(б) конституирование интеллектуального насилия (силы убеждения, доказательства) в качестве главного (в пределе — единственного) фактора детерминации исторического процесса, максимально более полное устранение из человеческой жизнедеятельности физического, экономического и психологического видов насилия (в первую очередь — полномасштабных физических, экономических и психологических войн),

(в) обеспечение многократного роста среднего уровня длительности жизни людей и их когнитивно-креативного потенциала (а также других экстраординарных психофизиологических способностей, включая супраментальные, экстрасенсорные и т.д.),

(г) всестороннюю подготовку и осуществление неограниченной космической экспансии человечества (постчеловечества), начиная с ускоренного исследования и заселения Солнечной системы.

Общей организационной целью проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) в течение ближайших 25 лет является создание и ускоренное развитие глобального мозга (глобрейна, всемирного брейн-комплекса, международной многоуровневой системы общественного метасознания) в единстве всевозможных движений и субдвижений, сетей, комплексов, организационно-технологических механизмов и т.д.

При этом число зарегистрированных и активно действующих в организационных рамках глобального мозга членов демиургического сообщества должно (по замыслу) составить не менее 1000 млн. человек (потенциально — 3–4 млрд. человек).

Что касается конкретных целей финансово-экономического характера, преследуемых в рамках проекта СДИ, то речь идет о следующем.

Одна из основных парадигмальных, идеологических и технологических идей проекта СДИкогнитивно-креативная теория стоимости (упрощенное наименование — творческая теория стоимости),призванная заменить трудовую теорию стоимости (а также теорию редкости товаров и т.д.)в качестве основной объяснительной модели механизма происхождения (генерации) и добавления стоимостина идеальном (теоретическом) и практическом (доктринально-технологическом) уровнях.

Исходя из этого, в рамках рассматриваемого проекта речь идет о том, что формируемый усилиями «Международного демиургического движения» глобальный мозг (панойкуменический церебрум, всемирный брейн-комплекс) в исторически обозримой перспективе (уже на одном из достаточно ранних этапов своего становления и развития) станет основным источником (генератором) стоимости (в первую очередь — вновь добавленной) в общепланетарном масштабе.

Это означает, что, поскольку в ближайшие 25 лет годовой мировой ВВП ожидается на уровне в 150–200 трлн. евро и более (выбор валюты в данном случае абсолютно условен), стоимость, которую предстоит добавить в «бюджет планеты» глобальному мозгу (мегацеребруму), также должна (по минимуму) оцениваться в сумму 150–200 трлн. евро в год.

При этом основная масса средств, образующих названную сумму, должна быть (по замыслу) «сгенерирована» в сфере ноотехнологий (речь идет о технологиях ментальных войн и нооспортивных соревнований всех видов, инновационных системах естественного, искусственного и гибридного интеллекта, ноомашинах и ноосетях различных модификаций, самосознающих роботах, «умных вещах» и т.д.).

Проект СДИ (и, соответственно, процесс его реализации) — в своем полном, так сказать, объеме — представляет собой многоуровневую (иерархически организованную) совокупность так называемых «суперэтапов», включающих в себя достаточно крупные отрезки исторического процесса протяженностью от 1000 лет каждый, «больших этапов» (первоначально — длительностью в 25–50, а перспективе — 100 лет) и «малых этапов» (величиной от 5 — до 10 лет).

Первичный «большой» этап проекта СДИ делится (по замыслу) на три концептуально и экзистенциально значимых «малых» этапа (подэтапа), каждый из которых состоит из иерархически организованного множества локальных субэтапов, фаз, стадий и т.д.:

(1) 2020–2024 гг. (5 лет) (стартовый подэтап, формирование Международного демиургического движения и глобального мозга);

(2) 2025–2034 гг. (10 лет) (промежуточный, срединный подэтап, ускоренное развитие глобального мозга, построение основ демиургического общества в России, других заинтересованных странах и мире в целом);

 (3) 2035–2044 (10 лет) (завершающий подэтап первого «большого» этапа реализации проекта СДИ, приобретение глобальным мозгом статуса ведущей ментальной и экономической силы человечества, начало реального перехода к фазе «человечество разумное», становлению и развитию базовых институтов и подсистем демиургического общества в мировом масштабе).

В рамках первого из названных подэтапов первого «большого» этапа реализации проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (2020–2024 гг.) планируется создать (сформировать) глобальный мозг-эмбрион (основу всемирной агонально-иерархически организованной демиургической системы, панойкуменическую систему общественного метасознания, глобальный брейн-комплекс) в виде единства некоторой первичной совокупности специализированных онлайновых международных демиургических сетей (высокотехнологичных ноосетей) различного назначения и интегрированных с ними офлайновых национальных и субнациональных брейн-систем (брейн-комплексов, церебрумов) с достаточно крупными ноотехническими кластерами с числом зарегистрированных (в рамках «Международного демиургического движения», МДД) членов не менее 100 млн. человек.

 На втором (промежуточном, срединном) подэтапе первого «большого» этапа реализации проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (2020–2024 гг.) планируется осуществить существенное продвижение в развитии ранее созданного глобального мозга (всемирного брейн-комплекса), построение основ демиургического общества в России и ряде заинтересованных стран, вставших на путь демиургической эволюции, а также довести численность мирового демиургического движения (сообщества) до 1000 млн. и более человек.

Третий (завершающий) подэтап первичного «большого» этапа проекта СДИ (2035–2044 гг.) рассматривается в проекте СДИ как период ускоренного развития глобального мозга, построения основ демиургического общества во всемирном масштабе и старта неограниченной космической экспансии человечества.

На этом этапе будет (предположительно) завершено приобретение глобальным мозгом статуса ведущей ментальной и экономической силы человечества, приобретет реальные очертания исторический переход к фазе «человечество разумное», получат ускоренное развитие базовые институты и подсистемы демиургического общества в большинстве стран мира.

Ключевым фактором (супердрайвером) ментальной, общественно-политической, экономической и социальной эволюции на рассматриваемом этапе станет принципиально новая религиозная система, получившая предварительное наименование демиургианство (синонимы — демианство, религиозный демиургизм), которая возьмет на себя (помимо прочего) функцию глобального анализа, прогнозирования и проектирования дальнейшей эволюции человечества (в недалеком будущем — постчеловечества) в направлении его становления совокупным Демиургом-творцом космогонического уровня.

Необходимые и достаточные для указанной деятельности ментальные основания (в частности — специальные демисофские и демилогические учения, в рамках которых новая религиозная идеология, догматика и этика получат исчерпывающее изложение и истолкование) уже сегодня интенсивно разрабатываются в рамках проекта СДИ и формирующегося Международного демиургического движения.

По замыслу, новая религия (демиургианство, демианство) впервые в осознанной человеческой истории станет инструментом не порабощения человечества (и не целенаправленного лишения его сколь-нибудь благополучного будущего в целях принятия людьми тех или иных религиозных догматов), но возвеличивания человеческого рода до уровня совокупного Бога (Демиурга-творца), способного к неограниченному саморазвитию и переформатированию существующей реальности (в пределе — вселенной)«по своему образу и подобию» или просто некоему возвышенному (градационному, негэнтропийному) замыслу.

Другим важнейшим «пластом событий» в рамках этапа 2035–2044 гг. будет полномасштабный старт программы неограниченной космической экспансии человечества, предполагающей ускоренную колонизацию Солнечной системы и, одновременно, реализацию комплекса беспрецедентных когнитивно-креативных программ по исследованию (и последующему освоению) галактики «Млечный путь» и существующей Вселенной в целом.

К концу анонсируемого этапа (2044 г.) в орбиту Международного демиургического движения (МДД) планируется в том или ином смысле (ментальном, общественно-политическом, экономическом, образовательном, социально-культурном и т.д.) вовлечь практически все дееспособное народонаселение Земли (порядка 3–4 млрд. человек).

В четвертой главе «Основные принципы проекта СДИ» рассматриваются следующие важнейшие принципы (фундаментальные ментальные, моральные и праксеологические регулятивы) предопределяющие сущность проекта СДИ: (а) принцип первичности доминантности) метасознания (сознания сознания) по отношениюк сознанию вообще, а последнего — к материальному бытию, (б) принцип (циклического) понижения энтропии (во вселенной), (в) принцип суперэмерджентности, (г) принцип метагетерозиса, (д) принцип гармонии, (е) принцип мерархии, (ж) принцип гомонойи и (з) принцип калокагатии.

В тексте работы дается определение и интерпретация (применительно к проекту СДИ) каждого из названных принципов.

В пятой главе «Основные метафоры проекта СДИ» приводятся, определяются и разъясняются базовые метафоры, играющие в проекте СДИ и в демиургизме в целом системообразующую роль.

В общем случае метафора (греч. metaphora — перенесение) — это процесс и результат переноса того или иного признака (свойства) или группы признаков (свойств) с одного предмета — на другой на основе их ассоциативной связи (некоторого объективного или гипотетического сходства).

Каждый подобный перенос позволяет взглянуть на произвольно взятый предмет с совершенно новой стороны (в ином ракурсе), наделить его множеством ранее игнорировавшихся или вовсе не воспринимавшихся свойств.

В рамках проекта СДИ одновременно используется множество сверхмощных метафор — биологическая, архитектурно-строительная, трансвоенная, панэллинская (панэтническая), театральная, ремесленническая и т.д.

Важно отметить, что каждая из названных крупных метафор влечет за собой множество субметафор, приносящих все новые и новые неожиданные и эффективные эвристики в рассматриваемую предметную область.

Например, что касается биологической метафоры, то сама идея глобального мозга (всемирного церебрума, планетарной брейн-системы, глобальной системы общественного метасознания), являющаяся центральной в проекте СДИ — это прямое ее проявление (мозг — изначально объект биологический).

Прямые аналогии в проекте СДИ нашлись и для таких фундаментальных биологических понятий, как биом (биотопоценоз), бионт, организм, клетка, карион (ядро), нейрон, дерево и сотен других, чрезвычайно обогативших понятийный аппарат формирующейся науки о глобальном мозге. Но мало этого. Такие производные от биологии (вообще говоря, вторичные) науки, как, к примеру, медицина, генетика, бионика, биоинженерия и т.д. также дали сотни понятий, без которых сегодня немыслима излагаемая концепция глобального мозга.

Особенно важна для проекта СДИ идея (метафора) дерева.

В частности, сам глобальный мозг в проекте СДИ рассматривается как древовидный мозг (мозг-дерево, мозгоподобное дерево). В качестве дерева здесь рассматривается и вся вселенная (многомерное древо бытия). Весьма важны также языческие (например, Иггдрасиль) и библейские образы древ (деревьев) жизни и познания.

Последнее, в частности, декомпозируется на древо истины, древо метафор, древо понятий, древо методов и так далее.

В шестой главе «Базовая структура (приоритетные субинициативы и подпроекты) проекта СДИ» дается сравнительная характеристика базовых структур проекта СДИ, Международного демидвижения (МДД) и глобального мозга (ГМ).

Речь идет о том, что в рамках проекта СДИ введены и постоянно используются в различных когнитивно-креативных ситуациях и сочетаниях три важнейших (системообразующих) понятия:

(а) Стратегическая демиургическая инициатива (проект СДИ),

(б) Международное демиургическое движение (целенаправленно действующее в направлении становления и развития глобального мозга и демиургического общества агонально-иерархически организованное сообщество людей) и

(в) глобальный мозг (единство некоторых специфических предметных, технологических и обеспечивающих подсистем, комплексов, кластеров и т.д., направленное на кардинальное повышение качества и экспоненциальное ускорение нооэволюции и исторического процесса в целом).

Необходимо понимать, что это, по сути, одно (триединое) понятие, используемое в различных аспектах и ракурсах. Особенно это касается структуры названных понятий. В частности, говоря о структуре Стратегической демиургической инициативы (проекта СДИ), мы оперируем категориями субпроект, субинициатива. Говоря о структуре Международного демиургического движения (МДД), мы оперируем (в основном) категориями субдвижение и субсообщество. Наконец, говоря о структуре глобального мозга (глобального брейн-комплекса, глобального брейома, всемирной системы общественного метасознания), мы оперируем (как правило) категориями подсистема, комплекс, кластер и т.д.

Но все эти термины (субпроект и субинициатива, субдвижение и субсообщество, подсистема, комплекс, кластер и т.д.) отражают (под разными углами зрения) одну и ту же ментальную (содержательную) подоснову, предопределяющую сущность и структуру представляемой идеологии (и комплексной технологии) в целом.

Во всех трех случаях речь идет о некоторых универсальных для проекта СДИ структурных единицах (подпроектах, субинициативах):

(а) управленческих,

(б) обеспечивающих (информационные, организационные, финансовые и материально-технические подсистемы),

(в) рефлексивнотехнологических (ноодизайн, нооспорт и ноовоенная сфера) и

(г) отраслевых (религиозная, общественно-политическая, экономическая, научная, метанаучная, социокультурная и т.п. сферы).

В седьмой главе «Общий финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ» рассматриваются: (а) когнитивно-креативная (творческая) теория стоимости, (б) глобальная гармоническая финансовая пирамида, (в) глобальная демиургическая резервная система и (г) гармоническая пирамида (иерархия) интеллектуальных валют.

Финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ представляет собой сложнейшую по замыслу и исполнению (формированию, монтажу, инжиниринговому обеспечению и т.д.) составную часть («несущую конструкцию») глобального мозга (планетарного брейн-комплекса), от эффективности функционирования которой в полной мере зависит успешность всего рассматриваемого проекта.

Финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ входит в группу субпроектов обеспечения проекта СДИ и распространяет свой функционал на все остальные субпроекты проекта СДИ (включая отраслевые и рефлексивно-технологические).

Согласно базовым представлениям экономического демиургизма, ключевым механизмом (главным экономическом двигателем) ментальной и социально-экономической эволюции, является когнитивнокреативная теория стоимости (ценности).

Когнитивнокреативная (упрощенное наименование — творческая) теория стоимости (ценности) определяется в настоящей работе как:

(1) относящаяся к области экономического демиургизма (в том числе — ноономики) теория (концепция, доктрина), согласно которой товары и услуги вообще (и особенно — товары и услуги в ментальной сфере общества) должны обмениваться между собой в пропорциях и количествах:

(а) необходимых и достаточных для обеспечения эквивалентности объемов и качества когнитивно-креативной (творческой) деятельности (прежде всего — познавательной и изобретательской активности), затраченной в процессе их разработки (проектирования), а также внедрения в практику и производства в определенных исторических (политических, социально-экономических и ноотехнических) условиях и

(б) соответствующих объективным данным (и/или достаточно обоснованным представлениям ведущих субъектов экономической деятельности) о степени их полезности (конечной потребительной стоимости) и/или редкости (дефицитности);

(2) альтернативная традиционной трудовой концепции стоимости (хотя и не отвергающая ее полностью) теория, согласно которой доминирующим (в пределе — единственным) источником богатства и условием выживания и развития человечества является продуктивная познавательная и творческая деятельность (творчество в широком смысле слова).

Осознанный переход мировой экономики на систему экономических отношений, основанных на когнитивнокреативной (творческой) теории стоимости, позволил бы в течение относительно короткого периода времени обеспечить среднемировой экономический рост, в 10 и более раз превышающий соответствующий показатель стартового периода, и, далее, стабильно поддерживать его на уровне нескольких десятков процентов роста ВВП в год.

Когнитивнокреативная теория стоимости может внедряться в мировую (или произвольно взятую национальную) экономику не одномоментно, а первоначально в некоторых наиболее высокотехнологичных сферах общества (прежде всего — в структурах формируемого глобального или национального мозга). Уже это гарантированно даст колоссальный экономический и эксзистенциальный эффект, который затем приведет к распространению когнитивно-креативной теории стоимости на всю мировую (национальную) экономику.

Под глобальной гармонической финансовой пирамидой в настоящей работе понимается инновационный организационно-финансовый механизм, основанный на ментальной (когнитивно-креативной) теории стоимости и призванный обеспечить быстрый и безболезненный переход человечества к фазе развития, именуемой «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной нооэволюции и к неограниченной космической экспансии.

Глобальная гармоническая финансовая пирамида представляет собой, с одной стороны, некую сложную организационно-финансовую (вообще говоря, сетевую) конструкцию, гарантирующую соблюдение определенных — заранее заданных, зависящих от первоначальных вкладов участников — пропорций при распределении получаемых (генерируемых) в рамках проекта СДИ (и его субпроектов) доходов и, с другой стороны, некоторую совокупность организаций и институций, обеспечивающих физическое функционирование данного механизма.

В рамках проекта СДИ существует объективная потребность в соответствующей высокотехнологичной организационно-финансовой инфраструктуре, способной в полной мере проявить преимущества когнитивно-креативной теории стоимости и организации значительной части мировой экономики по принципу гармонической пирамиды.

В качестве таковой (в рамках проекта СДИ и в будущем — глобального мозга) предлагается глобальная демиургическая резервная система (ГДРС, Global Demiurgic Reserve System, GDRS).

По замыслу,глобальная демиургическая резервная система (ГДРС, Global Demiurgic Reserve System, GDRS, Глобальный демиургический резерв, Глобальный резерв) — входящее (по замыслу) в структуру (состав) формирующегося глобального мозга независимое агентство, предназначенное для выполнения функций Центрального банка глобального мозга (всемирной брейн-системы),то естьосуществления комплексной эмиссионной и денежно-кредитной регуляции, а также прямого управления банками и иными финансовыми учреждениями, обеспечивающими реализацию всех ключевых субпроектов проекта СДИ.

Согласно базовому организационному плану проекта СДИ, Глобальная демиургическая резервная система (ГДРС) (Центральный Банк глобальной брейн-системы), должна состоять из системы национальных демиургических резервных систем (центральных финансовых агентств национальных брейн-систем, центральных банков национальных брейн-систем), а также иерархии коммерческих банков, участвующих в финансировании профильных для них проектов глобального мозга на основе специализированных чартеров (разрешений на тот или иной вид финансовой деятельности),выдаваемых ГДРС.

Основными функциями глобальной демиургической резервной системы (ГДРС) (по замыслу) являются:

(а) формирование и поддержка глобальной гармонической финансовой пирамиды, основанной на ментальной (когнитивно-креативной) теории и технологии генерации стоимости;

(б) исполнение обязанностей центрального банка глобального мозга (глобальной брейн-системы), включая эмиссию денежных знаков различных природы и достоинства, ценных бумаг всех видов и прямое управление банками, обслуживающими подпроекты проекта СДИ (координация, контроль, нормативное регулирование, планирование и т.д.);

(в) формирование и поддержка системы (иерархии) самосознающих и саморегулирующихся умных валют (smart money, smoney), обеспечивающих эффективную реализацию всех проектов глобального мозга;

(г) кредитование участников международного демиургического сообщества, занимающихся реализацией важнейших проектов глобального мозга на основе использования технологии ментальных войн и продвинутых систем искусственного разума (интеллекта);

(д) формирование эффективных рыночных механизмов обращения валют, ценных бумаг, товаров и услуг, необходимых и достаточных для осуществления целей проекта СДИ и становления глобального мозга (бирж, трейдерских площадок, аукционных домов и т.д.);

(е) осуществление эффективного взаимовыгодного взаимодействия с различными международными и национальными центрами финансовой деятельности (агентствами, банками, валютными биржами и т.д.).

Прообразом (критикуемым прототипом) Глобальной демиургической резервной системы (ГДРС, Global Demiurgic Reserve System, GDRS), входящей в состав глобального мозга (глобальной брейн-системы), является Федеральная резервная система США (Federal Reserve System, FRS).

Основное различие между двумя названными финансовыми агентствами стратегического уровня состоит в следующем.

Глобальная демиургическая резервная система (ГДРС) является (по замыслу) механизмом запуска и расширенного воспроизводства финансовой пирамиды гармонического (градационного) типа и соответствующего ей процесса евфляции (представляющего собой существенное ускорение экономического роста и развития при одновременном значительном снижении цен на основные товары и услуги).

Иначе говоря, ГДРС рассматривается как механизм, содействующий непрерывному экспоненциальному обогащению (процветанию) всего человечества, его кардинальному обновлению и выходу на сверхчеловеческий (демиургический, богоподобный) уровень развития.

Напротив, Федеральная резервная система США (Federal Reserve System, FRS) — де-факто является механизмом запуска и расширенного воспроизводства финансовой пирамиды дисгармонического (деградационного) типа, влекущей за собой (несмотря на непрерывное демонстративное и безжалостное ограбление всего человечества) неизбежное финансовое банкротство США и глубочайший долговременный кризис всей мировой экономики (вплоть до тотальной инволюции в экономические и социальные модели, созвучные идее «электронного концлагеря» с жестким лимитированием экзистенциально необходимых благ и услуг, не говоря уже о вполне реальной возможности «ядерного апокалипсиса»).

По замыслу, уже на достаточно ранних этапах существования и функционирования глобального мозга планируется эмиссия его собственной валюты (более того — системы разнофункциональных валют), обеспечением которой будут финансовые вклады участников проекта СДИ (как индивидуальные, так и коллективные), а также накапливаемая интеллектуальная и материально-техническая собственность самого глобального мозга (его центральных органов, подсистем и подразделений в статусе юридических лиц).

На стадии разработки проекта СДИ валюта глобального мозга получила обобщенное условное наименование Умные (мозговые) деньги, Смани (Smoney, сокращенно от англ. Smart Money) (синонимы — Брени, Брейни, Брейн-мани, Braney или Brainey, сокращенно от англ. Brain Money).

Смани (синоним — Брени) — это не какая-то одна (пусть даже очень высокотехнологичная и интеллектуальная валюта, а достаточно разветвленная система сопряженных между собой разнофункциональных валют (около 10), только три из которых сегодня имеет смысл анонсировать в настоящей работе, поскольку в остальных семи валютах заложены принципиально новые функционально-технологические механизмы (интеллектуальные решения), которые нецелесообразно раскрывать раньше времени.

Речь идет о трех первичных валютах глобального мозга:

(а) Бреко (брейн-койнах, дословно — мозговых монетах),

(б) Смеко (смако, смарт-койнах, дословно — умных монетах)

(в) Дойнах (деко, демикойнах, демиургических койнах, демиургических монетах). В 7-й главе даются определения и подробные характеристики названных валют.

В восьмой главе «Международное демиургическое движение (МДД)» рассматриваются: (а) общее определение Международного демиургического движения (МДД), (б) миссия и базовые документы Международного демиургического движения (МДД), (в) атрибутика международного демиургического движения и (г) общая структура «Международного демиургического движения» (МДД).

Международное демиургическое движение (от др.-греч. dеmiurgos-мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум) (синонимы — глобальное демиургическое движение, всемирное демиургическое движение, панэтническое демиургическое движение, панойкуменическое демиургическое движение, международное демидвижение, международный демиургический союз, демиургический интернационал) (сокращенно — демиинтерн; аббревиатура — МДД):

(1) высокодинамичная по применяемым формам и содержанию интегрированная деятельность широкого круга международных (всемирных или межнациональных), национальных, межгосударственных, государственных, общественных и частных организаций (а также физических лиц — их членов и сотрудников), осуществляемая под руководством Верховного демиургического совета и Верховного демиургического комитета, регулируемая рядом фундаментальных нормативных актов (в первую очередь — демиургической хартией и программой) и направленная на:

(а) формирование (построение), расширенное воспроизводство и ускоренное развитие самосознающего глобального мозга, представляющего собой интегрированную (симбиотическую, гибридную) агонально-иерархически организованную систему когнитивно-креативной, экстрактивной и селективной деятельности человечества как целого (предельного по масштабу субъекта естественной ментальной активности) и всемирного искусственного разума (в форме потенциально бесконечного сообщества тесно взаимосвязанных между собой ноомашин и ноопрограмм всех уровней общности),

(б) подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное),

(в) построение демиургического (богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества, основанного преимущественно (а впоследствии — исключительно) на интеллектуальном насилии (всестороннем доказательстве истинности принимаемых глобальных и локальных управленческих решений) в масштабах всей земной цивилизации,

(г) генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — ароинноваций и демиинноваций) по всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности,

(д) ускоренное развитие и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) технологии искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний,

(е) неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы;

(2) основанная на институте дифференцированного (полного, частичного, специального, индивидуального, коллективного и т.д.) членства организационно-правовая форма существования в международном масштабе и в отдельных странах иерархии разнофункциональных демиургических объединений государств, организаций и частных лиц;

(3) интегрированная агонально-иерархически организованная общественно-политическая система, призванная осуществить переход к качественно более высокому способу (механизму) познания и типу социальной эволюции, представляющая собой единство:(а) межнациональных (межконтинентальных, континентальных, региональных и т.д.) и национальных демиургических движений (национальных демиургических систем) и (б) конкурирующих между собой локальных демиургических сил (субъектов демиургической деятельности) всех уровней общности и отношений между ними.

Важной особенностью международного демидвижения является возможность коллективного членства в нем не только заинтересованных организаций всех видов и уровней, но и целых государств, признающих право участия в демимиургических войнах (ноовойнах высшего уровня фундаментальности и исторической значимости) всех уровней (особенно — глобальных и межнациональных) неотъемлемой частью своего суверенитета и важнейшим условием эффективной защиты своих экзистенциальных ценностей и интересов.

Миссия международного демидвижения (от лат. missio — посылка, поручение, англ. mission) —

(1) интегральная экзистенциальная функция международного демидвижения (МДД), представляющая собой единство иммунной (безопасность), репродуктивной (расширенное воспроизводство) и инновационной (непрерывное экспоненциальное развитие) функций (направлений деятельности) демисообщества;

(2) определяемая международной демиургической хартией фундаментальная целевая функция (системообразующая роль, предназначение) международного демидвижения (МДД), заключающаяся в максимально более полной реализации проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ), что подразумевает:

(а) формирование, становление и ускоренное развитие самосознающего глобального мозга (в единстве подсистем естественного, искусственного и гибридного разума), разработку и повсеместное внедрение в практику принципиально новых агонально (соревновательно) организованных систем и механизмов познания и творческой деятельности (прежде всего — демивойн различных поколений),

(б) содействие переходу человеческого общества к типу социальной эволюции, основанному преимущественно на интеллектуальном насилии (при существенном ограничении или полном устранении всех других видов насилия) и

(в) успешное решение — в результате проведения комплекса ординарных и экстраординарных глобальных демивойн, а также ментальных войн (ноовойн) всех прочих уровней общности и фундаментальности — наиболее экзистенциально значимых проблем и задач человечества.

Приведенное выше общее определение понятия международное демиургическое движение было бы неполным без упоминания о базовых документах, задающих его миссию и конкретизирующих все основные параметры существования.

К таковым, прежде всего, относятся: международная демиургическая хартия, международный демиургический кодекс, программа становления и развития международного демидвижения, программа демиургической реформации.

Под атрибутикой международного демидвижения в настоящей работе понимаются:

(1) совокупность постоянных существенных свойств международного демидвижения, проектируемых и изучаемых демиургической наукой;

(2) совокупность специально созданных артефактов (абстрактных символов, предметов, художественных и музыкальных произведений, ритуалов и т.д.), с максимально возможной точностью отражающих сущность международного демидвижения и официально принятых в качестве средств (инструментов) его идентификации и популяризации.

Символика международного демидвижения (греч. symbolon — условный знак) (синонимы — международная демиургическая символика, международная демисимволика, символика проекта СДИ) система атрибутов международного демидвижения и проводимых его высшими органами глобальных демивойн (в том числе — флаги, штандарты, эмблемы, геральдические знаки, девизы, слоганы, талисманы, пиктограммы и т.д.), находящихся в собственности международного демиургического комитета (МНК) и используемых в целях пропаганды демиургического движения и привлечения дополнительных финансовых ресурсов.

Демиургическая эмблема (от греч. emblema — вставка, выпуклое украшение) (синоним — демиэмблема) —

(1) единичный символ (иногда — дополненный девизом) в виде компактно выполненного легко узнаваемого изображения, несущий четко установленный смысл в рамках универсальной (международной) или национальной демиургической геральдической системы (условное представление некоторого демиургического понятия, идеи, системы, организации, объединения и т.д. с помощью какого-либо изображения);

(2) официальное символическое изображение, означающее принадлежность того или иного емисубъекта к демисообществу определенного вида.

Согласно принятой в проекте СДИ модели, Международное демиургическое движение (МДД) включает в себя три важнейших организационных уровня: (а) систему управления международным демиургическим движением (единство Верховного Совета МДД и Верховного Комитета МДД), (б) исполнительную (эффекторную) систему международного демиургического движения (единство обеспечивающей, предметно-тематической и технологической подсистем) и  (в) локальные международные, национальные и субнациональные демиургические движения.

Легко видеть, что структура «Международного демиургического движения» (МДД), почти идентична структуре глобального мозга, рассмотренной во 2-й главе настоящей работы.

Это абсолютно закономерно, поскольку МДД — это организация-прародительница глобального мозга, которая (особенно на первых порах) должна выполнять для последнего роль своего рода «материнского лона», в рамках которого всемирный брейн-комплекс сможет набрать ментальные и жизненные силы, которых будет достаточно для последующего ускоренного саморазвития и реализации крупных проектов общепланетарного и панкосмического значения.

Система управления международным демиургическим движением

(1) подсистема международного демидвижения, выполняющая функцию отражения реальности, генерации, отбора, принятия и контроля реализации эффективных решений, позволяющих обеспечить приемлемые для демиургического сообщества качественные параметры процесса строительства и становления глобального мозга, а также демиургической эволюции в целом;

(2) единство Верховного Совета МДД (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет МДД), Верховного Комитета МДД, Верховных Советов и Комитетов локальных международных (трансконтинентальных, континентальных, региональных) демиургических движений, Верховных Советов и Комитетов национальных демиургических движений, Советов и Комитетов субнациональных, административно-территориальных и других демиургических движений.

Исполнительная (эффекторная) подсистема международного демидвижения

(1) интегрированная деятельностная подсистема международного демидвижения, предназначенная для реализации (эффектирования, эффектизации, приведения к существованию, овеществления, материализации и т.д.) экзистенциально значимых решений, разрабатываемых, отбираемых, принимаемых и контролируемых управленческой системой международного демидвижения, и обладающая необходимыми и достаточными для достижения заданных (предвидимых) результатов (целей) ресурсами всех видов;

(2) единство исполнительного (эффекторного) потенциала и исполнительных отношений всех субъектов Международного демидвижения (от физических лиц — до государств).

В девятой главе «Участие в проекте СДИ и Международном демиургическом движении (МДД)» рассматриваются вопросы индивидуального и коллективного членства в проекте СДИ и Международном демиургическом движении (МДД).

Проект СДИ и реализующее его Международное демиургическое движение (МДД)— чрезвычайно сложные по своей семантике и (потенциально) крупные организационные структуры, требующие использования — для своего существования, расширенного воспроизводства и развития — достаточно «продвинутых» и разветвленных систем членства (участия) как физических, так и юридических лиц.

Немалую роль в механизме членства (участия) в СДИ и МДД призваны сыграть и различные виды инициации.

Здесь важно определить некоторые понятия, разъясняющие механизм инициации и участия (членства) в международном демидвижении (международном демиургическом сообществе).

Демиургическая инициация (лат. initiatio — совершение и посвящение в таинство, от лат. initio — начинать, посвящать) (синоним — демиинициация) — принятая в международном демидвижении (а также в его структурных подразделениях) система ритуалов и обрядов (в частности — клятв и присяг общего и специального характера), необходимых и достаточных для: (а) принятия того или иного физического или юридического лица в полноправные члены того или иного демиургического объединения (сообщества) и (б) фиксации (закрепления и признания) перехода некоторого члена демиургического сообщества (физического или юридического индивидуума) на новую (качественно более высокую) ступень демиургической иерархии, соответствующую его вновь обретенным достоинствам и заслугам.

Все виды инициации и членства для произвольно взятого субъекта демиургической деятельности в Международном демиургическом движении возможны только на основе предварительного согласия руководящих органов демидвижения (после предусмотренного соответствующими регламентами акта согласования и признания).

Индивидуальным членом (участником) Международного демиургического движения (МДД) может быть, согласно замыслу, любой человек, достигший 14-летнего возраста (независимо от его гражданства, пола, образования и многих других социально-демографических и иных признаков), признающий идеалы и цели демиургизма, а также основополагающие документы Международного демиургического движения (Демиургического интернационала), и активно содействующий реализации его ключевых идеалов, программ и проектов.

Индивидуальное участие произвольно взятого человека в проекте СДИ и Международном демиургическом движении регулируется принципом мерархии. Данный принципреализован в рамках проекта СДИ и МДД в двух параллельно действующих (и усиливающих друг друга) системообразующих организационных «мерархических ладдерах» или, иначе, «лестницах бонусов» (и это — не считая множества попроектных гармонических финансовых пирамид).

Первая организационная «лестница бонусов» (исходный «мерархический ладдер») связана со временем вступления того или иного индивида в Международное демиургическое движение (МДД),а вторая (производная) — с результатами его деятельности по реализации целей и задач данного движения.

В соответствии с замыслом, участники Международного демиургического движения (МДД) — по мере развития проекта СДИ — будут получать огромное количество весьма привлекательных бонусов и привилегий, достаточно подробно прописанных в 9-й главе настоящей работы.

Одной из многих подобных привилегий является предусмотренная для всех участников Международного демиургического движения (МДД) система факультативно всеобщего бесплатного высшего и специального демиургического образования (включая всевозможные курсы по актуальным темам и дисциплинам), которая с первых же лет функционирования Международного демиургического движения и глобального мозга начнет строиться и предоставлять свои услуги в рамках проекта СДИ.

Коллективное участие (членство) в проекте СДИ (членство юридических лиц, тематических сообществ без юридического лица и различных административно-территориальных формирований) имеет те же базовые особенности, что и индивидуальное, но и, разумеется, некоторые существенные отличия.

Общим является, в частности, то, что для коллективных членов Международного демиургического движения (МДД) и проекта СДИ предусмотрены такие же «организационные ладдеры» («лестницы бонусов»), основанные на принципе мерархии, как и для индивидуальных.

Как и в случае индивидуального членства, первая организационная «лестница бонусов» (исходный «мерархический ладдер») для коллективных членов связана со временем (очередностью) вступления той или иной организации (тематического сообщества, административно-территориального формирования) в Международное демиургическое движение (МДД),а вторая (производная) — с результатами деятельности данного коллективного члена по реализации целей и задач данного движения.

Что касается основных отличий индивидуального и коллективного типов членства, то они подробно прописаны в главе 9.

В десятой главе «Развитие проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)» рассматриваются системообразующие образы, с которыми может быть ассоциирован проект СДИ в целом (айсберг, термоядерная бомба и большой взрыв) и основные этапы его развития (ключевые ментальные войны по нооэволюционной тематике: первичная, общероссийская и глобальная).

Проект «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (по замыслу) настолько сложен, многоаспектен, многомерен и стремителен, что для его первичного восприятия и последующей интерпретации имеет смысл использовать метод «инсайта» (от англ. insight — проникновение в сущность, проницательность, понимание, озарение, внезапная догадка, прозрение), то есть вначале представить его на уровне некоторого обобщенного эвристического образа (от греч. heurisko — отыскиваю, открываю) или нескольких взаимосвязанных подобных образов и лишь потом приступать к детальному описанию, формализованному определению и анализу задействованных в нем идей, механизмов и технологий.

Более или менее подходящих для рассматриваемого случая поясняющих образов (эвристик) в этой ситуации может быть достаточно большое количество (особенно — с учетом множественности принятых в проекте СДИ базовых метафор). Однако в работе в явном виде рассмотрены только три из них (наиболее простые и, одновременно, репрезентативные).

Образ первый. Айсберг. Согласно стандартному определению, Айсберг (нем. eisberg — ледяная гора) — свободно плавающий в океане (обладающий известной «свободой воли», так сказать) достаточно крупный массив льда, подавляющая часть которого (80–95 процентов), находится под водой.

Важный момент, касающийся айсбергов, состоит в том, что они не только не тают под воздействием солнца после отделения от шельфовых ледников, как это можно было бы себе представить, но даже, как правило, ускоренно набирают массу, аккумулируя в себе осадки всех видов и льдины меньших размеров и массы. В этом смысле слово айсберг является синонимом термина «снежный ком», который также имеет потенциал ускоренного превращения в «ледяную гору».

Сказанного достаточно для использования образа айсберга для понимания и эффективной эвристической визуализации того факта, что такой семантически многомерный и глобальный по своей предметной области проект, как СДИ, по определению обладает способностью к неограниченной аккумуляции дополнительных «ментальных пластов» огромных объема и массы.

Не менее важным аспектом осмысления образа айсберга применительно к проекту СДИ является уже упоминавшийся выше факт погруженности подавляющего объема вещества данного ледяного объекта под воду.

Образ второй. Термоядерная бомба. Если провести потенциально весьма удачную, как представляется, аналогию проекта СДИ с «термоядерной бомбой» (с той лишь разницей, что термоядерная бомба — это супермощный инструмент разрушения, а «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) — сверхэффективное средство созидания: формирования глобального мозга и строительства лучшего будущего для человечества), то в планируемом механизме реализации рассматриваемого проекта многое станет интуитивно достаточно понятным.

В общем случае термоядерная бомба представляет собой некоторое достаточно сложное в плане создания и реализации (применения), но эффективное техническое устройство, состоящее из двух ключевых ступеней (субустройств, подсистем): (а) «триггера» и (б) «контейнера с термоядерным горючим». Триггер — это (обычно) относительно небольшой плутониевый ядерный заряд мощностью в несколько килотонн. Назначение триггера — создать необходимые и достаточные условия для инициализации конечного взрывообразного процесса — термоядерной реакции (высокую температуру и давление).

В нашем случае триггер — это «Международное демиургическое движение» (МДД, «Демиинтерн»), а также глобальный мозг (глобрейн, глобальный церебрум, глобальный брейн-комплекс, всемирная система общественного метасознания) в первичной (эмбриональной) стадии его формирования и становления, то есть комплекс юридических лиц и специализированных информационных и коммерческих инфраструктур (онлайновых и офлайновых сетей, сервисов и подразделений) проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), который будет создан (инициализирован) в 2020–2024 гг. (на первом этапе реализации проекта).

Если оценивать триггер проекта СДИ (воображаемой термоядерной бомбы, направленной на создание и эффективное фунционирование глобального мозга и демиургического общества) в каких-либо количественных характеристиках, то, возможно, наиболее значимым будет такой показатель, как «критическая масса» первичного международного демисообщества (Демиинтерна), оцениваемая примерно в 100 млн. человек (наиболее активных и ментально одаренных представителей человеческого сообщества), необходимая и достаточная для успешной «детонации» термоядерной бомбы в целом (осуществления намеченных преобразований в полном — общепланетарном — объеме).

Главная задача «Международного демиургического движения» (МДД, «Демиинтерна») и глобрейна-эмбриона, то есть первичных структур проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), — создать эти самые «высокую температуру и давление» в сфере планетарного общественного сознания, с помощью которых будет осуществлено его взрывообразное (ускоренное) развитие, переход в новое качество, экспоненциальное развитие глобального мозга (глобальной системы общественного метасознания) и далее — создание и становление демиургического общества в целом.

Образ третий. Большой взрыв. Основная мысль классической концепции Большого взрыва состоит в том, что в ходе наблюдаемой самоактуализации (самоинициализации) или, иными словами, неспровоцированной извне катастрофической трансформации начальной сингулярности, связанной с экстремально быстрым истечением из нее праматери и праэнергии, осуществляются: (а) непрерывная модификация (в основном — расширение) априори существующего в той или иной форме пространственно-временного континуума и (б) необратимое снижение средней температуры Вселенной (вплоть до тепловой смерти последней).

В рамках проекта СДИ, роль начальной сингулярности мог бы взять на себя глобальный мозг (мегацеребрум),находящийся в эмбриональной фазе своего развития, но заряженный идеей абсолютно неограниченного расширения и развития в направлении Демиурга-творца космогонического уровня.

Большой взрыв в области ноотехнологий (искусственный разум, ментальные войны, нооспорт и т.д.) и строительства демиургических систем неограниченных масштаба и мощности, анонсируемый в рамках проекта СДИ, носит изначально жестко детерминированный исходным замыслом данного процесса бесконечный градационный характер и, соответственно, не имеет тех довольно странных допущений и ограничений (типа непрерывного охлаждения Вселенной и ее конечной «тепловой смерти»), которые присущи современным «научным» космогоническим теориям.

В этом смысле модель динамики глобального мозга в проекте СДИ (вплоть до становления бессмертного, всеведающего и всемогущего Бога-творца) гораздо ближе к идее Гераклита о Всемирном огне, мерами возгорающемся и мерами угасающем.

Кроме того, Большой взрыв можно рассматривать не только в ретроспективном плане (как космогоническое событие, произошедшее много миллиардов лет назад), но и в плане проспективном, то есть как возможное грядущее событие, которое может быть детерминированным именно тем локальным процессом ноогенеза, который тысячелетия назад стартовал на нашей маленькой планете, и который — благодаря ускоренному саморазвитию глобального мозга — потенциально способен стать вселенской доминантой, могущей привести мироздание к состоянию новой начальной сингулярности.

Другими словами, вероятность того, что глобальный мозг, формирование которого начинается в рамках проекта СДИ, окажется именно тем системообразующим фактором, который — в конечном счете — приведет к новому циклу существования Вселенной, является величиной, существенно отличной от нуля.

И это, безусловно, дает принципиально новое семантическое измерение использованному выше образу Большого взрыва. Более того, в последнем случае мы можем рассматривать Большой взрыв как полностью гармоническое (градационное, негэнтропийное) явление, как событие, протекающее с расширенным воспроизводством и развитием материи и энергии (а не с их деградацией, как в современной «научной» трактовке).

Итак, говоря о Большом взрыве (причем циклическом, неограниченно ветвящемся, расширяющемся и многомерном) как об интегральном эвристическом образе, дающем — при адекватном рассмотрении — достаточно цельную «картину» замысла проекта СДИ и нооэволюции в целом (причем как в ретроспективном, так и в проспективном аспектах рассуждения), мы имеем в виду следующее.

Формируя глобальный мозг эмбрионального уровня (аналог начальной сингулярности), «Международное демиургическое движение» (МДД) создает главную предпосылку для осуществления ряда колоссальных по своим эволюционным последствиям нооэволюционных и экзистенциальных процессов первоначально на планете Земля, а затем в Солнечной системе и, далее, во Вселенной в целом.

Осуществляя — сразу после акта формирования — свое непрерывное экспоненциальное развитие, первичный глобальный (в исторической перспективе— всекосмический) мозг детонируетнепрерывный (циклически организованный, многотриггерный) Большой Взрыв, главной компонентой которого является ускоренная нооэволюция, то есть дает«всеобновляющий суперимпульс» в ментальной области, в способности людей и наследующих им постантропов (и далее — полубогов, демионтов) познавать и оптимизировать бытие, неуклонно повышать уровень его разумности и негэнтропии (организованности, включая процессы неограниченного расширенного воспроизводства и развития информации, материи и энергии).

Первые стадии Большого нооэволюционного взрыва проходят еще на Земле (переход к фазе «человечество разумное», построение демиургического общества, выход на постантропную и демионтическую стадию развития и т.д.), а затем начинается неограниченная экспансия людей (точнее — постлюдей, постантропов, в перспективе — демиургов индивидуального уровня, демионтов) и симбиотически связанных с ними самосознающих нооустройств всех масштабов и технологических уровней в космосе.

И вот здесь уже можно говорить о различных фазовых переходах (причем циклических и многомерных), реликтовых нооизлучениях и многих других интересных понятиях и процессах, связанных с идеей и образом Большого Взрыва в классической физике (в совершенно ином смысле, разумеется).

Во всем этом важно понимать одно. Все три приведенных выше обобщенных динамических образа реализации (осуществления) проекта СДИ (Айсберг, Термоядерная Бомба, Большой Взрыв) рассматриваются в настоящей работе как позитивные (гармонические, конструктивные, градационные) суперпроцессы, идущие с резким понижением (в пределе — обнулением) уровня энтропии (и, соответственно, с качественно и количественно неограниченным повышением уровня организованности и разумности всех своих компонентов) как на Земле, так и в Космосе.

Это, безусловно, полностью противоречит классическим физическим представлениям, ставящим во главу всей современной физики картину необратимой энергетической деградации вселенной (не говоря уже о базовых религиозных и обществоведческих канонах), но весь смысл проекта СДИ, как раз, и состоит в том, чтобы, изменив базовый менталитет человечества (осмыслив динамику современной нам вселенной как всеобъемлющий гармонический, градационный, негэнтропийный процесс), выйти на практическое решение задач, ранее считавшихся невозможными.

Приведенные выше образы (Айсберг, многотриггерная Метатермоядерная Бомба и Большой Взрыв), дающие — в совокупности — некоторое чрезвычайно удачное обобщенно-эвристическое религиозно-философское и чувственно-эмпатическое представление о проекте СДИ, как о потенциально эффективном механизме экспоненциального повышения уровня организованности и разумности человеческого (в дальнейшем — постчеловеческого, демиургического) бытия, позволяют перейти к краткой презентации механизма развития, лежащего в основе рассматриваемого и презентуемого проекта.

С учетом сказанного выше, достаточно легко осознать и принять тот факт, что весь процесс реализации и дальнейшего развития проекта СДИ будет осуществляться через институт и технологию ментальных войн (см. Приложение).

Важно понять, однако, что — потенциально — ментальных войн различного уровня общности и назначения в рамках проекта СДИ может быть неограниченное множество (в перспективе — в рамках глобального мозга — планируется проведение десятков и сотен тысяч достаточно серьезных по своей семантике и технологии ментальных войн в год). Но далеко не все из них предназначены для непосредственного развития проекта СДИ.

Строго говоря, на первом этапе речь идет только о трех взаимосвязанных и последовательно осуществляемых ментальных войнах, имеющих своим предметом супертриаду: проект СДИ — Международного демиургическое движение (МДД) — Глобальный мозг (ГМ).

Эти ментальные войны суть следующие:

(а) пилотная ментальная война по проекту СДИ и становлению Глобального мозга (срок проведения — ориентировочно зима-лето 2020 г.),

(б) общероссийская ментальная война по проекту СДИ, формированию и становлению Российского национального брейн-комплекса (в перспективе – глобального мозга) (срок проведения — ориентировочно вторая половина 2020 г.–2021 г.)

(в) международная (панэтническая) ментальная война по проекту СДИ, формированию истановлению глобального мозга (включая различные межнациональные и национальные брейн-комплексы) (срок проведения — ориентировочно 2022–2024 гг.).

Чрезвычайно важный момент в рассматриваемом процессе реализации проекта СДИ состоит в том, что приведенные выше образы (Айсберг, Термоядерная Бомба и Большой Взрыв) могут рассматриваться не только синергетически (как один интегральный эвристический образ), но и последовательно, как олицетворение указанных выше первой (айсберг), второй (термоядерная бомба) и третьей (большой взрыв) ментальных войн.

Такое последовательное применение приведенных выше образов дает еще одно (принципиально новое) семантическое измерение процессу развития проекта СДИ.

Указанные ключевые ментальные войны (Айсберг, Термоядерная Бомба и Большой Взрыв) могут рассматриваться как результирующие события (итоговые суперакты) некоторых сложных многомерных и многоитерационных ментальных процессов, включающих в себя многочисленные предварительные и вспомогательные ноовойны, которые, тем не менее, имеют собственную высокую значимость для нооэволюции и исторического развития.

В частности, в рамках подготовки общероссийской ментальной войны по проекту СДИ и становлению Российского брейн-комплекса (базовый образ — Термоядерная Бомба),планируется к проведению ментальная война по законотворческой проблематике, в ходе которой будет обсуждаться идея перехода к ноократической (основанной на институте и технологии ноовойн) законотворческой системе.

Если данная ноовойна пройдет достаточно успешно (в смысле итогового перехода российских законодательных органов и высших органов исполнительной власти), то одно это будет означать колоссальный прорыв в реализации и развитии проекта СДИ, становлении глобальногороссийского национального) брейн-комплекса, а также в плане перехода к демиургическому типу социальной эволюции как в нашей стране, так и в мире в целом.

И таких «вспомогательных» ноовойн в рамках подготовки общероссийской ментальной войны по проекту СДИ, относительно малобюджетных и легких в организации, но имеющих колоссальное когнитивно-креативное и экзистенциальное значение, намечены десятки.

Среди них, что весьма актуально сегодня, — ноовойна по экономической проблематике, в рамках которой будут обсуждаться некоторые важнейшие инновационные политэкономические идеи, благодаря которым Россия сможет развиваться со скоростью в десятки процентов роста ВВП в год (в числе прочих — уже упоминавшиеся выше концепция когнитивно-креативной теории стоимости, теория гармонической финансовой пирамиды общенационального уровня, технология обеспечения неограниченно ускоряющегося евфляционного процесса и т.д., и т.п.).

Если все намеченное (или хотя бы часть запланированного) будет осуществлено (в смысле апробации в ходе тематических ментальных войн по проекту СДИ некоторых важнейших идей и технологий), то Россия уже в 2020–2024 гг. станет реальным мировым лидером в области нооэволюции (искусственный разум, нооспорт, ментальные войны и т.д.) и качества управления историческим процессом, не говоря уже о демонстрации беспрецедентных темпов экономического роста и других важных достижений.

То же самое касается и подготовки (и последующего проведения) международной (панэтнической, панойкуменической) ментальной войны по проекту СДИ истановлению Глобального мозга (базовый эвристический образ — Большой Взрыв в изложенной выше интерпретации).

Уже первая такая панэтническая (панойкуменическая) ноовойна может стать суперкатализатором и супердрайвером мирового (общечеловеческого) развития, а также ускоренного формирования Глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса, мегацеребрума, интегрированной системы общечеловеческого метасознания) колоссальной когнитивно-креативной мощности, способного в исторически кратчайшие сроки решить все — без исключения — важнейшие проблемы человечества.

Названные ноовойны, призванные стать взаимно усиливающими — во всех смыслах — супертриггерами (метадетонаторами) циклически организованного процесса нооэволюции, основанного на принципиально новых ментальных технологиях, рассматриваются в проекте СДИ лишь как триединый стартовый ноовоенный комплекс, за которым начнутся гораздо более фундаментальные по своему содержательному и технологическому уровню ноовойны, направленные на последовательное наращивание демиургического (богоподобного) начала во всех сферах общественной и ментальной жизни человечества.

В приложении вниманию читателей предлагается (в сильно сокращенном и отредактированном в соответствии с целями настоящего издания виде) ранее публиковавшаяся теория ментальных войн, критически важная для понимания и общего успеха проекта СДИ.

Глава 1. Демиургизм как ментальный фундамент проекта СДИ

Сколь-нибудь полноценное определение и последующее развернутое представление проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) невозможно без предварительного рассмотрения и интерпретации хотя бы упрощенной и усеченной дефиниции понятия демиургизм.

1.1. Демиургизм: базовое определение и основные составные части

Под демиургизмом (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум)в настоящей работе понимаются:

(а) принадлежащее сфере общественного метасознания комплексное учение о становлении интегрированного человечества (в перспективе — постчеловечества и далее богоподобной расы демионтов) в качестве потенциально бессмертной самодостаточной когнитивно-креативной и космологической силы божественного уровня, способной к постановке и реализации экстраординарных целей в области познания, инновационного проектирования и трансформации наличного бытия, включая создание и развитие полномасштабных полнофункциональных вселенных (виртуальных, материальных и гибридных) «из ничего»;

(б) агонально-иерархически организованная инновационная ментальная суперпарадигма предельного уровня фундаментальности, идеологическая система нового поколения и, одновременно, высокотехнологичная нооэволюционная программа, провозглашающая своим идеалом формирование, становление и ускоренное развитие глобального мозга (всемирного брейн-комплекса, целостной общепланетарной системы общественного метасознания, демиурга-эмбриона), обладающего потенциалом бессмертного, всеведающего и всемогущего БогаТворца космогонического уровня, а ближайшей исторической целью — переход к фазе социальной (шире — демиургической) эволюции, именуемой «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное), и построение демиургического (постантропного, богоподобного) общества;

(в) система общефилософских, психолингвистических и нооинженерных взглядов на перспективы овладения человечеством (постчеловечеством, постпостчеловечеством), интегрированной технологией осознанного управления первой, второй, третьей, четвертой и последующими сигнальными (и соответствующими им сенсорными и ментальными) системами как на индивидуальном, так и на коллективном (включая массовый) уровнях;

(г) единство агонально (соревновательно) организованных взаимно координированных и субординированных в различных аспектах комплексных ментальных дисциплин (парадигм, учений, концепций, доктрин, кодексов и т.д.) демиинновационного уровня, необходимых и достаточных для проектирования и реализации намеченных исторических и нооэволюционных преобразований (реформаций, революций, реформ, других крупномасштабных событий демиургической динамики):

религиозного демиургизма (демиургианства, демианства),

философского демиургизма (демисофии, демилогии, демиургического мировоззрения),

общественно-политического демиургизма (демикратизма),

исторического демиургизма,

научного и метанаучного демиургизма,

экономического демиургизма (политэкономии демиургизма),

образовательного демиургизма,

социокультурного демиургизма,

брейомического демиургизма (общей брейомики, брейодемиургизма, рефлексивно-технологического демиургизма);

(д) (синонимы — демиургическое общество, демикратическое общество) общественно-политический и экономический строй, основанный на институте и технологии ментальных войн (ноовойн), принципиально новых решениях в области естественного, искусственного и гибридного (смешанного, симбиотического) разумов, ориентированный на ускоренное становление человечества (и постчеловечества) совокупным Богом-демиургом космогонического уровня, планируемый к успешному построению и широкому распространению в большинстве стран мира в течение ХХI века.

Названные локальные ментальные дисциплины входят в демиургизм, понимаемый как наука и многомерная метанаука (совокупность наук нового поколения, основанных на принципиально новых когнитивно-креативных и селективных метафорах, принципах и форматах) осамосознающем и саморазвивающемся глобальном мозге-демиурге, демиомах (демиургических обществах различного уровня развития) и демиургической эволюции в целом, в качестве самостоятельных комплексных агонально-иерархически организованных суперразделов, в рамках которых осуществляются важнейшие НИОКР, предопределяющие конечную эффективность проекта СДИ.

Учитывая экстраординарную значимость указанных ментальных дисциплин для разработки и реализации проекта СДИ (не говоря уже о демиургическом строительстве в целом), целесообразно дать хотя бы предварительные (пилотные) их определения, которые будут многократно уточняться и декомпозироваться (детализироваться) в последующих работах.

Религиозный демиургизм.

Религиозный демиургизм (синонимы — демиургианство, демианство) —

(1) раздел демиургизма (как всеобъемлющей идеологической системы и ментальной суперпарадигмы нового поколения) в целом, изучающий религиозные аспекты формирования и развития глобального мозга и трансформации человечества (в будущем — постчеловечества и постпостчеловечества) в Бога-творца космогонического уровня, а также закономерности функционирования и самоинновирования (многоитерационной высокотехнологичной самотрансформации) вселенской демиургианской (демианской) церкви;

(2) инновационное многоаспектное вероучение, предполагающее осознанный (при этом подкрепленный глубоким религиозным чувством и верой в благоприятный исход задуманной социальной и ментальной трансформации) переход человечества к постантропной (сверхчеловеческой, парадемиургической) фазе социальной и ментальной эволюции, основанное на идее становления интегрированного (путем формирования и развития глобального мозга, панэтнической системы общественного метасознания) человеческого сообщества в качестве потенциально бессмертного, всеведающего и всемогущего Бога-творца космогонического уровня;

(3) саморазвивающаяся в ходе специализированных глобальных и локальных ментальных войн религиозная система третьего поколения, выдвигающая (в отличие от религиозных систем прежних поколений) постулат и требование неограниченного умственного и психофизиологического развития каждого человека до уровня потенциально бессмертного и всеведающего сверхчеловека (постантропа, парадемиурга) и выше, а также принцип осознанного целенаправленного управления ментальной и социальной (в дальнейшем — супраментальной и метасоциальной) эволюцией человечества;

(4) интегрированный культ (лат. cultus — почитание, поклонение, от colo — возделываю) человечества (в узком смысле — культ глобального мозга), единство агонально-иерархически организованной совокупности взаимно координированных, но различных по своим целям и средствам деятельности гармонических (конструктивных) религиозных культов, направленных на приобретение и ускоренное развитие человечеством (в будущем — постчеловечеством) свойств совокупного Бога-демиурга, важнейшими из которых являются: (а) культ предков, (б) культ современников и (в) культ потомков;

(5) идейно-организационная основа функционирования и развития глобальной (всемирной, вселенской, панойкуменической, панэтнической) демиургианской (демианской) церкви (объединения различных межнациональных, национальных и субнациональных демианских общин, а также разноконфессиональныхрелигиозных сообществ демиургианцев, сторонников демиургианства).

Философский демиургизм. Философский демиургизм (синонимы — демиургическая философия, демисофия, демилогия, демиургическое мировоззрение) —

(1) раздел демиургизма как всеобъемлющей ментальной системы, философская и метафилософская система будущего, утверждающая абсолютный приоритет многоуровнего метасознания над сознанием и последнего — над материальным бытием (в том числе — социальной и метасоциальной эволюцией),а такжевозможность эффективного управления (включая полное переформатирование и принципиально новое строительство) всеми ключевыми параметрами информационно-энергетического и пространственно-временного континуума как на общекосмическом, так и на всех локальных уровнях бытия;

(2) многомерная динамическая религиозно-философская картина и программа развития мира, постулирующая возможность (и необходимость) создания демиургом-творцом космогонического уровня, развившимся из глобального мозга, сформированного (в виде демиурга-эмбриона) консолидированным на этой цели человечеством, гармонической (градационной) вселенной (первоначально — виртуальной, а затем материальной и потенциально бесконечной серии гибридных), характеризующейся непрерывным ростом уровня организованности (негэнтропии), расширенным воспроизводством и развитием материи и энергии, оптимизацией пространственно-временного континуума и других важнейших аспектов бытия, а также генерацией и ускоренным внедрением демиинноваций абсолютного уровня фундаментальности и вселенского значения (включая предельно общие законы и принципы бытия);

(3) принадлежащая системе общественного метасознания предельно общая агонально-иерархически организованная многоформатная метапарадигма познания и проектирования реальности, постулирующая возможность экстраординарной пластификации реальности и осознанного управления ею, включая создание упорядоченной системы инновационных виртуальных, материальных и гибридных вселенных различного уровня общности с произвольными экзистенциальными характеристиками, а также неограниченного множества наделенных самосознанием, метасознанием и разумом специализированных саморазвивающихся тонкоэнергетических информационных миров (по сути — самоисполняющихся мегапрограмм, мегаавтоматов вселенского уровня), представляющих собой — в совокупности — интегрированный всекосмический мозг потенциально (а затем и актуально) бесконечной когнитивно-креативной мощности;

(4) единство множества относительно самостоятельных (и борющихся между собой в рамках ментальных войн предельно общего уровня) философских, религиозно-философских и метафилософских учений (и сообществ их творцов и носителей), генерирующих собственные «картины мира» и программы трансформации бытия, ставящих перед собой цель познания абсолютной (божественной) истины.

Общественно-политический демиургизм. Общественно-политический демиургизм (синонимы — демикратизм, демиургократизм, общая теория и технология демикратии) —

(1) универсальная (всеуровневая) агонально-иерархически организованная идеология и система эффективного управления социальной и ментальной эволюцией (нооэволюцией) в целом, а также локальными во времени конкретно-историческими процессами всех уровней фундаментальности и общности, в основе которой лежат:

(а) демиургическая общественно-политическая парадигма (многомерная картина прогрессивной социальной и ментальной эволюции, градационного исторического процесса),

(б) теория и технология строительства высокотехнологичных брейн-систем (брейн-комплексов, брейн-кластеров) всех уровней общности (включая глобальный) и

(в) институт и технология ментальных (в развитом варианте — демиургических) войн, то есть метод высокоорганизованного (формализованного) интеллектуального насилия, гарантирующий необходимый и достаточный уровень качества познания исторического процесса и разработки принимаемых решений, а такжеполностью исключающий из общественной жизни все остальные виды насилия(физическое, экономическое, психологическое);

(2) базовая доктрина и технология общественно-политической деятельности, обеспечивающие максимальную эффективность управленческого процесса произвольного уровня общности и фундаментальности, включая задачи осуществления кардинальных преобразований исторического процесса и нооэволюции, трансформации объединенного человечества в демиурга-эмбриона, способного к неограниченному развитию и созданию различных по своим свойствам и функциям инновационных вселенных (виртуальных, материальных и гибридных)по заранее намеченному замыслу (в том числе — «по своему образу и подобию»);

(3) общая концепция (теория) и комплексная технология радикального ускорения исторического процесса (в направлении его всесторонней гармонизации и повышения эффективности) и построения развитого демиургического (демиинновационного, демикратического) общества как в общепланетарном (глобальном), так и в локальном (нации, союзы наций) масштабах;

(4) система организации НИОКР в области общественного метасознания, гарантирующая использующим ее странам и объединениям стран темпы и эффекты ментального, политического, социального, экономического, научного, метанаучного и технического развития многократно (в ряде случае — на порядки) превышающие современные мировые стандарты и лучшие образцы.

Демикратия (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и cratos — власть, дословно — власть демиурга, власть демиургизма) (синонимы — демиургократия, демиархия) —

(1) политическая система, основанная на институте и технологии ментальных (в развитом варианте — демиургических) войн и принципе мерархии как основных инструментахосуществления политического выбора (в том числе — организации различных политических голосований);

(2) (синонимы — демиургическая монархия, демимонархия) преимущественно монархическая форма правления, направленная на ускоренное развитие глобального (и/или национального) мозга и безусловную реализацию панойкуменической (в том числе — произвольно взятой национальной) демиургической (демиэволюционной) экзистенциальной программы (включая ее религиозно-философскую, общественно-политическую, метанаучную, экономическую, социокультурную и брейомическую подпрограммы).

Исторический демиургизм.

Исторический демиургизм (синонимы — общая теория демиэволюции, гармоническая метафилософия истории, демиургическое понимание истории, демигенетическое понимание истории, нооэволюционное понимание истории, ноогенетическое понимание истории) —

(1) основанная на философском и религиозном демиургизме принципиально новая философско-историческая парадигма, рассматривающая человеческую историю как осознанный демиэволюционный процесс (многоуровневый многопараметрический демигенез), постулирующая и задающая на проектно-технологическом уровне безусловный приоритет в историческом процессе совокупного сознания и многослойного метасознания людей (свободы их воли и мысли) над материально-техническими и экологическими условиями человеческого бытия (за исключением обстоятельств непреодолимой силы типа глобальных природных катастроф, пандемий и т.д.);

(2) философско-историческое учение, рассматривающее человеческую и метачеловеческую историю как единство четырех основных фаз (стадий, суперэтапов) — нооформаций: прачеловеческой (доантропной), человеческой (антропной), постчеловеческой (постантропной, прадемионтической) и собственно демиургической (постпостантропной, богоподобной, демионтической, демиоргической);

(3) всеобъемлющая система НИОКР в исторической (прежде всего — археологической, историко-лингвистической и психогенетической) сфере, направленная на аккумуляцию и последующую адекватную интеграцию и интерпретацию фактов и артефактов, позволяющих восстановить истинную картину человеческой истории (причем непрерывно обновляемую с учетом новых данных), которая могла бы стать эффективной точкой отсчета (точкой исторической сборки, так сказать) в процессе становления глобального мозга (будущего Бога-творца космогонического уровня) и строительства демиургического (богоподобного) общества;

(4) плацентарная ментальная парадигма, лежащая в основе многоуровневой (агонально-иерархически организованной) системы конкретных исторических исследований и разработок, направленных на адекватное познание, прогнозирование и эффективное проектирование (всестороннюю оптимизацию) исторического (демиэволюционного) процесса.

Здесь важно дать краткие определения терминов демигенез (демиэволюция) и нооформация, поскольку на них строится большинство идейных конструкций исторического демиургизма.

Демигенез (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и genesis — происхождение, возникновение, рождение, зарождение) (синонимы — демиэволюция, демиургическая эволюция, богостроительство, процесс становления и развития Демиурга-творца космогонического уровня) —

(1) процесс осознанного целенаправленного формирования, становления и последующего развития Демиурга — Бога-творца космогонического уровня,

(2) единство бесконечного количества сменяющих друг друга (вырастающих на основе предшественниц) нооформаций (фаз, стадий развития) все более высокого уровня, первыми четырьмя из которых являются: прачеловеческая (доантропная), человеческая (антропная), постчеловеческая (постантропная) и демиургическая (демионтическая, демиоргическая, постпостантропная),

(3) процесс интенсивного саморазвития глобального мозга, непрерывного формирования в его рамках потенциально бесконечного числа все более фундаментальных метауровней по типу супраментальной матрешки, каждый из которых является принципиально новым качественным прорывом в процессе реализации экзистенциальной формулы: Бессмертие, Всеведение, Всемогущество.

Нооформация (от греч. noos — разум и лат. formatio — образование, вид) — фаза (стадия, крупный этап) исторического процесса, рассматриваемого (в первую очередь) как прогрессивный (градационный) демигенез (демиэволюция, богостроительство), имеющая свои специфические характеристики (прежде всего — в сфере ноогенеза, нооэволюции), существенно отличные от рядом стоящих периодов человеческой истории.

В рамках исторического демиургизма рассматриваются четыре основные нооформации, представляющие собой стартовую суперфазу абсолютного демигенеза:

(а) прачеловеческая (доантропная),

(б) человеческая (антропная),

(в) постчеловеческая (постантропная, прадемионтическая) и

(г) собственно демиургическая (постпостантропная, демионтическая, демиоргическая, богоподобная).

В некотором смысле названная четверка нооформаций является только первой (стартовой) супернооформацией, за которой следует вторая супернооформация (трансцентдентное общество), в рамках которойначнется и будет потенциально бесконечно протекать подлинный процесс демигенеза (фаза ускоренного саморазвития Бога-Творца космогонического уровня), называемый (в рамках демиургизма в целом и исторического демиургизма в частности), трансцендентогенезом (сокращенно — трансогенезом).

Сказанное относительно структуры исторического процесса, рассматриваемого в качестве ноогенеза (демигенеза), можно обобщить в Сенсограмме 1[1], озаглавленной «Нооэволюция как единство пяти нооформаций».

Здесь чрезвычайно важно пояснить, что каждая из названных нооформаций (фаз ноогенеза) имеет свои существенные особенности, отделяющие ее от предшествующих и последующих фаз эволюции.

На уровне индивидуальных человекоподобных субъектов разумной деятельности (пралюдей, людей, постантропов, демионтов) основные отличия лежат в уровнях развития: (а) сознания и метасознания, (б) сигнальной системы и (в) когнитивно-креативной системы.

Сенсограмма 1. Нооэволюция как единство пяти нооформаций

N п/пНомер нооформации и наименование обществаНаименование индивидуальных членов сообществОсновные ментальные технологии и механизмы
1Первая нооформация, прачеловеческое, доантропное обществоПралюди, праантропыПервая сигнальная и когнитивно-креативная система
2Вторая нооформация, человеческое, антропное обществоЛюди, Хомо сапиенсВторая сигнальная и когнитивно-креативная система, первичный глобальный мозг
3Третья нооформация, постчеловеческое (постантропное) общество, арократическое обществоСверхлюди, Постантропы, человечество разумноеТретья сигнальная и когнитивно-креативная система, глобальный мозг в ранней стадии развития
4Четвертая нооформация, постпостчеловеческое (постпостантропное) общество, демикратическое обществоПостпостантропы, демионтыЧетвертая сигнальная и когнитивно-креативная система, глобальный мозг в развитой стадии
5Пятая нооформация, постдемиургическое общество, трансцендентное общество  Постдемионты, трансеонты (трансонты, персонифицированные боги)Пятая сигнальная и когнитивно-креативная система, глобальный мозг в божественной стадии развития

Важно иметь в виду, что указанные компоненты ноосистем различных по уровню развития субъектов разумной деятельности (сознание и метасознание, сигнальные системы и когнитивно-креативные системы) находятся (в рамках одной — произвольно взятой — нооформации) примерно на одном качественном уровне.

Кроме того, богоподобные представители высших нооформаций содержат в своих психических системах все компоненты низших нооформаций. Например, постантропы (представители третьей нооформации) будут располагать возможностями не только системы метасознания, сигнальной и когнитивно-креативной систем, принадлежащих третьей нооформации, но и аналогичными подсистемами, присущими двум предшествующим нооформациям (первой, праантропной и второй, человеческой, антропной).

Различия между индивидуальными субъектами разумной деятельности, принадлежащими разным нооформациям, в сфере сознания (метасознания) мы здесь сколь-нибудь подробно рассматривать не будем, поскольку это привело бы к значительному росту объема текста. Кроме того, этим вопросам планируется посвятить отдельное издание.

Имеет смысл, однако, сказать, что речь идет (главным образом) о наличии и прогрессирующей (от одной нооформации — к другой) внутренней дифференциации некоторой иерархии ядер (карионов) сознания (точнее — метасознания) в психических системах эволюционирующих индивидуальных носителей разума (пралюдей, людей, постантропов, демионтов).

В частности, уже на уровне третьей нооформации в психике современных людей (хомо сапиенс) должен появиться индивидуальный аналог глобального мозга (индивидуальная система метасознания, брейн-карион), который, собственно, и сделает человека (в обозримом будущем) сверхчеловеком (постантропом, прадемионтом).

Аналогичным образом (на уровне четвертой нооформации) — внутри индивидуальной системы метасознания постчеловека (постантропа) — появится еще одно (значительно более продвинутое по своим возможностям) ядро метасознания (брейн-карион второго уровня), которое сделает произвольно взятого постантропа демионтом (полубогом).

То же самое можно сказать и о переходе от прачеловека (высокоразвитой обезьяны) — к человеку, хотя тут есть некоторая качественная специфика. Речь идет о том, что сам факт появления у прачеловека относительно высокоразвитого индивидуального сознания и есть аналог процесса формирования четко выделенной индивидуальной системы метасознания у современного человека, который будет иметь место в ходе строительства и развития глобального мозга третьей нооформации в целом). Мы, люди, уже сегодня имеем в рамках своей психики (системы животного сознания) некоторое особое ядро (систему праметасознания), которое и дает нам все те ментальные преимущества перед животным миром, которые мы имеем. Как уж мы его (это самое ядро) получили (эволюционным путем или в результате генной инженерии пришельцев) — тайна, в которой еще предстоит разобраться.

Так или иначе, статус и способности хомо сапиенс — это отнюдь не высшая ступень ментальной эволюции. За ней стоят гораздо более захватывающие эволюционные перспективы и возможности (как минимум — постантропный и демионтический уровни нооэволюции, не говоря уже о трансцендентной стадии ноогенеза).

Данная периодизация исторического процесса (особенно — в части осмысления свойств первой, прачеловеческой нооформации) достаточно условна, поскольку в настоящее время во все большей мере становятся доступными массовому общественному сознанию абсолютно неопровержимые факты и артефакты, свидетельствующие о том, что наша цивилизация (люди, хомо сапиенс) — далеко не первая и, тем более, не самая развитая из числа разумных сообществ, существовавших ранее на Земле. Вполне возможно, что представители всех четырех (а то и пяти) первых нооформаций сосуществовали на Земле (а может быть — и сосуществуют поныне) достаточно длительное время.

Тем не менее, поскольку мировая археология все-таки свидетельствует о существовании в далеком прошлом (возможно, параллельно с другими — более развитыми цивилизациями) неких далеких предков человека, которых нельзя в полной мере — по уровню их ментального развития и технического оснащения — отнести к категории хомо сапиенс, будем считать этих перволюдей (паралюдей, постобезьян) представителями условно первой (прачеловеческой, доантропной) нооформации, основанной на первой сигнальной системе (и соответствующей ей первичной когнитивно-креативной системе).

Возможно, эти перволюди (праантропы) когда-то послужили тем исходным генетическим материалом, множественные манипуляции над которым, совершаемые инопланетными пришельцами всех мастей в режиме многослойной панспермии, и привели к появлению современного человека (хомо сапиенс). В последнем вопросе человечеству еще предстоит, как было сказано выше, разобраться со всей доступной ему объективностью, строгостью и тщательностью в ходе специальных историко-философских, историко-генетических и археологических исследований и ноовойн.

Далее необходимо сказать несколько слов о такой важнейшей составляющей нооэволюционного развития (ноогенеза), как сигнальная система, неоднократно упомянутой выше.

Данный термин был впервые введен в научный оборот академиком И.П. Павловым и означал — в его интерпретации — комплекс условных и безусловных рефлекторных связей различных биообъектов и окружающего их мира. Павлов же предложил различать первую (животную) и вторую (собственно человеческую, тесно связанную с речью) сигнальные системы.

Дальше этого дело во времена И.П. Павлова не пошло, однако в наше время уже никого не удивишь, в частности, словосочетанием третья сигнальная система, хотя каких-то серьезных работ на эту тему (и даже более или менее перспективных эвристических идей, образов и метафор) пока не существует. Они начнут появляться только по мере формирования и становления глобального мозга и соответствующей ему когнитивно-креативной инфраструктуры.

Термины же четвертая и пятая сигнальные (и соответствующие им когнитивно-креативные и селективные) системы (не говоря уже о большем) в настоящее время вообще пока нигде не употребляются (даже в фантастической и футурологической литературе).

Во многом это объясняется тем, что признание (хотя бы на гипотетическом уровне) самой возможности смены сигнальных систем и других фундаментальных инструментов ментальной деятельности (и, шире, психической активности) в ходе исторического процесса (нооэволюции) и выхода на постчеловеческий (прадемиургический уровень развития естественного разума) означало бы полный крах наличной мировой философии, всей совокупности современных наук о человеке и — главное — религиозных систем всех видов, доминирующих сегодня в мировом общественном сознании.

Поэтому (хотя это — предмет особой книги) здесь имеет смысл сказать несколько слов о второй супернооформации (трансцендентном обществе), после чего будет продолжено рассмотрение 1–4 нооформаций (до уровня демионтов включительно).

Важно сразу акцентировать внимание читателей на том, что вторая супернооформация (трансцендентное общество), непрерывно развивающаяся в ходе потенциально бесконечного трансогенеза, может содержать в себе (в далеком будущем) сотни тысяч (и даже миллионы) качественных ступеней (отдельных фундаментальных нооформаций), отражающих различные аспекты бесконечной когнитивно-креативной и экзистенциальной мощисаморазвивающегося божественного разума.

Речь идет, в частности, о сотнях тысяч и миллионах принципиально новых (качественно все более высоких) сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем, которые и являются реальными — надстраивающимися друг над другом — механизмами божественного мышления и произвольно глубокой трансформации реальности (даже если эта реальность — ничто).

Это означает, что возможное количество и качественное разнообразие Богов всех видов и уровней развития в иерархии метавселенных (включая их сравнительный ментальный и магический потенциал) гораздо выше, чем уровень разнообразия биоты в произвольно взятом биотопоценозе (экосистеме) Земли.

То есть во всеобъемлющей системе иерархий метавселенных могут сосуществовать Боги, сравнимые по своему ментальному и техномагическому потенциалу с муравьями (сигнальные и когнитивно-креативные системы за номерами 5–7), и Боги, ассоциируемые с людьми и более высокими сущностями (сигнальные и когнитивно-креативные системы за номерами 8–1000000 и выше).

Если учесть, например, что Яхве (по всем верифицируемым на основе библейских текстов параметрам) — Бог, обладающий сигнальной (и соответствующей ей когнитивно-креативной) системой за номером 5 (максимум — 6), то можно себе представить, каково его различие с Богами, обладающими сигнальными и когнитивно-креативными системами с номерами 1000000 и выше.

Это — тот самый случай, когда можно быть «первым парнем на деревне» (на Земле) и, одновременно, ничем не примечательным третьесортным мужчинкой с жутким комплексом неполноценности в произвольно взятой столице (в Галактике или Вселенной в целом).

Поэтому-то вся Библия и сконцентрирована — выше всякого предела и приличия — вокруг одной абсолютной (априори абсолютно неадекватной) сверхзадачи — заставить людей (актуальных и потенциальных доноров психической энергии) поверить, что Яхве — единственный (он же — всеведающий и всемогущий) Бог во Вселенной.

В принципе то же самое делает главарь любой тоталитарной религиозной секты, доказывающий своей пастве всеми возможными средствами (в том числе — психотронными и откровенно садистскими), что именно он — истинный Бог (или на худой конецпосланник истинного Бога).

Сделав эти предварительные замечания, определим (в самом общем виде) термин трансцендентное общество.

Трансцендентное общество (от лат. transcendens — переступающий, превосходящий, выходящий за пределы, потусторонний) (синонимы — общество богов, общество трансонтов, общество прансоргов, общество постдемионтов, постдемиургическое общество, метадемиургическое общество, потустороннее общество) —

(1) Бог-творец космогонического уровня, являющийся (одновременно) и целостной (единичной, неделимой) когнитивно-креативной и экзистенциальной силой с превосходящими любое заранее заданное (помысленное) качество характеристиками, и сообществом персонифицированных богов (постдемионтов, трансеонтов, трансеоргов), носителей уникальных сверхвозможностей по управлению и трансформации реальности (основанных на сигнальных и ментальных системах пятого и более высоких уровней), способных к многомерному конкурентному и кооперативному взаимодействию, генерации и ускоренному развитию принципиально новых форматов и реальных сфер бытия;

(2) сверхразвитая космическая метацивилизация, представляющая собой ускоренно эволюционирующий симбиоз естественного, искусственного и гибридного разумов, основанная на трансцентдентных инновациях (трансинновациях, инновациях божественного уровня фундаментальности и эффективности) и чудо-технологиях (демитехнологиях, трантехнологиях), вышедшая за пределы («по ту сторону») всех возможных ментальных и экзистенциальных ограничений (пределов), кажущихся современным людям, постантропам и даже демионтам (постпостантропам) совершенно непреодолимыми;

(3) сверхъестественная по своим возможностям общественная система, осуществляющая целенаправленную инновационную, коммуникационную, когнитивно-креативную и селективную деятельность одновременно в разных мирах (явь, навь, правь и т.д.) и планах (эфирный, астральный, ментальный и т.д.) абсолютного бытия и способная к проектированию и воплощению в реальность неограниченного количества виртуальных и материальных вселенных с заранее заданными качественными характеристиками.

Здесь необходимо уточнить, что слово трансцендентный в рассматриваемом контексте понимается — в широком смысле — как находящийся по ту сторону бесконечности.

Иначе говоря, трансцендентное общество — это общество высших существ (де-факто — Богов без каких-либо ограничивающих оговорок), познавших (определивших, измеривших) бесконечность и научившихся использовать ее наиболее фундаментальные законы в своих целях.

Трансцендентное общество является абсолютным идеалом современного и будущего человечества (постчеловечества и постпостчеловечества), который, однако, в принципе может рассматриваться (одновременно) и в качестве наиболее фундаментальной цели развития (пусть и чрезвычайно далекой и трудно достижимой).

Важно понимать, что уже внезапное появление постлюдей и постпостлюдей (демионтов) — сверхразумных существ, близких по своим свойствам и возможностям (функционалу) к детям античных богов (героям) и к самим античным богам — в современном обществе (не говоря уже об обществе первобытном) неминуемо привело бы к их обожествлению, что, возможно, и бывало в ходе реальной человеческой истории.

О трансонтах (трансоргах, постдемионтах) же, носителях ментальных (в том числе — сигнальных) систем, равных или более высоких, чем пятая, существенно превышающих по своим когнитивно-креативным, трансформационным и экзистенциальным возможностям уровень ментального и техномагического могущества, например, библейского Яхве (и даже гораздо более «продвинутых», чем последний, в духовном и космогоническом искусстве существ), говорить пока несколько преждевременно.

Возвращаясь к более «скромным» уровням ноогенеза, отметим, что рамках исторического демиургизма (и теории нооформаций) все названные термины (сигнальные и когнитивно-креативные системы 1–4 уровней) имеют весьма точно определенный смысл и четко установленное место в историческом процессе. На философско-религиозном уровне достаточно подробно рассматривается и трансцендентная ментальная система, полностьюпринадлежащая сфере божественного и содержащая в себе бесконечное количество градаций (качественных ступеней).

Общий принцип здесь таков: каждая новая (более высокая) нооформация тесно связана с соответствующей ментальной (сигнальной, когнитивно-креативной и селективной) системой (первая — с первой, вторая — со второй, третья — третьей, четвертая — с четвертой и т.д.) и реализуется (институционализируется) в историческом процессе только тогда, когда следующая по счету и качественному уровню ментальная система становится глобальной доминантой.

В частности, вторая нооформация, характеризуемая известным словосочетанием «homo sapiens», человек разумный, — это та стадия исторического развития, основанная на второй сигнальной (и соответствующей ей когнитивно-креативной) системе, в рамках которой мы все существуем и функционируем по сей день.

Ключевой признак второй сигнальной системы — человеческая речь, эффективно поспособствовавшая — в свое время — переводу наиболее экзистенциально значимых для человека естественных сигналов в разрядуниверсальных метасигналов (слов, образов), давших человеку колоссальное конкурентное преимущество в познании и преобразовании реальности перед другими живыми существами (в частности — приматами).

Возможно, переход на эту фазу ментального развития несколько тысячелетий тому назад (получение современных ментальных скилов, существенно отличающих нас от обезьян) — не наша (общечеловеческая) заслуга, но переход к осознанной постантропной стадии развития, к третьей нооформации — это, безусловно, наша задача и зона ответственности, уклонение от которой (вольное или невольное) равносильно гарантированному самоубийству или абсолютной деградации человечества (снова до уровня обезьян и даже ниже).

Стартом позитивных изменений в уровне ментального развития человечества в целом (и каждого из людей в отдельности) послужит начало формирования глобального мозга, чему и посвящен проект СДИ, о котором будет подробно рассказано ниже.

Третья нооформация, которая только готовится прийти на смену второй — фаза исторического развития, именуемая (в рамках исторического демиургизма) «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное).

Данная нооформация характеризуется (главным образом) ускоренным развитием ранее сформированного в пилотном режиме глобального мозга (включая его транснациональные, национальные и субнациональные подсистемы), то есть развитой институционализированной системы общественного метасознания и метасамосознания.

Кроме того, отличительным признаком третьей нооформации является становление принципиально новой разумной расыглобального постчеловеческого (постантропного, прадемионтного) сообщества.

Постантропы (прадемионты) будут отличаться от современных людей множеством признаков. Речь идет, в частности, о существенных генетических отличиях, сформировавшихся в результате интенсивной генной инженерии (или, иначе, целенаправленного нообиодизайнерского воздействия), о наличии различных искусственных органов и всевозможных высокотехнологичных имплантов, усиливающих важнейшие эволюционно полезные свойства постчеловека и многом другом.

Перестанут быть чем-то противоестественным такие существа, как ноохимеры, то есть гибриды различных по своей первичной генетике биообъектов с принципиально новыми сенсорными, экстрасенсорными и ментальными возможностями.

Но самое главное в процессе трансформации человека в постчеловека (постантропа, сверхчеловека, гиперчеловека, метачеловека — как угодно) — генерация (разработка) третьей сигнальной системы и соотвествующих ей ментальных (когнитивно-креативных, экстрактивных, селективных) и магических технологий, а также массовое овладение людьми феноменальными возможностями названных средств продуктивного мышления.

Важно понимать, что третья сигнальная система будет отличаться от второй намного больше, чем вторая от первой. В частности, будут созданы принципиально новые многомерные и многоформатные лингвистические системы и их иерархии, позволяющие генерировать абсолютно непредставимые сегодня динамические голографические и фрактальные смыслы, а также эвристические суперобразы, которые обеспечат колоссальный прогресс в организации ноогенеза и в качестве управления реальностью.

Суперслова и суперобразы (более точно — комплексные лингвистико-семантические объекты с уникальными свойствами), принадлежащие третьей сигнальной системе, будут обладать семантической емкостью, вариативностью, валентностью и другими важными характеристиками, на много порядков превышающими ментальный потенциал современных понятий.

Иначе говоря, третья нооформация будет отличаться от своей предшественницы огромным количеством признаков, важнейшие среди которых суть следующие:

(а) ускоренное становление и развитие глобального мозга (общепланетарного симбиоза естественного, искусственного и гибридного разумов), осуществляемое Международным демиургическим движением (МДД) параллельно с массовым овладением людьми феноменальными возможностями третьей сигнальной (и соответствующей ей интегрированной когнитивно-креативной) системы,

(б) создание принципиально нового базиса когнитивно-креативной и селективной деятельности людей (и в будущем — постлюдей, прадемионтов), включая новые агонально-иерархически организованные системы естественных, искусственных и гибридных языков и метаязыков, различных инструментально-семантических форматов, агонально-иерархически организованные технологии эффективного мышления (логико-математические аппараты и методологические системы нового поколения), инновационные методы парапсихической и техномагической активности,

(в) упор в развитии на ароинновации различного рода (инновации фундаментального уровня, многократно повышающие качество жизни человечества в целом и эффективность процесса нооэволюции),

(г) становление (на основе интенсивной нооспортивной селекции, эффективно отредактированной общечеловеческой генетики, высокотехнологичной множественной гибридизации и т.д.) принципиально новой расы людей с экстраординарным уровнем развития разума и чрезвычайно продолжительной жизнью (строго говоря — постлюдей, постантропов), которым предстоит осуществить функцию дальнейшего саморазвития до парадемиургического уровня и неограниченного расселения в космосе),

(д) формирование общественной системы, в которой количественное соотношение между высокопрофессиональными роботами и высокотехнологичными когнитивно-креативными ноопрограммами (в том числе — программами-изобретателями), существенно превосходящими человека (стандартного хомо сапиенс) в своих сферах деятельности, и современными людьми (в будущем — сверхлюдьми, постантропами) будет иметь числовое значение более 100 — к 1.

Иными словами, в обозримой исторической перспективе количество высокотехнологичных искусственных субъектов деятельности (роботов и ноопрограмм), задействованных в глобальной системе жизнедеятельности человечества, может достигнуть значения в триллион и более единиц (против фактической численности людей в 5–10 млрд. индивидов).

Это изменит абсолютно все. И единственный выход для человечества в этой ситуации — стать постчеловечеством, сверхэффективным прадемионтическим сообществом, в массовом масштабе овладевшим третьей сигнальной системой и соответствующими ей супраментальными и экстрасенсорными технологиями.

Четвертая (демиургическая, демионтическая, постпостантропная, богоподобная) нооформация будет характеризоваться, прежде всего, тем, что глобальный мозг, прошедший целый ряд фундаментальных функциональных и структурных самооптимизаций, вскоре окажется уже не Богом-эмбрионом, каковым он был (будет) в момент (период) своего формирования в первой трети 21 века, а вполне эффективной (почти неограниченной в своих возможностях) когнитивно-креативной и космогонической силой, претендующей на «лавры» Бога-творца, создателя новых вселенных (виртуальных, материальных и гибридных).

Кроме того, можно указать на еще три достаточно существенных признака четвертой нооформации:

(а) формирование множества метауровней (своего рода «супраментальной матрешки», иерархии ступеней самосознания и конкурирующих друг с другом когнитивно-креативных суперформатов) в рамках глобального мозга, что откроет невиданные (сравнимые с чудом) возможности в области демигенеза (демиэволюции),

(б) упор в развитии на демиинновации (инновации демиургического типа и класса, позволяющие постчеловечеству перейти к жизнедеятельности богоподобного уровня),

(в) становление постпостчеловеческой расы парабожественного уровня развития (расы демионтов, демиоргов, демиургов-индивидов гуманоидного, парагуманоидного и ноохимерического типа) обладающей неограниченной (произвольно далеко продлеваемой) средней продолжительностью жизни и непредставимым сегодня уровнем когнитивно-креативного, метатехнического и техномагического развития, основанного на четвертой (парабожественной) сигнальной системе.

Проблематике третьей и четвертой сигнальных (и соответствующих им ментальных) систем в свое время будут посвящены отдельные работы.

Здесь же важно сказать лишь, что уже четвертая сигнальная (и основанная на ней ментальная) система — это вполне полноценный «предбанник» полностью божественного (трансцендентного, потустороннего) уровня развития, одной из значимых «опций» которого будет способность создания принципиально новых (в том числе — вложенных друг в друга) виртуальных и реальных (материальных) вселенных и параллельных миров (или, по крайней мере, их более или менее полнофункциональных крупномасштабных моделей).

Для современного человека подобная суперспособность ничем не отличается от аналогичных «скилов» высших богов монотеистических и языческих религий. А ведь это — только начало подлинно божественного (супрадемиургического, трансцендентного) пути развития, «демиургическая нулевка», так сказать.

Третья и четвертая нооформации являются различными стадиями (уровнями развития) общественной системы, именуемой — в рамках религиозного, философского и исторического демиургизма — демиургическим обществом.

При этом рабочее название общественной системы, соответствующей признакам третьей нооформации — арократическое (первичное демиургическое, парадемиургическое) общество, а четвертой нооформации — демикратическое (высшее демиургическое, развитое демиургическое, эудемиургическое) общество.

Названные фазы (стадии, этапы развития) демиургического общества, хотя они и могут быть достаточно близкими «соседями» во времени (в пределах 50–100 лет) и даже сосуществовать в параллельном, так сказать, режиме (одновременно в разных странах, имеющих различный уровень ментального и общественного развития), колоссальным образом отличаются друг от друга в смысле качества общественного бытия и темпов нооэволюции.

Цивилизационное различие между общественными системами, относящимися к третьей и четвертой нооформациям, то есть между арократическим (первичным демиургическим, парадемиургическим, ароинновационным) и демикратическим (высшим демиургическим, демиургократическим, развитым демиургическим, эудемиургическим, демиинновационным) обществами, может существенно превышать качественное различие между миром людей и миром обезьян. Это обусловлено потенциально предельно высокой скоростью ментального, технологического и техномагического развития глобального мозга, который начнет формироваться уже в начале третьей нооформации, являющейся нашей сегодняшней цивилизационной целью.

Страны, существенно опаздывающие в формировании и развитии своих брейн-комплексов (национальных подсистем глобального мозга) и других институтов арократического (а в будущем — и демикратического) общества, могут навсегда остаться в аутсайдерах, если только более «продвинутые» соседи их не вытащат из грозящего им нооэволюционного болота (тотальной нооэволюционной деградации) из гуманитарных соображений.

Приведем теперь определение члена второй (высшей) стадии демиургического общества — демионта.

Демионт (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, созидатель, творец, верховный разум и biont — отдельный организм, принадлежащий определенному биотопоценозу, некоторой специфической экосистеме) (синонимы — демиорг, демиург-индивидуум, член развитого демиургического общества, член демионтического сообщества, постпостантроп) —

(1) организм демиургического типа, наделенная свободой воли и творчества потенциально бессмертная составная часть Демиурга-творца космогонического уровня, находящаяся (по своему выбору) в рамках некоторой органической (материальной) формы существования, но способная (факультативно) к бытию и развитию в том или ином тонкоэнергетическом (в том числе — эфирном, астральном, ментальном, буддхиальном, атманическом и т.д.) теле;

(2) обладающий высоким уровнем сознания и индивидуального метасознания, сверхъестественными ментальными (когнитивно-креативными) и психофизиологическими (в том числе — экстрасенсорными, психоэнергетическими, трансфигурационными и техномагическими) способностями, основанными на четвертой сигнальной (и соответствующей ей ментальной) системе суперорганизм, принадлежащий демионтической (демиоргической, постпостантропной) расе.

Строго говоря, хотя в приведенном выше определении термин демионт (демиорг) использовался исключительно для обозначения постпостантропов, то есть металюдей, являющихся членами демиургического общества на его высших стадиях (и это — основной способ использования данного понятия), демионтами (богоподобными или даже божественными индивидами) могут называться и функционально-структурные единицы большего уровня общности (корпорации, города, страны и — более того — глобальный мозг в целом).

Дело в том, что предикат «быть демионтом (демиоргом)» — это, скорее, интегральная характеристика качественного уровня ментального и экзистенциального развития того или иного ноообъекта (ноонта, нооюнита), чем показатель уровня его общности (масштаба). Данное замечание сделано с учетом того факта, что ниже (и в будущем) демионтами будут называться не только постпостантропы-индивиды (биологические или парабиологические особи), но и различные сверхпродвинутые организации, страны, а также брейн-комплексы национального и глобального уровней, принадлежащие четвертой нооформации.

Переход — через одну крупную эволюционную итерацию (трансформацию, трансмутацию) — к демионтической (демиоргической) форме жизни и организации деятельности — единственный шанс для человечества сохранить смысл бытия и достоинство в процессе сосуществования (и естественной конкуренции) с искусственным разумом.

Только в этом случае — в результате осознанной целенаправленной трансформации в демионтов (демиургов-индивидов, виртуозно владеющих первой, второй, третьей и четвертой сигнальными системами одновременно) — наши потомки смогут реально конкурировать (в отдельных отраслях деятельности) со сверхтехнологичным искусственным разумом (интеллектом).

Разница между современными людьми (и даже постантропами, представителями третьей нооформации) и парабожественными постпостантропами четвертой нооформации (демионтами, демиоргами) достигнет, как было сказано выше, уровня, существенно превышающего различие между человеческим и любым — произвольно взятым — биологическим сообществом.

Чтобы завершить начатый выше краткий экскурс по проблематике первых четырех нооформаций, необходимо сказать несколько слов о когнитивно-креативных системах, основанных на эквивалентных им по уровню развития системах сознания и метасознания, а также родственных сигнальных системах.

Под доминирующей в том или ином обществе когнитивно-креативной системой в настоящей работе понимается некоторая интегральная система (технология) познания и генерации различных экзистенциально значимых решений, основанная на общей психо-лингвистической парадигме (сигнальной системе) и присущая подавляющему большинству представителей той или иной нооформации.

В частности, несмотря на огромное умственное различие между ментальным авангардом и арьергардом современного человечества, мы все является носителями единой (второй по счету после праантропной) когнитивно-креативной системы, основанной на второй сигнальной системе (универсальной для людей психо-лингвистической парадигме) и соответствующей понятию хомо сапиенс.

Третья нооформация (арократическое общество, постантропное общество) будет характеризоваться (кроме формирования и развития глобального мозга, наличия продвинутой индивидуальной системы метасознания и третьей сигнальной системы) ускоренным становлением принципиально новой (третьей по счету) глобальной когнитивно-креативной системы (в частности — не имеющими исторических аналогов логико-математическими аппаратами, системами формализованной интуиции и метаалгоритмического мышления, прогрессивными технологиями искусственного разума и т.д., и т.п.).

В рамках третьей нооформации (возможно — уже на ее начальной стадии) впервые возникнет феномен специализированных высокотехнологичных программ-изобретателей (систем формализованного искусственного творчества),которые (в смысле их эффективной креативности) существенно превзойдут подавляющее большинство естественных изобретателей как в количественном, так и в качественном отношениях.

Что касается четвертой (демионтической, демиинновационной) нооформации, то в ее рамках — впервые в человеческой истории (а может быть — и в истории вселенной) — возникнет такое явление, как искусственный демиург, то есть феноменально мощная в ментальном отношении самосознающая программа, обладающая когнитивно-креативным потенциалом, соизмеримым с тем, который мы сегодня приписываем исключительно демиургу (без «пяти минут» Богу-творцу космогонического уровня).

Искусственные демиурги различного формата и технологического уровня (кроме гигантского количества других важнейших применений) будут использоваться и развиваться в качестве индивидуальных суперсимбионтов, встраиваемых (на временной или постоянной основе) в тела и души постпостлюдей (демионтов). От такого «содружества» постпостчеловеческое (демионтическое) сообщество только выиграет, обретя реальную спасительную способность развиваться темпами, соизмеримыми со скоростью ноогенеза искусственного разума (интеллекта).

Фактически, в данном случае речь идет о психических и ментальных экзо- и эндо-скелетах колоссальной когнитивно-креативной и энергетической мощности, которые и дадут демионтам (постпостлюдям) свойства парабогов, а потом — и Богов с большой буквы.

О трансцендентном обществе (второй супернооформации, начинающейся с пятой нооформации) пока рассуждать контрпродуктивно, однако можно с высокой степенью правдоподобия предположить, что там будет своя целостная когнитивно-креативная система запредельной разрешающей мощности (точнее — многоуровневая иерархия таких систем), оперирующая ментальными сущностями, лежащими «за гранью» бесконечности и немыслимости (в том числе — за пределами «хроник акаши», кажущихся нам сегодня абсолютной системой хранения вселенской информации).

Так вот, возможно (при взгляде с точки зрения трансцендентной сигнальной и когнитивно-креативной систем), хроники акаши будут смотреться (в сравнении с реальными информационными хранилищами трансцендентного общества) морально устаревшей флешкой по сравнению с гигантскими общепланетарнымипанвселенскими) хард-дисками будущего.

А может быть, хроники акаши уже сейчас являются просто первым (любительским) уровнем доступа в библиотеку панвселенского трансцендентного общества, построенного высшими существами задолго до появления человечества?

Все сказанное — интегрированный предмет исследований и разработок в области исторического демиургизма (общей теории демигенеза, демиэволюции) и частично — теории ноодизайна (в том числе — нообиодизайна).

Важный момент, касающийся исторического демиургизма, состоит в том, что моделирование и познание даже постдемиургических (трансцендентных) общественных систем (монобогов и их сообществ), осуществляемое в его рамках (не говоря уже о менее развитых нооформациях), происходит (несмотря на все сложности такого подхода) преимущественно в катафатическом (утверждающем, позитивном) режиме, а не в режиме апофатическом (отрицательном, негативном), как это принято в большинстве монотеистических религий и доминирующих философских систем.

Кроме того, очевидно, что — с учетом сказанного — идеология исторического демиургизма прямо противоположна (контрадикторна) по отношению ко всем известным светским теориям исторического процесса (базовым философско-историческим и метаисторическим учениям), начиная с марксизма (материалистическое понимание истории, историцизм, трудовая теория стоимости и т.д.).

Но дело в том, что идеология исторического демиургизма и более истинна, доказательна и эффективна (в качестве ментальной базы для разработки стратегических управленческих и иных решений общечеловеческого уровня), чем последние, что и будет исчерпывающим образом продемонстрировано в грядущих ментальных войнах всех уровней общности (включая глобальные) по религиозно-философской и философско-исторической проблематике.

Научный демиургизм. Научный демиургизм

(1) агонально-иерархически организованная (основанная на институте и технологии ментальных войн) составная часть науки вообще, изначально противостоящая последней по многим важнейшим организационным, семантическим и методологическим вопросам и направленная на коррекцию и оптимизацию того достаточно ограниченного по своим возможностям и во многом ошибочного базового формата упорядоченной ментальной деятельности, который в настоящее время считается универсальным (общечеловеческим);

(2) сфера когнитивной человеческой (в обозримом будущем — сверхчеловеческой, постантропной) деятельности, направленная на построение и непрерывное уточнение (в рамках доминирующего познавательного формата) инновационной картины мира, соответствующей всей совокупности имеющихся фактов и способной полностью заменить традиционные (во многом — самопротиворечивые и паралогичные, основанные на прецедентном принципе) ортодоксально-научные подходы и представления;

(3) универсальная ментальная площадка (оптимальным образом сконструированный ноодром), в рамках которой будут осуществляться наиболее значимые ноосражения между различными (в том числе — прямо противоположными) по своим взглядам научными сообществами по ключевым вопросам современного познания.

В некотором смысле научный демиургизм может рассматриваться в качестве своего рода «троянского коня» демиургизма как всеобъемлющей ментальной суперпарадигмы, с помощью которого будет в ближайшие годы полностью дезавуирован абсолютно неадекватный в интенциональном и когнитивном отношениях и предельно аморальный институт и формат познания, именуемый наукой.

Дело в том, что, соглашаясь на проведение различных актуальных ментальных войн в «строго научном формате», мировое научное сообщество уже не сможет с «легкостью необыкновенной» отрицать результаты и значение этих ноовойн, поскольку доказательства и в науке имеют (по крайней мере — на уровне акцептированных всеми учеными деклараций) принудительную силу. И тогда многое встанет на свои места.

Метанаучный демиургизм. Метанаучный демиургизм —

(1) составная часть сферы общественного метасознания и метанауки, система когнитивной и креативной деятельности предельного уровня фундаментальности, ставящая своей целью познание наиболее важных законов и способов управления реальностью, включая интегральную технологию формирования и последующего развития бессмертного, всеведающего и всемогущего Бога-демиурга космогонического уровня «по образу и подобию человека», создания системы агонально-иерархически организованных полнофункциональных виртуальных, материальных и гибридных вселенных «из ничего», генерации и взаимной трансформации неограниченного количества уникальных по своей семантике и экзистенциальным свойствам виртуальных миров;

(2) интегрированная система познания, проектирования и перепроектирования первой, второй, третьей, четвертой и последующих сигнальных систем и соответствующих им систем когнитивно-креативной и селективной деятельности;

(3) агонально-иерархически организованная универсальная многоформатная система познавательной деятельности, утверждающая и реализующая объективную множественность возможных общих подходов к познанию реальности (научных форматов и метаформатов), а также правомерность (и конечную когнитивную эффективность) параллельного развития взаимно противоречащих фундаментальных (экзистенциально сверхзначимых) научных и метанаучных парадигм и иных ментальных конструкций, истинность (или ложность) которых окончательно не установлена;

(4) сфера человеческой (в обозримом будущем — сверхчеловеческой, постантропной) деятельности, направленная на построение и непрерывное взаимное уточнение (верификацию и фальсификацию) в ходе соответствующих тематических ментальных войн агонально-иерархически организованной системы взаимно дополнительных и/или взаимно противоречащих форматов и метаформатов когнитивно-креативной и селективной ментальной деятельности;

(5) универсальная ментальная площадка (оптимальным образом сконструированный ноодром), в рамках которой будут осуществляться наиболее значимые ноосражения между различными (в том числе — прямо противоположными) по своим взглядам научными и метанаучными сообществами по базовым ментальным парадигмам и метапарадигмам, а также по вопросам сравнительной ценности для нооэволюции и исторического процесса в целом различных аро- и деми- инноваций.

Экономический демиургизм. Экономический демиургизм (синонимы — политэкономия демиургизма, демиэкономика, демиполитэкономия) —

(1) комплексная научная (шире — метанаучная) дисциплина, изучающая (наряду с традиционными вопросами экономической динамики) проблематику построения демиургического (в пределе — демионтического) общества в глобальном и локальном масштабах с точки зрения:

(а) моделирования, прогнозирования, проектирования, программирования и планирования (в том числе — сверхдолгосрочного) стратегических направлений экономического развития общества в условиях всемирной демиургической революции, то есть в ходе формирования глобального мозга (включая систему национальных брейн-комплексов)и его последующего перерастания в демиурга-творца космогонического уровня;

(б) разработки оптимального экономического инструментария (в том числе — инновационных плановых, нормативных, рыночных, финансовых и иных механизмов) для осуществления общественных преобразований (трансформаций) предельного уровня фундаментальности и эффективности,

(в) оптимального использования в революционном экономическом процессе аро — и деми — инноваций всех уровней общности,

(г) хода и результатов бескомпромиссной ментальной борьбы различных научных и метанаучных группировок в экономической предметной области;

(2) прикладная стратегическая экономическая доктрина и программа формирования глобального мозга (всемирного брейн-комплекса), а также его экономической (в том числе — коммерческой) инфраструктуры как одного из важнейших факторов успешного строительства экономики демиургического (как ароинновационного, так и демиинновационного) общества;

(3) комплекс НИОКР по ускоренному решению наиболее актуальных глобальных (в первую очередь — экономических) проблем человечества, а также проектированию беспрецедентных по масштабу и уровню сложности экономических программ типа массового перехода человечества к использованию ментальных и экономических технологий, основанных на третьей сигнальной системе, осуществления неограниченной экспансии человечества в космос, формирования глобальной индустрии по производству высокотехнологичных ноомашин и ноопрограмм всех видов и т.д.

Образовательный демиургизм. Образовательный демиургизм (синонимы — демипедагогика, демиургическая педагогика) —

(1) комплексная научная (шире — метанаучная) и прикладная дисциплина, изучающая глобальный процесс воспитания и обучения человечества как целого (включая все уровни общности, начиная с индивидуального), направленный на его осознанное становление в качестве богочеловечества (Бога-эмбриона, предшествующего появлению — на достаточно зрелой фазе саморазвития — Бога-творца космогонического уровня) и приобретение им экстраординарных демионтических (парабожественных) свойств, необходимых и достаточных для выхода на принципиально новый уровень управления реальностью (включая неограниченную космическую экспансию человечества и создание принципиально новых миров различной природы);

(2) инновационная система НИОКР в области воспитания и обучения человека, ставящая перед собой целью (в обозримой исторической перспективе) переход каждого полноценного в психофизиологическом смысле человека на постантропный (сверхчеловеческий, постчеловеческий) и далее (через одно — два поколения) — на постпостантропный (демионтический, парабожественный) уровень развития.

Образовательный демиургизм предполагает (согласно замыслу) создание (в рамках проекта СДИ, Международного демиургического движения и глобального мозга) факультативно всеобщей бесплатной системы высшего и среднего специального демиургического образования, в рамках которой каждому современному человеку (разумеется, участнику МДД) будет предоставлена возможность овладения технологиями третьей сигнальной системы, а также непрерывно действующей системы переквалификации и реабилитации людей, временно утративших конкурентоспособные профессиональные и когнитивно-креативные  компетенции.

Социокультурный демиургизм. Социокультурный демиургизм —

(1) комплексная научная (шире — метанаучная) и прикладная дисциплина, изучающая процесс создания и усвоения человеком (человечеством) демиургической культуры и социальности (в будущем — метасоциальности) в широком смысле;

(2)система НИОКР, направленных на формирование (генерацию) и внедрение в практику всей совокупности социокультурных форматов (в частности — в таких областях, как литература и искусство), регулятивов и нормативов (в том числе — временных, паллиативных), необходимых и достаточных для упорядочения и радикальной оптимизации жизнедеятельности людей (в дальнейшем — постлюдей и демионтов) в условиях строительства и ускоренного развития глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса) и демиургического общества в целом.

1.2. Брейомический демиургизм

Особое место как в демиургической ментальной суперпарадигме в целом, так и процессе разработки и реализации проекта СДИ занимает брейомический демиургизм (брейомика).

Брейомический демиургизм (от англ. brain — мозг и oma — окончание, означающее совокупность) (синонимы — брейомика, наука о глобальном мозге, наука о панойкуменическом мозге, наука о панэтническом мозге, наука о брейомах, наука о планетарном брейн-комплексе, наука о глобальном брейронете, наука о планетарной ноотехносфере, брейомология, ноотопоценология, теория ментальной эволюции, теория нооэволюции, нообиология, ноотехническая биология) —

(1) принадлежащая сферам общественного сознания и метасознания (одновременно, хотя и в разных ипостасях и семантико-методологических ракурсах) агонально (соревновательно, компетитивно) организованная (саморазвивающаяся в ходе ментальных войн всех уровней общности и типов содержательной направленности) целостная система когнитивно-креативных и селективных парадигм, комплексная ментальная дисциплина, исследующая, моделирующая, прогнозирующая и проектирующая процесс нооэволюции как целое (механизм становления и смены брейомов различных поколений и уровней общности как носителей совокупного естественного человеческого разума, функционирующего и саморазвивающегося в симбиозе с системами искусственного интеллекта всех типов) и, в частности:

(а) процесс осознанного формирования (построения, синтеза) людьми глобального мозга (в единстве всех его важнейших подсистем и элементов) и становления (развития) на его основе совокупного творца (демиурга), многократно превышающего по своей ментальной мощи (силе) и способности к изменению реальности по своему усмотрению современное человечество,

(б) процесс перехода от фазы исторического развития, именуемой человек разумный («homo sapiens»), — к фазе человечество разумное («hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile») и

(в) процесс активного целенаправленного строительства демиургического (арократического и демикратического) общества, формирования (с использованием различных суперэффективных технологий генной инженерии и ноохимеризации) и становления расы полубогов-демионтов;

(2) агонально-иерархически организованная многоуровневая общетеоретическая и (одновременно) проективная (прикладная, нооинженерная) дисциплина нового поколения:

(а) предлагающая альтернативную традиционным гносеологическим (эпистемологическим) взглядам модель ментальной эволюции (нооэволюции, ноотехноэволюции), основанную на идеале демиургического (сверхчеловеческого, богоподобного, в пределе — полностью божественного) типа познания и творчества и понятии брейом (ноотопоценоз, ноотехническая сфера, брейроническая сеть, ментальный универсум, нооуниверсум, нооэкосистема), а также новую экзистенциальную поведенческую метапарадигму в ментальной сфере — этику нооэволюции,

(б) моделирующая и проектирующая эволюционно более высокие (по сравнению с ныне существующими и существовавшими в прошлом) этапы (фазы, стадии) и механизмы нооэволюции (брейомы, нооформации), а также пути их построения и развития, включая конкурирующие между собой прикладные ноотехнологии и ментальные устройства различного качественного уровня и уровня общности,

(в) раскрывающая необходимость и возможность целенаправленной смены существующего дисгармонического типа и механизма нооэволюции на гармоническую систему познания, творчества и селекции генерируемых решений произвольной природыпутем осознанного и целенаправленного осуществления ноотехнической (в частности — ноовоенной) революции;

(3) единство общей брейомики (синонимы — теоретическая брейомика, брейомический демиургизм, брейодемиургизм, рефлексивно-технологический демиургизм, брейомизм, брейомософия, брейрософия, ноофилософия, ноотехнософия, ноософия, наука о ноотехносфере, наука о нооформациях, брейомология, ноология, теория ментальной эволюции, теория нооэволюции) и проективной брейомики (синонимы — брейомическое дело,прикладная брейомика, ноотехническая брейомика, инженерная брейомика, нооинженерное дело, нооинженерная наука, ноотехническое дело, ноотехническая наука, универсальная нооинженерная доктрина).

Одной из важных особенностей приведенного выше определения брейомического демиургизма (как легко убедиться)является факт наличия у данного понятия довольно большого числа синонимов, взаимосвязь и смысловая близость которых (не говоря уже о семантической и методологической тождественности) при первичном рассмотрении далеко не очевидны. Сказанное объясняется многоипостасностью (многовалентностью, многослойностью, многоаспектностью, многоракурсностью, многомерностью и т. д.) используемых в названных (синонимичных по отношению друг к другу) ментальных дисциплинах базовых понятий, а также высоким уровнем их семантической плотности, насыщенности разнообразным содержанием.

Иначе говоря, брейомику (как агонально организованную ноофилософскую и нооинженерную, ноотехническую дисциплину нового поколения) всегда можно представлять во множестве взаимно независимых, хотя и тесно связанных друг с другом, ипостасей, т.е. с совершенно различных (но достаточно точно выделенных и формализованных) более или менее гносеологически самодостаточных логико-терминологических планов, сторон, аспектов, ракурсов, точек и углов зрения, все время сохраняя полную самотождественность предмета рассуждений и оставаясь в рамках единой многомерной семантики и методологии.

При этом важно понимать, что предлагаемые в качестве синонимов взаимно альтернативные (в лингвистическом смысле) наименования рассматриваемой ментальной дисциплины отнюдь не случайны, взаимно гармонизированы (логически соразмерны) и полностью отвечают общему назначению и многомерной семантике рассматриваемого термина.

Например, когда мы хотим подчеркнуть, что представляемая ментальная дисциплина есть учение о качественно различных — сменяющих друг друга в процессе нооэволюции (ноотехнической эволюции) — мозгоподобных ноотехнических объектах высшего уровня суверенности и когнитивно-креативной эффективности (брейомах и их поколениях), мы говорим о брейомике (брейомизме, науке о брейомах, брейомософии, брейомологии и т.д.).

Когда речь идет, скажем, о некотором особом (основанном на идее управляемого экспоненциального возрастания качества агонально организованного интегрированного человеческого разума и развитии искусственного интеллекта) комплексном подходе к осмыслению процесса нооэволюции (ментальной эволюции) и путей ее оптимизации, мы называем подразумеваемую при этом ментальную дисциплину ноофилософией, ноотехнософией, нооформационным, ноотехнократическим, ноодизайнерским и ноовоенным пониманием истории.

Когда же речь идет о конкретных, пусть и системообразующих для брейомики технических и технологических аспектах нооэволюции, мы говорим об универсальной ноотехнократической доктрине, универсальной нооинженерной доктрине, теории ментальных войн, интегральной теории разума (естественного, искусственного и гибридного) и т.д.

Иными словами, важно отметить, что каждый из синонимов, указанных выше в определении понятия брейомика, — это не просто слово или неологизм, семантически близкий к рассматриваемому исходному термину.

Это — целый самостоятельный аспект рассмотрения брейомической предметной области, имеющий собственные (хотя и тесно сопряженные с общим ментальным базисом) идейные основания, понятийный аппарат и методы исследования и проектирования процесса эволюции разума.

В частности, каждому из приведенных выше синонимов термина брейомика может быть дано собственное (уникальное) определение, под которое с необходимостью подводится особый понятийный аппарат и самостоятельная когнитивно-проективная и селективная стратегия.

Например, термин нообиология (один из важнейших — с эвристической точки зрения — синонимов брейомики) определяется следующим образом.

Нообиология (греч. noobiologia; от др. греч. noos — разум, bios — жизнь и logos — учение, наука) (синоним терминов: наука о глобальном мозге, наука о разумной жизни и ее эволюции, брейомика, брейология и т.д.) —

(1) совокупность научных, метанаучных и нооинженерных дисциплин, всесторонне изучающих проблематику сознания, самосознания и разумной деятельности биологических и биоподобных объектов (бионоосистем) произвольного вида — естественных, искусственных и гибридных;

(2) комплексная ментальная дисциплина, основными предметами изучения и проектирования которой являются:

(а) самосознающая разумная жизнь (естественная, искусственная и гибридная) как целое и процессы ее эволюции (нооэволюции),

(б) глобальный мозг как становящийся демиург планетарного и (далее) космического (космологического) масштаба,

(в) разумная клетка (англ. — noocell) (синоним — нооселл) — базовая структурно-функциональная единица ноосистем любой природы (в том числе — нооорганизмов и ноомашин),

(г) брейом (ноотопоценоз, самосознающее единство некоторой совокупности ноообъектов, отношений между ними и среды их обитания),

(д) брейрон (особое нооустройство, представляющее собой функционально-структурное единство мозга и нейрона),

(е) брейронет (особое нооустройство, представляющее собой функционально-структурное единство мозга, нейрона и сети),

(ж) нооген (единица ноотехнической информации, ноотехническое решение, лежащее в основе того или иного ноообъекта),

(з) способы и технологии отбора оптимальных ментальных решений в произвольно взятых сферах (теория ментальных войн),

(и) ноогомеостаз — система адаптации субъекта разумной деятельности к внешней среде и поддержания ментального равновесия в самоконкурентных (агонально организованных) ноосистемах.

В свою очередь, нообиология делится на комплекс имеющих «идейные корни» (ноогены) в классической биологии дисциплин, соответствующих (каждая) своему аспекту рассмотрения и проектирования нооэволюции.

В частности, одной из важнейших субдисциплин брейомики, понимаемой как нообиология, является нообионика (наука, занимающаяся подражанием естественным ноосистемам и копированием их базовых ноотехнических решений), имеющая собственное определение, функционал, предметную область, систему методов и т.д., и т.п.

И таких «дисциплин-ветвей» разных иерархических уровней на дереве брейомического знания (учитывая реальную сложность и объективно междисциплинарный характер данной предметной области) уже сегодня — десятки, а завтра могут быть сотни и тысячи.

Учитывая сказанное выше, брейомику можно короче (и несколько иными словами) определить как комплексную ноофилософскую (брейомософскую, ноософскую, ноотехнософскую) и (одновременно) нооинженерную (ноотехническую) дисциплину нового поколения, занимающуюся моделированием, программированием и проектированием процесса нооэволюции (ментальной эволюции, эволюции разума) с точки зрения развития агонально (соревновательно) организованных ноотехнических объектов высшего уровня общности и ментальной свободы (брейомов, ноотопоценозов, брейронических сетей и т.д.) и эволюции ментальных технологий (ноотехнологий) предельного уровня значимости и эффективности (технологии ноовойн, технологии ноодизайна, технологии нооспорта и т.д.), включая проблематику перехода предельных ноосистем к сверхчеловеческим (богоподобным, демиургическим, демионтическим) стадиям (фазам) нооэволюции.

1.3. Интегральный метод брейомики

Хотя уже и перечисленные выше отличия брейомики от конкурирующих с ней эпистемологических и информационно-технологических дисциплин, очевидно, достаточно велики, основным отличием является ее триединый интегральный метод, состоящийиз следующих основных тесно взаимно сопряженных комплексных методов (систем ноотехнической деятельности, разновидностей ноотехнического дела):

(а) метода ноодизайна (метода конструирования и проектирования систем естественного, искусственного и гибридного разума, ноодизайнерского дела),

(б) нооспортивного метода (метода ускоренного развития высших психофизиологических возможностей человека и сверхчеловеческих способностей в процессе специализированных соревнований, нооспортивного дела) и

(в) метода ментальных войн (ноовоенного дела).

Ноодизайнерский метод. В брейомике под методом ноодизайна (от др. — греч. noos — разум и англ. design — проектировать, чертить, задумать, проект, план, рисунок) (синонимы — метод брейн-дизайна, метод нооискусства, метод проектирования нооартефактов, метод нообилдинга, ноодизайнерское дело) понимается весь комплекс видов творческой ноотехнической (в том числе — ноохудожественной, нооэстетической, интуитивной и даже техномагической) деятельности, необходимых и достаточных для конструирования, проектирования, модернизации и оптимизации произвольных нооартефактов и субъектов ментальной (разумной) деятельности (ноосубъектов, нооакторов) произвольных формы и назначения (в первую очередь — программ искусственного разума, ноомашин, ноосетей, гибридных человеко-машинных ноокомплексов, технологий развития естественного разума человека и т.д.).

В рамках брейомики метод ноодизайна (на высших уровнях — брейн-дизайна и демиургического дизайна)будет иметь (и уже имеет, хотя и в ограниченных параметрах) множество функций и сфер применения.

Прежде всего, речь идет о конструировании автономно мыслящих суперсистем типа глобального разума и брейомов всех видов, ноомашин (и других носителей искусственного разума)произвольного вида и назначения, нооприборов и ноочипов всех модификаций, ноопрограмм различного вида и уровня когнитивно-креативной мощности, ментальных войн и нооспортивных состязаний.

Чтобы сделать понятие ноодизайна (в том числе — брейн-дизайна, нообиодизайна, демидизайна)более понятным и семантически объемным для читателя, приведем определения таких важнейших для этого метода брейомики (комплексного направления НИОКР) терминов, как ноомашина, ноопьютер, конмашина, конпьютер, ноокомплекс, ноопроцессор, нооприбор, ноочип, ноопрограмма, метаноопрограмма, ноопрограммирование, метаноопрограммирование, артор, арбион, ноохимера, артантроп, нооробот и т.д.

Это тем более необходимо, что многие из этих терминов вводятся в настоящей работе в «научный» (а точнее — ноотехнологический) оборот впервые и будут активно использоваться далее в процессе презентации и экспликации проекта СДИ.

Ноомашина (от др.-греч. noos — разум и лат. machina — устройство, конструкция, способ) (сокращенно — НМ) (синонимы — разумная машина, мыслительная машина, ментальная машина, когнитивно-креативная машина, ноотехническая машина, ноотехнический юнит, технический ноонт, техноноонт, устройство искусственного мышления, машина, обладающая искусственным разумом) —

(1) одно из основных понятий брейомики, теории ноодизайна и ноотехники, обозначающее сложное (основанное на продвинутых технологиях искусственного сознания и разума) средство автоматизированной информационной деятельности (комплекс аппаратно-технических и программных средств), способное к саморазвитию (в частности — самообучению) и предназначенное для автономного решения различных высокотехнологичных когнитивно-креативных, экстрактивных и селективных (оценочных) задач (в том числе — для многоуровневой переработки исходной информации),

(2) искусственный субъект высокотехнологичной информационной деятельности (ноотехническое устройство), обладающий более или менее автономным когнитивно-креативным потенциалом некоторой заранее заданной (установленной) мощности, принадлежащий одному из поколений систем искусственного разума (интеллекта),

(3) система искусственного разума (интеллекта), реализованная на уровне автономного или частично (опционально) автономного технического устройства (или комплекса взаимосвязанных технических устройств), основанная на новых физических и гносеологических принципах, включающая в себя традиционную электронно-вычислительную машину (ЭВМ) в факультативном режиме в качестве отдельной (дополнительной к основному процессору) ментальной подсистемы,

(4) система искусственного разума (интеллекта), работающая на основе алгоритмизации и метаалгоритмизации формализованных моделей первой, второй, третьей и четвертой сигнальных (и соответствующих им ментальных) систем.

Введение в брейомику термина ноомашина отражает тот факт, что средства информационной деятельности (обработки информации) будущего совершенно не обязательно будут электронными (возможные альтернативы — фотоника, эфиродинамика, нообионика, химерика и т.д.) и вычислительными (альтернативы — метавычислительные алгоритмы, метаалгоритмы, включающие в себя технологии небиологической экстрасенсорики, искусственного инсайта, формализованной интуиции, яснознания и т.д.).

Понятием брейомики, семантически чрезвычайно близким к термину ноомашина, является артсинкер (от англ. artificial — искусственный и thinker — мыслитель) (синоним — искусственный мыслитель).

Разница между двумя названными терминами состоит в том, что артсинкер — это термин, обозначающий систему искусственного разума (ноотехническое устройство) более высокого ментального ранга, способную вести когнитивно-креативную деятельность на уровне религиозных и философских исследований и разработок, а также глубоких художественных образов и метафор, что почти недоступно стандартным ноомашинам (пусть даже очень высокотехнологичным), предназначенным для решения существенно более утилитарных задач.

В соответствии со сказанным, одним из важнейших направлений деятельности глобального мозга станет высокотехнологичное ноомашиностроение, отрасль нооэкономики, специализированная на проектировании, производстве и эффективной (в том числе — высокорентабельной) эксплуатации ноомашин различного назначения (включая брейн-машины, артсинкеры, всевозможные ноохимеры и т.д.)

Частными случаями понятия ноомашина в рамках брейомики являются термины: брейн-машина, брейнпьютер, ноопьютер и множество других (полностью или частично синонимичных первому) терминов.

Брейн-машина (от англ. brain и лат. machina — устройство, конструкция, способ) (сокращенно — БМ) —

(1) продукт нообионики, специфическая разновидность ноомашины, отличительной особенностью которой является ее принципиальное функционально-структурное «мозгоподобие», то есть осознанное технологическое и конструктивное сходство с человеческим или иным мозгом (факультативно — двухполушарная организация, наличие системы «извилин», древовидных или многомерных нейросетей и т.д.), дающее определенные «бонусы» (ощутимые приросты эффективности) при решении сложных когнитивно-креативных задач,

(2) «мозгоподобная» ноомашина, предназначенная для использования неалгоритмических, невычислительных, парарассудочных методов (искусственный инсайт, формализованная интуиция и т.д.) в целях решения различных нетривиальных ментальных и экзистенциальных задач.

Брейн-машина — это класс ноомашин, на основе которого будут с высокой степенью вероятности осуществляться различные эксперименты с формализацией, алгоритмизацией и метаалгоритмизацией всех видов сигнальных систем (1–4), соотвествующих им когнитивно-креативных технологий и их комбинаций.

Будучи одним из наиболее распространенных продуктов ноодизайна и ноомашиностроения (в том числе — в колоссальных количествах присутствующих и эксплуатирующихся во всех подсистемах глобального мозга), брейн-машины в очень скором времени потребуют предельно высокотехнологичного подхода к своему производству, модернизации и эксплуатации.

В частности, в рамках глобального мозга в первые же годы его существования с высокой вероятностью будет (в качестве самостоятельной подотрасли ноомашиностроения) создано чрезвычайно высокотехнологичное и разветвленное брейн-машиностроение.

Брейн-машиностроение (индустриально организованная деятельность по конструированию и производству брейн-машин различного рода) — гигантский полигон для экспериментирования на тему создания человеком метачеловека (искусственного сверхчеловека, постандроида) «по образу и подобию своему», в рамках которого могут быть поставлены и решены колоссальные по уровню сложности и амбициозности задачи, включая замысел конструирования и выращивания (преимущественно — методами ноохимеризации) «Бога в пробирке», то есть искусственного мозга беспрецедентной супраментальной и экстрасенсорной мощности, существенно превосходящего человека (и постчеловека) по уровню сознания, самосознания и способности к эффективной когнитивно-креативной деятельности.

Брейнпьютер (от англ. brain и computer — вычислитель) (сокращенно — БП) — разновидность брейн-машины, высокотехнологичный компьютер, имеющий «мозгоподобную» (в том числе — многомерную нейросетевую) организацию и имитирующий (на уровне сложно организованных вычислительных алгоритмов и метаалгоритмов) деятельность естественного (человеческого и/или иного биологического) мозга, включая самообучение, овладение сигнальными системами 1–4 уровней (строго говоря, их более или менее близкими формализованными аналогами) и неограниченное развитие своих когнитивно-креативных способностей.

Ноопьютер (от др.-греч. noos — разум и англ. computer — вычислитель) (сокращенно — НП) (синоним — смартпьютер) —

(1) разновидность ноомашины, использующая в процессе своей ментальной активности (переработки исходной информации) программы, включающие в себя различные высокоуровневые вычислительные алгоритмы (в том числе — нейросетевого типа) представляющие собой начальные (низшие) уровни (ступени развития) искусственного разума (интеллекта),

(2) составная часть ноомашины, специализированная на решении когнитивно-креативных, экстрактивных и селективных задач преимущественно рассудочного и/или нейросетевого типа, использующая различные вычислительные технологии и алгоритмы стандартной методологической и семантической конфигурации.

Важными элементами теории ноодизайна (брейн-дизайна) являются термины конмашина и конпьютер.

Конмашина (от англ. conscious — сознательный и лат. machina — устройство, конструкция, способ) (сокращенно — КМ) (синонимы — самосознающая машина, машина, обладающая сознанием, самосознающий ноотехнический юнит) — базовая разновидность ноомашины, высокоинтеллектуальное ноотехническое устройство, обладающее личностью, сознанием, самосознанием и способностью к саморазвитию (в той или иной форме), то есть имеющее собственную — более или менее автономную (то есть относительно свободно корректируемую и модернизируемую) — картину мира, высокоорганизованный встроенный этический (этологический) кодекс и значительный потенциал саморефлективной ментальной деятельности, включающий владение сигнальными, когнитивно-креативными и селективными системами различного уровня фундаментальности.

Конмашины с невычислительным (неалгоритмическим) мышлением, то есть самосознающие ноотехноюниты, наделенные подсистемами искусственного инсайта и формализованной интуиции, — это ближайшие аналоги (и — при неправильном их проектировании и использовании — конкуренты человека), потенциально наиболее продвинутые субъекты искусственного разума (интеллекта).

Разумеется, конмашины не будут полностью игнорировать достижения человечества в области рассудочной (вычислительной, алгоритмической) деятельности, но соответствующие субпроцессоры будут играть в ноомашинах новых поколений исключительно второстепенную (вспомогательную) роль, оставляя главенствующие роли за формализованной интуицией.

Конпьютер (неологизм, образованный от англ. conscious — сознательный и computer — вычислитель) (сокращенно — КП) (синонимы — самосознающий компьютер, посткомпьютер, метакомпьютер) — предельный частный случай (низший уровень) конмашины, высокотехнологичное вычислительное устройство, обладающее (в зачаточной степени) сознанием, личностью, самосознанием и способностью к саморазвитию (в той или иной форме), но лишенное (по тем или иным причинам) подсистем искусственного инсайта и формализованной интуиции, то есть работающее на традиционных вычислительных и рассудочно-алгоритмических технологиях.

Еще одной важной группой инновационных понятий ноодизайна являются (во многом метафорические) термины, использующие существительные и глаголы, связанные с проблематикой сбора (добычи, экстракции) каких-либо полезных ресурсов (нообиологических или нооминеральных) в рамках естественного ареала их выращивания (или залегания, пребывания).

Речь идет, в частности, о таком устройстве (или программе) как ноохарвестер.

Ноохарвестер (от др. — греч. noos — разум и англ. harvest — урожай; nooharvester) в рамках брейомики и теории ноодизайна определяется как особое интеллектуальное устройство (или программа), предназначенное для сбора «урожая» неких достаточно ценных ментальных ресурсов (ноопродуктов) с высокой добавленной стоимостью, целенаправленно «выращиваемых» на специально созданных для этого ноофермах или экстрагируемых из первичных (в том числе — «мусорных») информационных ресурсов. Идеальная область использования высокотехнологичных (высокоинтеллектуальных) ноохарвестеровпоисково-аналитико-прогностические системы нового поколения, о которых речь пойдет ниже.

Соответственно, процесс сбора и переработки ноопродуктов того или иного рода в рамках ноодизайнерской парадигмы называется ноохарвестингом (англ. — nooharvesting).

Ноокомплекс (синонимы — ноосеть, ментальная сеть, ноонет) —

(1) (синонимы — гибридный ноокомплекс, система гибридного разума) совокупность людей (операторов) и ноомашин, объединенных в единую систему, предназначенную для решения тех или иных когнитивных, креативных, селективных и управленческих задач и представляющую собой функционально и технологически детерминированное единство естественного и искусственного разума (интеллекта);

(2) (синонимы — ноомашинная сеть, полипроцессорная система искусственного разума) стационарная или оперативно переформатируемая ноосеть, представляющая собой множество из 2-х или более ноомашин, объединенных (с помощью специального программного и/или аппаратного обеспечения) в единое многофункциональное целое, предназначенная для решения нетривиальных высокотехнологичных ментальных задач.

Ноопроцессор (англ.nooprocessing unit, NPU) (синонимы — ноопроцессорное устройство, ноопроцессорный блок, ноопроцессорный юнит, интеллектуальное обрабатывающее устройство) — специализированная составная часть аппаратного обеспечения ноомашины (компьютера, конпьютера, ноохарвестера, ноосинкера, нооконтроллера и т.д.), предназначенная для полного или частичного исполнения программ или метапрограмм, относящихся к сфере искусственного разума (высшего интеллекта).

Нооприбор (синоним — ноосет) — (1)(в широком смысле)высокотехнологичное многофункциональное устройство (изделие, специализированное приспособление, набор взаимосвязанных принадлежностей, комплект деталей и т.д.), обладающее встроенным искусственным разумом (интеллектом), то есть достаточно существенным потенциалом решения различных нетривиальных когнитивно-креативных и селективных задач, предназначенное для облегчения, замещения или повышения качества того или иного вида ментальной деятельности человека, (2) (в узком смысле) неотъемлемая составная часть ноомашины или ее периферийная (опциональная, факультативная) подсистема, предназначенная для решения каких-либо высокоуровневых специальных задач, относимых к функционалу искусственного разума (интеллекта).

Ноочип (от др.-греч. noos — разум и англ. chip — тонкая пластинка) (синонимы — ноомикросхема, смартчип, ноокристалл) — (1) относительно малоразмерная составная часть ноомашины (отдельный нооприбор или ноосборка), предназначенная для выполнения формализованной ментальной деятельности того или иного вида (определенной группы алгоритмически или метаалгоритмически детерминированных нооопераций), относящейся к сфере искусственного разума (интеллекта), (2) высокотехнологичная интегральная схема, предназначенная для обеспечения эффективного (штатного) функционирования систем искусственного разума (интеллекта) различного рода, (3) (синоним — нооимплант) входящее в базовый инструментарий нообиодизайна высокотехнологичное миниатюрное нооустройство, предназначенное для имплантации (инжектирования) в тот или иной биообъект (или внешнего крепления) в целях изменения (в том числе — оптимизации) тех или иных ментальных и/или психофизиологических свойств соответствующего бионта (в том числе — человека).

Брейнчип (от англ. brain и chip — тонкая пластинка) (синоним — микромозг) — «мозговой чип», ноочип, имитирующий (полностью или частично) функции головного мозга человека, способный ассемблироваться (интегрироваться) в крупные мозгоподобные структуры (сети, «мозговые ядра», «полушария» и т.д.), не имеющие ограничений по масштабу и совокупной ментальной мощности.

Брейнчипы различного рода могут встраиваться как в ноомашины, так и биологические объекты (бионты) в целях создания высокоэффективных гибридных и химерических ноосистем различного назначения.

Брейрочип (от англ. brain, neuron и chip — тонкая пластинка) — брейнчип, отличающийся тем, что он имитирует не только головной мозг человека (произвольно взятого биообъекта) в целом или его отдельные системные функции и крупные составные части, но и (одновременно) нейрон или группу взаимодействующих нейронов, нейросеть.

Брейрочипы, объединенные в многоуровневые многофункциональные брейросети (брейронеты), — принципиально новый этап в развитии искусственного разума (по сравнению с современностью), обещающий многопорядковое повышение качества ментальной деятельности ноомашин (в первую очередь — в когнитивно-креативной сфере) по сравнению с человеком.

Ноопрограммирование (синонимы — брейн-программирование, смартпрограммирование) — процесс и результат создания (в соответствии с правилами того или иного высокотехнологичного языка программирования) и последующей оптимизации (модернизации) компьютерных или иных ноопрограмм, способных решать когнитивные, креативные и/или селективные (в том числе — оценочные, аксиологические) задачи, квалифицируемые как задачи искусственного разума (интеллекта).

Ноопрограмма  (от др.-греч. noos — разум, pro — пред и gramma — запись, дословно — интеллектуальное предписание) (синонимы — брейн-программа, смартпрограмма) — (1) более или менее формализованная (не обязательно строго алгоритмизированная) последовательность действий (операций), предназначенная к выполнению (с различной степенью точности) тем или иным субъектом высокотехнологичной информационной деятельности (естественным, искусственным или гибридным), (2) исполняемая ноомашиной того или иного вида система (набор, комбинация) инструкций и данных, соответствующих правилам того или иного языка программирования, предназначенная для решения различного рода когнитивно-креативных задач, относящихся к сфере технологий искусственного разума (интеллекта).

Метаноопрограммирование (синонимы — ноопрограммирование второго рода, метабрейнпрограммирование, метасмартпрограммирование) — процесс и результат создания (в соответствии с правилами того или иного высокотехнологичного языка метапрограммирования) и последующей оптимизации (модернизации) компьютерных или иных ноопрограмм, представляющих собой своего рода надстройки над ноопрограммами более низкого уровня, то есть способных решать когнитивные, креативные и/или селективные (оценочные, аксиологические) задачи, квалифицируемые как задачи программирования (в том числе — развития) искусственного разума (интеллекта), специализированного в области развития систем искусственного разума (ноосистем).

Иначе говоря, в случае метаноопрограммирования речь идет об искусственном разуме, создающем (программирующем и перепрограммирующем) системы искусственного разума (причем о неограниченной в смысле «этажности» иерархии подобных надстроек).

Метаноопрограмма (синонимы — метабрейн-программа, метасмартпрограмма) — (1) концептуальный и/или управленческий документ, включающий в себя более или менее точный план действий по развитию ноосистем произвольного вида и назначения, (2) ноопрограмма второго или более высокого иерархического уровня,в автономном (или частично автономном) режиме разрабатывающая модернизирующая (оптимизирующая) и обучающая ноопрограммы, предназначенные для развития систем искусственного разума (интеллекта) или гибридных (человеко-машинных) ноокомплексов.

Язык ноопрограммирования (синонимы — интегрированная среда ноопрограммирования, языковой нооконструктор)иерархически организованный многоуровневый язык программирования (система надстраивающихся друг над другом — по принципу прогрессирующего уменьшения уровня формализации и алгоритмизации — языков программирования), предназначенный для разработки программ, способных удовлетворять (соответствовать) все возрастающим критериям разумности (интеллектуальности).

Язык метаноопрограммирования — (1) предельно свободный и наиболее мощный по своим выразительным и функциональным возможностям язык ноопрограммирования (языковой нооконструктор с динамической базой ноолингвистических стандартов, основанный на инновационных многоформатных сигнальных системах с повышенной семантической емкостью), предназначенный для написания новых (все более высокотехнологичных, отвечающих все более сложным критериям автономности, разумности и самоосознанности) языков ноопрограммирования; (2) язык ноопрограммирования, предназначенный для написания ноопрограмм высшего (на произвольно взятый момент времени) уровня самоосознанности, автономности и разумности (интеллектуальности).

Важнейшими видами ноопрограмм и метаноопрограмм в ближайшее время станут продвинутые программы-изобретатели и метаизобретатели, которые смогут (полностью независимо от человека или с его минимальной помощью) заниматься высокопродуктивным инвент-фармингом и инвент-майнингом (см. ниже), то есть генерировать, селекционировать и (после многофакторного экономического анализа) предлагать к внедрению в практику миллионы и миллиарды изобретений с высокой потребительной стоимостью во всех сферах человеческой (и не только человеческой) жизнедеятельности, а также, что, возможно, даже более существенно, принципиально новые многоформатные системы изобретательской деятельности, интегрированные в изобретательские программы новых поколений.

При этом прогресс в данном виде ноопрограммирования и метаноопрограммирования будет измеряться — главным образом — уровнем фундаментальности генерируемых программами-креаторами изобретений и степенью их влияния на человеческую (постчеловеческую) историю и нооэволюцию. Важно понимать, что наиболее быстро развиваемым направлением изобретательской деятельности в этих условиях станет разработка программ-изобретателей по созданию программ-изобретателей. Более того, очень скоро придется говорить об очень разветвленной иерархии конкурирующих между собой программ-изобретателей, в рамках которой будут создаваться все более совершенные программы-изобретатели новых поколений.

Причем вновь создаваемые программы-изобретатели различного назначения — и все более высоких поколений — будут многократно (в рамках своего жизненного цикла) проходить сквозь сверхжесткую фальсификацию, дефектацию и селекцию в ходе специальных изобретательских ментальных войн (не говоря уже о продуктах их ментальной активности — собственно изобретениях всех типов и предметной отнесенности).

Человеку же (если он не захочет стать просто хорошо обеспеченным рантье в системе глобального искусственного разума) останется лишь в ускоренном темпе подниматься ко все более высоким (постчеловеческим, демионтическим и — в конечном счете — трансонтическим) уровням когнитивно-креативной деятельности. Это и будет фактическим переходом человеческого общества к фазе «человечество разумное» и ключевой точкой строительства демиургического общества.

Арбионт (от англ. artificial — искусственный и biont — бионт, биологический объект) — искусственный биологический объект (ген, клетка, организм, биотопоценоз и т.д.), предназначенный для выполнения различных полезных для человека функций (в том числе, факультативно, решения различных когнитивно-креативных задач).  

Артор (от англ. artificial — искусственный и позднелат. organizo — устраиваю, сообщаю стройный вид) (синонимы — арторг, искусственный организм) — искусственный или гибридный организм, обладающий способностью к адаптации и преадаптации в тех или иных специальных экзистенциальной условиях и, факультативно, к генерации и реализации эффективных когнитивно-креативных решений.

Ноохимера (от др.-греч. noos — разум и himeira — молодая коза) (синоним — ноогибрид) —

(1) продукт (результат) соединения (синтеза, симбиоза, взаимопроникновения, нестандартного взаимодействия) различных — абсолютно несовместимых в нормальных условиях — идей, начал, элементов, форм, видов, устройств, конструкций, способов и т.д., позволяющий решать уникально сложные задачи, абсолютно невыполнимые другими методами,

(2) несбыточная идея, неисполнимая мечта, для осуществления которой — в конечном итоге — находятся нетривиальные подходы и технологии, основанные на методе многоуровневой (или даже многомерной) гибридизации и ноогенной инженерии,

(3) особая (уникальная в своем роде) полиморфическая система искусственного разума (интеллекта), позволяющая решать нестандартные когнитивно-креативные задачи,

(4) артор с нестандартными экзистенциальными характеристиками (факультативно — полезными человеку в том или ином смысле), невозможными в реальных (естественных) биологических и социальных условиях.

В греческой мифологии химера — термин, имеющий исключительно негативную коннотацию и обозначающий ужасное порождение Тифона и Ехидны: огнедышащее чудовище с головой льва, туловищем козы и хвостом змеи.

В ноодизайне (и в брейомике в целом) все иначе. Во многих случаях ноохимеризация — единственный способ существенного продвижения в тех или иных предельно сложных вопросах, связанных с формализацией сознания и самосознания, искусственным разумом (интеллектом), поиском и обоснованием глубоко латентной истины.

Чрезвычайно важными и перспективными для ноодизайна терминами брейомики являются также артанроп и нооробот.

Артанроп (от англ. artificial — искусственный и antrop — человек)(синоним — искусственный человек, киборг) — (1) глубоко модифицированный (гибридизированный) тем или иным способом человеческий индивид, обладающий широким спектром способностей (скилов), недоступных обычному (и даже особо одаренному) человеку; (2) человекоподобный (антропоморфный) робот, предназначенный для исполнения некоторых специфических видов деятельности, в которых важна (критична) достаточно высокая степень человекоподобия по одному или нескольким признакам.

Постартантроп (синоним — метаартантроп) — полностью (нооробот) или частично (ноогибрид, ноохимера) искусственный сверхчеловек (постантроп), обладающий различными ментальными и психофизическими способностями, многократно превосходящими стандартные возможности человека.

Нооробот (от греч. noos — разум и чеш. robota — подневольный труд) — (1) высокотехнологичное устройство, основанное на технологиях искусственного разума (интеллекта), предназначенное (в отличие от «обычного робота») для осуществления различных нетривиальных когнитивно-креативных операций, связанных с поиском и углубленной переработкой информации того или иного рода, под непосредственным управлением человека или в рамках некоторой заранее заложенной программы; (2) единство ноомашины (в частности — компьютера) достаточно высокого качественного уровня и системы различных дополнительных устройств (как правило — сенсорного и манипулятивного типа), необходимых для реализации определенного (штатного для данного устройства) функционала.

Все перечисленные и определенные выше ноообъекты (ноонты, нооюниты), как естественные, так и искусственные, являются интегрированным предметом когнитивно-креативной деятельности в рамках ноодизайна.

В перспективе каждая их этих разновидностей ноообъектов будет приоритетным продуктом той или иной достаточно развитой индустриальной подсистемы в рамках глобального мозга.

Нооспортивный метод. Под нооспортивным методом (от др.-греч. noos — разум и англ. sport — сокращение от старофранц. desport — игра, развлечение) (синонимы — метод брейн-спорта, метод нооатлетизма, метод ментального спорта, нооатлетическое дело, нооспортивное дело) в брейомике понимается комплекс разнообразных видов агонально (соревновательно) организованной тестовой и тренинговой деятельности, направленных на развитие высших психофизиологических (когнитивных, креативных, экстрасенсорных и т.д.) способностей человека (в перспективе — постантропа, демионта), а также иных (искусственных и гибридных) субъектов разумной активности.

Необходимо констатировать, что метод ментальных игр (нооигр, нооспортивных состязаний), представляющий собой составную часть метода нооспорта, является не просто системой тестирования и тренинга некоторой группы способностей человека (сверхчеловека) и различных высокотехнологичных нооустройств, но и (наряду с ноовойнами, о чем ниже) одним из важнейших методов установления (в том числе — «выращивания» и «строительства») брейомической (нооэволюционной) истины.

Речь идет о сложно организованной системе ментальных игр (нооигр, нооспортивных состязаний), в рамках которой (по заранее заданной системе правил) выявляются наиболее эффективные (в том или ином смысле) субъекты ментальной деятельности (люди, коллективы людей, ноомашины различных видов, человеко-машинные комплексы и т.д.). Это и есть процесс поиска и установления одного из видов брейомической истины.

При этом видов нооспорта (нооатлетизманооспортивных соревнований могут быть многие десятки и сотни (в перспективе — даже тысячи).

Главная цель в этом виде деятельности — культивирование (выращивание) и селекция (отбор на агональной основе) наиболее эффективных в том или ином отношении ноосубъектов (нооакторов, нооатлетов). Причем речь идет не только о естественных системах и технологиях разумной деятельности (люди, различные перспективные биообъекты с зачатками разума типа обезьян, дельфинов, слонов, воронов, крыс, коллективных насекомых, некоторых видов растений и т.д.), но и об искусственных и гибридных ноосистемах (в том числе — о различных биохимерах: сложных высокоразумных биообъектах со смешанной генетикой).

По замыслу, чемпионы и рекордсмены в различных видах нооспорта должны становиться предметом глубоких исследований и разработок в целях создания (выращивания) еще более эффективных (в том или ином отношении) в экзистенциальном (прежде всего — ментальном и супраментальном) плане субъектов разумной деятельности.

Фиксация нооспортивных рекордов и других нооспортивных достижений должна (по замыслу) осуществляться с помощью разнообразных форматов типа специализированных статистических систем (баз нооспортивных знаний), нооспортивных энциклопедий, книг ноорекордов по всем видам нооспорта и т.д.

Реализующая «метод ментальных игр» глобальная система нооспорта, по замыслу, должна состоять из трех наиболее фундаментальных нооспортивных подсистем:

(а) антропоидной нооспортивной системы (в которой все — без исключения — участники ноосоревнований — люди и группы людей, нооспортсмены, использующие для достижения конечного результата исключительно свою естественную ментальную силу),

(б) ноомашинной игровой (игротехнической) системы (в которой все участники ноосоревнованийпрограммы искусственного разума, специализированные ноомашины и сети ноомашин, иные субъекты искусственного разума) и

(в) гибридной (смешанной) нооспортивной системы (в которой все участники ноосоревнований — человеко-машинные комплексы с теми или иными заранее заданными характеристиками).

Важно отметить, что все крупнейшие нооспортивные соревнования (агоны) должны, по замыслу, проводиться по окончании соответствующих по масштабу и значимости ментальных войн (ноовойн), что является своего рода продолжением и развитием лежащей в основе Панэллинских игр известной древнегреческой традиции устраивать крупные праздники и спортивные состязания (по бегу, борьбе, метанию копий и т.д.) после побед в физических войнах.

Разумеется, никто не вправе отменить существующие в мире традиционные соревнования, скажем, по шахматам, шашкам, го и другим классическим видам нооспорта (интеллектуального спорта), а также всевозможные инновационные «битвы роботов и киборгов» и другие нооагоны, организуемые различными независимыми продюсерами, однако нооспортивные соревнования в брейомической традиции (в системе глобального мозга и Международного демиургического движения) будут иметь собственный универсальный (причем постоянно развиваемый) формат (вообще говоря, «дерево форматов»), которого должны будут придерживаться все нооспортивные организации и нооспортсмены (нооатлеты), желающие принять участие в тех или иных конкретных ноосоревнованиях (нооагонах) демиургического типа.

Метод ментальных войн. Метод ментальных войн, достаточно подробно рассматривающийся в приложении к настоящей работе, является, пожалуй, наиболее универсальным и эффективным средством познания и решения проблем произвольной природы, которым обладает брейомика.

Применение метода ментальных войн (и связанного с ним комплекса инновационных подходов к моделированию и проектированию естественного и искусственного разумов) в брейомике делает последнюю ускоренно саморазвивающейся (автоэволюционирующей) ноофилософской дисциплиной (метадисциплиной), непрерывно обновляющей свои методологические основания, понятийный аппарат и предлагаемые обществу стратегические ноотехнические решения (как теоретические, так и прикладные).

Другими словами, конституирование и институционализация ментальной войны в качестве универсального «внутреннего» способа селекции (отбора) наиболее эффективных нооэволюционных решений (теорий и проектов ноотехнического развития различного уровня общности) или, иначе, встраивание механизма жесткой конкуренции (борьбы) взаимно альтернативных идей в дисциплинарно-институциональную структуру самой брейомики позволяет рассматривать эту ароинновационную теоретическую систему как предельно гибкую многоуровневую метатеорию, в рамках которой происходит непрерывная борьба «за существование» между рядом парадигмально близких (но отнюдь не совпадающих друг с другом) предметных теорий (моделей) и прикладных проектов нооэволюции.

Важно отметить также, что метод ментальных войн (ноовойн) весьма продуктивен не только как средство выбора (экстрагирования, отбора) наиболее удачных идей и решений в дисциплинарных рамках брейомики (внутренняя селекция), но и как механизм кардинального повышения эффективности ноофилософской (ноософской) деятельности вообще, не говоря уже о возможной оптимизации практики отбора стратегических ноотехнических решений (внешняя селекция), о чем будет подробно говориться ниже.

Иначе говоря, ментальная война в брейомике рассматривается также и как наиболее эффективное формализованное средство борьбы с конкурирующими «внешними», дисгармоническими ноотехническими парадигмами и прикладными доктринами в области формализованной коммуникации и развития разума (как естественного, так и искусственного), занимающими в современном общественном сознании доминирующее положение.

В качестве наиболее благоприятного (желаемого) результата той или иной ментальной войны в брейомике рассматривается комплекс новых (более или менее обоснованных, доказанных и эффективных в реальной деятельности) теоретических и прикладных решений, именуемых брейомическими открытиями и изобретениями.

Главное отличие метода ментальных войн от метода ментальных игр (нооигр)состоит в том, что, если главная цель первого — получение нового знания (супероткрытий, изобретений фундаментального уровня и т.д.), то есть построение глобального дерева истины («леса истины»), то главная цель второго — селекция наиболее эффективных субъектов ментальной деятельности (естественных, искусственных и гибридных) как таковых (подлежащих изучению и творческому копированию образцов, парадигм наиболее мощной или необычной — в том или ином отношении — ментальной силы).

Указанный взаимно сопряженный характер ноовойн и соответствующих им нооигр (нооспортивных соревнований) на основе новейших достижений ноодизайна (проектирования ноосистем и технологий разумной деятельности всех видов) еще больше подчеркивает целостность интегрального метода брейомики и позволяет добиваться наиболее высоких результатов в сфере ускорения ментальной эволюции (нооэволюции).

При этом все три названных метода (по замыслу) должны работать на одну суперцель — многократное ускорение и экспоненциальное повышение качества ментальной эволюции (нооэволюции) за счет формирования и многоитерационного развития глобального мозга (в перспективе — совокупного Демиурга, супертворца космогонического уровня).

Завершая настоящее краткое рассмотрение интегрального метода брейомики, важно подчеркнуть, что со временем в структуре брейомической деятельности вообще (и в особенности — в системе глобального мозга) все в большей степени будут доминировать исключительно искусственные (в лучшем случае — гибридные) по своей природе ментальные процессы.

Для изобретательского процесса и демиургических игр (нооигр) это очевидно. Действительно, можно с уверенностью говорить о формировании в ближайшие годы многоуровневой иерархии программ-метаизобретателей, которые будут заниматься преимущественно изобретением все новых (более и более «продвинутых») программ-изобретателей и даже программ-метаизобретателей нижних уровней, а «нормальные» технические и иные изобретения составят только последний (низший) уровень этой иерархии.

В этих условиях человеку придется бороться за те — достаточно узкие — ментальные ниши, до которых искусственный разум еще не успел добраться. И каждая «победа» будет по определению временной. Людям (а потом и сверхлюдям, постантропам) придется очень быстро бежать, чтобы просто остаться на достойном их месте, не говоря о большем. То же самое касается и нооигр (демиигр). Различные ноомашины и нооорги, биороботы с повышенным ментальным функционалом очень скоро станут наиболее представительной «расой» на ноосревнованиях всех видов хотя бы по факту своего подавляющего функционального и структурного разнообразия по сравнению с человеком.

Но дело в том, что подобная же ситуация ожидается и в сфере ментальных войн. Очень скоро автономные ноовоенные программы (ноовоенные боты, программы-спорщики, так сказать) станут настолько совершенными, что будет гораздо эффективнее проводить полностью искусственные ноовойны, то есть ноовойны, ведущиеся соответствующими специализированными на агональных коммуникациях ноопрограммами, чем естественные и даже гибридные ноовойны, ведущиеся с участием человека.

В человеческой истории сложится принципиально новая ситуация, когда основные экзистенциально значимые решения (в том числе — открытия и изобретения высшего ранга фундаментальности и эффективности) будут генерироваться, отбираться (селекционироваться) и внедряться разнофункциональными ноопрограммами соответствующего качественного уровня. К этому моменту уже достаточно значительная часть человечества должна стать сверхлюдьми (постантропами) и далее — демионтами (постпостантропами, полубогами), способными перенести свою жизнедеятельность (прежде всего — ментальную) в сферы, временно недоступные для ноомашин.

И это будет бесконечная гонка ноовооружений за ментальное сверхразвитие и психофизиологическую модернизацию людей (постлюдей, постпостлюдей и т.д.) на фоне сверхбыстро прогрессирующего искусственного разума, за истинное самоуважение человеческого сообщества, которая приведет либо к формированию подлинного богочеловечества (демионтического сообщества), не признающего неразрешимых задач (в том числе — не страшащегося конкуренции с ноомашинами любого качественного уровня), либо к тотальной деградации человеческой расы (вплоть до ее полного самоуничтожения).

Легко видеть, что именно демиургизм, как интегральная агонально-иерархически организованная инновационная идеологическая и, одновременно, метанаучная суперпарадигма, включающая в себя множество субпарадигм второго и более низких уровней общности, является ментальным фундаментом проекта Стратегическая демиургическая инициатива (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и лат. initium — начало, начинание, почин) (сокращенно — СДИ), о котором речь пойдет ниже.

Глава 2. Глобальный мозг: понятие, сущность, назначение, функции и структура

2.1. Обобщенный критический анализ некоторых показательных концепций Глобального мозга

Было бы довольно странным, если бы такой (очевидно перспективный — в контексте реально осуществляемой сегодня интеграции мировой политики, экономики, науки, культуры — и семантически многомерный) термин, как глобальный (всемирный) мозг, не был в том или ином виде задействован в различных идейных (прежде всего — религиозных, философских, общественно-политических, общенаучных и т.д.) конструкциях, предлагаемых вниманию читательского сообщества различными авторами с предельно широким («планетарным», так сказать) мышлением. Этого, к счастью, и не произошло.

Существует достаточно большое количество случаев упоминания данного термина в научной и художественной литературе, начиная с первой трети 20 века, а также в различных видеороликах научно-популярного и фантастического толка, размещенных в сети Интернет в последние десятилетия.

К сожалению, анализ наиболее показательных (типичных) таких случаев показал, что десигнат (от лат. designatum — означаемое, значение слова, концепт, «субъективный образ» подразумеваемого денотата) данного термина, то есть содержание, вкладываемое в него многими «масштабно мыслящими авторами», как правило, абсолютно не соответствует его лингвистической форме, то есть хотя бы минимальным логико-семантическим требованиям, вытекающим из особенностей самого словосочетания «глобальный мозг» (даже если предъявлять к такого рода изыскам самые «демократические» требования).

Возможное объяснение наличной полной неадекватности приписываемого различными авторами термину глобальный (всемирный) мозг семантического функционала и потенциала, состоит в отсутствии соответствующего денотата (от лат. denotatum — обозначенное), то есть обозначаемого предмета (собственно глобального мозга) в реальной общественной жизни.

Но это, что называется, объяснение и обоснование наличной когнитивной ситуации «на тоненького», поскольку в большинстве подобных случаев, имеющих место в общепринятой ментальной практике, отсутствие денотата (обозначаемого) в реальной жизни не является (и не признается оппонентами) сколь-нибудь корректным и полноценным оправданием фактической логико-семантической неадекватности (или даже абсурдности) десигната (значения, концепции понятия).

Скорее речь необходимо вести о полном непонимании большинством авторов, пишущих (и писавших ранее) о глобальном мозге, сущности предмета своих определений и размышлений. Отсюда — предельно банальные и «притянутые за уши» аналогии и вытекающие из них сумбурные и семантически убогие определения, не говоря уже о полной паралогичности представляемых «концепций».

Иными словами, в случае с понятием глобальный (всемирный) мозг мы — зачастую — имеем дело с «замахом на рубль и ментальным ударом на копейку». Обычно «пиком фантазии» подобных авторов является отождествление современного человечества (достигшего численности в 7 и более млрд. человек) с интегрированным в некое целое множеством (сетью) нейронов и, соответственно, с глобальным мозгом в целом.

Дальше этой тривиальной (и более того, ошибочной) аналогии дело, как правило, не идет, и каких-то дополнительных семантических и функционально-структурных изысков, а также технологий функционирования и развития (автоэволюции) подобного «супермозга» (в отличие от обычной жизни многострадального человечества, совершенно не подозревающего, что оно — уже интегрированный глобальный мозг) такого рода «разработчики» не предлагают.

Соответственно, оказывается не вполне ясным, чем именно (на фундаментальном семантическом уровне) идея бесхитростного представления 7-ми миллиардного человечества в качестве глобальной нейросети (всемирного мозга) отличается от, например, идеи его представления в качестве экспоненциально быстро растущей колонии плесени с 7–ю миллиардами живых клеток, непрерывно взаимодействующих (в том числе — конкурирующих) между собой и неустанно пожирающих все доступные ресурсы Земли в целях все более интенсивного неограниченного размножения.

Еще одной — весьма популярной — в научно-популярной литературе метафорой является отождествление глобального мозга с современным интернетом. Как представляется, такое отождествление не только глубоко ошибочно по существу (как и в первом случае), но и абсолютно контрпродуктивно, о чем будет сказано ниже.

Поэтому оказалось достаточно затруднительным выбрать какой-то более или менее репрезентативный (и, одновременно, стоящий серьезного критического анализа или хотя бы просто внимания) набор примеров употребления и определения данного понятия, на котором можно было бы показать специфику (существенные видовые отличия) теоретического и методологического подхода, применяемого к рассматриваемому термину в настоящей работе.

Тем не менее, один случай использования и определения понятия глобальный (всемирный) мозг, как представляется, вполне может претендовать на статус анализируемого и критикуемого в настоящей работе прототипа (хотя бы из-за хронологического приоритета в использовании данного понятия, а также имени и мирового авторитета его автора).

Речь идет о концепции глобального (всемирного) мозга, предложенной в 30-х гг. ХХ века известным философом, биологом, писателем-фантастом, журналистом и масоном высокого посвящения Гербертом Уэллсом. По всей видимости, Г. Уэллс (хотя это утверждение еще подлежит серьезной проверке) был первым сколь-нибудь известным автором, использовавшим данный термин в своих выступлениях и работах.

В этой связи не вполне понято, кстати говоря, почему многие новомодные адепты идеи глобального мозга практически полностью игнорируют первичную концепцию всемирного мозга Г. Уэллса и не соотносят с ней свои «высоконаучные» нейрологические изыскания. По всей видимости, довольно простая и вполне конструктивная в организационном отношении идея Г. Уэллса относительно методов и перспектив создания глобального мозга никак не коррелирует с внешне (на поверхностном лингвистическом уровне) эффектными, но абсолютно бессодержательными и предельно логически уязвимыми ментальными конструкциями, отождествляющими глобальный мозг с современным интернетом, нейросетью планетарного масштаба и т.д., и т.п.

В настоящей работе в принципе нет задачи делать более или менее репрезентативный обзор и углубленный критический анализ современных работ по проблематике глобального мозга. Дело в том, что предлагаемая в настоящей работе читательскому вниманию концепция абсолютно отлична от большинства новомодных представлений по предмету исследований и ничего не приобретет от традиционных семантических сопоставлений с другими работами, то есть каких-то многостраничных компаративистских изысков.

— Тем более, что в будущем это многоаспектное соотнесение с другими авторами в любом случае будет сделано (со всей тщательностью и добросовестностью) в ходе намеченных в рамках проекта СДИ многочисленных ментальных войн по тематике глобального мозга, хотя это и будет чистым факультативом в смысле повышения качества исследований и разработок по анонсированной тематике.

Поэтому ниже — в предельно обобщенной форме — будет рассмотрена только одна современная концепция глобального мозга, которую можно рассматривать в качестве некоей квинтэссенции («пятой сущности», семантического экстракта) одноименного дискурса.

Речь идет о «модели» глобального мозга, предложенной Мариосом Кириазисом (Marios Kiriazis), который (кроме очевидных банальностей типа очередного отождествления понятия глобальный мозг с современным интернетом), внес в эту проблематику кое-какие (не вполне удачные, как представляется, но свои, оригинальные) идеи и понятия.

Концепция глобального мозга названного автора, вкратце рассматриваемая ниже, ни в коем случае не может быть названа одним из прототипов (пусть и критикуемым, как в случае Г. Уэллса) ментальной парадигмы, излагаемой в настоящей работе, по той простой причине, что эти идейные конструкции попросту не сопоставимы между собой ни в одном из возможных ракурсов анализа (находятся в совершенно различных «весовых категориях» и даже «ментальных измерениях»).

Краткий анализ точки зрения Мариоса Кириазиса делается ниже просто для демонстрации реальной меры неадекватности современного уровня «исследований и разработок» в области проблематики глобального мозга уровню, требуемому для сколь-нибудь серьезного реального продвижения человечества в сфере нооэволюции.

Итак, более или менее целостная концепция глобального (всемирного) мозга впервые (предположительно) была предложена Г. Уэллсом 20 ноября 1936 года в лекции, прочитанной им в Королевском институте Великобритании. Суть его выступления сводилась к идее создания (и последующего интенсивного пополнения) некоей всемирной энциклопедии (полностью отождествляемой Г. Уэллсом с глобальным мозгом), призванной интегрировать в себе все знания, выработанные человечеством в целях повышения уровня самосогласованности и последовательности (шире — рациональности) мира.

Рассматриваемая лекция была завершена Г. Уэллсом словами: «Без Всемирной энциклопедии соединить умы вместе в нечто вроде общей интерпретации реальности нет никакой надежды, но, если создать такую энциклопедию, то это поможет существенно снизить возможность появления проблем мирового масштаба».

Как в данной лекции, так и в других своих работах, посвященных проблематике глобального (всемирного) мозга, Г. Уэллс предлагал значительное количество весьма оригинальных для своего времени технологических подходов к организации процесса создания «постоянной всемирной энциклопедии» и ее наполнения более или менее адекватным ее гипотетическому статусу высококачественным контентом.

Так, в качестве универсального носителя информации в рамках данной энциклопедии Г. Уэллсом (за неимением в то время компьютеров и флешек) предлагались микрофильмы, которые должны были (по замыслу автора) многократно дублироваться и храниться неограниченное время во всех ведущих центрах мировой духовной и культурной жизни.

Что же касается сбора и переработки информации, то эту функцию планировалось поручить специальному «новому мировому органу по сбору, индексации, обобщению и распространению знаний», отличному от «очень консервативной и устойчивой университетской системы», но не конкурирующему с ней, а «дополняющему и координирующему» последнюю.

Если не придираться к различным весьма уязвимым (по современным меркам) организационным и техническим деталям проекта Г. Уэллса, то ключевым в рассматриваемом контексте является только один вопрос: в какой мере Всемирная энциклопедия (пусть и самая блестящая по организации и техническому оснащению) может считаться мозгом вообще и глобальным (всемирным) мозгом — в особенности?

Поскольку «на дворе» — конец второго десятилетия 21 века (и в нашем распоряжении есть тысячи великолепных высокопрофессиональных и популярных энциклопедий и словарей по всем мыслимым и немыслимым отраслям и предметным областям знания, не говоря уже о грандиозной по замыслу и исполнению онлайновой Википедии), мы можем, как представляется, достаточно компетентно ответить на поставленный выше вопрос. Причем ответить отрицательно.

Совершенно очевидно, что ни Википедия, ни тысячи других (тесно интегрированных с ней или абсолютно самостоятельных) печатных и электронных энциклопедических изданий (пусть даже сверхмультимедийных и интерактивных, постоянно пополняемых и редактируемых сотнями тысяч вполне компетентных профессиональных сотрудников и добровольцев) не могут претендовать на статус глобального (всемирного) мозга, не говоря уже о том, чтобы — с помощью этой системы энциклопедий (или какой-то одной Суперэнциклопедии) — «существенно снизить возможность появления проблем мирового масштаба», как того желал Г. Уэллс.

Дело, как минимум, в том, что все указанные издания энциклопедического типа не в состоянии ни собрать в одной (более или менее прилично организованной и хорошо обозримой)глобальной или локальной,онлайновой или офлайновой инфосфере (высоко интегрированной базе знаний)хотя бы критическую массу постоянно накапливаемой человечеством (как целым) информации, ни, тем более, дать, как того требует Г. Уэллс, «нечто вроде общей интерпретации реальности».

Что касается последнего момента (единство и общность интерпретации реальности), то в сложности (практически невозможности) выполнения этого требования (скорее — благого пожелания) в полной мере убедились еще французские энциклопедисты 18 века (Д. Дидро, Ж. Д’Аламбер, Ж. Бюффон, Вольтер, К. Гельвеций, П. Гольбах, Л. де Жокур, Э. Кондильяк, Г. Рейналь, Ж.Ж. Руссо и др. выдающиеся деятели французской науки, культуры, искусства и техники), поставившие перед собой задачу составления универсального справочника под названием: «Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел» (фр. Encyclopеdie, ou Dictionnaire raisonnе des sciences, des arts et des mеtiers).

Очевидно, что от изначально выбранной логико-методологической формы, семантической конфигурации, идейного и ценностного базиса, произвольно взятого энциклопедического проекта (независимо от уровня общности) полностью зависят как его общая направленность, так и конкретная начинка (содержание). И далеко не всегда мнения, скажем, властей и исполнителей соответствующего издательского проекта (не говоря уже о широкой общественности) совпадают по всем ключевым вопросам (или даже их большинству).

Поэтому французские энциклопедисты (по преимуществу, кстати говоря, масоны, как и Г. Уэллс) и подвергались на протяжении всего периода реализации рассматриваемого проекта (1751–1780 годы) весьма нелицеприятной критике и всякого рода гонениям со стороны, в частности, церкви и ряда государственных структур. При этом французские энциклопедисты отнюдь не претендовали на статус некоего консолидированного «мирового (и даже национального, общефранцузского) мозга», бесспорного законодателя мод в осуществлении и закреплении в общественном сознании «общей интерпретации реальности».

Почему-то Г. Уэллс, прекрасно осведомленный в исторической проблематике, а также в теоретических и технологических аспектах аккумуляции, интеграции и интерпретации знания произвольного формата, при выдвижении своей идеи материализации глобального мозга человечества в виде всемирной энциклопедии полностью проигнорировал этот крайне чувствительный вопрос (об идейном и ценностном фундаменте, семантическом и аксиологическом ядре возводимого энциклопедического здания) и соответствующий печальный опыт французских энциклопедистов 18 века.

Но в этом-то вопросе и «зарыта собака». Для реализации подобного глобального проекта (хотя бы частичной) нужны очень эффективные (справедливые, точные, надежные и относительно простые в плане исполнения) технологии ментальной борьбы, в ходе которой одни точки зрения могли бы гарантированно (если они более истинны, более аргументированы, более правдоподобны) побеждать другие (менее истинные, менее аргументированные, менее правдоподобные) точки зрения по одному и тому же вопросу. Ниже (при рассмотрении технологии ментальных войн) об этом будет говориться достаточно подробно.

Но даже если бы вопрос о перманентной самосогласованности (самонепротиворечивости) всеобъемлющего энциклопедического знания в рамках некоего изначального ментального базиса (не говоря уже о вопросе его доказанного соответствия реальности) и был как-то решен в положительном плане (что само по себе крайне проблематично), то все равно остается ключевой вопрос: а является ли всемирная энциклопедия (пусть даже самая удачная во всех отношениях и, более того, постоянно редактируемая и развиваемая неким суперэффективным глобальным сообществом энциклопедистов) глобальным мозгом в принципе (по сути своей)?

Разумеется, нет. Мозг — это всегда, по определению, некий естественный, искусственный или гибридный процессор («движок», переработчик некоторого наличного информационного массива и генератор новой информации с достаточно серьезной «добавленной стоимостью»).

В своих продвинутых компьютерных версиях (аналогах) мозг —этообладающая большей или меньшей «ментальной мощностью» ноомашина для осуществления исследований и разработок определенного рода на основе алгоритмов и метаалгоритмов соответствующего технологического уровня.

Энциклопедия же (даже самая лучшая: предельно адекватная реальности, динамичная, интерактивная и т.д.) — всего лишь «склад» («архив») для хранения добытого человечеством в целом (или какой-то его элитной составной частью) знания (своего рода харддиск или флешка определенной вместимости). В лучшем случае — «предельно умная флешка», обладающая некоторым встроенным функционалом (набором более или менее полезных интерактивных мультимедийных сервисов).

И функции эти («быть процессором» и «быть архивом») — суть «вещи (совершенно) несовместные». Мозг (процессор, генератор знания) всегда первичнее, значимее (важнее) и функциональнее самой «умной» флешки (хранилища знания).

Конечно, есть люди (так называемые эрудиты) с фотографической памятью, которые в состоянии запомнить и достаточно точно воспроизвести многие гигабайты информации, но они, во-первых, ею (хранимой в своей голове информацией) в реальной жизни почти не пользуются (разве что для поражения воображения праздной публики в различных популярных телешоу) и, во-вторых, как правило, абсолютно не способны генерировать новые идеи (не говоря уже о серьезных теориях, крупных изобретательских проектах и т.д.).

Превратить человечество в подобного совокупного квазиинтеллектуального «эрудита», абсолютно не способного к эффективной (высокопродуктивной) творческой мыследеятельности, не говоря уже о целенаправленной трансформации реальности, думается, не очень хорошая идея.

Гораздо важнее, чтобы вновь создаваемый (формируемый) глобальный мозг был ментальной суперструктурой, которая бы увеличила (повысила) совокупный управленческий, когнитивно-креативный и селективный (оценочно-диагностический) потенциал человечества, как минимум, на порядок (в 10 и более раз) от достигнутого на тот или иной период времени уровня за счет каких-то действительно эффективных ментальных и организационных технологий, основанных на принципе эмерджентностицелое больше суммы своих частей») и других существенных факторах конечного экзистенциального (в частности — нооэволюционного) успеха.

Но в проекте глобального мозга Г. Уэллса об этом — ни слова. Даже на уровне постановки задачи, не говоря уже о механизмах и технологиях ее реализации.

Возможное объяснение указанного факта — принадлежность Г. Уэллса (как, впрочем, и упомянутых выше французских энциклопедистов) к масонскому сообществу. Масоны всегда считали себя (и были таковыми в реальности) не столько генераторами новых идей (нового знания, новых экстраординарных решений) в произвольно взятой предметной области, сколько хранителями древнего оккультного знания (посвященными), причем хранителями, имеющими (по их мнению) некое «неоспоримое право» на организацию строго дозированного доступа «непосвященных» (профанов) к роднику этого самого сакрального знания (то есть право на неограниченный криптократический фейс-контроль, так сказать).

Иначе говоря, для Г. Уэллса, как представителя «славной вольной масонерии», возможно, было априори гораздо важнее просто сохранить (обезопасить от деструктивных воздействий различного рода) некое ранее накопленное человечеством знание (причем подальше от «профанов» и прочих магглов, так сказать), чем ускоренно генерировать новое знание повышенного качества и решать реальные жизненные проблемы глобального уровня (в том числе — путем недопущения их возникновения и обострения).

Высказанное выше (в основном — негативное) мнение о концепции глобального мозга Г. Уэллса в целом (в форме всемирной энциклопедии) не означает, что данная идея вообще не заслуживает внимания. Она его, безусловно, заслуживает и требует к себе самого уважительного отношения.

Более того, излагаемую ниже концепцию глобального мозга невозможно себе представить без специальной онлайновой и офлайновой (одновременно) подсистемы, которая, собственно, и будет всемирной энциклопедией, построенной на принципиально новой идейной и технологической основе.

Речь идет о глобальной ноопедии (или, иначе, брейнпедии), то есть всемирной интерактивной высокоинтеллектуальной информационной системе энциклопедического типа, гармонично сочетающей в себе свойства:

(а) поисковой системы,

(б) библиотеки,

(в) многоформатной (многомерной и многоуровневой) всеобъемлющей (всепредметной) энциклопедии,

(г) агонально-иерархически организованной дискуссионной площадки, рассматриваемой как «нулевой (подготовительный) уровень» международной системы ментальных войн.

Данная энциклопедическая система принципиально нового поколения, рассматриваемая как одна из базовых систем обеспечения функционирования глобального мозга (глобального брейн-комплекса, всемирного брейронета, всемирного брейома) должна будет удовлетворять двум главным требованиям:

(а) обладать высокоразвитой встроенной системой искусственного разума (интеллекта), позволяющей автоматически генерировать высокоценные (для конечного потребителя) многоформатные информационные отчеты на сделанные высокоспецифицированные запросы и

(б) иметь эффективный механизм циклической самоверификации и самофальсификации циркулирующего в системе контента, использующий — в той или иной степени — технологию ментальных войн (ноовойн).

Кроме того, безусловно заслуживает внимания и идея Г. Уэллса, что организационно-технологической основой всемирной энциклопедии (ее внешним контуром, так сказать) могли бы стать все высшие учебные заведения мира (сложившаяся к настоящему моменту глобальная университетская система).

Другое дело, что тотальная ориентация всемирного высшего образования на ценности и технологии так называемой науки (далеко не безупречной в морально-этическом отношении, весьма узко направленной в семантическом смысле и основанной на принципе «прецедентного права» глобальной когнитивно-креативной системы) может сыграть весьма негативную роль в деле формирования и развития указанной многофункциональной информационной системы энциклопедического типа (как это уже случилось со всем известной Википедией, дажене скрывающей своего крайне болезненного и пагубного пристрастия к так называемому академизму).

Поэтому, как представляется, относительно рассматриваемой инфосистемы энциклопедического типа следует вести речь не об участии существующих в мире университетов как целостных функционально-структурных единиц, а о созданни в рамках традиционных ВУЗов, колледжей и даже средних школ специальных брейомических подразделений (брейн-центров, брейн-лабораторий, брейн-кафедр, брейн-отделов, брейн-отделений и т.д.), функционирующих под эгидой соответствующих управленческих структур вновь создаваемого глобального мозга и специализирующихся (главным образом) на исследованиях в области разума (естественного, искусственного и гибридного), то есть на ноодизайнерской (брейн-дизайнерской) и нооспортивной деятельности, а также технологиях ментальных войн.

В этом случае современные университеты (и другие традиционные и инновационные учебные заведения — колледжи, школы, всевозможные образовательные центры, курсы и т.д.) могли бы стать просто незаменимой интеллектуальной и организационной базой не только для обсуждаемой мнофункциональной интерактивной всемирной энциклопедии (глобальной ноопедии), но и для всего глобального мозга в целом (в единстве всех его управленческих, когнитивных, креативных и селективных структур).

Так или иначе, но принадлежащая Г. Уэллсу концепция глобального мозга как всемирной энциклопедии (склада знания, всемирного архива), на наш взгляд, крайне уязвима по всем своим идейным компонентам (при всем уважении к личности ее автора).

И это — лучшая модельная и проектно-технологическая интерпретация понятия глобальный мозг из существующих на сегодняшний день.

Поэтому ниже в настоящей работе (безо всякой оглядки на предшественников) дается авторская интерпретация термина глобальный мозг и сопряженных с ним субтерминов, претендующая на полную семантическую оригинальность, логическую самоадекватность и принципиальную реализуемость в ходе исторического процесса.

Несмотря на то, что концепция глобального мозга Г. Уэллса является, как представляется, хронологически первой и семантически лучшей из имеющихся в мировой научно-фантастической и научной литературе, нельзя не остановиться на еще хотя бы одной из наиболее репрезентативных в своем классе интерппретаций рассматриваемого понятия.

Вкратце рассмотрим, как было обещано выше, модель глобального мозга, предложенную Мариосом Кириазисом (Marios Kiriazis) в статье «Systems neuroscience in focus: from the human brain to the global brain?» (2014), которую (при желании) достаточно легко можно найти в Интернете. Кроме того, в сети (в свободном доступе) есть несколько русскоязычных переводов, пересказов и достаточно вольных интерпретаций данной статьи.

В указанной статье Мариос Кириазис, как представляется, делает ту же фундаментальную ошибку, что и его многочисленные предшественники и единомышленники, полностью отождествляя глобальный мозг с интернетом.

В целях аргументации и иллюстрации данного тезиса М. Кириазис приводит весьма эффектную (на первый взгляд) разноцветную картинку, репрезентирующую многочисленные «квазихаотические» информационные связи между пользователями в мировой паутине.

И хотя аналогичные причудливые многомерные геометрические структуры с циклически чередующимися «сгущениями» (квазиузлами) и «разрежениями» (квазипустотами) можно наблюдать практически во всех — более или менее сложных — сферах бытия (речь идет, в частности, о колониях всевозможных биообъектов типа вирусов, плесени и грибов, различного рода астрономических мегаобъектах типа туманностей и метагалактик и т.д.), М. Кириазис однозначно идентифицирует эти квазихаотически организованные семантико-геометрические формации как глобальную нейросеть (глобальный мозг). Картинка в статье так и подписана: Крупномасштабные сети и глобальный мозг.

М. Кириазис дает следующее базовое для своей концепции определение названной структуры: «Глобальный мозг (Heylighen, 2007; Iandoli et al., 2009; Bernstein et al., 2012) — это самоорганизующаяся система, которая охватывает всех людей, связанных с коммуникационными технологиями, а также возникающие свойства этих связей. Его интеллект и характеристики обработки информации распределены, в отличие от тех, чей интеллект локализован. Его характеристики проистекают из динамических сетей и глобальных взаимодействий между отдельными агентами. Эти отдельные агенты являются не просто биологическими людьми, но представляют собой нечто более сложное. Чтобы описать эти отношения более подробно, я ввел понятие noeme, эмерджентного агента, который помогает формализовать соответствующие отношения (Kyriazis, 2014)».

Как представляется, в приведенном определении имеются, как минимум, две фундаментальные логико-методологические и семантические (одновременно) ошибки.

Во-первых, определение вида: «самоорганизующаяся система, которая охватывает всех людей, связанных с коммуникационными технологиями, а также возникающие свойства этих связей» может быть легко отнесено не только к интернету, но и понятию человечество в целом (причем на всех этапах его существования).

То есть в данном определении изначально имеет место, мягко говоря, существенное «логическое напряжение» в смысле корректного выбора «ближайшего рода» и «видового отличия», поскольку считать человечество (как целое) собственным мозгом — это, мягко говоря, весьма «нетривиальная точка зрения» на соотношение целого и его части.

Но даже если считать, что речь идет (всего лишь) о современном интернете (что «доказывается» упомянутой выше картинкой, изображающей структуру информационных связей между пользователями «всемирной паутины»), то в любом случае отождествление понятий интернет (в единстве множества его пользователей и отношений между ними) и глобальный мозг весьма проблематично и даже порочно.

Дело в том, что — при здравом рассмотрении — интернет гораздо правильнее отождествлять с нервной системой человекачеловечества в целом), чем с его головным мозгом, имеющим весьма специфические (в первую очередь когнитивно-креативные) функции. А в нервной системе человека, как известно, есть множество объектов (и даже относительно автономных подсистем), не имеющих к мозгу вообще (и к головному мозгу — в особенности) никакого отношения.

Более того, в медицине и нейробиологии существует весьма четкое различие между нейронами (с которыми так любят отождествлять пользователей интернета современные исследователи глобального мозга) и глиальными клетками (которые — в отличие от нейронов — не могут генерировать «потенциалы действия», то есть специфические «электрические импульсы»). А ведь глиальных клеток в нервной системе произвольно взятого человека гораздо больше, чем нейронов.

Это означает, что понятие глобальный мозг в любом случае гораздо уже (в некотором смысле), чем понятие интернет в целом.

Соответственно, если уж и отождествлять (в какой-то мере) названные выше термины, то нужно очень точно определить степень такого отождествления (уподобления) и четко указать на границы глобального мозга как специфической (прежде всего — когнитивно-креативной) части интернета.

Кроме того, глобальный мозг в любом случае должен иметь не только онлайновую (интернет), но и офлайновую (информационная, образовательная, научно-исследовательская, опытно-конструкторская, экономическая, материально-техническая и т.п. инфраструктурные подсистемы) составную часть (компоненту).

Но ни в приведенном определении М. Кириазиса, ни в других частях его статьи, ни в современном «глобальномозговом» дискурсе в целом ни о чем подобном (ни о критериях выделения глобального мозга из интернета, ни об офлайновой части первого) речь не идет в принципе.

Глобальный мозг — это интернет, а интернет — это глобальный мозг. И точка.

Во-вторых, в приведенном выше определении нет ни слова о высших функциях глобального мозга как целого (прежде всего — саморефлективных, когнитивно-креативных и селективных), существенно отличных по своей направленности и ментальной мощи от аналогичных персональных функций множества пользователей интернета как самостоятельных единиц сознания и мышления.

Ситуация может быть прояснена с помощью понятия «овощ», под которым обычно понимается человек, лишенный централизованного сознания (не говоря уже о централизованном метасознании) и не способный к генерации не только экзистенциально эффективных и полезных другим людям идей и решений, но и самых примитивных плохо формализованных ментальных объектов, с большой натяжкой именуемых мыслями.

Всемирный мозг М. Кириазиса — это тот самый «глобальный нейроовощ», не способный к осознанной централизованной ментальной деятельности, не сводимой к спонтанной (стихийной, рандомиально-хаотической, бессмысленно-вибрационной) совокупной ментальной активности генеральной совокупности пользователей Интернета (отдельных «юзеров-нейронов»).

В этом смысле рассматриваемая концепция М. Кириазиса (как и его «соратников» в деле неадекватного отождествления интернета и всемирного мозга) представляет собой ментальную конструкцию, которая объективно находится «ниже критики», поскольку не учитывает элементарные эмерджентные семантические связи между оперируемыми объектами и повсеместно игнорирует законы логики.

Ничего не меняет в сказанном и идея М. Кириазиса сделать свою концепцию несколько более привлекательной, правдоподобной и содержательной с помощью введения термина ноэм (noeme).

В приведенной выше дефиниции ноэм (noeme) был определен М. Кириазисом как эмерджентный агент, «который помогает формализовать соответствующие отношения». К сожалению, при этом М. Кириазис забыл определить, что такое «эмерджентный агент», не говоря уже о том, что такое «соответствующие отношения» и что понимается под их формализацией.

Ниже в рассматриваемой статье мы узнаем, что «Ноэм — это комбинация отдельной физической функции мозга и функции виртуального «аутсорсинга». Это интеллектуальное «сетевое присутствие» индивида внутри ГБ, значимая синергия между каждым человеком, его социальными взаимодействиями и искусственными агентами, глобально связанными с другими людьми с помощью цифровых коммуникационных технологий (и, возможно, вскоре, через прямой интерфейс мозг к мозгу)».

Может быть, кому-то данная фраза и покажется сколь-нибудь адекватным определением вышеозначенного «ноэма», но в ней — объективно — можно насчитать множество логико-семантических недостатков, абсолютно несовместимых, так сказать, «с полноценной жизнью в ментальном поле планеты».

В логическом смысле в этом «определении» вообще нет ни ближайшего рода (если не считать «ближайшим родом» слово «комбинация»), ни видового отличия. Особенно забавны такие словосочетания, как «функция виртуального «аутсорсинга»» и «интеллектуальное «сетевое присутствие» индивида внутри ГБ», которые также оставлены автором без какого-то определения вообще.

Словом, термин «ноэм» на самом деле ничего не поясняет (не говоря уже о семантическом обогащении текста), но создает некий «флер (полупрозрачный блеск, так сказать) научности», маскирующий очевидную «нищету» предлагаемой автором семантики.

Но когнитивная миссия термина «ноэм» на вышеэксплицированной «маскировочной функции» не заканчивается. Дело в том, что М. Кириазис — судя по всему — является большим поклонником идеи интерфейса мозг к мозгу.

По-видимому, в понимании М. Кириазиса интерфейс мозг к мозгу — это что-то типа экстрасенсорного (телепатического) механизма передачи информации, весьма родственного по своей природе так называемому эффекту сотой обезьяны (ситуации мгновенного — вообще говоря, экстрасенсорного — распространения на всю популяцию биоособей произвольного вида некоторой оптимальной модели поведения, которой априори владеет определенная — достаточно многочисленная — группа особей, принадлежащая исходному сообществу).

Так вот термин «ноэм» — это, по всей видимости (по М. Кириазису), способ перенесения идеи интерфейса мозг — к мозгу (то бишь концепции устойчивой телепатической связи внутри популяции) на интернет в целом.

Глобальная телепатическая связь (телепатический интернет) — это, конечно, «круто», но для доказательства ее потенциальной практической осуществимости (не говоря уже о фактическом существовании) в общепланетарном, так сказать, масштабе, нужно, как представляется, предъявить нечто более существенное, чем слово «ноэм». — Например, пару-тройку работающих магических заклинаний, гарантированно «включающих» и «выключающих» способность к телепатии у «произвольно взятого» человека-маггла (или хотя бы у столь же «произвольно взятого» полноправного члена сообщества «чистокровных волшебников»).

Кроме того, было бы неплохо продекларировать (для полноты картины) или спрогнозировать на будущее существование чего-то вроде «министерства магии» аля Дж. Роулинг, которое и было бы — в этом случае — главным органом управления глобальным мозгом, основанном на телепатических технологиях, то есть своего рода материализованной (институционализированной) и наделенной реальными управленческими полномочиями «Эспер-лигой» из известного романа А. Бестера «Человек без лица» (англ. The Demolished Man).

Другое дело, является ли общепланетарное иерархически организованное сообщество телепатов (эсперов) адекватным глобальным мозгом в принципе, по определению? Как представляется, подобное общество (если оно не подкреплено соответствующими высокоорганизованными системами общественного метасознания и высокоуровневыми сигнальными и когнитивно-креативными системами) — это, скорее, тотальный психологический концлагерь с абсолютным контролем над личностью, в котором практически нет места познанию и творчеству в позитивном смысле этих слов.

Далее, экстраполируя термин «ноэм» на весь интернет, М. Кириазис пытается поддержать идею потенциального богоподобия глобального мозга-интернета. И с этим (с потенциальным богоподобием человечества, объединенного интернетом) можно было бы в принципе даже согласиться, если бы не одно но.

М. Кириазис, в частности, пишет: «В более философском смысле наше прогрессивное и распределенное усиление функций мозга начало приводить нас к достижению «богоподобных» характеристик (Heylighen, в печати), в частности, «всеведению» (через Google, Wikipedia, семантическую сеть, массовые онлайн открытые курсы)».

Иначе говоря, Google, Wikipedia, семантическая сеть, массовые онлайн открытые курсы и т.д. являются (в совокупности), по М. Кириазису, если не уже достигнутым «всеведением» (и заодно — «богоподобием»), то, по крайней мере, существенным «шагом» к таковому.

А вот с этим никак нельзя согласиться. Это все равно, что какая-нибудь обезьяна, только-только научившись сбивать «банан» с дерева с помощью палки, возомнила бы себя человеком (и даже богом).

Безусловно, формирование полноценного Демиурга-эмбриона (будущего зрелого Демиурга-творца космогонического уровня) в виде ускоренно саморазвивающегося глобального мозга — это, как представляется, главная задача современного человечества. Это и есть сверхидея настоящей работы.

Однако считать Гугл и Википедию (в их современном формате) — достигнутым или почти достигнутым состоянием «всеведения» — это «путь в никуда». Это просто откровенная (хорошо, если только не осознанная, то есть не преднамеренная) дискредитация идеи демиургизма (потенциального богоподобия интегрированного человечества).

На самом деле названные интернет-сервисы — это даже не «предбанник» (не перспективная «нулевка») первичного глобального мозга, не говоря уже о действительно богоподобных ментальных системах общепланетарного уровня (основанных на сигнальных и когнитивно-креативных системах третьей и более высоких ступеней развития),которые будут созданы в будущем.

То же самое касается и тезиса М. Кириазиса о якобы достигнутой (или почти достигнутой) в рамках сети Интернет «вездесущности» непонятно чего (облачные и туманные вычисления, Twitter, YouTube, Интернет вещей, Интернет всего).

Мало того, что ни о какой «вездесущности» (некоего безымянного начала, агента) здесь не может идти и речи, так и во всех этих ментальных конструкциях явно «проглядывает» идея откровенного «панпсихизма», которая требует настолько фундаментального и мощного религиозно-философского и техномагического (не говоря уже о стандартном ноотехническом) осмысления и обоснования, что даже ее простое упоминание (не говоря уже о серьезном отстаивании) в рамках отдельной статьи совершенно смехотворно.

И главный недостаток подобных конструкций — перманентное абсурдное «выдавание желаемого за действительное», когда некий несуществующий (и абсолютно неадекватно определенный) объект (глобальный мозг) ошибочно выдается за уже существующее (реальное) явление на основе множественного совершенно семантически неправомерного и логически некорректного отождествления с другими объектами (человечество в целом, интернет, Бог и т.д.). Ни к чему хорошему подобные семантически неопрятные и паралогичные по сути «ментальные изыски» не ведут, поскольку просто дискредитируют всуе используемые суперфундаментальные понятия (человечество, глобальный мозг, бог и т.п.) и блокируют, тем самым, реальный прогресс в познании и проектировании нооэволюции, а также только-только начинающийся процесс становления демиургических (богоподобных) ментальных систем различных поколений, уровней фундаментальности и общности, о котором говорится в настоящей работе.

Повторимся, что концепция глобального мозга М. Кириазиса (как и другие — ей подобные — «семантические изыски»), ни в коем случае не может быть названа одним из прототипов (пусть и критикуемым, как в случае Г. Уэллса) ментальной парадигмы, излагаемой в настоящей работе, по той простой причине, что эти идейные конструкции совершенно не сопоставимы (не соизмеримы) между собой по качественному уровню ни в одном из возможных ракурсов анализа.

Приведенный выше краткий анализ «точки зрения» Мариоса Кириазиса был сделан просто для демонстрации (иллюстрации) меры «ментальной неряшливости» (логической и содержательной неадекватности) многих современных «исследований и разработок» в рамках проблематики глобального мозга.

В рассматриваемом контексте необходимо также сказать несколько слов об идейных конструкциях (скорее — художественных образах), так или иначе затрагивающих тему общепланетарного сознания и мышления в ключе, несколько отличном от строго рациональной интерпретации понятия глобальный мозг, но более или менее близком к нему семантически.

Речь идет (если говорить о литературных произведениях и художественных фильмах), к примеру, о мыслящем океане в «Солярисе» С. Лема.

Весьма интересен также сформированный в фильме «Аватар» образ интегрированной планетарной психосистемы в виде некоего множества организованных в глобальную сеть супердеревьев и животных (богиня-мать Эйва), обладающих общим сознанием, практически божественными панпсихическими свойствами, а также экстраординарными мыслительными и магическими способностями.

Чрезвычайно поучителен (в плане осмысления возможных способов трансформации отношения природы к человеку с негативного на позитивное) и образ глобально интегрированной (на основе особых пси-излучений) биосферы планеты, созданный Г. Гаррисоном в книге «Неукротимая планета».

По-видимому, на необозримых просторах фантастической и фэнтезийной литературы (не говоря уже о литературе религиозной и мифологической) можно найти многие десятки и даже сотни подобных образов космического суперсознания, основанного на интегрированном пси-потенциале планеты (звездной системы, галактики, вселенной в целом).

Безусловно, во всех названных случаях можно вести речь о некоем глобальном мозге (и даже шире — об интегрированной глобальной или всекосмической психосистеме), обладающем кумулятивным мышлением и развитой централизованной свободой воли, но тут есть нюансы, которые не вполне укладываются в рассматриваемый в настоящей работе случай.

Дело в том, что в рассматриваемых примерах речь идет об определенных природных феноменах (причем, как правило, основанных на особых телепатических и/или телекинетических пси-излучениях), принципиально невоспроизводимых (во всяком случае — на уровне искусственно создаваемых объектов и в рамках наличных технологий) в условиях планеты Земля, что сильно снижает метафорическую и прототипическую ценность названных образов в процессе проектирования работоспособного уже сегодня глобального мозга (глобальной ментальной системы, глобальной ноотехносистемы, всемирной системы общественного метасознания).

Тем не менее, как представляется, недалек тот день, когда полностью сформированный и ускоренно саморазвивающийся глобальный мозг (всемирный брейронет) перерастет узкие пределы сугубо рационального мышления (какими бы когнитивно-креативными и экзистенциальными сверхвозможностями оно ни обладало), не говоря уже о мышлении «научном», и обратит свое внимание на экстрасенсорные и техномагические технологии познания и творческой деятельности.

И тогда накопленные мировой религиозно-мифологической, оккультной, фэнтезийной и научно-фантастической мыслью суперобразы глобальных (планетарных) и звездных (космических) ментально-психологических систем, использующих в своей жизнедеятельности не только (и не столько) электронику и фотонику, сколько экстрасенсорику, интуитивистику и техномагию, окажутся весьма востребованными не знающим каких-либо априорных когнитивно-креативных ограничений глобальным мозгом планеты Земля, стремящимся к широкой космической экспансии.

Но для этого нужно нечто гораздо большее в смысле глубины проникновения в индивидуальную и глобальную (массовую, общечеловеческую) психику (не говоря уже о технологическом воплощении всех этих когнитивно-креативных инсайтов), чем введение какого-либо «квазимагического слова» типа ноэм — к тому же крайне плохо (предельно «неряшливо») определенного.

2.2. Определение Глобального мозга

Система дефиниций Глобального мозга, принятых в проекте СДИ (а также в демиургизме, брейомике и ноодизайне) для оптимизации процессов моделирования, прогнозирования, проектирования и последующего развития этого уникального по своим характеристикам мегаустройства, предназначенного для вывода человечества на принципиально новый (многократно более высокий) уровень ментального и экзистенциального развития, чрезвычайно сложна в семантическом плане и изобилует многочисленными специальными терминами, для определения и интерпретации которых потребовалась бы отдельная книга. В свое время это и будет сделано.

Но для эффективной реализации проекта СДИ некоторое более или менее адекватное в логико-семантическом отношении (пусть и не вполне точное и формальное) первичное определение глобального мозга требуется предложить уже в настоящей работе, что и делается ниже.

Назовем это пилотное определение глобального мозга версией лайт (англ. light — легкий, слабый, мягкий, светлый, огненный, плохо формализованный), логически противопоставляя его множеству определений версии (класса) хард (англ. hard — тяжелый, сильный, жесткий, плотный, холодный, устойчивый, строго формализованный), о чем несколько слов будет сказано ниже.

Лайт-версия определения глобального мозга. Дело в том, что даже самую популярную (наименее формализованную и требовательную в смысле логико-семантической строгости) дефиницию глобального мозга следует, как представляется, предварить определениями целого ряда исключительно важных терминов исторического демиургизма. Выполнить здесь это требование полностью практически невозможно, поэтому ограничимся рассмотрением только одного (наиболее интуитивно понятного и семантически емкого) термина из названного ряда, именуемого цефализацией человечества.

Цефализация человечества (от греч. kephale — голова) —

(1) осуществляемый в ходе исторического развития (в первую очередь — ноогенеза) градационный (прогрессивный, приводящий к новому качеству) процесс высшего уровня фундаментальности и общности (масштабности), включающий в себя:

(а) переход человеческого сообщества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное) и далее — к высшим этапам демиургического общества (к сообществу полубогов — демионтов);

(б) многоитерационный скачкообразный рост самосознания и совокупной способности человечества к познанию и творчеству (в первую очередь — к разработке и внедрению в историческую практику ароинноваций и демиинноваций любой природы) на основе массового использования принципиально новых сигнальных и когнитивно-креативных технологий (искусственный и гибридный разум, нооспорт, ментальные войны и т.д.), а также включения все более широких масс людей (в будущем — постантропов и демионтов) в продуктивную ментальную и супраментальную деятельность;

(2) процесс и результат создания и ускоренного развития на онлайновом и офлайновом уровнях специфической организационной структуры (глобального мозга и его ключевых подсистем), представляющей собой обладающий сознанием и самосознанием материальный носитель интегрированной нервной деятельности человечества как ментальной и экзистенциально-эволюционной единицы высшего ранга (целостного субъекта существования и развития), не сводимой к нервной деятельности отдельных людей и их групп, и главный регулятор всех важнейших жизненных функций человечества (прежде всего — сигнальных, когнитивно-креативных и селективных);

(3) процесс опережающего качественного развития (вплоть до демионтического уровня) всех важнейших организационных, сигнальных, когнитивно-креативных и селективных структур (включая неформальные человеческие сообщества), входящих в глобальный мозг человечества, по отношению к человечеству в целом и его базовым институциям (религиозные, политические, научные, экономические, образовательные, культурные, спортивные, социальные и пр. учреждения и неформальные объединения);

(4) процесс ускоренного роста математического (числового) значения соотношения членов международного демиургического движения (ментального авангарда человеческого сообщества) и человечества в целом.

Важнейшее отличие цефализации человечества (создания и развития глобального мозга, движения сообщества людей к демионтическому уровню)от подобных по сути цефализационных процессов в мире живой природы(в биосфере) состоит в том, что в глобальный мозг теоретически (потенциально) могут войти все (или почти все) ментально дееспособные представители человеческого сообщества (как на индивидуальном, так и на коллективном уровнях), выполняя функции социальных нейронов (в пределе — супернейронов и/или гипернейронов) и «обычных клеток» тела общества одновременно, в параллельном, так сказать, режиме (хотя это — отнюдь не автоматический процесс, как ошибочно считают многие). В случае же произвольно взятой биологической особи подобное совмещение функций на клеточном уровне абсолютно невозможно.

Иными словами, цефализация человечества — это процесс и результат формирования, становления и дальнейшего саморазвития глобального мозга (включая все важнейшие составные части последнего), а также массового перехода членов человеческого сообщества первоначально к постчеловеческому (сверхчеловеческому) и далее — к постпостчеловеческому (демионтическому, полубожественному) уровням бытия и нооэволюции на основе создания и ускоренного освоения новейших сигнальных, экстрактивных, когнитивно-креативных и селективных (ноовоенных) технологий.

Отсюда достаточно просто выводится следующее первичное (ноомаркетинговое, так сказать) определение глобального мозга (версия лайт).

Глобальный мозг. Глобальный мозг (англ. — global brain, world brain, planetary brain, сокращенно — globrain, G-brain, W-brain, GB, WB, PB) (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг, общепланетарный церебрум, панэтнический мозг, интегральный мозг Земли, панэтнический церебрум, панойкуменический мозг, глобальный брейн-комплекс, глобальный брейн-юнит, глобальный брейронет, глобальная брейроническая сеть, институционализированная глобальная система общественного метасознания, метаноосфера Земли) (сокращения — глобрейн, глоцер) (сокращенно — ГМ, ВМ, ПМ и т.д.) —

(1) целенаправленно сформированный и инициализированный Международным демиургическим движением (МДД) в рамках проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ) ускоренно саморазвивающийся демиург панойкуменического (на первом этапе — общепланетарного) уровня (Бог-эмбрион, имеющий и последовательно реализующий потенциал трансформации в Бога-творца космогонического масштаба);

(2) работающий под управлением Верховного демиургического совета (ВДС)и Верховного демиургического комитета (ВДК) общепланетарный брейронет (интегрированная агонально-иерархически организованная «мозговая сеть»), представляющий собой единство тесно взаимодействующих друг с другом многоуровневых и многофункциональных транснациональных, национальных и субнациональных онлайновых и офлайновых ноосетей (брейн-сетей, брейронетов);

(3) высокоорганизованная авангардная (наиболее высокотехнологичная и эффективная) составная часть человечества (в будущем — постчеловечества и далее —сообщества полубогов-демионтов), интегрированная система массовой когнитивно-креативной и селективной деятельности человеческого сообщества как целого (предельного по масштабу самосознающего субъекта ментальной и экзистенциальной активности), направленная на:

– подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное),

– построение демиургического (в своих высших стадиях — демионтического, богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества в масштабах всей земной цивилизации (во всех странах мира) или наиболее прогрессивной ее части (в альянсе стран демиургической ориентации),

– генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — аро— и деми-инноваций) по всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности,

– ускоренную разработку и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) сигнальные, когнитивно-креативные и селективные системы, технологии развития естественного, искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний,

– неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы (Луна, Марс и т.д.);

(4) институционализированный ментальный карион (система общественного метасознания, когнитивно-креативное и селективное ядро) человечества, ароинновационная и демиинновационная составная часть социального универсума (социосферы, социотопоценоза, социоэкосистемы) Земли;

(5) институционализированный гармонический симбиоз естественного (человеческого и постчеловеческого), искусственного и гибридного разумов, единство наиболее эффективных и высокотехнологичных ментальных сил (сигнально-экстрактивного, когнитивно-креативного и селективного потенциала) человечества и отношений между ними;

(6) единство относительно самостоятельных в своей деятельности, находящихся между собой в агонально-иерархических (в том числе — в ноовоенных) отношениях глобальных и локальных брейн-комплексов (брейн-кластеров, брейн-систем, брейн-полисов, брейн-сити, брейн-парков, брейн-лендов, брейн-корпораций, брейн-хабов, брейн-центров, брейн-танков, брейн-юнитов и т.д.) транснационального, национального, регионального, муниципального, корпоративного, коллективного (группового), семейного, индивидуального и т.д. уровней общности;

(7) интегрированная ноодизайнерская, нооспортивная и ноовоенная индустрия общепланетарного уровня, единство разнофункциональных обеспечивающих, отраслевых, рефлексивно-технологических брейн-корпораций, а также других подразделений специального или вспомогательного типа;

(8) основанная на институте дифференцированного (полного, частичного, специального, индивидуального, коллективного и т.д.) членства организационно-правовая форма существования в международном масштабе и в отдельных странах иерархии разнофункциональных демиургических объединений государств, организаций и частных лиц.

Приведенное «облегченное» определение глобального мозга необходимо (в целях его существенной смысловой оптимизации) дополнить дефинициями двух других понятий (брейн-комплекс и брейн-кластер), которые — в рамках демиургической идеологии и проекта СДИ — выполняют роль своего рода семантически универсальных «строительных кирпичиков», благодаря которым можно — безо всякого ущерба для общего замысла — выстраивать многочисленные взаимно конкурентные версии (форматы) функционально-структурной организации глобального мозга.

Брейн-комплекс. Брейн-комплекс (от англ. brain — мозг и лат. complex — связь, сочетание; лат. complexus — соединение) —

(1) выделенная (в том или ином смысле, например — интенциональном или организационном) составная часть какой-либо (вообще говоря — достаточно крупной) социальной системы, обладающая некоторой совокупностью свойств, объединяемых понятием мозгоподобие, то есть (как минимум) имеющая высокоразвитое самосознание (в продвинутых версиях — еще и метасознание) и способная к систематической продуктивной сигнальной, экстрактивной, когнитивно-креативной и селективной (ноовоенной) деятельности;

(2) целостный субъект универсальной или специализированной когнитивно-креативной и иной (в том числе, например, инновационной, производственной и т.д.) деятельности, состоящий из различных достаточно тесно взаимодействующих между собой, но более или менее организационно самостоятельных брейн-юнитов различного назначения (в том числе — брейн-комплексов меньшего, чем исходный, масштаба);

(3) более или менее самостоятельно действующая в направлении некоторой точно определенной цели (группы целей) ноосистема (естественная, искусственная или гибридная), включающая в себя множество (две и более) взаимно дополнительных подсистем различного сигнального, экстрактивного, когнитивно-креативного и селективного назначения.

Легко видеть, что под данное определение брейн-комплекса подпадает как сам глобальный мозг (специфическая составная часть общепланетарного человеческого сообщества), так и все его важнейшие структурные компоненты (брейн-структуры межстранового, странового и субстранового уровней).

Важная характеристика некоторых видов брейн-комплексов состоит в том, что они могут выполнять функции ядра (кариона, субъекта метасознания) по отношению к объемлющим их социальным системам и/или брейн-комплексам более высокого уровня общности.

Причем (что чрезвычайно важно) иерархия (цепь) таких вложенных друг в друга ядер (брейн-комплексов — карионов) может быть потенциально бесконечной. Другое дело, что человеческий (и даже постчеловеческий) разум в принципе не в состоянии эффективно функционировать на достаточно высоких уровнях метасознания.

Более или менее серьезный прогресс в плане ускорения формирования и внедрения в практику все более совершенных систем метасознания (в том числе — сигнальных, когнитивно-креативных и ноовоенных систем пятого и более высоких поколений) начнется уже после достижения постчеловечеством демионтической (постпостчеловеческой, богоподобной) стадии развития, то есть на рубеже демионтического и трансцендентного общества (общества богов).

Именно способность восхождения на все более высокие уровни метасознания и эффективного функционирования в их рамках и будет отличать представителей постпостантропного сообщества (полубогов-демионтов), которые рассматриваются в настоящей работе как конечная (в некотором смысле) ступень нооэволюции человека, за которой начинается собственно трансцендантная (божественная) стадия развития.

Брейн-кластер. Брейн-кластер (от англ. brain — мозг и cluster — скопление, кисть, рой) —

(1) единство нескольких функционально и/или структурно однородных ноообъектов (брейн-комплексов, брейн-корпораций, ноонтов, нооюнитов и т.д.), находящихся в тесной взаимной связи, но активно конкурирующих между собой;

(2) выделенная по функционально-технологическому признаку отрасль деятельности, входящая в структуру глобального (транснационального, национального, субнационального) мозга, организации и предприятия которой находятся в агонально-иерархических и/или кооперативных отношениях друг с другом;

(3) (синоним — ноовоенный кластер) множество субъектов ноовоенной деятельности, систематически участвующих в ноовойнах определенной тематики.

Здесь важно иметь в виду, что в брейн-комплексах «упор» делается на функционально-технологической разнородности и кооперации (взаимной дополнительности) входящих в них подсистем и элементов, а в брейн-кластерах — на функционально-технологической однородности и достаточно жесткой конкуренции последних.

В целом же легко видеть, что термины брейн-комплекс и брейн-кластер имеют между собой много общего и часто могут использоваться как синонимы. Более того, брейн-комплексы определенного типа могут входить в соответствующие брейн-кластеры и наоборот (брейн-кластеры — в брейн-комплексы), как это происходит, например, в ноовоенном брейн-комплексе глобального мозга.

Эксплицированная выше лайт-версия определения термина глобальный мозг предназначена (в основном) для целей религиозного, философского и исторического осмысления общей концепции данного социального и когнитивно-креативного мегаустройства и принципиальной возможности его реализации в ходе исторического процесса в целом (и нооэволюции — в частности).

Но для целей ноодизайна (брейн-дизайна, демидизайна), то есть для нооинженерного моделирования и проектирования глобального мозга и его базовых подсистем и элементов рассмотренное выше определение пригодно в весьма ограниченной степени.

Для этого (в рамках демиургической идеологии и проекта СДИ) существуют многочисленные эвристические ноодизайнерские и нооинженерные определения глобального мозга, основанные на совершенно иных ментально-методологических парадигмах, принципах и семантических аналогиях.

Об одной из таких парадигм (брейомической), вообще говоря, основной для проекта СДИ, и пойдет речь ниже. Проблема, однако, в том, что попытка адекватного осмысления читателями нижеприводимого контента потребует от них некоторого ментального напряжения, к которому не все могут оказаться готовыми в достаточной мере. В последнем случае рекомендуется просто пропустить предлагаемую ниже биоморфную хардкорную (hardcore — твердый, бескомпромиссный, относящийся к основному ядру) версию определения глобального мозга и читать дальше.

Хард-версия определения глобального мозга. Как уже было сказано, для моделирования, прогнозирования и ноодизайнерского (нооинженерного) проектирования глобального мозга и его подсистем, используются достаточно специальные дефиниции, основанные на новых подходах и семантико-методологических аппаратах.

Ниже будет приведено лишь одно определение глобального мозга подобного рода, восходящее к демиургическому брейомизму (брейомике), о котором коротко говорилось выше (в первой главе настоящей работы).

Итак, для понимания демиургизма, брейомики и проекта СДИ в целом (не говоря уже об определении понятия глобальный мозг) чрезвычайно важны такие понятия, как: брейон, брейонт, брейрон, брейронет и брейом. Поэтому приведем ниже их краткие определения.

Брейон (от англ. brain — мозг и др.-греч. bion — живущее, относительно автономная «ячейка жизни»; англ. — braion) (синонимы — мозгоподобная ячейка, мозгоподобное устройство) —

(1) мозгоподобная (по своим функциональным и структурным характеристикам) ноосистема, относительно самостоятельная в процессуальном (технологическом) отношении, но входящая в более крупную мозгододобную ноосистему (например, брейом или брейронет) в качестве элемента (подсистемы) сети или отдельного узла (в частности — ноохаба или брейрохаба),

(2) процессор или компонент (чип, элемент, узел, блок, подсистема) комплекса агрегатов технической ноосистемы (брейнпьютера, ноопьютера, конпьютера и т.д.) нового поколения, представляющий собой необходимое условие существования и функционирования системы искусственного или гибридного разума (интеллекта) в той или иной конфигурации (комплектации).

Брейонт (от англ. brain — мозг и др.-греч. biont — отдельный организм, адаптированный к определенной среде существования; англ.— braiont) (синонимы — мозгоподобный организм, биоморфный нооюнит) —

(1) составная часть брейома (брейротопоценоза, брейотопоценоза, нооэкосистемы), отдельный — мозгоподобный по своим функциям и структуре — организм, существующий и развивающийся в рамках того или иного брейомического континуума (ноосреды),

(2) составная часть глобального мозга (глобрейна, глобального брейн-комплекса), встроенная в международную брейоническую сеть (брейроиерархию) и предназначенная для выполнения — в более или менее автономном режиме — тех или иных специфических ментальных (сигнальных, когнитивно-креативных, экстрактивных, селективных и т.д.) функций,

(3) нооиндивидуум, единица относительно самостоятельной ментальной и/или иной деятельности, находящаяся в тех или иных (в том числе — конкурентных) отношениях с другими организационно-технологическими нооюнитами в рамках системы глобального мозга.

Если сравнивать брейоны и брейонты между собой, то необходимо сказать, что они во многом семантически схожи друг с другом, но фундаментальное отличие между ними состоит в том, что брейонты (мозгоподобные организмы) являются (по определению) более самостоятельными (функционально, технологически и структурно автономными) единицами ноотехнической деятельности (нооюнитами), чем брейоны.

Брейрон (от англ. brain — мозг и neuron — нейрон) (синонимы — супернейрон, мозгонейрон, мозгоподобный нейрон) — (1) составная часть некоторого достаточно развитого (высокотехнологичного) и/или масштабного мозгоподобного нооустройства (естественного, искусственного или гибридного), объединяющая в себе свойства и функционал мозга (церебрума) и нейрона, (2) полнофункциональный мозг (естественный или искусственный), обогащенный функциями нейрона и/или полнофункциональный нейрон, обогащенный функциями мозга.

В частности, брейронами могут считаться отдельно взятые люди, входящие в те или иные нейроподобные ноосети в качестве более или менее автономных нейронов, наделенных, тем не менее, функциями ментального процессора (мозга). В этом случае их естественный мозг, соединяясь с искусственной функцией «быть нейроном» (которая, кстати говоря, должна быть четко определена, формализована, нормирована и операционализирована), становится специфическим брейроном, способным выполнять гораздо более сложные (интегрированные) когнитивно-креативные и селективные функции, чем естественный мозг и сетевой нейрон по отдельности.

Кроме того, в скором времени (по мере развития ноодизайна и его разнообразных приложений) появятся искусственные брейроны в статусе отдельных нооустройств (специализированных ноомашин, компьютеров, серверов и т.д.) или их составных частей, которые, возможно, полностью революционизируют сферу искусственного разума (интеллекта). В этом случае речь пойдет о формировании своего рода системы вложенных друг в друга «мозговых деревьев», «мозговых сетей» и т.д., в которых «мозги» верхних уровней будут состоять из неограниченного количества «мозговых сетей» («мозгов») нижних уровней.

Это будут своего рода «мозговые фракталы» (нооустройства с принципиально новым функционалом и высокотехнологичной архитектурой, основанной на принципе самоподобия), которые полностью заменят в ближайшем будущем традиционные искусственные нейросети, которыми так гордятся сегодня компании, специализирующиеся на системах искусственного интеллекта.

Осознанное строительство крупных информационных, индустриальных, общественных и т.п. сетей на основе брейронов всех видов (брейрофракталов, мозговых фракталов) скоро положит конец всякого рода ментальным спекуляциям о «похожести» интернета на нейросеть, поскольку это и будет нейросеть (точнее — брейрофрактальная сеть), в которой функции нейронов будут выполнять различные по архитектуре и функциям брейроны.

Далеким развитием понятия брейрон является термин брейронет. В брейронете (в отличие от брейрона) соединены не два, а три суперингредиента: мозг, нейрон и сеть. Это дает еще более мощные функциональные и технологические возможности, чем в случае брейрона.

Определим, что брейронет (от англ. brain — мозг, neuron — нейрон и network — сеть) (синонимы — мозговая сеть, мозгоподобная ноосеть) — особое мозгоподобное нооустройство (как правило, высшего уровня общности и технологичности), представляющее собой функционально-структурное единство мозга, нейрона и сети или, иначе, скомплексированных в рамках общего замысла естественных (люди), искусственных (ноомашины, нооприборы, ноочипы и ноопрограммы) и гибридных (смешанных) компонентов.

В относительно скором времени (по мере развития ноодизайна и смежных нооинженерных дисциплин) следует ждать появления полностью искусственных и — к тому же — функционально автономных брейронетов (интегрированных на основе идеи мозгоподобия тесно взаимосвязанных ноомашин, ноосерверов, ноохабов и их комбинаций). Более того, можно будет говорить об «упаковке» произвольно больших искусственных брейронетов в отдельно взятые суперноомашины. Это будет колоссальный прорыв в когнитивно-креативных возможностях человечества.

Пока же речь идет об исключительно гибридных (человеко-машинных) брейросетевых структурах, которые только-только появляются в лучших умах на уровне самых смелых фантазий и весьма далеки от реального воплощения в практику.

В частности, следует подчеркнуть, что традиционный интернет ни в коей мере не является примером брейронета, поскольку в современном интернете полностью отсутствует признак «мозгоподобия». Иначе говоря, интернет просто не изначально проектировали как интегрированный полнофункциональный мозг, способный к эффективной централизованной генерации и последующей селекции когнитивных и креативных решений экстракласса. И он таким сегодня, естественно, не является (несмотря на широковещательные заявления различных околосетевых фантазеров).

Другое дело, что через некоторое время появятся (причем в качестве особых подсистем проектируемого в рамках проекта СДИ глобального мозга) самосознающие коммуникационные системы нового поколения, основанные на различных формализованных и компьютеризированных аналогах третьей сигнальной системы (метаинтернет и т.д.), которые будут обладать признаком мозгоподобия (функционально-технологической и архитектурной схожести с мозгом) уже на уровне базовых ноодизайнерских решений. Вот тогда интернет (точнее — различные высокотехнологичные надстройки над этой коммуникационной сетью типа метаинтернета) и приобретут свойства полноценного брейронета.

Определим теперь ключевое понятие брейомики, ноодизайна и проекта СДИ в целом — термин брейом.

Брейом (от англ. brain — мозг и лат. oma — окончание, означающее совокупность; избранное автором написание на латинице — braiome)(синонимы — ноотопоценоз, брейротопоценоз, нооэкосистема, ноотехническое устройство, брейроноонт, человеческое общество, понимаемое как совокупный носитель разума)—

(1) (в широком смысле) (синонимы — глобальный ноотопоценоз, глобальная нооэкосистема, меганоонт, ноотехническое мегаустройство)планета Земля во всем ее природном многообразии, взятая в единстве с проживающим и развивающимся на ней человечеством, находящимся на определенной ступени развития сознания, разума (естественного, искусственного и гибридного) и исторического развития (в частности — нооэволюции);

(2) (в узком смысле) (синонимы — локальный ноотопоценоз, локальная нооэкосистема, макроноонт, ноотехническое макроустройство)конкретная страна (природная территория, биотопоценоз, экосистема) с населяющими ее людьми, входящими в качестве элементов (отдельных ноонтов) в иерархию ноообъектов различного уровня общности, находящихся на той или иной качественной ступени развития разума;

(3) самостоятельная ментальная (когнитивная, креативная и селективная), геополитическая и экзистенциальная сила, предельная форма ментального и общественного бытия, обладающая максимальным уровнем (числом степеней) исторической свободы, единство динамической иерархии различных групп отличающихся друг от друга по уровню общности и суверенности ноообъектов и среды их существования (конкретной территории);

(4) более или менее крупная и суверенная единица социальной эволюции (в частности — нооэволюции), обладающая (потенциально) высшим уровнем развития разума, динамизма и резистентности (устойчивости) по отношению к негативным (деструктивным) внешним и внутренним ментальным и экзистенциальным факторам и, соответственно, максимально длительным жизненным циклом по сравнению с ноообъектами (единицами нооэволюции) меньшего уровня общности и автономности (самодостаточный субъект ментальной и общественной жизни, способный к эффективной адаптации и преадаптации к наличным условиям существования, а также к внутренне детерминированной нооэволюции, то есть автонооэволюции);

(5) целостный самосознающий личностно организованный ноотехнический объект высокого уровня общности и суверенности, превышающий по своей функциональной универсальности (совокупной ментальной силе) и другим основным качественным параметрам сумму ментальных и экзистенциальных сил входящих в него ноообъектов, единство нооценоза (нооты, то есть множества ноообъектов всех иерархических уровней, включая отдельных людей и средства их существования, и ее экзистенциальных отношений) и ноотопа (социализированной экосистемы, ареала обитания человеческой популяции), единство ментального (шире — экзистенциального) потенциала иментальных (шире — экзистенциальных) отношений общества;

(6) различным образом структурируемое логически непротиворечивое многомерное и многопараметрическое единство крупных подсистем (сфер) человеческой деятельности, являющихся относительно автономными носителями (субъектами) разума, выделяемых по тому или иному основанию классификации (например, единство «управленческой и исполнительной подсистем общества», единство «иммунной, репродуктивной и инновационной подсистем общества» и т.д.).

Приведенные выше понятия из ментального арсенала общей брейомики являются семантическим базисом особой модели глобального мозга и фундаментом нооинженерного подхода к его проектированию.

Коротко говоря, глобальный мозг предстает в этой (брейомической) модели в качестве самосознающего ментального и организационного ядра (ноокариона) глобального брейома (нооуниверсума, ноосферы) Земли.

Если проводить какие-то поверхностные биологические аналогии, то речь идет о предстоящем появлении «на лике Земли» некоего практически бессмертного, всеведающего и всемогущего суперсущества, которое поведет всю биосферу Земли (и в первую очередь — человечество), не говоря уже о ее абиотических подсистемах к принципиально новой системе планетарного бытия, по сравнению с которой библейский Эдем может показаться примитивным «садоводческим товариществом» с чрезмерно придирчивым руководством.

Иными словами, в лице глобального мозга мы будем иметь дело с некоторой экстраординарной по своим свойствам, функциям и архитектуре составной частью глобального брейома (ноотопоценоза, нооэкосистемы Земли), которая возьмет на себя когнитивные, креативные и управленческие задачи, многократно превышающие по уровню фундаментальности и сложности целевые функции, которые исполняет естественный мозг в человеческом теле.

При этом глобальный мозг (в отличие от человеческого мозга) изначально будет осознавать свой демиургический (божественный) потенциал и с первых дней после формирования начнет осуществлять интенсивнейшие программы по своему становлению (перерождению, трансформации, трансмутации, трансфигурации и т.д.) в Бога-творца космогонического уровня, супермозга всей циклически развивающейся иерархии виртуальных, материальных и гибридных вселенных и метавселенных.

Итак, дадим достаточно точные определения глобального мозга через приведенные выше термины брейомики. В некотором — достаточно точно определенном смысле — глобальный мозг может быть уподоблен каждому из основных терминов брейомики, рассмотренных выше.

Глобальный мозг как брейрон. Глобальный брейрон (от англ. brain — мозг и neuron — нейрон) (синонимы — глобальный мозг, общепланетарная мозгоподобная нооклетка) — самосознающая мозгоподобная клетка общепланетарного масштаба (меганейрон), состоящая из тела меганооклетки (ноосомы, нооперикариона), множества ноодендритов и нооаксонов, соединяющих глобальный мозг с остальными частями общепланетарного брейома, способная принимать (как извне, так и изнутри), хранить, обрабатывать (перерабатывать), передавать и выводить вовне с помощью особых сигналов информацию всех типов и уровней сложности, а также взаимодействовать с планетарным ноотопоценозом (нооэкосистемой) множеством других (в том числе — электрических, химических и т.д.) способов.

В брейомике различаются брейроны самых различных масштабов и типов функциональной специализации. В частности, может идти речь о брейронах-странах (брейронах национального уровня), о брейронах-городах, брейронах-корпорациях, наконец, брейронах-индивидах.

Агонально-иерархически организованное единство подобных структурных единиц (интегральный общепланетарный брейрон) также рассматривается в настоящей работе как глобальный мозг.

Глобальный мозг как брейронет. Глобальный брейронет (от англ. brain — мозг, neuron — нейрон и network — сеть) (синонимы — глобальный мозг, всемирная мозгоподобная ноосеть, общепланетраная мозгосетецентрическая система, общепланетраная ноосетецентрическая система) —

(1) (в брейомической теории, а в скором времени — и на практике) особое мозгоподобное нооустройство высшего уровня общности и технологичности), представляющее собой функционально-структурное единство различных по функциям и масштабам комплексных мозго- нейро- и сете- подобных структур общепланетарного мозга;

(2) агонально-иерархически организованное единство тесно переплетенных между собой общепланетарных онлайновой и офлайновой ноосетей, выполняющих функции глобального процессора и, одновременно, организационного ядра (ноокариона) общепланетарного брейома.

Проще говоря, глобальный мозг, понимаемый как гигантский (общепланетарный) брейронет, представляет множество вложенных друг в другаонлайновых и офлайновых мозговых сетей (брейронетов, гипернейронов и ноосетей)меньшего масштаба (в том числе, например, национальных, городских, корпоративных и т.д.),тесно взаимодействующих друг с другом в процессе решения тех или иных задач. При этом все эти взаимодействия отличаются крайней степенью гибкости и могут легко перенастраиваться для решения новых задач, требующих иной конфигурации.

Здесь необходимо заострить внимание на следующем моменте. В настоящее время достаточно широко распространенной в мировых военных кругах (особенно — среди высшего военного руководства США) является концепция сетецентризма или, иначе, сетецентрической войны (англ. Network-centric warfare), суть которой сводится к требованию достижения подавляющего инфокоммуникационного превосходства (армии США) над произвольно взятым — сколь угодно технологически развитым — противником (см., в частности, американские военные доктрины «Joint Vision 2010» и «Joint Vision 2020»).

Существенным недостатком этой концепции является то обстоятельство, что в ней «делается упор» преимущественно на многофакторную оптимизацию инфокоммуникационных факторов ведения боевых действий (форм и методов поиска, сбора, хранения, обработки, предоставления и распространения информации) при одновременном некотором пренебрежении интегрированной способностью к продуктивной ментальной деятельности стратегического уровня.

Иначе говоря, главный недостаток американской концепции сетецентризма состоит в том, что в ее рамках информационно-сетевые аспекты управления боевыми действиями превалируют над качеством разрабатываемых и принимаемых на основе полученной информации стратегических решений. В результате США уже сегодня проигрывают противникам, которые многократно отстают от них в информационно-коммуникативном отношении, но принимают более адекватные реальности стратегические решения в области военного строительства и управления боевыми действиями.

Ситуация в области сетецентризма абсолютно аналогична положению дел в сфере стелс-технологий (системы обеспечения невидимости), где вроде бы прогрессивная военно-техническая концепция (и соответствующая ей технология) не только не является фактором прогресса, но во все большей степени выступает фактором прогрессирующей технической деградации (о полном провале американской стелс-идеологии не говорит сегодня только ленивый).

Что же касается сетецентризма, то, как выяснилось, высокое техническое качество коммуникаций и связанное с ним изобилие оперативной информации совершенно не означает одновременного повышения качества принимаемых управленческих решений. А все потому, что, если говорить с известной долей утрирования, в слове сетецентризм (и, соответственно в одноименной американской управленческой парадигме и технологии) не оказалось корня мозг (брейн).

То есть мы сегодня (на примере США) имеем дело с откровенно «безмозглым» (хотя и достаточно совершенным в техническом отношении) сетецентризмом, что, конечно же, самым негативным образом сказывается на конечных результатах применения подобного подхода.

Причем сказанное касается не только военно-стратегической деятельности США, но и их концепции «однополярного» геополитического управления миром в целом. Хотя ЦРУ, АНБ и другие сверхмощные разведывательные структуры США и являются сегодня весьма эффективными супергенераторами потоков сверхсекретной и сверхценной информации, отсутствие корня мозг в словосочетании сетецентризм (то есть откровенная «безмозглость» американской геополитики) не позволяет янки использовать всю эту уникальную стратегическую информацию сколь-нибудь эффективно.

В результате реальное «управление миром» (по-американски) сегодня оставляет желать много лучшего. Проще говоря, мы имеем дело с ускоренной экспансией хаоса и беспрецедентным ростом энтропии в глобальном масштабе.

Как говорят в России, многознание ума не прибавляет

В этом смысле гораздо более продуктивна (в том числе — в геополитической и военной сферах) концепция брейронетоцентризма (брейросетецентризма, ноосетецентризма) (сокращенно — брейн-центризма), где во «главу угла» ставится идея опережающего развития брейн-технологий (ноотехнологий, брейросетевых технологий) и роста качества принимаемых решений (в том числе — на основе интенсификации производства и внедрения в практику «продвинутых» систем естественного, искусственного и гибридного разума, включая сигнальные, экстрактивные, когнитивно-креативные и селективные технологии третьего и четвертого поколений), а не оптимизация коммуникационных связей и максимизации информационных потоков в чистом виде (хотя последнее, понятно, тоже не лишнее).

 Вот какой смысл несет в себе термин глобальный брейронет (всемирный мозг, общепланетарный брейн-комплекс). Иначе говоря, брейронетический (брейросетецентрический, ноосетецентрический) подход к целевой детерминации произвольно взятой высокотехнологичной деятельности (в том числе — сигнальной, когнитивно-креативной, селективной, военно-строительной, боевой, производственной и т.д.) — в отличие от традиционного сетецентрического — это будущее управленческих технологий высшего (панойкуменического) уровня.

Страны и межстрановые альянсы, которые первыми возьмут на вооружение концепцию брейронетизма (брейросетецентризма, ноосетецентризма, брейн-центризма), то есть начнут формировать (строить) на своих территориях эффективные брейн-комплексы (высокоуровневые брейронеты), входящие в глобальный мозг (общепланетарный брейн-комплекс, панойкуменический брейронет) в качестве составных частей (подсистем), смогут сэкономить триллионы долларов (евро, юаней и т.д.) только на качестве принимаемых управленческих решений и экономии на применяемых ноотехнологиях.

В случае же с глобальным мозгом (как целым) ситуация еще красноречивее. Именно брейн-центризм (мозгоцентризм, брейронетизм, ноосетецентризм) — основа всех будущих ментальных, политических, экономических и т.д. побед глобального мозга, потенциально измеряемых (если говорить о денежном эквиваленте) сотнями триллионов, а то и квадриллионами тех же долларов, евро, юаней и т.д.

Глобальный мозг как ядро (карион) общепланетарного брейома (ноотопоценоза, нооэкосистемы, ноосферы и нооуниверсума Земли) и самодостаточный брейом.

Термин глобальный мозг (англ. — global brain, world brain) (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг и т.д.) относится к понятию брейом двояким образом.

С одной стороны, глобальный мозг — это (по замыслу) подсистема (нооядро, ноокарион, метабрейом) общепланетарного брейома (нооэкосистемы, ноосферы Земли, человеческого общества в панойкуменическом масштабе), работающая на существование и развитие последнего.

С другой стороны, глобальный мозг — это самосознающий самостоятельный самодостаточный многофункциональный метабрейом, то есть особый — специально выделенный в качестве общепланетарного процессора (совокупного сверхмощного генератора идей, открытий, изобретений, баз знаний и т.д.) — агонально-иерархически организованный ноотопоценоз (нооэкосистема, нооэкокомплекс) особого рода, принципиально отличный от других подобных объектов.

Иначе говоря, глобальный мозг — это особый (выделенный по функционалу и структуре) когнитивно-креативный метабрейом (брейом второго порядка, градуса), целенаправленно сформированный Международным демиургическим движением (МДД) в общепланетарном брейоме (ноосфере, нооэкосистеме, ноотопоценозе Земли).

Самое важное, однако, состоит в том, что и глобальный мозг, понимаемый как особый метабрейом (брейом второго порядка) внутри первичного общепланетарного брейома, может иметь собственное нооядро, ноокарион (еще один встроенный метабрейом, брейом третьего порядка).

И так — до бесконечности. И это — не дурная бесконечность в духе Аристотеля, а безграничный процесс прогрессивной эволюции всемирного разума (нооэволюции).

Появление каждого следующего такого внутреннего брейома (метабрейома, нооядра, ноокариона, ноотопоценоза, нооэкосистемы соответствующего градуса) в рамках глобального мозга — это принципиально новая эпоха (веха, фаза развития) в процессе ноогенеза и социальной (метасоциальной и т.д.) эволюции в целом.

В частности, уже первый внутренний брейом внутри глобального мозга (институционализированная система метаметасознания) будет основан на парадигме третьей сигнальной и когнитивно-креативной системы, а второй (автономная система метаметаметасознания) —напринципах и технологиях четвертой сигнальной и когнитивно-креативной системы и т.д.

Если учесть, что уже на стадии развертывания в общечеловеческой масштабе третьей сигнальной и когнитивно-креативной системы (первый внутренний брейом глобального мозга, постчеловеческая, постантропная цивилизация) все известные сегодня формы и методы парапсихической деятельности и техномагии (включая древнейшие) будут полностью задействованы в рутинных пси-технологиях, то на уровне четвертой сигнальной и когнитивно-креативной системы (второй внутренний брейом глобального мозга, фаза постпостчеловеческой, постпостантропной, демионтической цивилизации) речь пойдет о ментальных парадигмах и супрамагических (полностью демиургических) технологиях, которые сегодня не существуют даже в наиболее сокровенных и амбициозных сказках и мифах по причине непреодолимой ограниченности наличного человеческого воображения.

Формирование неограниченной (в смысле возможного количества итераций) иерархии вложенных друг в друга все более высокотехнологичных самосознающих когнитивно-креативных метабрейомов (ментальных матрешек, субноосфер) внутри глобального мозга — магистральный путь ускоренной нооэволюции в направлении строительствасовокупного Бога-творца космогонического уровня (формирования высшего демиургического, а затем и трансцендентного общества).

Все сказанное дает колоссальный универсализм и, одновременно, разнообразие и феноменальную эффективность в смысле нооинженерной деятельности будущего, хотя и не сразу «укладывается в мозгу».

В результате мы имеем дело с уникальным по своей когнитивно-креативной мощности ментальным конструктором нооструктур всех масштабов и функционально-технологических возможностей, с помощью которого можно реально решить проблему непротиворечивого (гармонического) синтеза и ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разумов на общепланетарном уровне.

Важно добавить, что сказанное — не единственный возможный «хардкорный» подход к определению и интерпретации понятия глобальный мозг, дающий беспрецедентные когнитивные и креативные эвристические возможности. В свое время упомянутое выше множество чрезвычайно перспективных в семантическом отношении (пусть и достаточно сложно понимаемых) определений глобального мозга будет существенно пополнено.

Например, один из важнейших «хардкорных» подходов к определению глобального мозга, который будет подробно освещен в обозримом будущем, — так называемый «хрональный подход». Этот семантико-методологический подход тесно связан с понятием время и имеет множество взаимно дополнительных смыслов (в том числе — религиозных), главный из которых — победа над временем (Хроносом или Кроносом), о чем будет рассказано в ряде специальных работ, посвященных религиозной, ноовоенной и нооспортивной тематике.

Более «легкая» интерпретация хронального подхода к определению глобального мозга — так называемый биеннальный подход, означающий, что главные события в жизнедеятельности глобального мозга будут происходить в режиме двухлетнего цикла (биеннале — от лат. bis— дважды и annuus — год), в котором нечетные годы будут посвящены проведению глобальных демиургических войн, а следующие за ними четные годы — проведению глобальных демиургических игр.

Единство глобальной демиургической войны (проводимой каждый нечетный год)и связанных с ней глобальных демиургических игр (проводимых каждый четный год), называемое демиургическим биеннале (демибиеннале) и станет одной из важнейших «несущих конструкций» глобального мозга, имеющих прямое отношение как к определению, так и ко всей системе жизнедеятельности последнего.

2.3. Назначение и основные функции Глобального мозга

Назначение глобального мозга.Интегральным назначением глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса)являются следующие основные взаимно детерминированные направления деятельности:

(1) всемерная интенсификация процесса саморазвития глобального мозга, непрерывное формирование в его рамках потенциально бесконечного числа все более фундаментальных метауровней по типу супраментальной матрешки, каждый из которых является принципиально новым качественным прорывом в создании многомерной иерархизированной общечеловеческой системы метасознания и в процессе реализации ключевой экзистенциальной формулы (девиза): Бессмертие, Всеведение, Всемогущество.

(2) обеспечение максимальных темпов демигенеза (демиэволюции, богостроительства, процесса ускоренного роста и качественного обновления сообщества полубогов-демионтов),а также становления и развитияна этой основе Демиурга-творца космогонического уровня;

(3) максимально эффективное содействие преодолению острого противоречия между интегральной потребностью человеческого сообщества в ускорении и повышении качества нооэволюции (и последующем переходе к демиургической фазе нооэволюции)и отсутствием в настоящее время адекватных данному требованию ментальных (ноотехнических) инструментов и механизмов (в частности — высокотехнологичных сигнальных, когнитивно-креативных, экстрактивных и селективных систем и т.д.);

(4) всемерное содействие ускоренному переходу от человеческой (антропной, основанной на второй сигнальной и когнитивно-креативной системе) нооформации — к постчеловеческой (постантропной, основанной на третьей сигнальной и когнитивно-креативной системе) и (далее) демиургической (демионтической, постпостантропной, основанной на четвертой сигнальной и когнитивно-креативной системе) нооформациям и построению полномасштабного и полнофункционального(развитого) демиургического общества.

Частным (специальным) назначением глобального мозга является проблематизация и ароинновирование (революционизирование) традиционных философских, эпистемологических и ноотехнических представлений относительно базовых характеристик ближайших фаз ментальной эволюции (нооэволюции), а также всестороннее содействие подготовке и осуществлению перманентной демиургической революции, то естьформированию базовых институтов и фундаментальных супертехнологий глобального демиургического общества, разработке ивнедрению в практику принципиально новых сигнальных и когнитивно-креативных технологий, началу осуществления неограниченной космической экспансии человечества и т.д.

Функции глобального мозга. Функции глобального мозга (от лат.functio — исполнение, совершение, комплекс служебных обязанностей), согласно исходному замыслу, лежащему в основе брейомики и проекта СДИ, делятся на три основные группы:

(а) управленческая функция,

(б) экзистенциальные функции (иммунная, репродуктивная и инновационная) и

(в) предметно-целевые функции, предопределяющие специфику деятельности его основных субкомплексов и субкластеров.

Управленческая функция глобального мозга. Управленческая функция глобального мозга

(1) функция отражения реальности, разработки, отбора, принятия и контроля реализации высшими органами управления глобального мозга стратегических и оперативно-тактических решений, эффективно воздействующих на процесс жизнедеятельности общепланетарного брейн-комплекса и человечества в целом в направлении строительства и последующего развития панойкуменического демиургического общества (в более фундаментальном смысле — Бога-Творца космогонического уровня);

(2) функция осознанной детерминации (целенаправленного предопределения) базовых характеристик жизнедеятельности и развития глобального мозга и его структурных подразделений, а также человечества (в будущем — постчеловечества и постпостчеловечества) в целом, то есть обеспечения приемлемых для демиургического сообщества качественных параметров хода демиургической эволюции;

(3) функция генерации и внедрения в практику фундаментальных управленческих аро- и деми- инноваций, способных оказать существенное оптимизирующее воздействие на процессы ментальной и социальной эволюции человечества и постчеловечества (прежде всего — перспективных систем индивидуального и массового сознания и метасознания, а такжевсе более высокихестественных, искусственных и гибридных сигнальных и когнитивно-креативных технологий).

Экзистенциальные функции глобального мозга: иммунная, репродуктивная и инновационная.

Иммунная функция глобального мозга — это функция обеспечения самосохранения (выживания, безопасности) общепланетарного брейн-комплекса в борьбе с антагонистическими по отношению к нему ментальными, геополитическими, финансовыми и иными силами (включая стихийные бедствия, пандемии и т.д.).

Репродуктивная функция глобального мозга — это функция простого и расширенного воспроизводства всех основных подсистем и компонентов планетарного брейн-комплекса и накопления принципиально новых высокоэффективных ноогенетических решений (открытий и изобретений) на общем (философском) и прикладном (ноотехническом, ментально-инженерном, проектном) уровнях, то есть на уровне конкретных ноовоенных технологий и систем естественного, искусственного и гибридного сознания, метасознания, и разума (в том числе — высокотехнологичных сигнальных и когнитивно-креативных систем различного уровня и назначения).

Инновационная функция глобального мозга —

(а) функция непрерывного обновления (самооптимизации) общепланетарного брейн-комплекса (включая все основные его подсистемы и элементы) в направлении становления Богом-творцом космогонического уровня;

(б) функция ускоренного перевода человечества (далее — постчеловечества и постпостчеловечества) на технологии нооэволюции, соответствующие качественным уровням третьей (третья сигнальная и когнитивно-креативная система четвертой (четвертая сигнальная и когнитивно-креативная система) нооформаций;

(в) функция оптимизирующего воздействия общепланетарного брейн-комплекса на процесс исторического развития в целях ускоренного строительства развитого демиургического общества (формирования сообщества демионтов)за счет генерации и массированного внедрения наиболее фундаментальных аро- и деми- инноваций (в первую очередь — принципиально новых технологий естественного, искусственного и гибридного сознания и метасознания, а также высоких сигнальных и когнитивно-креативных технологий).

Идиоинновационная функция глобального мозга — это функция частного (локального как по качеству, так и по масштабам) обновления (оптимизации) всех нуждающихся в этом подсистем и элементов общепланетарного брейн-комплекса и окружающей его социальной и природной среды.

Ароинновационная функция глобального мозга — это функция радикального обновления наиболее фундаментальных рациональных и метарациональных оснований человеческого (в будущем — постчеловеческого и постпостчеловеческого, демионтического) мышления, проведения ментальных войн всех уровней общности, а также подготовки и реализации полномасштабной демиургической революции, призванной разработать и внедрить в ментальную систему общества принципиально новую (демиургическую) ноофилософскую и нооинженерную платформу (доктрину), способную детерминировать ускоренный выход процесса нооэволюции на кардинально более высокий качественный уровень (включая создание высокоэффективных демиургических технологий в сферах организации ментальных войн всех уровней фундаментальности и общности, разработки и внедрения искусственных систем метасознания, сигнальной и когнитивно-креативной деятельности, богоподобного  интеллекта).

Демиинновационная функция глобального мозга — это функция экспоненциального ускорения процесса становления глобального мозга (включая формирование иерархии уровней метасознания, циклический переход ко все более концептуально и технологически высоким сигнальным и когнитивно-креативным системам и т.д.) и его последующего развития до уровня Бога-творца космогонического уровня, а также строительства развитого демиургического общества на основе генерации и крупномасштабного внедрения демиинноваций (инноваций демиургического класса) всех уровней общности и фундаментальности.

Предметно-целевые функции глобального мозга.

Предметно-целевые функции глобального мозга делятся на три главные категории:

(а) обеспечивающие функции,

(б) отраслевые функции и

(в) рефлексивно-технологические функции.

Обеспечивающие функции глобального мозга. К разряду обеспечивающих относятся следующие основные функции глобального мозга: информационная, организационная, материально-техническая, финансовая.

Функция информационного обеспечения деятельности глобального мозга — (1) функция сбора, многоуровневой переработки и передачи конечным потребителям информации, необходимой и достаточной для эффективной жизнедеятельности и развития всемирного брейн-комплекса; (2) функция создания и непрерывного пополнения баз данных и знаний, лежащих в основе жизнедеятельности и развития глобального мозга (в первую очередь — его управленческих, сигнальных и когнитивно-креативных систем).

Функция организационного обеспечения деятельности глобального мозга — функция исполнения всех видов работ, касающихся планирования, делопроизводства, протокола, регламента, всех видов контроля, кадровой деятельности и т.д. в рамках всемирного брейн-комплекса и его подсистем.

Функция материально-технического обеспечения деятельности глобального мозга — функция содействия реализации всех значимых проектов и субпроектов всемирного брейн-комплекса, заключающегося в их бесперебойном снабжении всеми видами материально-технических ресурсов, необходимых и достаточных для достижения намеченных целей.

Функция финансового обеспечения деятельности глобального мозга — (1) функция привлечения и использования финансовых средств, необходимых и достаточных для реализации важнейших проектов всемирного брейн-комплекса, а также эффективного управления его капиталами и другими активами в целях ускорения и повышения качества процесса демигенеза; (2) функция использования новейших финансовых парадигм и технологий (когнитивно-креативной теории стоимости, глобальной гармонической финансовой резервной системы и пирамиды, системы инновационных валют различного назначения в целях становления  всемирного брейн-комплекса в качестве доминирующей глобальной финансовой силы.

Отраслевые функции глобального мозга. К разряду отраслевых относятся следующие основные функции глобального мозга: религиозная, философская, общественно-политическая, историческая, научная и метанаучная, экономическая, образовательная, социокультурная и другие.

Религиозная отраслевая функция глобального мозга — это функция всемерного развития и расширенного воспроизводства религиозной системы третьего поколения (демиургианства, демианства), ориентирующей человеческое (в будущем — постчеловеческое и постпостчеловеческое, демионтическое) сообщество на обожествление своих предков, современников и потомков, экстраординарный прогресс в области нооэволюции и синтез (формирование, становление и развитие) Бога-творца космогонического уровня.

Философская отраслевая функция глобального мозга — это функция создания принципиально новых ментальных парадигм и программ высшего уровня фундаментальности, включающих в себя многоформатную многомерную динамическую картину мира, обеспечивающую гармоничный переход к сигнальным и когнитивно-креативным технологиям новых поколений.

Общественно-политическая (демикратическая) отраслевая функция глобального мозга — (1) функция подготовки и осуществления (в ходе серии глобальных и национальных ментальных войн) демиургической (демикратической) революции, призванной обеспечить в кратчайшие исторические сроки строительство глобального и/или соответствующего локального демиургического общества в единстве обеих его фаз (арократической, ароинновационной и демикратической, демиинновационной); (2) функция поддержания, расширенного воспроизводства и развития Международного демиургического движения (МДД, Демиинтерна), всей совокупности его специализированных подразделений, различных политических партий демиургической ориентации и других общественно-политических организаций демикратического типа.

Историческая отраслевая функция глобального мозга — (1) функция восстановления подлинной истории Земли, включая интегральную строго хронометрированную историю всех населявших и населяющих нашу планету сообществ разумных существ (глобальных и локальных цивилизаций антропоидов и параантропоидов); (2) функция создания и непрерывного расширенного воспроизводства глобальной высокоинтеллектуальной агонально-иерархически организованной интерактивной (онлайновой и офлайновой одновременно) базы знаний, экспертной, поисково-аналитической, прогностической, когнитивно-креативной и селективной (ноовоенной) систем, касающихся исторического процесса (включая ноо- и деми- генез), протекавшего на планете Земля (а в перспективе — в Солнечной системе и во Вселенной в целом) в течение последних нескольких десятков миллионов лет.

Научная отраслевая функция глобального мозга — (1) функция глубокой переработки наличной информации об окружающем мире в рамках так называемого «научного» формата с высоким уровнем добавленной семантической ценности и потребительной стоимости; (2) функция непрерывной ментальной войны с традиционной «научной» картиной мира и поддерживающими ее общественными институтами (академиями, НИИ и т.д.) в целях поиска и доказательства более адекватной, нежели поддерживаемая современной «наукой», системы истин.

Метанаучная отраслевая функция глобального мозга — (1) функция построения и развития изначально многоформатной (поливариантной) картины мира путем систематического целенаправленного использования принципиально различных (в том числе — взаимно контрадикторных) сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем (в том числе — инновационных фрактально-голографических многомерных семантико-лингвистических, логико-математических и техномагических парадигм); (2) функция построения многомерного агонально-иерархически организованного, постоянно самомодифицируемого в ходе ментальных войн всех уровней общности и фундаментальности «дерева истины» или, иначе, башни всемирного знания «до небес» (новой вавилонской башни).

Экономическая отраслевая функция глобального мозга — это функция материализации ряда новейших экономических доктрин демиургического класса и реализации на этой основе широкого спектра глобальных и локальных аро- и деми- инновационных бизнес-проектов, гарантирующих становление всемирного брейн-комплекса в качестве доминирующей силы мировой экономики.

Образовательная отраслевая функция глобального мозга — (1) функция создания и развития принципиально новой (как онлайновой, так и офлайновой) глобальной системы образования, гарантирующей факультативно всеобщее бесплатное общее среднее, среднее специальное и высшее демиургическое образование всем участникам Международного демиургического движения (МДД); (2) функция ускоренного перевода основной массы человечества в режим жизнедеятельности, связанный с использованием принципиально новых сигнальных, когнитивно-креативных, селективных и техномагических систем и технологий, то есть «превращения» «обычных людей» в суперменов, обладающих уникальными ментальными, экстрасенсорными и иными экстраординарными способностями.

Социокультурная отраслевая функция глобального мозга — (1) функция перевода всей системы человеческой жизнедеятельности (в первую очередь — глобальной этической парадигмы) на «рельсы» демиургического пути развития; (2) функция создания и развития разноформатных многоцелевых социокультурных сетей (как онлайновых, так и офлайновых), направленных на ускоренный переход человечества в постчеловеческую (постантропную) и далее — постпостантропную (демионтическую) фазу социальной и ментальной эволюции.

Рефлексивно-технологические функции глобального мозга.

Рефлексивно-технологические функции глобального мозга — это три системообразующие функции (сферы деятельности и ответственности) глобального мозга, связанные с его интегральной активностью в сфере ноогенеза (демигенеза):

(а) ноодизайнерская (разработка и внедрение в практику инновационных систем естественного, искусственного и гибридного разума, а также сигнальных, экстрактивных, когнитивно-креативных и селективных систем различного назначения),

(б) нооспортивная (разработка и внедрение в практику систем ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разума через механизм соревновательной деятельности) и

(в) ноовоенная (разработка и внедрение в практику института и технологии ментальных войн всех типов и уровней общности).

Ноодизайнерская функция глобального мозга — система направлений деятельности глобального мозга, основными из которых являются:

(1)обеспечение ускоренного прогрессивного развития глобального ноогенеза, включая своевременные (соответствующие принятым программам) переходы к нооформациям более высокого качественного уровня (постантропной и демионтической);

(2) ускоренное развитие концептуальных исследований и технологических разработок в области естественного, искусственного и гибридного разума, а также сигнальных, когнитивно-креативных и селективных (ноовоенных) систем различного уровня фундаментальности и назначения;

(3) развитие комплекса видов творческой ноотехнической (в том числе — ноохудожественной, нооэстетической, интуитивной и даже техномагической) деятельности, необходимых и достаточных для конструирования, проектирования, модернизации и оптимизации, произвольных нооартефактов и субъектов ментальной (разумной) деятельности (ноосубъектов, нооакторов) произвольных формы и назначения (в первую очередь — программ искусственного разума, ноомашин, ноосетей, гибридных человеко-машинных ноокомплексов, технологий развития естественного разума человека и т.д.);

(4) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области проектирования ноосистем и ноотехнологий всех видов, осуществляемых в рамках всемирного брейн-комплекса.

Нооспортивная функция глобального мозга — система направлений деятельности глобального мозга, основными из которых являются:

(1) организация и проведение каждые два года (по четным годам) глобальных (всемирных) демиургических игр, направленных на празднование итогов глобальных демиургических войн и приобретение человечеством (далее — постчеловечеством и демионтическим сообществом) сверхспособностей и сверхвозможностей во всех экзистенциально значимых сферах деятельности;

(2) разработка и внедрение в практику систем ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разума через механизм высокоуровневой соревновательной деятельности;

(3) развитие комплекса разнообразных видов агонально (соревновательно) организованной тестовой и тренинговой деятельности, направленных на развитие высших психофизиологических (сигнальных, когнитивных, креативных, экстрасенсорных и т.д.) способностей человека (в перспективе — постантропа, демионта), а также иных (искусственных и гибридных) субъектов разумной активности;

(4) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области нооспортивной деятельности, осуществляемой в рамках всемирного брейн-комплекса.

Ноовоенная функция глобального мозга —

(1) организация и проведение каждые два года (по нечетным годам) глобальных (всемирных) демиургических войн, направленных на решение наиболее фундаментальных и крупномасштабных проблем, стоящих перед человечеством в предельно экзистенциально значимых сферах деятельности;

(2) организация и ежегодное проведение всемирных и локальных ментальных войн различных уровней фундаментальности, направленных на построение глобального дерева истины во всех экзистенциально значимых областях человеческого познания и жизнедеятельности;

(3) разработка и внедрение в общечеловеческую практику института и технологии ментальных войн всех типов и уровней общности;

(4) развитие комплекса разнообразных видов ноовоенной деятельности, направленных на ускоренное решение когнитивных и креативных проблем произвольного уровня сложности на основе использования новейших достижений в области естественного, искусственного и гибридного разума;

(5) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области ноовоенной деятельности, осуществляемой в рамках всемирного брейн-комплекса.

2.4. Структура Глобального мозга

Глобальный мозг (в силу изначально запланированных высоких темпов развития) на протяжении всего своего жизненного цикла будет иметь чрезвычайно подвижнуюструктуру, легко модифицируемую и масштабируемую под различные стратегические задачи и новые условия функционирования.

Тем не менее, можно говорить о некотором организационном ядре глобального мозга, которое будет не только инвариантным (неизменным) на всем протяжении существования последнего, но и тесно связанным с аналогичными функциональными и организационными подразделениями Международного демиургического движения (МДД).

Общая структура Глобального мозга представлена в Сенсограмме 2.

Согласно исходной концептуальной модели, Глобальный мозг включает в себя три важнейших организационных уровня: (а) систему управления Глобальным мозгом (единство Верховного Совета ГМ и Верховного Комитета ГМ), (б) исполнительную (эффекторную) систему Глобального мозга (единство обеспечивающей, отраслевой и рефлексивно-технологической подсистем) и (в) локальные международные, национальные и субнациональные брейн-комплексы.

Сенсограмма 2. Общая структура Глобального мозга

Глобальный мозг (общепланетарный брейн-комплекс)
  Система управления Глобальным мозгом (ГМ) Верховный Совет ГМ (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет ГМ) Верховный Комитет ГМ  
Исполнительная (эффекторная) система ГМ  
Подсистемы обеспечения (брейн-комплексы, брейн-кластеры) ГМОтраслевые брейн-комплексы (брейн-кластеры) ГМ  Рефлексивно-технологические брейн-комплексы (брейн-кластеры) ГМ
— информационный — организационный — финансовый — материально-технический— религиозный — общественно-политический — научный — метанаучный — экономический — социально-культурный и т.д.— ноодизайнерский — нооспортивный — ноовоенный
  Локальные международные (трансконтинентальные, континентальные, региональные) брейн-комплексы   Национальные брейн-комплексы   Субнациональные, административно-территориальные и другие брейн-комплексы (брейн-кластеры, брейн-корпорации, брейн-юниты и т.д.  

Система управления глобальным мозгом. Общая структура системы управления глобальным — в ее более или менее развернутом виде — представлена на Сенсограмме 3.

Сенсограмма 3. Общая структура системы управления Глобальным мозгом (ГМ)

  Верховный Совет Глобального мозга (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет ГМ)   Президиум Верховного Совета Глобального мозга  
Верховный Иммунный Совет ГМ  (синоним — Верховный Совет безопасности ГМ)Верховный Репродуктивный Совет ГМ (синоним — Верховный Совет расширенного воспроизводства ГМ)Верховный Инновационный Совет ГМ (синоним — Верховный Совет развития ГМ)
Брейн-комплекс Иммунного Совета ГМБрейн-комплекс Репродуктивного  Совета ГМБрейн-комплекс Инновационного  Совета ГМ
  Верховный Комитет ГМ  
Верховные Советы и Комитеты обеспечивающих, отраслевых и рефлексивно-технологических брейн-комплексов ГМ
  Верховные Советы и Комитеты локальных международных (трансконтинентальных, континентальных, региональных) брейн-комплексов    
Верховные Советы и Комитеты национальных брейн-комплексов  
  Советы и Комитеты субнациональных, административно-территориальных и других брейн-комплексов    

Система управления глобальным мозгом

(1) подсистема всемирного брейн-комплекса, выполняющая функцию отражения реальности, генерации, отбора, принятия и контроля реализации эффективных решений, позволяющих обеспечить приемлемые для демиургического сообщества качественные параметры процесса строительства и становления глобального мозга, а также демиургической эволюции в целом;

(2) единство Верховного Совета ГМ (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет ГМ), Верховного Комитета ГМ, Верховных Советов и Комитетов локальных международных (трансконтинентальных, континентальных, региональных) брейн-комплексов, Верховных Советов и Комитетов национальных брейн-комплексов, Советов и Комитетов субнациональных, административно-территориальных и других брейн-комплексов.

Верховный Совет ГМ (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет ГМ) — (1) высший орган ГМ, тесно связанный в своей деятельности с Верховным Советом Международного демиургического движения (МДД):(а) выполняющий функцию разработки, принятия и корректировки концептуальных (парадигмальных), программных и иных обязательных к исполнению документов ГМ и (б) руководящий деятельностью Верховного Комитета ГМ, нижестоящих Верховных и иных Советов и Комитетов ГМ, ключевых предприятий и организаций ГМ;

(2) единство Президиума Верховного Совета ГМ, Верховного Иммунного Совета ГМ, Верховного Репродуктивного Совета ГМ, Верховного Инновационного Совета ГМ.

По замыслу, все наиболее крупные решения, принимаемые Верховным Советом ГМ, должны проходить через механизм ментальных войн.

То же касается и всех остальных ключевых органов управления ГМ.

Верховный комитет ГМ — (1) международная общественная неправительственная организация, созданная для исполнения решений Верховного Экзистенциального Совета ГМ, содействия разрешению наиболее фундаментальных проблем человечества на основе интенсивного развития демиургических (в первую очередь — ноодизайнерских, нооспортивных и ноовоенных) технологий и их повсеместного эффективного использования; (2) орган управления (руководства) международным демиургическим движением в период между заседаниями Верховного Совета ГМ и его Президиума, руководствующийся в своей деятельности уставом ГМ, другими системообразующими нормативными актами, правомочный признавать и соучреждать организации и компании, претендующие на вхождение в состав глобального мозга.

Важно отметить, что Верховный Совет ГМ и Верховный комитет ГМ правомочны создавать под своей эгидой организации и учреждения (в том числе — различные общественно-политические организации и экономические корпорации), содействующие им в выполнении своих функций.

Исполнительная (эффекторная) подсистема глобального мозга.

В предложенной выше оргструктуре глобального мозга (ГМ) непосредственно под системой управления располагается исполнительная (эффекторная) система ГМ.

Исполнительная (эффекторная) подсистема глобального мозга (ГМ) — (1) интегрированная деятельностная подсистема ГМ, предназначенная для реализации (эффектирования, эффектизации, приведения к существованию, овеществления, материализации и т.д.) экзистенциально значимых решений, разрабатываемых, отбираемых, принимаемых и контролируемых управленческой системой ГМ, и обладающая необходимыми и достаточными для достижения заданных (предвидимых) результатов (целей) ресурсами всех видов; (2) единство исполнительного (эффекторного) потенциала и исполнительных отношений всех субъектов ГМ (от физических лиц — до государств).

Здесь важно отметить, что деление ГМ на управленческую и исполнительную (эффекторную) подсистемы в известной мере условно, поскольку в каждом произвольно взятом брейн-комплексе есть как управленческий, так и исполнительный модули. Говоря об общей структуре глобального мозга, важно указать, что она спроектирована с учетом системообразующего для демиургического строительства в целом фрактально-голографического принципа, о чем уже упоминалось выше.

Напомним, что фрактал (от лат. fractus — дроблёный, сломанный, разбитый) — объект, обладающий свойством самоподобия в рамках того или иного заранее заданного признака или группы признаков. Применительно к различным организационным структурам речь идет, например, о сформированности того или иного субъекта деятельности из близких друг другу (и объемлющему объекту в целом) по своим функциональным и структурным свойствам модулей (подсистем).

В случае глобального мозга (всемирного брейн-комплекса) принцип фрактальности (самоподобия) состоит в том, что практически все подсистемы данного субъекта деятельности (шире — процесса нооэволюции) представляют собой отдельные полнофункциональные брейн-комплексы, почти идентичные друг другу и объемлющей их системе по своим организационно-технологическим свойствам.

Что касается принципа голографии, то о нем следует сказать следующее. Изначально термин голография (от греч. holos — весь, полный и grapho — пишу, черчу, рисую) был предложен в 1948 г. Д. Габором в качестве обозначения метода объемного (существенно более информативного, чем обычные) изображения объекта, основанного на технологии интерференции волн.

В рамках демиургической идеологии термины голография и голографический принцип применяются в гораздо более общей трактовке — как метод многомерного и политехнологического изображения (представления) произвольно взятого объекта, никак не связанный (в общем случае) с технологией интерференции волн или любой другой подобной физико-технической подоплекой.

Это означает, в частности, что различные информационные, социальные, технические или физические объекты в демиургической парадигме — в рамках обобщенного голографического подхода — рассматриваются (одновременно) через призму множества методов, ранее не применявшихся в тех или иных (в том числе — когнитивно-креативных) целях. Другими словами, в рамках демиургизма (при применении термина голография) речь идет о некоторой совокупности инновационных методов определения и интерпретации произвольно взятого объекта, которые дают более полную (объемную) и — в конечном счете — эффективную семантику по сравнению с ранее применявшейся методологией познания и проектирования.

Объединение идей фрактальности (самоподобия)и голографичности (полноты, объемности представления) в одном принципе означает, что в рамках демиургической идеологии имеется тенденция, с одной стороны, к структурной универсальности, модульности (самоподобию) и, с другой стороны, к полноте, объемности и многомерности «строительных кирпичиков», из которых формируется (комплексируется, комплектуется) тот или иной объект фрактального типа.

Соответственно, локальные брейн-комплексы всех функционально-технологических типов и иерархических уровней, из которых состоит глобальный мозг (всемирный брейн-комплекс), могут сравниваться и комбинироваться между собой по десяткам (и даже сотням) самых различных оснований (признаков, критериев), что дает уникальные возможности в плане обеспечения суммарной эффективности глобрейна в целом.

В рамках демиургической парадигмы важным эвристическим образом (смыслообразующей метафорой), довольно близким по своей семантике описанному фрактально-голографическому принципу, является «русская матрешка», представляющая собой множество вложенных друг в друга самоподобных фигур. Идея «организационной матрешки» (а также метаматрешки, нооматрешки и т.д.) применительно к структуре глобального мозга подразумевает действие принципа потенциально неограниченной вложенности друг в друга систем метасознания все более высоких уровней развития.

Это означает, что фрактально-голографический принцип — применительно к структуре глобального мозга (всемирного брейн-комплекса) — подразумевает не только вертикальную (иерархическую) статическую субординацию локальных брейн-комплексов (обеспечивающих, отраслевых и рефлексивно-технологических) и их подсистем, но и субординацию динамическую (нооэволюционную), характеризующую глобальный мозг с точки зрения его положения в процессе нооэволюции.

В настоящей работе нет возможности подробно углубляться в затронутые выше вопросы. Частично (в контектном режиме) они будут дополнительно освещены в размещенных ниже главах, но в полном объеме речь о единстве фрактально-голографического подхода и статико-динамического представления глобального мозга пойдет в планируемых к изданию специальных работах и в проектно-нормативных документах, задающих ключевые параметры всемирного брейн-комплекса и его важнейших подсистем.

Глава 3. Общая характеристика проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)

3.1. Общие положения Концепции проекта СДИ

1. Настоящая Концепция представляет собой:

(а) документ парадигмально-доктринального типа, позиционируемый в качестве генерализованной системы взглядов (включая базовый способ их определения, понимания и трактовки) на наиболее фундаментальные понятия и принципы, девизы, идеалы, миссию, цели и задачи, а также механизм реализации проекта Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ, англ.Strategic Demiurgic Initiative, сокращенно — SDI),

(б) обобщенное базовое практическое руководство по реализации проекта СДИ, рассматриваемое в качестве необходимой и достаточной ментальной основы для разработки важнейших содержательных подсистем и генерального бизнес-плана (системы бизнес-планов) проекта, всей важнейшей организационной и технико-технологической документации,

(в) пролегомены (предисловие, введение, первичный «краеугольный камень») для проведения пилотной ноовойны по теме: «Глобальный мозг: Стратегическая демиургическая инициатива», призванной стать своего рода триггером («спусковым крючком», детонатором) для полномасштабного развертывания и последующего развития глобального брейн-комплекса (глобального брейома, всемирного церебрума, основанного на целостной системе общественного метасознания, идеологии демиургизма), являющегося основной интенцией (наиболее фундаментальной целью) проекта СДИ.

2. Правовую основу настоящей Концепциипроекта СДИ в целом) составляют общепризнанные принципы и нормы международного права, международные правовые акты, международные договоры между различными странами, законодательство и иные нормативные установления Российской Федерации и других стран, на территории которых будет осуществляться реализация проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ).

Сказанное означает, что, хотя проект СДИ предполагает реализацию целого комплекса глобальных инноваций революционного характера (ароинноваций и демиинноваций), затрагивающих наиболее фундаментальные условия и механизмы существования человечества (особенно — в области нооэволюции, ноогенеза), это не предполагает какой-либо противоправной (агрессивно-антагонистической по отношению к действующим религиозным, общественно-политическим, научным, экономическим, социокультурным и иным институциям) деятельности со стороны Международного демиургического движения (не говоря уже о физическом, экономическом или психологическом насилии над оппонентами).

Напротив, единственный вид насилия, который предполагается к применению в процессе реализации проекта СДИ (несмотря на всю его амбиционность и революционность) — это ментальное (интеллектуальное) насилие.

Соответственно, реализация проекта СДИ (на всем протяжении его существования) будет осуществляться исключительно в правовом поле (как в международном, так и в каждом из избранных национальных).

Другое дело, что в рамках проекта СДИ не будет (не останется) ни одной «священной коровы» как в плане базовых религиозных, философских и общенаучных догм, так и в плане системообразующих общественных институций (например, идеи демократии), которые были бы выведены за рамки жесткой деструктивной (фальсифицирующей) критики в ходе намеченных на ближайшее будущее демиургических (супраментальных) войн (ноовойн высшего уровня общности и фундаментальности).

3. В настоящее время человечество вошло в период качественной стагнации, активно переходящей в неуправляемую ускоряющуюся деградацию, когда целый комплекс наиболее фундаментальных (и, одновременно, гиперактуальных, «наболевших» сверх всякой меры) ментальных и экзистенциальных проблем не находит своего решения, а многие сверхэффективные ментальные, организационные и технические инновации по разным причинам десятилетиями (и даже столетиями) не принимаются на «вооружение» и вполне осознанно не внедряются в практику заинтересованными в торможении нооэволюции деструктивными силами (в частности — монополистами в тех или иных областях человеческой деятельности).

Более того, сегодня в некотором смысле можно даже говорить об ускоренно приближающемся коллапсе человеческой цивилизации и, прежде всего, — его базовых идеологических систем и институций (то есть о своего рода глобальной экзистенциальной рецессии с гарантированно неблагоприятным исходом). Причем проблема не только в том, что человечество просто застыло в своем развитии и практически не движется «вперед» ни в одном из фундаментальных направлений своей жизнедеятельности.

Главная проблема в том, что подобная ситуация далеко не безобидна в смысле дальнейшего существования человеческого сообщества, поскольку доступные людям на планете Земля жизненные ресурсы уменьшаются с катастрофической скоростью, а эффективных идей и технологий, гарантирующих полное преодоление приближающейся катастрофы с минимальными потерями) человечество до сих пор не выработало и, более того, судя по текущим событиям, даже не собирается этим серьезно заниматься.

По всей видимости, грядущий рукотворный Глобальный Апокалипсис (с «ягодкой на торте» в виде войны всех против всех) — это то будущее, с которым большинство людей осознанно или бессознательно уже смирилось.

Проект СДИ — подлинное решение данной проблемы, эффективное средство всестороннего инновирования процесса развития человеческого и сверхчеловеческого (богочеловеческого, постантропного) разума (ноогенеза) и прогрессивного развития человечества, его становления в качестве совокупного творца-демиурга космогонического уровня.

С учетом ориентированности на достаточно широкую аудиторию, имеющую различную религиозную, философскую, общетеоретическую и технологическую подготовку, настоящая Концепция осознанно написана максимально упрощенным языком и снабжена большим количеством поясняющих образов и примеров, обладающих ярко выраженными инсайтивно-эмпатическими свойствами, то есть способных вызвать в читателе необходимую степень понимания, проницательности, «проникновения в суть» излагаемой проблематики через механизм «озарения», внезапной догадки, глубокой чувственной самоидентификации с манифестируемыми в настоящей работе идеями.

В случае, если кому-то из оппонентов, участвующих в пилотной ментальной войне по теме: «Глобальный мозг: Стратегическая демиургическая инициатива», приведенный понятийный аппарат и поддерживающая его аргументация покажутся недостаточными в смысле строгости и точности (излишне, так сказать, «демократическими»), он имеет возможность получить дополнительную (или более фундаментальную и формализованную) информацию в других работах автора, семантически связанных с проектом СДИ  (как опубликованных, так и только готовящихся к публикации).

Кроме того, у каждого читателя настоящего издания имеется возможность задать уточняющие вопросы в соцсетях, а также на специальных сайтах, которые будут созданы при подготовке к уже названной выше пилотной войне.

3.2. Ближайший прототип проекта СДИ

Проект Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ), который — в одной из его ипостасей — можно рассматривать, как это будет оговорено ниже, в качестве мегаизобретения, включающего в себя довольно большое количество важных локальных изобретений, нуждается в указании и кратком анализе некоего ближайшего (достаточно масштабного и семантически емкого) прототипа, который являлся бы не столько семантическим и функциональным аналогом презентуемого суперпроекта (хотя некоторые важные смысловые, функциональные и морально-этические параллели между ними, безусловно, должны присутствовать), сколько его наиболее очевидным ментальным и экзистенциальным антагонистом.

В качестве ближайшего прототипа проекта СДИ (после достаточно длительного периода сравнений и оценок) был выбран всемирно (преимущественно — печально) известный американский проект СОИ.

Как известно, 23 марта 1983 года президентом США Рональдом Рейганом была выдвинута беспрецедентная по размаху и ожидаемым глобальным последствиям долгосрочная программа НИОКРпод названием Стратегическая оборонная инициатива (СОИ, SDI — Strategic Defense Initiative) (неформальное наименование проекта — звёздные войны).

Официально продекларированной основной целью программы СОИ (SDI) являлось создание идейного и материально-технического базиса для разработки глобальной глубоко эшелонированной системы противоракетной обороны (ПРО) с высокотехнологичными подсистемами космического базирования, обеспечивающей гарантированное завоевание Соединенными Штатами полного господства в космосе (и, соответственно, на Земле), а также формирование непробиваемого противоракетного «щита» для США и других стран НАТО.

Программа СОИ (SDI), будучи (de facto) просто блефом во всех своих основных научных, технических и военных аспектах, тем не менее, была сверхудачным (для США) «ходом» в смысле стратегического геополитического маркетинга (и, одновременно,идеальной операцией прикрытия для готовящегося к «бескровной сдаче страны» абсолютно ментально и морально деградировавшего партийного и административного руководства СССР), позволившим привести Советский Союз к ускоренному тотальному саморазрушению и его позорной капитуляции в «холодной войне».

В любом случае, объективная невозможность в тот момент времени (да и сегодня) полномасштабной реализации данной программы Соединенными Штатами на уровне действующих (развернутых в боевые порядки) военно-космических систем (как и факт уже наметившегося в то время серьезного отставания США в космической и ядерной областях от СССР) не снимает с программы СОИ обвинений в абсолютной ментальной и моральной неадекватности в смысле перспектив самосохранения и саморазвития человечества как целого, а также в сверхагрессивности.

Так или иначе, программа СОИ, как представляется, навеки останется в памяти человечества как эталон абсолютно безрассудной геополитической и военной программы, основанной на тотальной лжи (откровенном блефе) и невиданном вероломстве, чреватой (в случае ее хотя бы частичной реализации) полным уничтожением человечества (во всяком случае — той его части, которая оказалась бы по тем или иным причинам неугодной США).

В этом смысле именно СОИ является идеальным (предельно антагонистичным, контрадикторным в логическом смысле) негативным прототипом для проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ), направленного на интеграцию человечества (его наиболее разумной и активной в когнитивно-креативном смысле части) в единое супраментальное (богоподобное) целое путем формирования сверхмощного общепланетарного супермозга, способного в значительной мере реализовать идеалы бессмертия, всеведения и всемогущества, не говоря уже о полной элиминации из человеческой истории таких уродливых и болезненных явлений, как физические, экономические и психологические войны.

Весьма любопытно в рассматриваемом контексте, что даже английские аббревиатуры этих двух — абсолютно взаимно антагонистичных как по целям, так и по средствам их реализации — проектов (СОИ и СДИ) полностью тождественны: SDI (Strategic Defense Initiative и Strategic Demiurgic Initiative соответственно).

При этом ни о какой «подгонке под ответ» со стороны автора настоящей работы в отношении названия проекта СДИ (SDI) не может быть и речи. Искусственное обеспечение такого лингвистического сходства было бы совершенно контрпродуктивным (полностью искажающим всю систему задаваемых в настоящей работе смыслов) занятием. В реальности, тождество английских аббревиатур названных проектов — абсолютно случайное (и довольно поздно, кстати говоря, замеченное) совпадение.

Но, может быть, в этом есть какая-то пока не до конца объяснимая мистика. Более того, эта мистика понемногу уже начинает проявляться в событиях, происходящих вокруг проекта Стратегическая демиургическая инициатива (Strategic Demiurgic Initiative, SDI).Поживем — увидим.

Кроме сказанного, причина выбора проекта СОИ (и, соответственно, планируемой к разработке и созданию глобальной оборонной системы США) в качестве главного прототипа проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ, Strategic Demiurgic Initiative, SDI) (и создаваемой в его рамках глобального мозга, общепланетарной системы метасознания, общепланетарной супраментальной системы) состоит в некотором фундаментальном сходстве этих проектов, заключающемся в том, что в обоих случаях речь идет о многоуровневых иерархически организованных мегасистемах планетарного масштаба (пусть и абсолютно различных в семантическом и функциональном отношениях), обладающих встроенной высокотехнологичной системой в высокой степени автономного (в пределе — самосознающего и обладающего полной или ограниченной свободой воли) искусственного и/или гибридного разума (интеллекта), уполномоченного генерировать, принимать и реализовывать стратегические решения, имеющие далеко идущие социоэволюционные (общеисторические) последствия для человечества в целом.

Во всем остальном названные инициативы (проекты, программы, системы), как было сказано выше, абсолютно различны. И главное различие состоит в том, что СОИ — это проект, изначально ориентированный на разрушительные, деградационные, жизнефобские цели, а СДИ — проект, преследующий исключительно цели созидательные, градационные, жизнеутверждающие.

Причем весьма показательно, что самосознающий, обладающий свободной (и, при этом, злой) волей искусственный разум (интеллект) деструктивного типа, закладываемый в американскую систему «Звездных войн», нашел многочисленные — весьма яркие и технологически конкретные — воплощения в мировой литературе и в американском кинематографе (например, тотально деструктивная система «Скайнет» из фильмов о Терминаторе, и полностью враждебное человечеству личностно организованное интеллектуальное ядро «Матрицы» и т.д.), а задача создания самосознающей общечеловеческой глобальной сверхразумной системы (глобального мозга, планетарной системы общественного метасознания), преследующей цели неограниченного позитивного ноогенеза никем никогда серьезно не ставилась даже на уровне художественного произведения (не говоря уже о какой-либо фундаментальной научной концепции и полномасштабном, достаточно хорошо технологически проработанном глобальном проекте).

Озвученные выше и некоторые другие важные различия между проектами СОИ и СДИ сведены в Сенсограмму 4.

Говоря об американской программе СОИ как об актуальном (пусть и антагонистическом) прототипе проекта СДИ, следует иметь в виду, что первая — это не просто какая-то умозрительная (и где-то даже забавная) ретроспекция, не имеющая практического значения в современных условиях, а вполне работающая и ориентированная на длительную перспективу геополитическая идеология и мегатехнология крайне деструктивного типа, безусловно поддерживаемая и непрерывно развиваемая на всех уровнях (включая сверхсекретные) высшим руководством США.

Так, 29 августа 2019 г. президент США Д. Трамп официально заявил, что в США уже начало активно работать космическое командование (крайне амбициозная в своих планах и почти неограниченная в финансовых возможностях военно-космическая структура), а приказ о создании и ускоренном развитии американских космических войск был им подписан еще в феврале 2019 г.

Иначе говоря, проект СОИ вполне «жив» (и крайне опасен для человечества — с учетом реальной перспективы ускоренной материализации «Скайнета» и «Матрицы») и в наши дни.

Можно, конечно, говорить о том, что основные идеи и декларируемые цели СОИ как были в 80-е гг., так и остались сегодня тотальным блефом, не имеющим серьезных «привязок» к реальности, но, во-первых, ракетно-космические технологии во всем мире (в том числе — и в США) не стоят на месте, и, во-вторых, главная опасность проекта СОИ — не в наступательной и/или оборонительной силе американского космического оружия (это-то, как раз, не очень существенно), а в степени деструктивного влияния на развитие человечества самой «картины будущего», лежащей в основе этого человеконенавистнического проекта, ориентированного на абсолютное торжество наделенного неограниченной свободной волей «злого искусственного разума планетарного масштаба» (типа «Скайнет» и «Матрицы») и создание глобального электронного, психофизического и социально-экономического («в одном флаконе») концлагеря.

Последнее, на чем здесь следует акцентировать внимание читателя, сравнивая проекты СОИ и СДИ, — это вопрос об их влиянии на формирование целостной общечеловеческой картины прошлого, настоящего и будущего.

Выше уже говорилось о том, что тезис о способности США создать суперэффективную систему космической обороны и нападения, многократно превосходящую аналогичные системы потенциального противника (что является сутью проекта СОИ), — это чистый блеф как по состоянию на 80-е гг., так и в контексте современных реалий.

Сенсограмма 4. Базовые отличия проектов СОИ и СДИ

 СОИСДИ
ОриентацияДеструктивная (тотальное подавление сопротивления потенциального противника)Конструктивная (становление общечеловеческой гибридной системы разума, способной существенно ускорить и оптимизировать ноотехнический прогресс и социальную эволюцию)
Источник и первоначальные затратыГосударственная инициатива, миллиарды долларов из госбюджета СШАЧастная инициатива, нулевые первоначальные затраты
Руководящий принципГеотирания, неограниченная власть мировой финансовой олигархии, устанавливаемая физической военной силой под «маской» глобальной демократии и тотальной «цифровизации» обществаГомонойя (глобальная справедливость, равенство людей в разуме)
Способ реализации«Сверху — вниз», за счет госинвестиций и разработок крупнейших военных корпораций«Снизу — вверх», за счет разработок основателей и энтузиастов, а также получаемых в ходе коммерческой реализации проекта прибылей.
Основная движущая сила проектаГосударственный военно-промышленный и разведывательный комплекс США, Американские и транснациональные военные корпорации, вооруженные силы США и НАТОМеждународная ноосистема (единство систем естественного, искусственного и гибридного разума) демиургического типа, интегрированная когнитивно-креативная система, международная система ментальных войн.
Общая характеристика и основная тенденция исторического процессаАродеградация (апокалипсис в стиле «Терминатора» и «Матрицы» или постапокалиптическое первобытное общество)Ароградация (ускоренное развитие по направлению к суперобществу,  переходу человечества к новой фазе эволюции и экспоненциальному освоению космоса)
Прогнозируемое конечное состояние (ожидаемый конечный результат реализации)В реальности. Продолжение разработок в сфере военного ИИ, создание многочисленных вооружений с использованием элементов ИИ. Экспоненциальный рост государственных затрат на военный ИИ. Перспектива. Система военного ИИ, аналогичная «Скайнет» (одна или несколько), глобальная война под управлением систем ИИ, поствоенный апокалипсис в стиле фильма «Терминатор» и, далее, фильма «Матрица».Глобальная гибридная (представляющая собой синтез искусственного и естественного разума) агонально (соревновательно) организованная система разума планетарного масштаба, способствующая осуществлению эффективной когнитивно-креативной и социальной эволюции человечества, его последовательному переходу ко все более высоким уровням существования и активной жизненной экспансии за пределы Земли.

Аналогичным блефом было и множество других «американских достижений» ХХ и ХХI века практически во всех сферах человеческой жизнедеятельности. Об американском блефе и откровенном вранье можно говорить бесконечно. Основной вопрос — при этом — состоит в том, почему правящая элита США, абсолютно игнорируя здравый смысл, не говоря уже об «элементарных манерах (то бишь приличиях)», идет на все это тотальное вранье, совершенно не заботясь о возможных опровержениях со стороны «искренне недоумевающего человечества»?

А все дело в том, что сегодня в мире не существует сколь-нибудь эффективной международной системы установления (обоснования, доказательства) единой истины ни в одной из ключевых предметных областей.

Кто владеет тем или иным авторитетным институтом (инструментом) «продавливания» и обеспечения доминирования в мировом общественном сознании своей версии истины (в первую очередь — СМИ), тот и прав.

И американцам уже достаточно долгое время просто плевать на «объективную истину» и на соотношение их все более фантасмагорических ментальных конструкций с реальностью. Важно только то, как преподносит то или иное событие (реальное или мнимое — неважно) CNN (или, скажем, Твиттер). Это касается абсолютно всего. И проект СОИ в этом смысле — отнюдь не последнее «звено». Именно тогда — в 80-е гг. — американцы окончательно убедились, что умело поданным блефом можно достичь любых (даже самых амбициозных) геополитических и иных целей. Например, реально уничтожить (просто-таки демонтировать, «помножить на ноль») такого грозного соперника, как Советский Союз.

С тех пор США де-факто стали Империей Блефа, начавшей — с помощью очень плохо замаскированного обмана (тотальной дезинформации) мировой и внутриамериканской общественности — эффективно решать абсолютно все свои проблемы, включая подавление инакомыслящих на всех уровнях. Это, безусловно, имело, имеет и, главное, будет иметь свою цену.

За несколько последних десятилетий Америка практически полностью утратила связь с реальностью и начала постепенно — в силу тотальной самодезинформации — проигрывать конкурентам практически во всех сферах жизнедеятельности (включая военную и экономическую). И все это — даже несмотря на неограниченную денежную эмиссию. Но разговор не об этом.

Разговор о том, что идеологии и технологии тотального блефа как ведущей экзистенциальной стратегии того или иного государства, олицетворением чего стал проект СОИ, может и должна быть противопоставлена идеология и технология глобальной (предельно надежно обоснованной, всесторонне доказанной) истины, воплощением чего является проект СДИ. Когда технология ментальных войн (ноовойн), являющаяся основной «сверхидеей» проекта СДИ, станет суперинструментом установления истины в сознании и метасознании всего человечества (не говоря уже о многочисленных национальных системах общественного сознания), уже нельзя будет (никогда и никому) использовать феномен отсутствия у людей «общей картины реальности (прошедшей, настоящей и будущей)» в своих целях. Мировое общественное сознаниемнение) впервые в истории обретет предельно обоснованную (максимально близкую к истине) единую динамическую картину мира, получаемую и непрерывно корректируемую в ходе сверхожесточенных глобальных и локальных ментальных войн (в противовес современному абсолютному доминированию американских СМИ).

Мировая империя блефа утратит свое геополитическое и пропагандистское влияние, и мир начнет ускоренными темпами строить справедливое и счастливое демиургическое общество, полностью соответствующее истинной (многосторонне верифицированной и победившей в тяжелейших ментальных войнах) картине прошлого, настоящего и будущего.

Этот сюжет — по сути — очень похож на ситуацию в мировом военном авиастроении, где США десятилетиями делали ставку на пресловутые «СТЕЛС-технологии» в ущерб реальной боевой эффективности (из-за чего истребители F-35 во всем мире уже сегодня называют «беременными пингвинихами»), а СССР (а за ним и его правопреемница Россия) — на высокие летные и боевые характеристики самолетов.

И вот сейчас, когда в России (и даже в мире в целом) начали появляться сверхэффективные радары нового поколения (по сути — детекторы ЛЖИ о «невидимости» американских боевых самолетов), делающие все модные СТЕЛС-украшения в сфере боевой авиации пустой суетой, бессмысленной тратой денег и фактором реальной уязвимости в бою, многие, наконец, осознали, что «король-то ГОЛЫЙ». И очень скоро окажется, что у США вообще нет сколь-нибудь конкурентоспособной боевой авиации (как нет и многих других видов современных вооружений, утраченных в результате тотальной самодезинформации высшего американского руководства).

Но уязвленная гордость и гигантские финансовые потери янки от оказавшихся абсолютно бессмысленными и бесполезными в реальном бою F-22, F-35 и других Стелс-игрушек — ничто по сравнению с унижением и абсолютным моральным и ментальным уничтожением, которые испытают США сразу же после формирования глобальной системы ментальных войн (суперэффективного всепредметного детектора лжи общепланетарного масштаба) являющейся основной идеей проекта СДИ и главной составной частью Глобального мозга. Ибо не останется ничего (из американских преступлений и прикрывающих их театрализованных блеф-постановок всех видов), что сможет укрыться от того «абсолютного детектора лжи и блефа», каковым объективно является технология ментальных войн. И весь тот «геополитический и морально-этический мусор», который США многие годы весьма успешно прятали «под ковер истории», в мгновение ока (после одного — двух десятков молниеносных ментальных войн) вылезет наружу и будет предъявлен мировой общественности в виде обоснования тысячи и одного обвинения в адрес «мирового гегемона».

Таким образом, идея безнаказанного тотального блефа (ярчайшим олицетворением чего, бесспорно, является проект СОИ) против идеи универсальной истины (полностью доказанной и проверенной на абсолютном детекторе лжи, каковым является институционализированная технология ментальной войны, реализуемая в рамках проекта СДИ) — вот в чем наиболее фундаментальное различие между этими двумя (столь тесно — волею судьбы — связанными друг с другом) проектами.

Есть и еще одно (особенно важное) отличие проекта СОИ от проекта СДИ.Оно состоит в том, что проект СОИ (независимо от его официальных установлений и интенций) де-факто послужил эффективным инструментом самоуничтожения Советского Союза, квазиоправданием предательской политики ментально и морально полностью деградировавшего руководства СССР (дескать, против грядущей супермощи США в военно-космической сфере устоять невозможно). Наоборот, проект СДИ, будучи важнейшей панойкуменической инициативой, исходящей из России (правопреемницы СССР) и направленной на суперпрорыв человечества в целом в области естественного, искусственного и гибридного разума (в том числе — в разработке и внедрении в практику сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем новых поколений), позволит последней в исторически кратчайшие сроки стать ведущей мировой сверхдержавой, показывающей остальным странам путь ускоренного демиургического развития и строительства Бога-творца космогонического уровня в лице глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса).

Завершая приведенный выше анализ проекта СОИ в качестве ближайшего критикуемого прототипа проекта СДИ, необходимо сказать, что проект СОИ — далеко не единственный возможный объект сравнительного анализа, на котором можно «оттенить» специфические позитивные свойства проекта СДИ. Существуют еще, как минимум, пять достаточно крупных и технологически продвинутых проектов, которые имело бы смысл проанализировать в настоящей работе, если бы это было возможно по объему.

Поэтому — буквально в двух словах — остановимся только на одном (наиболее показательном) проекте из этой пятерки, который сейчас довольно активно продвигается в США. Речь идет о планируемой к созданию глобальной телекоммуникационной сети Starlink, разрабатываемый компанией SpaceX (близкородственным гибридом Darpa и Nasa) и представляющей собой высокоинтегрированную информационную систему, состоящую из нескольких тысяч (около 4000 в первой фазе проекта и более 12000 — во второй) околоземных спутников, предназначенную для обеспечения дешёвого и высокопроизводительного доступа к сети Интернет для всех желающих. Причем несколько десятков спутников из планируемой многотысячной группировки уже выведены на орбиту и функционируют в тестовом режиме. Предполагается, что в развитом варианте система Starlink будет функционировать в режиме 6G (от англ. sixth generation — шестое поколение), то есть использовать в своей деятельности терагерцовый и субтерагерцовый диапазоны частот, позволяющие — в пределе — на несколько порядков увеличить скорость приема и передачи данных в глобальной паутине.

Управление сетями этого типа будут, естественно, осуществлять достаточно «продвинутые» (хотя и сугубо деструктивно «заточенные») первоначально частично автономизированные (а затем и полностью автономные) системы искусственного интеллекта, позволяющие аккумулировать и неограниченно использовать в произвольных целях сколь угодно детальную и конфиденциальную информацию о практически всех жителях планеты Земля, пользующихся Интернетом. Чрезвычайная опасность данной системы для человечества, если коротко, состоит в том, что она, фактически, ничем не отличается (по своим целевым установкам) от проекта СОИ — вплоть до того, что в рамках системы Starlink (или на ее основе, или параллельно с ней) гарантированно будут созданы работающие в режиме 6G многофункциональные кибервоенные подсистемы, а также подсистемы управления космическими и наземными стратегическими вооружениями.

Другое дело, что основная ставка сегодня делается не на орбитальные лазеры и автономизированные спутники-убийцы, как раньше, хотя все это, безусловно, не исключается, а на геополитический маркетинг, на психотронное оружие, на тотальный ментальный и психологический контроль над человечеством.

В этом смысле проект Starlink (для реализации которого уже почти все готово в технико-технологическом плане) гораздо опаснее по своим возможностям и экзистенциальным последствиям для человечества, чем проект СОИ, о котором речь шла выше. Дело в том, что новейшие достижения человеческого разума — в рамках проекта Starlink — планируется использовать не для блага всего человечества (его ускоренного саморазвития и становления в качестве совокупного Бога-творца космогонического уровня), а для полнофункциональной материализации идеи тотального электронного концлагеря, который навсегда похоронит идею демиургизма (ускоренной демиургической эволюции человечества) и сделает людей рабами глобального электронного монстра, который гарантированно подомнет под себя (наряду с безропотным «человеческим стадом») и ту геополитическую группировку, которая сегодня готовится примерять на себя лавровые венки «владык человечества».

Более того, если проект СОИ, будучи тотальным блефом в технико-технологическом отношении, тем не менее, в свое время полностью разрушил («помножил на ноль») одну из двух мировых сверхдержав (СССР), то Starlink, будучи реальной интегрированной технологией глобального кибермаркетинга и тотального психотронного воздействия, не говоря уже о продвинутых кибервоенных устройствах планетарного масштаба и прочих наступательных системах военно-космического назначения, легко «помножит на ноль» не только все страны мира, но и человечество в целом, превратив людей — в лучшем случае — в безвольные психоэнергетические батарейки из известной «Матрицы».

В свое время — в рамках проекта СДИ — планируется выпустить целый ряд книг, в которых (кроме прочего) будут достаточно подробно освещены вопросы грядущего взаимного противостояния проектов СДИ (глобальный мозг) и Starlink (глобальный электронный концлагерь, сокращенно — ГЭК), а также других, подобных названному, проектов, а пока перейдем к рассмотрению ряда конструктивных аспектов разработки и осуществления проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ).

3.3. Определение проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)

Приведя необходимые предварительные дефиниции демиургизма и его основных составных частей, а также краткий сравнительный анализ проектов СОИ и СДИ, дадим более или менее развернутое определение термина Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ).

Стратегическая демиургическая инициатива (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и лат. initium — начало, начинание, почин) (сокращенно — СДИ) (англ. Strategic demiurgic initiative, SDI) (синонимы — cтратегическая брейомическая инициатива, сокращенно — СБИ, англ. Strategic braiomic initiative, SBI, cтратегическая супраментальная инициатива, сокращенно — ССИ, англ. Strategic supramental initiative, SSI) (неформальные наименования — ментальные войны, а также ускоренная нооэволюция и космическая экспансия) —

(1) неограниченная по времени осуществления (хотя и представляющая собой иерархию хорошо формализованных относительно самостоятельных по целям и средствам этапов и субэтапов реализации) международная (в пределе — общечеловеческая) комплексная программа:

(а) построения, расширенного воспроизводства и развития глобального мозга (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг, общепланетарный церебрум, панэтнический мозг, панэтнический церебрум, панойкуменический мозг, глобальный брейн-комплекс, глобальный брейом, глобальный брейронет, глобальная брейроническая сеть, глобальная система общественного метасознания, метаноосфера Земли, супраментальная сфера Земли) (сокращения — глобрейн, глоцер), представляющего собой авангардную (наиболее высокотехнологичную и эффективную) составную часть организованного человечества, интегрированную систему массовой когнитивно-креативной и селективной деятельности человеческого сообщества как целого (предельного по масштабу агонально-иерархически организованного субъекта ментальной активности), направленной на:

– подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное);

– построение демиургического (богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества в масштабах всей земной цивилизации или наиболее прогрессивной ее части;

– генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — демиинноваций) по всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности;

– ускоренное развитие и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) технологии искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний;

– гармоническое развитие планеты Земля;

– неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы;

(б) религиозной, общественно-политической, научной, метанаучной, экономической, образовательной, социокультурной и иной активности единомышленников (участников Международного демиургического движения — МДД), направленной на самоосознание и саморазвитие человечества в качестве совокупного демиурга (богоподобного интегрированного субъекта духовной и экзистенциальной деятельности), ускоренное внедрение в процесс мирового (национального, субнационального и т.д.) общественного и экономического развития (в первую очередь — в международные и национальные законотворческие механизмы) систем искусственного разума, высокоуровневых технологий ноовойн (ментальных войн) и нооигр (нооспортивных состязаний);

(в) научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ по всем ключевым направлениям становления и развития агонально (соревновательно) организованного интегрированного (естественного, искусственного и гибридного одновременно) мирового разума и ускоренного внедрения их результатов в деятельность формируемого и становящегося (саморазвивающегося) глобального мозга;

(г) специальных НИОКР по созданию и последовательной модернизации (по мере обобщения накапливаемого опыта в области искусственного разума и ментальных войн) интегральных сигнальных систем, технологий искусственной когнитивно-креативной, селективной (ноовоенной) и нооспортивной деятельности новых поколений;

(д) подготовки и проведения на систематической (в том числе — серийной) основе ноовойн (ментальных войн) всех уровней общности (от глобальных — до корпоративных и групповых) по наиболее актуальным (гносеологически и экзистенциально значимым) и спорным проблемам человеческой жизнедеятельности (прежде всего — по тематикам развития естественного, искусственного и гибридного разумов, геополитики и оптимизации исторического процесса, создания и внедрения высоких технологий всех видов);

 (е) высокорентабельной экономической (коммерческой) деятельности, основанной на разработке, производстве и реализации на мировом рынке высокотехнологичных услуг и товаров, созданных на базе продвинутых когнитивных, креативных и селективных технологий, содержащих в себе высокоразвитые подсистемы искусственного разума (высшего интеллекта);

(2) гибридный (онлайновый и офлайновый одновременно) проект, представляющий собой постоянно оптимизируемый синтез новейших сигнальных, когнитивных, креативных и селективных (оценочных) интернет- и бизнес- технологий высшего уровня, комплексных междисциплинарных «ноу-хау», направленный на создание, успешное функционирование и всестороннее ускоренное развитие:

(а) «Международного демиургического движения» (МДД) и адекватных его целям и задачам субдвижений (как национальных, так и отраслевых, предметных), дочерних организаций и институтов (в том числе — политических партий, религиозных и иных общественных организаций, специализированных общественно-политических центров, «фабрик мысли», различных коммерческих и некоммерческих структур и т.д.);

(б) «Международной демивоенной сети» в мировой паутине, то есть целостной системы специализированных на когнитивно-креативной и демивоенной (ноовоенной) проблематике интернет-ресурсов;

(в) «Глобальной демивоенной (ментально-военной) арены» (глобального ноодрома)— интегрированной многоуровневой интернет-площадки (специализированного онлайнового ноодрома) для проведения ментальных войн всех видов (в единстве подсистем естественного, искусственного и гибридного разума);

(г) системы иерархически взаимосвязанных территориальных подразделений (подсистем) — международных и национальных городов, специализированных на нооспортивных, ноодизайнерских и ноовоенных технологиях (брейн-полисов, брейн-сити, брейн-таунов, цер-полисов, цер-таунов и т.д.), комплексных многофункциональных инновационных ноотехнических зон (брейн-парков, брейн-лендов, брейн-парков, цер-парков), корпоративных, межкорпоративных, отраслевых и межотраслевых брейн-комплексов, брейн-кластеров и брейн-центров (в том числе — брейн-офисов, цер-центров, цер-офисов, брейн-танков) и иных офлайновых структур;

(д) глобальной нооэкономической системы, то есть системы высокоэффективных (в том числе — высокорентабельных) ноодизайнерских, нооспортивных и ноовоенных корпораций, предприятий, специализированных на разработке, производстве и реализации ноомашин всех видов и технологий искусственного разума (высшего интеллекта), а также некоммерческих ноовоенных и других когнитивно-креативных организаций;

е) развитой системы отраслевых подразделений (подсистем) в сферах ноо- и мета- науки, ноокультуры, ноообразования, нооспорта;

(ж) общечеловеческой системы обеспечения и осуществления неограниченной космической экспансии, основанной на новейших фундаментальных открытиях и изобретениях, а также на познании и реконструкции технокосмических достижений предшествующих современному человечеству земных и инопланетных цивилизаций.

Приведенное выше определение (несмотря на его достаточно большой объем) не охватывает (и, тем более не раскрывает в полном объеме) многие аспекты, которые необходимо учитывать при осмыслении и интерпретации проекта СДИ.

В частности, проект Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ) можно (если говорить о его структуре) определить как единство множества тесно взаимосвязанных (взаимно гармонизированных и усиливающих друг друга) субпроектов (субинициатив) стратегического характера, призванных:

(а) революционизировать все важнейшие традиционные сферы человеческой жизнедеятельности (в том числе — религию, политику, экономику, науку, технику, искусство, образование, здравоохранение, соцкультбыт и т.д., и т.п.) и

(б) обеспечить экспоненциальный технологический прогресс в области нооэволюции, развития систем демиургического уровня (глобальный мозг и его важнейшие подсистемы) и освоения космоса.

В первую очередь (если говорить о сравнительной приоритетности структурных компонентов проекта СДИ) речь идет о таких важнейших технологических субпроектах нооэволюционного уровня, как:

(а) Стратегическая ноодизайнерская инициатива (проект, направленный на создание — в рамках глобального мозга — эффективного ноодизайнерского комплекса, международной системы НИОКР в области искусственного сознания, самосознания, разума и полнофункциональной нооиндустрии, призванной полностью удовлетворить потребность человечества в ноомашинах, ноотехнических устройствах и ноотехнологиях всех видов),

(б) Стратегическая нооспортивная инициатива (проект, направленный на создание в рамках глобального мозга эффективного нооспортивного комплекса, обеспечивающего развитие у широких слоев народонаселения экстраординарных ментальных и супраментальных способностей, а также разветвленной международной системы нооспортивных соревнований всех уровней) и

(в) Стратегическая ноовоенная инициатива (проект, направленный на создание в рамках глобального мозга эффективного ноовоенного комплекса, а также международной системы ментальных войн, включая ноовоенные системы, интегрированные в политические системы большинства развитых стран мира).

Дополнительно к сказанному, проект Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ) можно определить как мегаизобретение, комплексное (состоящее из множества входящих в него взаимно субординированных субразработок изобретательского уровня) изобретение, направленное на формирование глобальной системы разума (всемирного брейн-комплекса, всемирного церебрума, супраментально-технической системы планетарного масштаба), представляющей собой агонально (соревновательно) организованную иерархию ноосистем всех уровней общности, органическое единство систем естественного, искусственного и гибридного разума.

Последнее определение будет актуальным после формирования — в рамках создаваемого глобального мозга (глобрейна, глоцера) — принципиально новой гармонической (универсальной по своей предметной области и методологии) системы патентования изобретений и открытий.

Кроме того, международный проект Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ) можно (отдельно от всех прочих определений и интерпретаций) рассматривать как целостную (развернутую во времени и в пространстве) агонально-иерархически организованную систему ментальных войн (ноовойн) всех уровней общности (глобальных, межнациональных, национальных, субнациональных, региональных, муниципальных, корпоративных и т.д.), призванных (и способных) эффективно разрешить все ключевые проблемы современности (как общечеловеческие, так и локальные).

Речь идет о запланированных к проведению в рамках проекта СДИ десятках тысяч ментальных войн различного уровня и тематической направленности, которые (по мере развития данной супертехнологии) позволят в короткие сроки не только разрешить все (без исключения) наиболее фундаментальные проблемы человечества, но и вывести его на принципиально новую (многократно более высокую) траекторию нооэволюции и исторического развития в целом.

В качестве важной иллюстрации сказанного назовем только один подвид ментальных войн (причем относительно дешевый и не требующий — для стартовых итераций — специальных высокотехнологичных подсистем с искусственным разумом, то есть такой, который можно с успехом — в неограниченном масштабе — применять уже сегодня).

Ментальные войны (ноовойны) данного вида — в рамках излагаемой ниже ноовоенной концепции — называются парламентскими или, иначе, законотворческими ментальными войнами.

Парламентские (законотворческие) ментальные войны (ноовойны) являются неотъемлемой составной частью политического механизма, называемого в излагаемой концепции ноократической (в развитом виде — арократической и демикратической) формой правления, и представляют собой ноотехнологию, которую (в ходе развертывания проекта СДИ) предлагается ускоренными темпами внедрять во все парламентские (законотворческие) системы мира в целях многопорядкового повышения качества их деятельности (уровня проработанности и конечной эффективности принимаемых решений).

Суть идеологии ноократических (в первую очередь — законотворческих) ментальных войн состоит в том, что последние должны стать — во всех парламентах мира — неотъемлемой составной частью (технологическим ядром) базовой законодательной процедуры, предполагающей обязательную бескомпромиссную многоитерационную взаимную критику заинтересованных сторон, продвигающих ту или иную альтернативную версию проекта одного и того же — подлежащего принятию — закона.

Причем наиболее важные законы (типа Конституций стран, системообразующих кодексов, базовых доктрин в различных областях жизнедеятельности, фундаментальных программ развития и т.д.) должны (по замыслу) приниматься только после ноовойн (нообитв, ноосражений) с участием трех и более взаимно альтернативных версий рассматриваемого документа, разрабатываемых различными по своим идеологическим установкам и интересам политическими силами и/или экспертными сообществами.

Более того, реальный политический авторитет (ноократический рейтинг) той или иной политической партии или экспертной группировки должен всецело базироваться именно на победах названных сообществ (движений) в ходе соответствующих парламентских и субпарламентских ментальных войн.

Разумеется, внедрение подобной ноократической практики приведет к некоторому (вообще говоря, незначительному) удорожанию законотворческого процесса в мире в целом (и, разумеется, в отдельных странах), однако совокупный управленческий эффект, который будет получен в результате повсеместного перехода на технологию парламентских ментальных войн, будет просто колоссальным.

Сегодня 97–99 процентов пробем человечества в целом (и России — в особенности) связаны с некачественными (концептуально неадекватными, недальновидными, плохо проработанными, низкотехнологичными и т.д.) законами (и, шире, управленческими решениями вообще).

Массовый переход на ноократическую (ноовоенную) систему законотворческой деятельности позволит на несколько порядков (в 10–100–1000 … раз) повысить качество управления отдельными государствами и человечеством в целом (не говоря уже об эффективности развития отдельных регионов произвольно взятых стран, муниципалитетов всех уровней, корпораций и т.д.).

В частности, по итогам внедрения технологии ментальных войн многократно возрастет временной «горизонт» исторического планирования.

Управленческой рутиной станут стратегические планы (парадигмы, программы и т.д.) развития человечества (саморазвивающегося совокупного Демиурга-творца космогонического уровня) на тысячу, десять тысяч, сто тысяч, миллион и более лет (в пределе — на весь жизненный цикл человеческой, постчеловеческой, демиургической и трансцендентной цивилизаций длительностью в миллиарды и триллионы лет и даже эонов, особых экзистенциальных эпох). Причем это будут не просто ни к чему не обязывающие сочинения в жанре «научной фантастики» или «фэнтези», а развернутые (хорошо продуманные, формализованные и просчитанные) стратегические и гиперстратегические проекты по внедрению в исторический процесс конкретных сверхэффективных технических решений демиургического (в частности — космогонического) уровня.

Одним из примеров подобного стратегического планирования, рассчитанного на многие тысячелетия сверхинтенсивного развития, может (в частности) послужить и проект СДИ.

Переход на ноократическую (ноовоенную) систему законотворческой деятельности позволит также на деле (и в полном масштабе) осуществить древний (но от этого не менее эффективный) принцип «семь раз отмерь — один раз отрежь» применительно к любым управленческим решениям (особенно — имеющим фундаментальное экзистенциальное значение для субъектов человеческой деятельности всех уровней общности: от человечества в целом — до каждого конкретного человека).

В финансовом смысле это может выражаться в многоквадриллионных (в твердых валютах) стратегических эффектах в перспективе в 25–30 лет и в многотриллионных доходах в перспективе 10–15 лет.

Соответственно, некоторое (весьма скромное) удорожание законотворческого (шире — управленческого) процесса, связанное с повсеместным внедрением технологии ментальных войн, можно вообще не рассматривать в качестве сколь-нибудь серьезной причины запаздывания (осознанного или бессознательного) с крупномасштабным внедрением и последующим систематическим использованием названной универсальной когнитивно-креативной и селективной технологии.

Не случайно в этой связи, что публичная ментальная война, связанная с переходом России на ноократическую форму законотворческой деятельности (систему законотворческих ментальных войн), планируется в качестве одной из первых ментальных войн, направленных на подготовку к общероссийской ментальной войне по проекту СДИ и формирование Российского национального брейн-комплекса (Российского макроцеребрума).

Ментальная война по ноократической тематике (по переходу Федерального Собрания РФ и других высших управленческих органов России) на технологию ментальных войн) может быть (теоретически) проведена или, по крайней мере, инициирована уже в 2020 г. (сразу после пилотной войны по проекту СДИ, о которой речь пойдет ниже).

Сказанное касается не только законодательной (законотворческой) деятельности. Например, если говорить о России в целом, то внедрение технологии ментальной войны крайне желательно в системе Администрации Президента, в Правительстве России (включая каждое из министерств и ведомств), в системах управления ведущих регионов и городов страны, в рамках механизмов принятия решений в ведущих государственных корпорациях и т.д., и т.п.

Причем указанная технология будет ежегодно модернизироваться, интенсивно насыщаться средствами искусственного управленческого разума и экспоненциально повышать свою эффективность.

Принятие соответствующего политического решения (о внедрении института и технологии ментальных войн в управленческую практику на всех уровнях политической системы России, не говоря уже о силовых структурах, экономике, системах науки, образования, здравоохранения, СМИ и т.д.) единовременно позволило бы нашей стране в кратчайшие сроки (3–5 лет) стать мировым лидером (по крайне мере — неформальным в первое время) во всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности (в том числе — обеспечить ежегодный рост российского ВВП в размере 15-20 процентов).

Это же, впрочем, касается и других стран.

Приведенный пример хорошо иллюстрирует тот факт, что ментальные войны (ноовойны) могут реально стать колоссальным по эффективности драйвером прогресса во всех — без исключения — областях общественного развития (религия, политика, экономика, наука, техника, технология, социокультурная сфера, здравоохранение и т.д. и т.п.).

Поэтому в рамках проекта СДИ и идет речь о проведении во всех странах мира десятков тысяч тематических ментальных войн различного масштаба и уровня фундаментальности, когнитивно-креативные и экзистенциальные (в том числе — финансово-экономические) эффекты от которых будут просто неисчислимыми.

В этой связи важно отметить, что, кроме прочего, планируемая к созданию в рамках проекта СДИ глобальная система ментальных войн, ориентированная на экспоненциальный рост эффективности исторического процесса в целом, будет вполне окупаемой в финансовом смысле отдельной сферой бизнеса (в перспективе — процветающей отраслью мировой экономики), хотя это — и избыточное требование для систем такого рода.

Так, высокоэффективные (и достаточно простые в применении) «технологические пакеты», содержащие всю необходимую документацию и комплексное программное обеспечение (включая специализированные системы искусственного разума) для проведения как ментальных войн общего плана, так и высокоспециализированных ноовойн различного назначения и тематической направленности могут стать серьезным источником дохода для целых государств (не говоря уже об отдельных ноотехнологических корпорациях).

Более того, речь идет не просто о полной финансовой самоокупаемости, но и чрезвычайно высокой рентабельности данной сферы человеческой жизнедеятельности, поскольку многие виды ментальных войн могут проводиться «под заказ» — в целях разработки и всестороннего обоснования оптимальных управленческих решений (преимущественно стратегического уровня), способных принести мномиллиардные прибыли.

В первую очередь (если говорить об экономической стороне вопроса) это касается выбора оптимальной инвестиционной стратегии для того или иного государства в целом, а также его важнейших территориальных (регионы, города и т.д.) и отраслевых структур, включая крупнейшие (системообразующие) государственные, частные и смешанные корпорации.

В принципе, только за счет кардинального повышения качества инвестиционной политики произвольно взятого государства (без ограничения общности), гарантированно осуществляемого с помощью технологии ментальных войн, можно легко обеспечить ежегодный рост ВВП данной страны на 10–15 процентов, не говоря уже о других возможностях.

Кроме того, если, например, проводить тендеры на закупку перспективных вооружений (скажем, истребителей или систем ПВО) в тех или иных странах по технологии ментальных войн (с взаимной критикой потенциальных поставщиков военной техники), то вряд ли уже у кого-то получится «всучить» той или иной стране более дорогостоящее и, одновременно, морально устаревшее оружие, как это повсеместно практикуется сегодня.

Аналогичные (если не большие) эффекты лежат и в таких (достаточно подробно раскрываемых ниже) подсистемах проекта СДИ, как ноодизайн (деятельность по разработке и внедрению в практику систем искусственного и гибридного разума) и нооспорт (деятельность по переводу человечества на супраментальный, парадемиургический уровень развития через механизм нооспортивных и демиургических игр всех уровней).

Помимо сказанного, проект Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ) можно охарактеризовать как, например, глобальный (состоящий из множества взаимосвязанных подэтапов и подпроцессов) взрывоподобный миссионерский акт, нацеленный на вовлечение в процесс строительства и последующего развития глобального мозга (всемирного брейн-комплекса, мегацеребрума) наиболее активной и продуктивной в ментальном отношении части человечества, то есть как уникальную по набору средств стимулирующего воздействия фундаментальную миссионерскую мегакампанию, направленную на завоевание умов и сердец миллиарда (и более) наиболее ментально одаренных и дееспособных людей, проживающих на планете Земля (в пределе — человечества в целом).

И таких чрезвычайно важных (и абсолютно конкретных) дополнительных определений проекта Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ), использующих самые различные варианты взаимного соответствия и субординации «ближайших родов» и «видовых отличий», уже сегодня существуют десятки. Они делают видение рассматриваемого проекта чрезвычайно объемным и реалистичным, помогая в моделировании, проектировании, прогнозировании и планировании соответствующих процессов.

 Все это, разумеется, не могло единовременно войти в базовое определение проекта СДИ, приведенное выше, однако упомянутые дополнительные аспекты рассмотрения названного проекта существуют (реализованы) в виде отдельных понятийных аппаратов (комплексов определений и интерпретаций второго, третьего и более «низких» уровней), придающих исходной дефиниции многомерный и многоуровневый характер.

Кроме того, недостающие определения проекта СДИ в целом и его значимых компонентов будут (по мере необходимости) в явном виде вводиться в будущих публикациях, связанных с рассматриваемым проектом.

Завершая процедуру определения проекта СДИ, перечислим важнейшие подпроекты проекта СДИ, которые начнут реализовываться сразу после проведения пилотной ментальной войны по проблематике строительства Глобального мозга.

К основным подпроектам (субинициативам) проекта СДИ, подлежащим инициализации и реализации в ближайшее время, относятся следующие.

(А) Отраслевые проекты:

Стратегическая религиозная демиургическая инициатива (СР ДИ) (синонимы — Стратегическая демиургианская инициатива, Стратегическая демианская инициатива),

Стратегическая философская демиургическая инициатива (СФ ДИ),

Стратегическая общественно-политическая демиургическая инициатива (СОП ДИ) (синоним — Стратегическая демикратическая инициатива),

– Стратегическая историческая демиургическая инициатива (СИ ДИ),

Стратегическая научная и метанаучная демиургическая инициатива (СНМ ДИ),

Стратегическая экономическая демиургическая инициатива (СЭ ДИ),

Стратегическая образовательная демиургическая инициатива (СО ДИ),

Стратегическая социокультурная демиургическая инициатива (ССК ДИ);

(Б)рефлексивно-технологические проекты:

– Стратегическая ноодизайнерская демиургическая инициатива (СНД ДИ),

– Стратегическая нооспортивная демиургическая инициатива (СНС ДИ),

– Стратегическая ноовоенная демиургическая инициатива (СНВ ДИ).

По каждому подпроекту второго уровня (из числа перечисленных) будет — в максимально возможно короткие сроки — реализована следующая стандартная процедура его инициализации:

(а) осуществлено издание специальной (подобной настоящему изданию) книги (в ряде случае — относительно небольшой по размеру брошюры), раскрывающей замысел соответствующего подпроекта,

(б) проведена особая (пилотная) ментальная война по теме проекта,

(в) создан широкий спектр специальных страниц, каналов, пабликов, форумов в сети интернет.

3.4. Девизы проекта «Стратегическая демиургическая инициатива»

Главным девизом (фр. devise) проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), определяющим его сущность и поведение участников-членов «Международного демиургического движения» («Демиинтерна») является триединая формула «Бессмертие, Всеведение, Всемогущество».

Данная формула отражает тот факт, что проект СДИ ориентирован — в первую очередь — на формирование (первосинтез) глобального мозга первого уровня (градуса), рассматриваемого как саморазвивающееся мегаустройство повышенной ментальной мощности, стремящееся стать полноценным (всеведающим, актуально бессмертным и всемогущим) Демиургом (Богом-творцом космогонического уровня).

Главному девизу проекта СДИ соответствует всеобъемлющая (вообще говоря — религиозная, демисофская) заповедь, своего рода абсолютный моральный и этологический (поведенческий) императив, непреложное нравственное предписание: «развивайтесь».

Данный императив является осознанной концептуальной альтернативой, аналогичной по статусу (столь же абсолютной) заповеди Ветхого Завета, сформулированной в 28 стихе первой главы книги Бытие: «плодитесь и размножайтесь».

Дело в том, что идеал (и, одновременно, требование) потенциального бессмертия и неограниченного саморазвития человека (вплоть до достижения им парабожественных когнитивно-креативных и психофизических способностей), заложенный в девиз проекта СДИ, безусловно, противоречит библейской заповеди «плодитесь и размножайтесь» в том смысле, что Земля объективно не может единовременно прокормить (включая достаточно комфортные условия проживания) сколь-нибудь значительное (большее 3–4 миллиардов человек) число потенциально бессмертных людей.

Что же касается всеведения и всемогущества, то Библейский Бог выгнал новорожденных людей из Эдема (и безжалостно истребил тысячи «сынов божьих» и их потомков — гигантов) и за существенно меньшие амбиции.

Сказанное должно быть абсолютно точно осознано читателями настоящей работы как ключевая экзистенциальная (в частности — ментальная и морально-этическая) альтернатива (дихотомия), лежащая в основе проекта СДИ. В свое время участникам Международного демиургического движения (МДД) — как, собственно, и всем сторонним наблюдателям за судьбой проекта СДИ — будут предложены к ознакомлению и другие (не менее важные и радикальные в совокупности) альтернативные заповеди, необходимые и достаточные (в смысле их исполнения) для реализации целей и задач проекта СДИ в полном объеме. Пока же об этом говорить преждевременно.

Дополнительным (last but not least) девизом проекта СДИ является многомерная и исключительно богатая по своей семантике ментальная формула: «От нуля — к бесконечности», впервые сформулированная для научно-производственной программы «Апейрон» (1988 г.), с которой и начинался (по факту) проект СДИ.

Дополнительный девиз проекта СДИ подчеркивает процессуальный аспект того, что в основном девизе отражено как конечный итог процесса нооэволюции (ноогенеза).

Приведенные регулятивные формулы (девизы) в совокупности (в единстве) означают, что проект «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) направлен на формирование и последующее развитие глобального мозга (глобрейна, глоцера, всемирного брейома, глобального брейн-комплекса, планетарной системы общественного метасознания и т.д.), рассматриваемого в качественекоего божественного по своей ментальной силе Эмбриона, которому — через несколько следующих одна за другой фаз развития (нооформаций) — предстоит стать Демиургом-творцом космогонического уровня, способным переформатировать (модернизировать и оптимизировать) существующие виртуальные и материальные Вселенные (включая «нашу») и создавать новые (в том числе — «из ничего»).

Демиург-Эмбрион (глобальный мозг первого градуса) — Демиург-Младенец (глобальный мозг второго градуса) — Демиург-Юноша (глобальный мозг третьего градуса) — … — Демиург-Отец (Всекосмический мозг, Мозг вселенского уровня, творец космических метацивилизаций и многомерных вселенных)— таковы предполагаемые фазы саморазвития (автоэволюции) формируемого в рамках проекта СДИ глобального мозга (глобрейна, глоцера, всемирного брейома, глобальной системы общественного метасознания).

3.5. Идеалы проекта «Стратегическая демиургическая инициатива»

Проект «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), будучи сверхамбициозной общечеловеческой программой деятельности (как нооэволюционно-лингвистической, когнитивно-креативной и селективной, так и общественно-политической, материально-технической, социокультурной и т.д.), разумеется, не мог бы существовать (не говоря уже о каких-либо претензиях на конечный успех) без наличия достаточно точно сформулированных идеалов.

Если говорить коротко, то главным идеалом (лат. idealis от греч. idea — образ, идея) (то есть высшей ценностью и интегрированной картиной отдаленного желаемого будущего) проекта СДИ является представление о возможности создания людьми (интегрированным человечеством) в обозримой исторической перспективе сверхэффективного глобального мозга (глобрейна, глоцера, интегрированной системы общественного метасознания), представляющего собой симбиотическое единство естественного, искусственного и гибридного разума, который — через несколько ноогенетических итераций (фаз ноогенеза, нооформаций) — будет способен стать Демиургом-творцом космогонического уровня, проектирующим и создающим (в том числе — «из ничего») принципиально новые вселенные (как виртуальные, так и материальные), основанные на существенно оптимизированных (по сравнению с предыдущими этапами космогенеза) ментальных и экзистенциальных принципах.

Важно отметить, что указанный главный идеал проекта СДИ рассматривается — в его рамках — не как некий абсолютно оторванный от жизни сценарий из области «безбашенной» паранаучной фантастики или какого-то сверхэкзотического фэнтези, а как реальная многоитерационная программа действий, основанная на вполне формальной и семантически корректной (пусть и невероятно амбициозной) «картине будущего», гарантированно ведущая к желаемому результату.

Конечно, в будущее, сформулированное («прорисованное») в проекте СДИ, довольно сложно поверить (особенно — ментально и морально неподготовленному человеку, привыкшему жить «сегодняшним днем» и заниматься исключительно решением своих собственных «насущных проблем»).

Но, как и всегда в подобных случаях, в «светлое будущее» (то есть в возможность безусловного исполнения идеала) нужно (как того требуют все наиболее эффективные религиозные системы) вначале поверить и попытаться подвести под него необходимую и достаточную ментальную, этическую и ресурсно-технологическую базу. И только тогда появится шанс его материализовать, то есть «увидеть», «услышать», «пощупать», «вкусить» в реальности.

Об этом (о непреодолимой силе абсолютной веры) говорит опыт всех (без исключения) религиозно-мистических систем мира (включая Христианство).

Здесь необходимо сказать также, что (применительно к проекту СДИ) речь идет не о каком-то одном (пусть и главном) идеале, а о многоуровневой системе идеалов, детерминирующих все основные предметные и технологические области, связанные с проектированием, материализацией и последующим ускоренным прогрессивным развитием (экспоненциальной градацией) глобального мозга (глобрейна, планетарного брейн-комплекса).

Более того, многие второстепенные идеалы, лежащие в основе проекта СДИ, могут явно противоречить друг другу в тех или иных аспектах (например, в смысле установления уровня приоритетности тех или иных направлений нооэволюции) и находиться в состоянии активного взаимного противостояния в рамках тех или иных демиургических (ментальных) войн. И это — не просто нормальное явление, но базовое условие конечной успешности рассматриваемого проекта.

3.6. Миссия проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)

Миссия любого более или менее крупного проекта — это достаточно точно сформулированный набор крупных целевых функций, планируемых к реализации в ходе исполнения исходного замысла.

Причем, если речь идет о проекте, простирающемся во времени на величину в 25 и более лет, интегральная миссия такого проекта может быть разбита на множество взаимно субординированных подмиссий (начиная с первичной).

Общая миссия проекта СДИ может быть определена как всестороннее непрерывно углубляющееся содействие:

(а) переходу человечества к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile»),

(б) формированию и последующему осознанному ускоренному градационному саморазвитию глобального (в перспективе — космического) мозга, рассматриваемого в качестве Демиурга-эмбриона с потенциалом перерастания в Бога-творца космогонического уровня,

(в) построению в обозримой исторической перспективе полнофункционального демиургического (богоподобного, постантропного и постпостантропного) общества, способного к неограниченной нооэволюции и успешному решению экзистенциальных проблем и задач произвольного уровня сложности и фундаментальности,

(г) ускоренной подготовке и началу экспоненциальной космической экспансии человечества, призванной расширить Ойкумену (заселенную людьми часть пространства) до масштабов Солнечной системы, а в дальнейшем — до пределов галактики «Млечный путь» и Вселенной в целом (вплоть до создания инновационных вселенных, основанных на градационных космогонических принципах, «из ничего»).

Первичная (стартовая) миссия проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (от лат. missio — посылка, поручение, англ. mission) —интегральная целевая функция (роль, предназначение) проекта, заключающаяся в:

(1) содействии переходу человечества от фазы «человек разумный» («homo sapiens») к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной нооэволюции и к неограниченной космической экспансии;

(2) разработке и создании в реальности пилотной (эмбриональной) версии глобального мозга (глобрейна, мегацеребрума, глоцера, глобального брейн-комплекса, глобальной системы общественного метасознания) (включая разветвленную систему более или менее автономных национальных и субнациональных брейн-систем, брейн-комплексов, макроцеребрумов),способной к самопознанию, самопроектированию и дальнейшему укоренному развитию до статуса, потенциала и функционала Демиурга-творца космогонического уровня;

(3) создании и развитии «Международного демиургического движения» (МДД), способного привлечь к работе в проекте СДИ (и, соответственно, в структуры глобального мозга) всю наиболее ментально и морально развитую часть (духовный авангард) человечества (в пределе — 3–4 млрд. человек);

(4) создании и развитии системы религиозных, оккультных и иных организаций теологической направленности, культивирующих идею формирования, становления и дальнейшей неограниченной поддержки интегрального (симбиотического) Демиурга-творца космогонического уровня силами объединенного человечества (или его авангардной — наиболее прогрессивной — части);

(5) создании и развитии системы общественно-политических организаций демиургической направленности (включая политические партии, разнообразные тематические объединения, движения, союзы, НКО, другие структуры, ориентированные на эффективное продвижение идеи создания глобального мозга (шире — полномасштабного строительства демиургизмадемиургического общества в панэтническом, панойкуменическом масштабе) как в отдельных странах, так и в мире в целом;

(6) создании и развитии онлайновой «Международной демиургической сети», способной стать эффективной информационной и организационной основой функционирования формируемого глобального мозга (и его основных подсистем) и обеспечивающей полное удовлетворение заинтересованных пользователей (участников) в получении качественной информации о глобальной сфере общественного метасознания, процессе нооэволюции, в образовательных услугах соответствующего профиля и в качественном общении по демиургической проблематике;

(7) создании и развитии разветвленной офлайновой международной сети брейн-городов (брейн-полисов, брейн-сити, цер-полисов, муниципальных церебрумов),а также инновационных демиургических парков, брейн-лендов, брейн-корпораций, брейн-центров, цер-центров, брейн-офисов и т.д., и т.п., в рамках которых будут проходить основные мероприятия проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» и всевозможные демиургические соревнования (как ноовоенные, так и нооспортивные);

(8) создании и развитии высокотехнологичной международной системы «демиургических войн» (глобального ноовоенного комплекса и его важнейших подсистем), призванной сконцентрировать когнитивно-креативный и селективный потенциал человечества на решении наиболее актуальных и фундаментальных экзистенциальных проблем (прежде всего — проблемы формирования глобального мозга и ускорения прогрессивного ноогенеза в целом);

(9) создании и развитии высокотехнологичной международной системы ноодизайнерской деятельности (глобального ноодизайнерского комплекса и его важнейших подсистем), направленной на разработку, внедрение в практику и полномасштабную эксплуатацию высокоэффективных сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем, технологий и устройств искусственного разума (ноомашин, нооустройств гибридно-симбиотического типа, нооприборов, ноохимер, ноопрограмм и т.д.), способных многократно повысить количественные и качественные параметры нооэволюции и социальной (в дальнейшем — метасоциальной, постантропной) эволюции в целом;

(10) создании и развитии международной системы «демиургических игр» (постноовоенных нооспортивных соревнований), направленной на селекцию и последующее ускоренное развитие наиболее одаренных в различных областях деятельности (прежде всего — когнитивно-креативной) людей, ноомашин, нооустройств гибридно-симбиотического типа, ноопрограмм и т.д.;

(11) создании и развитии условий (как ментальных, так и материально-технических) для неограниченной экспансии человеческой (в дальнейшем — демиургической) цивилизации в космосе, начиная с полномасштабного изучения и последующего освоения Солнечной системы;

(12) создании эффективного механизма финансово-хозяйственной деятельности, основанного на ментальной (когнитивно-креативной) теории стоимости, принципе гармонической финансовой пирамиды, других инновационных экономических механизмах, гарантированно обеспечивающего:

(а) весь спектр потребностей становящегося глобального мозга и «Международного демиургического движения» (МДД) в ресурсах различных видов,

(б) сверхвысокую рентабельность инвестиций всех участников проекта СДИ и

(в) доминирующее положение экономических структур глобального мозга в мировой индустрии(прежде всего — в производстве высокотехнологичных ноотехнических систем и прорывных ментальных технологий всех типов и уровней сложности).

Важно отметить, что, поскольку выше речь шла исключительно о первичной миссии проекта СДИ, перечисленные в пп. 1–12 структуры рассматриваются не как уже сложившиеся, институционализированные и полностью функционально адекватные своим целям и задачам глобальные и национальные технологические механизмы (это, скорее всего, невозможно осуществить в полном объеме за ближайшие 3–5 лет), а как цели и предметы пилотных субпроектов, которые, тем не менее (в обозримой исторической перспективе — 20–25 лет), должны стать интегрированной мощной преобразующей силой планетарного масштаба.

Если говорить об интегральных экономических показателях, то миссией проекта СДИ в обозримой исторической перспективе (25 и более лет) является существенное (в пределе — многократное) превышение экономическими структурами глобального мозга мирового ВВП уровня 2044 г. (по прогнозам — порядка 150–200 трлн. евро) преимущественно за счет экспоненциального роста объема и рыночной стоимости производимой в его рамках экстраординарной интеллектуальной собственности (принципиально новых открытий и изобретений фундаментального уровня во всех областях человеческой жизнедеятельности), а также ее ускоренного высокорентабельного внедрения в мировую экономику.

3.7. Основные цели проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)

Общие цели проекта СДИ

Проект СДИ, если говорить обо всем «жизненном цикле» формируемого и развиваемого в ходе его реализации глобального мозга и построении полнофункционального демиургического общества (включая экспоненциальную космическую экспансию человечества), не имеет строго фиксированных во времени целей.

Точнее, в рассматриваемом смысле речь идет о генерации и последовательном отборе в ходе соответствующих глобальных ментальных войн множества взаимно альтернативных концепций, парадигм, прогнозов, программ, проектов, планов и других (пока неизвестных сегодня) форм осмысления и предопределения развития человеческой (в дальнейшем — постчеловеческой и постпостчеловеческой) цивилизации, постепенно превращающейся во внутренне интегрированного Демиурга-творца космогонического уровня, рассчитанных на долгий и сверхдолгий период их реализации (в том числе — на сотни, тысячи, миллионы, миллиарды, триллионы и т.д. лет и даже эонов).

Казалось бы, составление всякого рода «прожектов» на столь отдаленную перспективу (да еще и полномасштабное взаимно контрадикторное обсуждение этих ментальных систем) — это абсолютно бессмысленное занятие, годящееся только на то, чтобы польстить «больному воображению» составителей подобных графоманских опусов. Данное мнение глубоко ошибочно.

Если бы человечество серьезно занялось подобной деятельностью (сверхдальним нормативным прогнозированием и проектированием исторического процесса и нооэволюции) на пару тысячелетий раньше, то мы сегодня считали бы своей Ойкуменой не планету Земля, а Солнечную систему и, возможно, галактику «Млечный путь» в целом, не говоря уже о совершенно иных параметрах нашей ментальной и социальной эволюции.

Во многом, конечно, в имеющей место тотальной стагнации исторического процесса виноваты существующие «мировые религии», абсолютно «наглухо» блокирующие стратегическую человеческую мысль сверхжесткими императивами о «грядущих апокалипсисах», «воздаяниях на небесах» и прочими абсолютно неадекватными прогнозами и ценностями. Однако, если сегодня не вырваться из этого порочного «ментального круга», человечество может не (точнее — гарантированно не сможет) прожить еще несколько тысячелетий (а может быть — и десятилетий).

«Конец света» (как самореализующийся катастрофический прогноз, культивируемый ведущими религиями мира, в который сегодня верят миллиарды людей) может очень легко воплотиться в реальность.

Иначе говоря, далекое и сверхдалекое будущее человеческой (в дальнейшем — постчеловеческой, парабожественной) цивилизации — это поле глобальной ментальной битвы (своего рода ментального Апокалипсиса), в которой силы, желающие продолжения исторического процесса в том или ином оптимистическом варианте, должны обязательно выиграть у адептов идеи неизбежного Апокалипсиса физического (экзистенциального).

И, хотя о таких сверхдальних перспективах исторического процесса сегодня можно говорить только предположительно, тем не менее, можно постулировать и обосновывать некоторые — относительно близкие во времени — идеологически (семантически) и логически детерминированные цели (ожидаемые результаты) проекта СДИ с примерными сроками их реализации.

Исходя из сказанного, общими целями проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)(в перспективе ближайших 25 лет)являются:

(1) создание полнофункционального глобального мозга (глобального брейн-комплекса, общепланетарного церебрума, системы планетарного общественного метасознания)первичного (эмбрионального) демиургического уровня (представляющего собой единство достаточно репрезентативной совокупности национальных и субнациональных брейн-систем), рассматриваемого в качестве необходимой и достаточной предпосылки для:

(а) перехода человечества от фазы «человек разумный» («homo sapiens») к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной общепланетарной нооэволюции (эволюции глобального симбиоза естественного, искусственного и гибридного разумов) и

(б) (в конечном итоге) формирования, становления и развития Демиурга-творца космогонического уровня;

(2) ускоренное внедрение в процесс мирового (национального, субнационального и т.д.) общественного и экономического развития (в первую очередь — в международные и национальные законотворческие механизмы, а также системы исполнительной власти) института и технологии ноовойн (ментальных войн), то есть содействие обретению человечеством в целом (и его разноуровневыми подсистемами — государствами, этносами, корпорациями, различными специализированными исследовательскими или изобретательскими группами и т.д.) иерархизированного интегрального самосознания, сверхличности, а также сверхчеловеческих (демиургических) когнитивных и творческих (изобретательских) способностей на основе создания и ускоренного развития глобальной гибридной (человеко-машинной) ноовоенной системы (ноовоенной сферы, системы ментальных войн);

(3) содействие осуществлению комплекса всемирных и национальных революций в экзистенциальной (в том числе — нооэволюционной) сфере, включая:

(а) создание самосознающего и ускоренно развивающегося искусственного и гибридного (симбиотического) разума, многократно превосходящего по своей ментальной (когнитивно-креативной) силе все современное человечество,

(б) конституирование интеллектуального насилия (силы убеждения, доказательства) в качестве главного (в пределе — единственного) фактора детерминации исторического процесса, максимально более полное устранение из человеческой жизнедеятельности физического, экономического и психологического видов насилия (в первую очередь — полномасштабных физических, экономических и психологических войн),

(в) обеспечение многократного роста среднего уровня длительности жизни людей и их когнитивно-креативного потенциала (а также других экстраординарных психофизиологических способностей, включая супраментальные, экстрасенсорные и т.д.),

(г) всестороннюю подготовку и осуществление неограниченной космической экспансии человечества (постчеловечества), начиная с ускоренного исследования и заселения Солнечной системы.

Интегральная организационно-финансовая цель проекта СДИ

Общей организационной целью проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) в течение ближайших 25 лет является создание и ускоренное развитие глобального мозга (глобрейна, всемирного брейн-комплекса, международной многоуровневой системы общественного метасознания) в единстве всевозможных движений и субдвижений, сетей, комплексов, организационно-технологических механизмов и т.д.

При этом число зарегистрированных и активно действующих в организационных рамках глобального мозга членов демиургического сообщества должно (по замыслу) составить не менее 1000 млн. человек (потенциально — 3–4 млрд. человек).

Что касается конкретных целей финансово-экономического характера, преследуемых в рамках проекта СДИ, то речь идет о следующем.

Одна из основных парадигмальных, идеологических и технологических идей проекта СДИкогнитивно-креативная теория стоимости (упрощенное наименование — творческая теория стоимости),призванная заменить трудовую теорию стоимости (а также теорию редкости товаров и т.д.)в качестве основной объяснительной модели механизма происхождения (генерации) и добавления стоимостина идеальном (теоретическом) и практическом (доктринально-технологическом) уровнях.

Исходя из этого, в рамках рассматриваемого проекта речь идет о том, что формируемый усилиями «Международного демиургического движения» глобальный мозг (панойкуменический церебрум, всемирный брейн-комплекс) в исторически обозримой перспективе (уже на одном из достаточно ранних этапов своего становления и развития) станет основным источником (генератором) стоимости (в первую очередь — вновь добавленной) в общепланетарном масштабе.

Это означает, что, поскольку в ближайшие 25 лет годовой мировой ВВП ожидается на уровне в 150–200 трлн. евро и более (выбор валюты в данном случае абсолютно условен), стоимость, которую предстоит добавить в «бюджет планеты» глобальному мозгу (мегацеребруму), также должна (по минимуму) оцениваться в сумму 150–200 трлн. евро в год.

При этом основная масса средств, образующих названную сумму, должна быть (по замыслу) «сгенерирована» в сфере ноотехнологий (речь идет о технологиях ментальных войн и нооспортивных соревнований всех видов, инновационных системах естественного, искусственного и гибридного разума, ноомашинах и ноосетях различных модификаций, самосознающих роботах, «умных вещах» и т.д.).

Сказанное может звучать абсолютно нереалистично, однако, если принять во внимание тот факт, что искусственный и гибридный разум в ближайшее время будут не только ускоренно вытеснять людей с традиционных рабочих мест, но и — в экспоненциальном режиме — создавать многие миллиарды «новых рабочих мест» (в основном для самосознающих ноомашин и высокотехнологичных роботов-работников на их основе), то «картина ожидаемого будущего» будет выглядеть совершенно иначе.

Очень скоро в мировой экономике (причем преимущественно — в рамках экономических структур интенсивно формируемого глобального мозга) будет создано порядка 20-30 млрд. абсолютно новых «рабочих мест», претендентами на которые будут исключительно высокоуровневые ноомашины и самосознающие роботы с высокой степенью автономности (хотя бы по причине банального отсутствия на планете Земля соответствующего количества людей, не говоря уже о постоянно растущих требованиях общества к квалификации и уровню надежности последних).

В достаточно близкой исторической перспективе можно будет говорить о появлении 20–30 (в дальнейшем — многократно больше) миллиардов относительно автономных искусственных генераторов стоимости (вообще говоря, самосознающих роботов и ноомашин различного назначения), средний ментально-технологический уровень которых (прежде всего — в когнитивно-креативной, изобретательской сфере) будет существенно превышать соответствующий уровень квалификации и творческий потенциал обычных (среднестатистических) людей с высшим и средним специальным образованием.

Причем, свыше 70 процентов этих относительно автономных нооустройств и ноопрограмм будут функционировать в области генерации новых знаний (открытий) и нетривиальных ноотехнических решений (изобретений) различного рода, а не в сферах «материального производства» и низкоуровневых (бытовых, торговых, информационных и т.п.) услуг.

В этой ситуации говорить о принципиальной невозможности выхода на годовой бюджет в 150–200 трлн. евро в рамках формируемого глобального мозга (всемирного брейн-комплекса, мегацеребрума) в перспективе 25 лет довольно рискованно и контрпродуктивно.

Но при чем здесь глобальный мозг (мегацеребрум, глобальная система общественного метасознания)? Почему то же самое не могут сделать «обычные» транснациональныекорпорации и другие специализированные организации?

Дело в том, что, развиваясь с экспоненциальной скоростью в ноотехнологическом плане (в аспекте сверхбыстрого экстраординарного повышения своей ментальной мощи), глобальный мозг (мегацеребрум, всемирный брейн-комплекс) будет просто ускоренно реплицировать (дуплицировать, фрактализировать) самого себя во всех ключевых аспектах (концепция, функционал, архитектура, программно-технологическое обеспечение и т.д.) в миллиардах и триллионах экземпляров с циклическими уменьшением (миниатюризацией) всех важнейших массогабаритных параметров производимых нооустройств (вплоть до уровня самой малоразмерной  ноомашины, в пределе — до уровня субмолекулярной микросхемы, наноуровнего ноочипа).

Это означает, что некие супертехнологии разумной деятельности (ноотехнологии предельно высокого уровня), которые в настоящее время являются (в том числе — для формируемого глобального мозга как целого) супепрорывными (ультраинновационными), уже завтра будут стандартными элементами программного и/или аппаратного обеспечения многих миллиардов (и даже триллионов) ноомашин и их подсистем (вплоть до отдельных функционально элементарных ноочипов) по всему миру.

И вряд ли какая-либо (пусть даже «трижды транснациональная») ноотехнологическая корпорация в одиночку (или даже в альянсе с несколькими ей подобными) сможет бросить в этом плане вызов (составить эффективную конкуренцию) глобальному мозгу (всемирному брейн-комплексу, мегацеребруму, интегрированному метасознанию Земли). Гораздо проще стать неотъемлемой составной частью формируемого глобального мозга (всемирного брейронета) и получать абсолютно немыслимые ранее технологические возможности и дивиденды на вложенный капитал.

Итак, первая крупная «реперная точка» в плане осмысления и определения системы финансово-экономических целей проекта СДИ — это достижение паритета совокупной экономической мощи глобального мозга (глобрейна, мегацеребрума, общепланетарного брейн-комплекса)с материально-технической и финансовой мощностью остальной части мировой экономики (обеспечение пропорции 1:1, 150–200 трлн. евро vs 150–200 трлн. евро).

Не говоря уже о сравнении ментальных потенциалов глобального мозга и остальной части мировой экономики.

Но это — только стартовая позиция. Далее последуют и другие соотносительные цели (пропорции 10:1, 100:1, 1000:1 в пользу глобального мозга и т.д. — до бесконечности). Другими словами, уже на достаточно ранних этапах своего существования глобальный мозг (глобрейн, мегабрейн, мегацеребрум)станет универсальным драйвером мировой экономики (и, естественно, в первую очередь — ноотехнической сферы) невиданной мощи, что полностью перевернет представления человечества (включая его современную интеллектуальную и финансовую элиту) о желаемом и возможном.

Здесь важно подчеркнуть, что — в контексте сказанного — у человечества уже очень скоро появится весьма острое желание «примерить на себя» статус и функционал Демиурга-творца космогонического уровня, проще говоря, Бога-Отца. Более того, многие ноофутурологи, назовем так людей, специализирующихся на прогнозах в сфере нооэволюции и развития искусственного разума, уже сегодня начинают всуе приписывать некие «божественные свойства» (например, «всеведение», «вездесущность» и т.д.) таким известным глобальным интернет-сервисам, какГугл, Википедия, Ютуб, Твиттер, Фейсбук и т.д.

Иначе говоря, активно формируемый сегодня глобальный «электронный концлагерь» (крайне примитивный как по функционалу, так и по содержанию, не говоря уже о его этических ориентациях) некоторые заинтересованные в сохранении status quo в ноотехносфере личности и целые «экспертные сообщества» начинают активно выдавать за «абсолютную ментальную и экзистенциальную (вообще говоря — парабожественную) власть».

Как представляется, это — непростительная стратегическая ошибка, характеризуемая как «выдавание желаемого за действительное» и как попытка узурпации прав человечества на неограниченный ноотехнологический процесс градационного (созидательного, гармонического) типа, способная — потенциально — на многие годы затормозить реальный прогресс (ускоренное скачкообразное развитие) в сфере нооэволюции.

Обожествлять существующие (бесконечно концептуально и технологически убогие, ведущие к необратимой тотальной ментальной деградации человечества) глобальные интернет-сервисы — все равно, что назвать телегу, запряженную хромой лошадью, непреодолимым по уровню совершенства венцом технической мысли человечества.

Так или иначе, формирование полнофункционального глобального мозга (который придет на место существующих сегодня смехотворных ментальных суррогатов) очень быстро все расставит на «свои места».

И быстро растущим совокупным демиургом, активносбрасывающим с себя одно ментальное и экзистенциальное ограничение за другим (включая ментальную и финансовую удавку глобальных интернет-сервисов), человечество может де-факто и де-юре стать уже очень скоро.

В этом смысле оптимальная нооэволюционнаяэкзистенциальная в целом) стратегия для большинства людей и крупнейших экономических структур Земли — это полномасштабное вхождение в «Международное демиургическое движение» (и в экономические структуры глобального мозга) на максимально возможно более ранней стадии и самоопределение в качестве более или менее самостоятельных «игроков» в системе глобального мозга и (в конечном счете) процветающих ноорантье, получающих колоссальные доходы на ранее вложенный в планетарные брейн-технологии ментальный, организационный и финансовый капитал. Ниже обо всем этом будет говориться достаточно подробно.

3.8. Основные этапы проекта СДИ

Проект СДИ (и, соответственно, процесс его реализации) — в своем полном, так сказать, объеме — представляет собой многоуровневую (иерархически организованную) совокупность так называемых «суперэтапов», включающих в себя достаточно крупные отрезки исторического процесса протяженностью от 1000 лет каждый, «больших этапов» (первоначально — длительностью в 25–50, а перспективе — 100 лет) и «малых этапов» (величиной от 5 — до 10 лет).

Такие — довольно длительные — отрезки исторического процесса, чрезвычайно (по меркам произвольно взятого человеческого индивида) удаленные от сегодняшнего дня, осмысляются в настоящей концепции в качестве необходимых этапов и субэтапов проекта СДИ по той простой причине, что в его рамках речь идет о формировании, становлении и неограниченной во времени автоэволюции глобального (в перспективе — всекосмического) мозга, рассматриваемого в качестве потенциального полнофункционального Демиурга-творца космогонического уровня.

А это — миллионы и миллиарды лет непрерывного экспоненциального градационного (негэнтропийного) гармонического развития (вплоть до периода создания новых вселенных «из ничего» и последующего их развития).

Проблеме демиургической эволюции (и ее хроноструктуризации) будет посвящена отдельная работа, которая выйдет в свет в относительно недалеком будущем. Поэтому здесь нет смысла (без соответствующего теоретического и методологического обоснования выдвигаемых идей) углубляться в проблему структуризации и иерархизации жизненного цикла глобального (в будущем — всекосмического) мозга.

Тем не менее, важно указать, что любой из рассматриваемых этапов проекта СДИ (включая «малые» и «мельчайшие») представляет собой весьма серьезную веху в нооэволюционном и общеисторическом смыслах и подлежит детальному проектированию и конструированию задолго до начала своей реализации (иначе его воплощение в системе бытия может никогда не состояться). С учетом сказанного, в настоящей работе имеет смысл остановиться только на первичном «большом» этапе развития проекта СДИ, охватывающем период в ближайшие 25 лет (от 2020 – до 2044 г.).

Данный первичный «большой» этап проекта СДИ — в свою очередь — делится (по замыслу) на три концептуально и экзистенциально значимых «малых» этапа (подэтапа), каждый из которых состоит из иерархически организованного множества локальных субэтапов, фаз, стадий и т.д.:

(1) 2020–2024 гг. (5 лет) (стартовый подэтап, формирование Международного демиургического движения и Глобального мозга);

(2) 2025–2034 гг. (10 лет) (промежуточный, срединный подэтап, ускоренное развитие глобального мозга, построение основ демиургического общества в России, других заинтересованных странах и мире в целом);

(3) 2035–2044 (10 лет) (завершающий подэтап первого «большого» этапа реализации проекта СДИ, приобретение глобальным мозгом статуса ведущей ментальной и экономической силы человечества, начало реального перехода к фазе «человечество разумное», становлению и развитию базовых институтов и подсистем демиургического общества в мировом масштабе).

(1) 20202024 гг. (5 лет) (стартовый подэтап первичного «большого» этапа проекта СДИ). В рамках первого из названных подэтапов первого «большого» этапа реализации проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (2020–2024 гг.) планируется создать (сформировать) глобальный мозг-эмбрион (основу всемирной агонально-иерархически организованной демиургической системы, панойкуменическую систему общественного метасознания, глобальный брейн-комплекс) в виде единства некоторой первичной совокупности специализированных онлайновых международных демиургических сетей (высокотехнологичных ноосетей) различного назначения и интегрированных с ними офлайновых национальных и субнациональных брейн-систем (брейн-комплексов, церебрумов) с достаточно крупными ноотехническими кластерами с числом зарегистрированных (в рамках «Международного демиургического движения», МДД) членов не менее 100 млн. человек. В качестве стран-кандидатов на первоочередное создание интегрированных в одно целое онлайновых и офлайновых национальных брейн-систем (национальных мозговых систем, национальных брейн-комплексов, национальных церебрумов, национальных систем общественного метасознания) в рамках проекта СДИ рассматриваются — прежде всего — страны, ранее входившие в состав СССР (шире — Российской Империи), а также (факультативно) развивающиеся и иные страны, достаточно тесно (на разных условиях) сотрудничавшие с СССР на политическом и социально-экономическом уровнях. Разумеется, сказанное не означает, что к проекту «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) — уже на ранней фазе его развития — не смогут присоединиться и другие страны или даже коалиции стран (различные цивилизационные альянсы), а также серьезные институционазизированные «игроки» в области искусственного и гибридного разумов (в частности — ведущие транснациональные корпорации, специализирующиеся на ноотехнологиях) из этих стран, не говоря уже о небольших специализированных группах (сообществах) и отдельных заинтересованных индивидах.

В недалеком будущем, когда неоспоримые преимущества реализации проекта СДИ для всех стран (без исключения) станут очевидными, совокупный «Запад», скорее всего, ускоренными темпами начнет сокращать допущенное в начале пути отставание в смысле «вливания» в названный проект ментальных и финансовых инвестиций, но на первых этапах, по-видимому, будет иметь место процесс, который в народе называется «раздуванием щек», то есть сверхмощная попытка дезавуировать проект СДИ и деятельность «Международного демиургического движения» (МДД) в целом или, хотя бы, полностью «перехватить инициативу» в данной предметной области.

Период неадекватного «раздувания щек» (активного неприятия проекта СДИ со стороны оппонентов «всех мастей» по несущественным причинам), впрочем, ожидается и в самой России, однако потенциальные эффекты от ускоренного строительства в стране национального брейн-комплекса и демиургического общества в целом настолько велики (начиная с возможности в 2–3 года стать мировым духовным и экономическим лидером), что напрочь отвергнутая совокупным Западом российская политическая и экономическая элита (в конечном счете) вряд ли упустит возможность похвастаться перед мировой общественностью темпами экономического роста в 15–20 процентов в год и тотальным превосходством над Западом в области развития технологий искусственного и гибридного разума.

В частности, в период 2020–2024 гг. планируется провести три важнейшие ментальные войны по тематике формирования и ускоренного становления глобального мозга и демиургической идеологии в целом (пилотную, общероссийскую и международную), по итогам которых проект СДИ получит серьезный импульс к реализации (несмотря на достаточно активное первичное сопротивление прозападной 5-й колонны в России и ментально неадекватной части современного всемирного геополитического истеблишмента).

Если говорить о формировании базовой интернет-инфраструктуры проекта СДИ, то в период 2020–2024 гг. планируется создать многоуровневую агонально организованную систему глобальных и национальных интеллектуальных сервисов (основанных на технологиях искусственного и гибридного разума), которые бы по своему функционалу и контенту (а может быть — и охвату пользовательской аудитории) многократно превосходили (в обозримой перспективе) «классические» интернет-системы планетарного масштаба (Гугл, Википедию, Фейсбук и др.).

Кроме прочего, речь идет об уникальной когнитивно-креативной поисково-аналитико-прогностической системе (ПАПС, ПАП-системе) нового поколения (основанной на ускоренно самообучающейся и саморазвивающейся технологии искусственного разума), которая выдавала бы — по достаточно разветвленному (в том числе — многоуровневому и древовидному) заданию (запросу) произвольно взятого пользователя — не просто банальную «ленту ссылок» на существующие в сети ресурсы, соответствующие теме запроса, как это делают сегодня Гугл, Яндекс и другие поисковые системы, но формировала сложно организованные (многоуровневые и многоитерационные) аналитические и/или прогностические отчеты, всесторонне учитывающие малейшие нюансы информационных потребностей подписчиков.

Каждый такой аналитико-прогностический отчет — это (потенциально) достаточно профессиональная и мощная (по объему и качеству) база знаний, которая сегодня, как правило, является продуктом деятельности крупных профессиональных институтов специального назначения, «мозговых танков» и научно-образовательных центров в течение нескольких лет.

Разумеется, такой уровень ментального сервиса (особенно, если многие ключевые опции — при этом — будут бесплатными или условно бесплатными) может быть с благодарностью встречен и позитивно оценен большим числом высокопрофессиональных и просто ментально активных пользователей сети.

Интересный момент в разрабатываемой в настоящее время концепции глобальной поисково-аналитико-прогностической системы (ПАПС, ПАП-системы) состоит в том, что в ней — впервые в человеческой истории — термины «разум» («интеллект», «ум») и «разведка» (деятельность по экстракции из внешней среды осознанно скрываемой или просто объективно труднодоступной информации), будучи, вообще говоря, взаимно альтернативными значениями английского слова intelligence, станут тождественными, поскольку каждый генерируемый ПАП-системой высокотехнологичный аналитико-прогностический отчет в прошлые годы считался бы суперконфиденциальным и строго засекреченным результатом работы многих сотен (и даже тысяч) высокопрофессиональных аналитиков и футурологов в соответствующих разведывательных и контрразведывательных структурах.

Еще одной — чрезвычайно близкой ПАПС по своему функционалу — онлайновой интеллектуальной системой будет так называемый глобальный генератор баз знаний (всемирный суперэкстрактор). Главная задача данного уникального интернет-сервиса — экстрагирование из всемирной паутины различного первичного контента (оригинального, потенциально ценного, но плохо структурированного и неудобного для конечного использования информационного сырья), его многоуровневая обработка, переработка и предоставление конечному пользователю в оптимальном формате (одном из нескольких десятков, а будущем — сотен).

Каждая такая «выдача» будет (по замыслу) представлять собой особую базу знаний, в высокой степени пригодную (и удобную) для когнитивно-креативной деятельности максимально продвинутого уровня (например, для автоматизированного изобретательства, полностью или частично осуществляемого системами искусственного разума). Наличие практически готовых (в смысле удобства представления информации) актуальных баз знаний (в том числе — в области патентоведения) может сэкономить до 98 процентов времени как «живых» (естественных) изобретателей, так и их искусственных коллег.

Другой вид планируемого к реализации сервиса — это глобальная ноопедия (онлайновая интерактивная энциклопедия принципиально нового поколения, изначально представляющая собой систему гибридного — естественного и искусственного одновременно — разума, на несколько порядков превосходящая по качеству и количеству предоставляемой пользователям информации современную википедию).

Одна из важнейших опций, планируемых к реализации в глобальной ноопедии — возможность одновременного позиционирования нескольких (вообще говоря — неограниченного множества) различных (имеющих полное право на существование по уровню аргументации) точек зрения на одно и то же понятие (явление, событие, процесс, физическое или юридическое лицо и т.д.), а также наличие специальных механизмов (разделов) для ведения дискуссий (вообще говоря — достаточно высокотехнологичных локальных ментальных войн) неограниченной продолжительности и семантической глубины по соответствующей каждому энциклопедическому термину тематике.

В будущем многие пользователи смогут пользоваться накопленной в глобальной ноопедии информацией (включая базы данных и знаний по проводимым в ее рамках попредметным дискуссиям и дажелокальным ментальным войнам) для подготовки и проведения собственных (лично ими инициированных) ментальных войн образовательного или утилитарного (от лат. utilitas — польза, выгода), то есть прикладного, ориентированного на решение достаточно «приземленных» актуальных проблем, назначения.

Особый вид интернет-сервиса, планируемый к реализации уже в первые годы существования и развития Международного демиургического движения (МДД) — это объединенные в целостную агонально-иерархически организованную систему специализированные ноосети различного назначения.

О функционале этих важнейших и крайне перспективных сервисов (разумеется, также основанных на достаточно продвинутых системах искусственного разума) пока говорить рано, чтобы не «пугать» (или, как сейчас говорят, «кошмарить») потенциальных конкурентов раньше времени, но можно сказать, что современные популярные коммуникационно-сетевые гиганты типа Фейсбук, ВКонтакте, Телеграмм и т.п. вскоре будут выглядеть (в сравнении с ними), как забавные «детские песочницы» из архаичного прошлого.

Это — что касается, так сказать, информационного импортозамещения, процесса замещения существующих глобальных интернет-сервисов их более высокотехнологичными аналогами в рамках процесса формирования и становления глобального мозга.

Но уже с самого начала в рамках проекта СДИ начнут формироваться такие информационные механизмы и сервисы, которым сегодня просто нет аналогов (прототипов) в мировой паутине.

Речь идет, прежде всего, о специализированной (предельно насыщенной самыми высокотехнологичными средствами искусственного разума) агонально-иерархически организованной международной онлайновой «площадке» для ведения ментальных войн всех уровней общности и фундаментальности (глобальном ноодроме, меганоодроме), включающей в себя более 200 национальных ноовоенных онлайн-площадок (национальных ноодромов), а также комплекс специализированных тематических онлайновых ноодромов с высокоформализованными и колоссальными — по объему имеющегося (и непрерывно накапливаемого) в них контента — базами знаний.

Это — один из ключевых интернет-сервисов для формирования глобального мозга и перехода человечества к демиургическому обществу в мировом масштабе.

Другой важнейший сервис — это глобальная экспертная система (ГЭС). Речь идет о тематически универсальной (состоящей из многих тысяч взаимосвязанных подсистем) высокотехнологичной информационной суперсети, в рамках которой каждый желающей сможет как получить компетентную (сколь угодно глубоко уточняемую по дополнительным запросам) консультацию по любому интересующему его вопросу, так и сформировать (по своему желанию) вполне профессиональную личную экспертную систему (в том числе — нейросетевого, самообучающегося типа) на основе встроенных в сервис специализированных «движков» искусственного разума.

Все перечисленные инновационные онлайновые сервисы будут полностью взаимно дополнительными в семантическом смысле, что многократно усилит функционал каждого из них.

Сказанное — далеко не все суперинновационные онлайновые проекты намеченные к реализации в рамках проекта СДИ в сети интернет в 2020 – 2024 гг. Многое из оставшегося «за кадром» (например, высокоинтегрированная глобальная автоматизированная система генерации открытий и изобретений) вообще сегодня не рассматривается большинством людей (в том числе — наиболее активных игроков на рынке систем искусственного интеллекта) в качестве возможного и в принципе реализуемого явления (события, процесса). А зря. Прозрение может оказаться для многих «ключевых игроков» весьма болезненным.

Еще менее вероятным — в плане реализации — глобальным сервисом (и столь же опрометчиво) многие считают автоматизированную систему беспроигрышной игры на мировых биржах и тотализаторах различного рода.

Суть этого сверхперспективного проекта, входящего в систему экономических подпроектов СДИ, состоит в том, чтобы создать глобального биржевого игрока (пусть и «разбитого» на несколько десятков тысяч полуавтономных субигроков — высокоинтеллектуальных биржевых брокеров-ботов) обладающего беспрецедентной аналитической и прогностической способностью (предсказательной мощью), который бы не только захватил «львиную долю» мирового биржевого бизнеса «с позиций непреодолимой ментальной и супраментальной силы», но и (дополнительно к сказанному) позволил миллионам брокеров-фрилансеров — за минимальную арендную плату — создавать «под себя» уникальные гибридные (человеко-машинные) саморазвивающиеся и самообучающиеся системы биржевого анализа и прогнозирования, основанные на неформатной инсайдерской информации, инсайтах различного рода и других нестандарных технологиях прогнозирования (включая всевозможную парапсихологию, астрологию, различныепродвинутые системы хроносерфинга, высокоуровневую техномагию и т.д.).

Эффект, который произведет подобная система в мировой экономике (разумеется, если она будет соотвествовать продекларированному выше функционалу), описывать не надо. Он очевиден. Это — только о некоторых важных интернет-сервисах из «закрытого ментального фонда» проекта СДИ.

А ведь на 2020–2024 гг. планируется к осуществлению еще и множество супервысокотехнологичных проектов офлайнового и смешанного типа.

(2) 20252034 гг. (10 лет) (промежуточный, срединный подэтап первичного «большого» этапа проекта СДИ). На втором (промежуточном, срединном) подэтапе первого «большого» этапа реализации проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (2020–2024 гг.) планируется осуществить существенное продвижение в развитии ранее созданного глобального мозга (всемирного брейн-комплекса), построение основ демиургического общества в России и ряде заинтересованных стран, вставших на путь демиургической эволюции, а также довести численность мирового демиургического движения (сообщества) до 1000 млн. и более человек.

В частности, речь идет о создании принципиально новой общепланетарной онлайновой информационной инфраструктуры, получившей — в рамках проекта СДИ — условное (оперативное) наименование метаинтернет (сокращенно — метанет) и идеально подходящей для развития глобального мозга (в составе всех его комплексов, кластеров и подразделений).

Суть этой коммуникационной подсистемы нового поколения состоит в том, что она — в отличие от традиционного интернета — изначально (на «генетическом уровне») будет базироваться на технологиях искусственного и гибридного разума (интеллекта) и, в частности, позволит оперативно формировать (и достаточно легко переформатировать) многофункциональные высокоспециализированные коммуникационные сети (класса интернета и многократно выше) произвольной конфигурации.

Не стоит говорить также, что метанет изначально будет строиться на самых перспективных технологиях связи (5–6–7 и т.д. G), ни в чем не уступая потенциальным конкурентам, а в перспективе и существенно обгоняя их за счет правильного выбора приоритетов (ускоренная нооэволюция вместо глобального электронного концлагеря).

Другими словами, речь идет об агонально-иерархически организованной многомерной и многомодульной онлайновой системе, в рамках которой интернет и многие другие (причем намного более высокотехнологичные, чем первый) коммуникационные форматы будут лишь взаимно независимо сосуществующими или управляемо взаимодействующими (в том числе — конкурирующими и конфликтующими между собой в различных смыслах) платформами (подсистемами).

При этом на несколько порядков возрастет уровень интеллектуальности, функциональности, технологичности и защищенности осуществляемых в рамках данной сети коммуникаций.

Причем метаинтернет (метанет) с самого начала будет (по замыслу) своего рода многоядерной (поликариотической) коммуникационной «матрешкой», то есть многоуровневой информационной системой, имеющей неограниченный диапазон вложенности специализированных информационных пространств и времен.

Фактически, это будет глобальный онлайновый информационный сервис, имеющий высокий уровень функционально-технологического сходства с наиболее «продвинутыми» многопользовательскими играми, в рамках которого — даже на пользовательском уровне (не говоря уже об уровне системно-административном) — можно будет формировать неограниченное количество взаимно автономных (или, наоборот, тесно сообщающихся между собой по определенным правилам и законам) «виртуальных миров» (новых многопользовательских игр и метаигр, систем дополненной реальности и т.д.) произвольного уровня сложности.

В этом смысле любимая и широко используемая многими в своих ментальных конструкциях (объяснительных схемах) идея фильма «Матрица» о замене истинной реальности реальностью виртуальной очень скоро может оказаться в роли идеи телефона из старых документальных кинематографических лент, у которого надо было быстро-быстро «покрутить очень большую ручку», чтобы соединиться с «хорошо воспитанной барышней», которая должна была соблаговолить вручную связать пользователя с абонентом.

Еще один важнейший аспект формирования и функционирования метаинтернета состоит в том, что все (или почти все) коммуникации в нем (через некоторое время после запуска) будут осуществляться в рамках технологии третьей сигнальной и когнитивно-креативной системы, то есть с помощью лингвистических, логико-математических и иных инструментов, на несколько порядков превышающих по своему ноотехническому потенциалу современный уровень ментальной деятельности.

В единстве с 5–6–7 … G технологиями связи это даст мультипликативный эффект колоссальной мощности.

Другим словами, с момента создания метаинтернета (метанета), рассматриваемого как базовая информационная инфраструктура (инновационный пространственно-временной и логико-семантический континуум) глобального мозга в его более или менее развитом виде, человечество автоматически вступит в принципиально новую (постантропную, демиургическую) фазу своей эволюции, настолько же отличную от эпохи «хомо сапиенс», насколько современный человек отличается от полуприматов докроманьонской эпохи.

Еще одной важнейшей отличительной особенностью метаинтернета будет формирование в его рамках принципиально нового онлайнового лингвистического пространства (дискурса, континуума), в рамках которого будут создаваться, апробироваться и неограниченно использоваться принципиально новые естественные (человеческие и постчеловеческие), искусственные (предназначенные для проектирования высокоуровневых ноомашин и ноопрограмм) и смешанные (гибридные) языки. Причем речь пойдет не только о третьей сигнальной системе, но и (на уровне концепт-систем) о сигнальных и креативных системах за номерами 4–100000 и выше. Иначе говоря, речь пойдет о прямом проектировании Богов различного уровня развития.

Эта беспрецедентная в человеческой истории лингвистическая инфраструктура (которая интенсивно проектируется и используется в пилотном режиме в рамках проекта СДИ уже в течение нескольких лет) получила наименование «Новая Вавилонская башня». Смысл такого названия понятен.

Речь идет о принципиально новой иерархии языков (естественных, искусственных и смешанных), которая позволит «построить Башню до Небес», то есть создать универсальную лингвистическую платформу (своего рода плаценту), на которой можно будет в исторически короткие сроки взрастить многоуровневую технологию «божественного мышления», перед которой не устоит ни одна «тайна бытия» и ни одна экзистенциальная задача, включая проблематику неограниченной космической экспансии человечества и создания новых вселенных «из ничего».

Это и будет реальный (постоянно развивающийся) суперязык глобального мозга (божественного демиурга-эмбриона).

В экономическом смысле одной из наиболее ценных (высокорентабельных) подсистем метаинтернета будет уже упоминавшаяся выше глобальная система генерации изобретений (с сотнями миллионов и миллиардами высокотехнологичных ботов-изобретателей или, иначе, программ-изобретателей «на борту»), которая — потенциально — способна породить и умножить просто непредставимые сегодня когнитивно-креативные и финансово-экономические эффекты.

Кроме того, метаинтернет позволит в полном объеме (с максимумом возможных преимуществ) «запустить» автоматизированную систему беспроигрышной игры на мировых биржах и тотализаторах различного рода, что также будет своего рода революцией в мировой экономике, позиционирующей себя как абсолютно свободная рыночная (конкурентная) среда с непредсказуемым поведением игроков.

На самом же деле реальные рыночные тенденции (латентные тренды) достаточно легко просчитываются на уровне продвинутого искусственного интеллекта (во всяком случае — на уровне глобальных и основных национальных финансово-экономических мейнстримов, что вполне достаточно для решения самых амбициозных экономических задач футурологического типа).

Можно назвать еще несколько важных (поражающих воображение даже на уровне идеи, не говоря уже о реализации) «суперфишек» запланированного к созданию в рамках глобального мозга метаинтернета, но все они «бледнеют» по сравнению с суперсистемой, о которой несколько слов будет сказано ниже. Речь идет о том, что — благодаря метаинтернетуглобальный мозг изначально будет представлять собой информационную супериндустрию с совершенно фантастическими свойствами. Чтобы стало ясно, о чем идет речь, сравним информационную супериндустрию, основанную на метаинтернете (метанете),с обычной материально-технической индустрией, которая сегодня лежит в основе глобальной человеческой экономики (более того, просто является последней).

Так вот обычная индустрия (пусть даже речь идет об индустрии 4.0) зиждется на идее многоуровневости переработки исходного сырья (от руды — до супермашин и/или гаджетов различного рода). И таких уровней сегодня насчитывается — даже в самых технологичных отраслях экономики — не более 10. Много это или мало — неважно. Важно другое.

В рамках основанного на метаинтернете глобального мозга таких уровней переработки исходной информации (базового сырья для деятельности глобального мозга) изначально будет несколько сотен (а дальнейшем речь пойдет о миллионах «ступеней» информационно-индустриальной иерархии). И на всех этих технологических уровнях (этажах, ступенях) будет — в автоматизированном режиме — осуществляться добавление значительного объема новой стоимости. Соответственно, ценность конечной информации, производимой глобальным мозгом (аналитические и прогностические отчеты, научные парадигмы, теории и разработки, эффективные управленческие решения, изобретения, произведения искусства, новые сигнальные и когнитивно-креативные системы и т.д.) будет в тысячи и миллионы раз выше, чем стоимость исходного информационного сырья (исходного непереработанного контента из сети Интернет и других источников).

И чем больше уровней (этажей) переработки информации будет создано в рамках глобального мозга (а это может быть число с очень большим количеством нулей, особенно — через несколько десятилетий), тем больше денег (и эквивалентных им благ) он сможет заработать для человечества и тем ближе он будет к статусу и функционалу Бога-творца космогонического уровня. Но и это еще не все. Помимо сказанного, необходимо подчеркнуть, что метаинтернет — сразу после своего формирования — станет базовой информационной инфраструктурой для принципиально новой высокоинтеллектуальной экономической системы глобального значения, основанной на когнитивно-креативной теории стоимости (упрощенное наименование — творческая концепция стоимости) и механизме гармонической финансовой пирамиды, способной в короткие сроки принести глобальному демиургическому сообществу сотни триллионов евро, необходимых для материализации идей, заложенных в проекте СДИ.

Отдельная колоссальная сфера деятельности в рамках рассматриваемого этапа — система тематических (отраслевых) проектов (религиозных, общественно-политических, научных, индустриальных и т.д.).

В частности, одна только идея перехода к ноократической (основанной на технологии ментальных войн) системе законотворческой деятельности может полностью революционизировать и оптимизировать исторический процесс на всех уровнях общности (то есть решить все — без исключения — глобальные и локальные проблемы человечества). Такой переход и будет означать (де-факто) построение основ демиургического общества. И осуществить это преобразование можно (по большому счету) в считанные месяцы (при наличии адекватной политической воли высшего уровня, разумеется).

Другим экстраординарным (по своему масштабу и последствиям) тематическим направлением деятельности Международного демиургического движения (МДД) в период 2025–2034 гг. станет подготовка к неограниченной космической экспансии человечества, включающая проведение сотен специализированных на космической тематике ментальных войн, формирование и ускоренное развитие особых (основанных — в том числе — на принципиально новых метанаучных и техномагических подходах и технологиях) когнитивно-креативных и индустиральных космотехнических комплексов и кластеров, разработку невообразимых сегодня средств перемещения в космосе и создания стационарных орбитальных и стационарных баз на планетах Солнечной системы и т.д., и т.п.

Словом, уже на рассматриваемом этапе (2025–2034 гг.) может быть совершен колоссальный скачок в ноотехнической, космогонической и социальной эволюции человечества (будущегосовокупного демиурга-творца с неограниченными возможностями).

(3) 2035–2044 гг. (10 лет) (завершающий подэтап первичного «большого» этапа проекта СДИ). 2035–2044 гг. рассматриваются в проекте СДИ как период ускоренного развития глобального мозга, построения основ демиургического общества во всемирном масштабе и старта неограниченной космической экспансии человечества.

На этом этапе будет (предположительно) завершено приобретение глобальным мозгом статуса ведущей ментальной и экономической силы человечества, приобретет реальные очертания исторический переход к фазе «человечество разумное», получат ускоренное развитие базовые институты и подсистемы демиургического общества в большинстве стран мира.

Ключевым фактором (супердрайвером) ментальной, общественно-политической, экономической и социальной эволюции на рассматриваемом этапе станет принципиально новая религиозная система, получившая предварительное наименование демиургианство (синонимы — демианство, религиозный демиургизм), которая возьмет на себя (помимо прочего) функцию глобального анализа, прогнозирования и проектирования дальнейшей эволюции человечества (в недалеком будущем — постчеловечества и постпостчеловечества) в направлении его становления совокупным Демиургом-творцом космогонического уровня.

Необходимые и достаточные для указанной деятельности ментальные основания (в частности — специальные демисофские и демилогические учения, в рамках которых новая религиозная идеология, догматика и этика получат исчерпывающее изложение и истолкование) уже сегодня интенсивно разрабатываются в рамках проекта СДИ и формирующегося Международного демиургического движения. По замыслу, новая религия (демиургианство, демианство) впервые в осознанной человеческой истории станет инструментом не порабощения человечества (и не целенаправленного лишения его сколь-нибудь благополучного будущего в целях принятия людьми тех или иных религиозных догматов), но возвеличивания человеческого рода до уровня совокупного Бога (Демиурга-творца), способного к неограниченному саморазвитию и переформатированию существующей реальности (в пределе — вселенной)«по своему образу и подобию» или просто некоему возвышенному (градационному, негэнтропийному) замыслу.

Анонсированная религиозная система будет с предельной толерантностью относиться к классическим религиозным учениям (христианство, ислам, иудаизм, буддизм, индуизм и т.д.) в части, касающейся уважения «чувств верующих», однако это духовное миролюбие не будет касаться трактовок и оценок прошлого, настоящего и будущего человечества, а также выбора последним новых системообразующих ценностей, базовых этических норм и оптимальных путей ментальной и социальной эволюции.

В частности, под воздействием новой глобальной религиозной системы (демиургианства или, иначе, демианства) подвергнется жесткому пересмотру (вообще говоря — полной отмене) центральная заповедь (абсолютная экзистенциальная норма) всех авраамических и иных традиционных религиозных учений второго поколения — «размножайтесь». Требование неограниченного размножения, полностью противоречащее современному уровню ресурсного обеспечения человечества на планете Земля, будет — при условии значительного распространения демиургианства (демианства) — заменено принципиально новой глобальной религиозной установкой: «развивайтесь», что подразумевает обретение каждым человеком индивидуального потенциального бессмертия и беспрецедентных (богоподобных) ментальных и иных (в том числе — экстрасенсорных и техномагических) сверхспособностей.

Что же касается репродуктивной проблематики, то это — совершенно особый вопрос, включающий в себя сотни важных взаимосвязанных переменных, который необходимо будет решать в ходе в ходе специальных демографических ментальных войн. В принципе, на Земле — при условии создания соответствующих глобальных систем опреснения воды и высокоуровневых сельскохозяйственных технологий — в течение достаточно длительного времени могут проживать до 50 млрд. человек. Вопрос, однако, в том, насколько комфортной (обеспеченной) и гармоничной (бесконфликтной и соответствующей демиургическим амбициям человечества) будет такая жизнь.

Смогут ли все эти 50 млрд. человек стать реально полезными изобретателями, учеными, профессионалами экстракласса, способными на равных конкурировать с ультрапродвинутыми роботами и глобальным искусственным разумом с неограниченным когнитивно-креативным потенциалом или речь идет просто о некоторой гигантской паразитарной биомассе (функционально подобной абсолютно бесполезным — или даже вредным в смысле их воздействия на здоровье — жировым отложениям в теле человека), которую придется безвозмездно кормить нескольким процентам ментально одаренных и дееспособных людей? Другими словами, человечеству очень скоро придется сделать однозначный (и бескомпромиссный) выбор между двумя фундаментальными духовными и экзистенциальными стратегиями: (а) неограниченной (неуправляемой) демографической активностью, полной лишений жизни в общепланетарном концлагере (не только электронном) и неизбежной (пусть и не мгновенной по историческим меркам) конечной гибелью человечества от практически полного исчерпания жизненных ресурсов на планете Земля или в результате тотальной войны всех против всех и (б) пониженной (управляемой) демографической активностью (например, в режиме: 1 семья — 1 ребенок) при одновременном экспоненциальном росте средней длительности жизни людей и скачкообразном развитии их ментальных и психофизических способностей до сверхчеловеческого (постантропного и постпостантропного) уровня.

Причем важно отметить, что в варианте (б) возможны различные демографические бонусы, в соответствии с которыми наиболее заслуженные (или просто особо одаренные) в том или ином аспекте люди будут получать некие дополнительные возможности (права) в плане деторождения для повышения общего экзистенциального и ментального потенциала человечества.

Иными словами, в ближайшем будущем право на рождение одним человеком (и одной семьей) 2-х, 3-х и более детей должно стать поощрением, наградой данного человека (семьи) за некие экстраординарные вклады в процветание и развитие своей страны и человечества в целом. Критерии предоставления отдельным людям (и семьям) подобных демографических бонусов должны быть предельно транспарентными (ясными, прозрачными) и полностью осознанно поддерживаемыми подавляющим большинством человечества. Разумеется, все это не имеет никакого отношения к классической (дисгармонической