Петросян, В.К. Глобальный мозг: Стратегическая демиургическая инициатива : монография / В. К. Петросян — Москва : Издательство ИКАР, 2020. — 454 с.
ISBN 978-5-7974-0672-3
© В.К. Петросян © Lag.ru [Large Apeironic Gateway, Большой Апейронический Портал (Шлюз), Суперпортал в Бесконечность].
При копировании данного материала и размещении его на другом сайте, ссылка на портал Lag.ru обязательна
Основные работы автора по общественно-политической и экономической проблематике, близкие по своей семантике с нижепубликуемой книгой и дополняющие ее содержание:
Работы по общественно-политической проблематике:
В.К. Петросян. Глобальный мозг: Стратегическая демиургическая инициатива
В.К. Петросян. Всемирный демиургический союз (ВДС): Общая концепция и пути формирования
В.К. Петросян (Вадимир). Метававилонская башня и Метамасонство
В.К. Петросян (Вадимир). Метававилонская башня: Глобальная ментальная инициатива
В.К. Петросян. Критика коммунизма
В.К. Петросян. Критика либерализма
В.К. Петросян. Грядущий нуль-полярный мир. Версия 2.0
В.К. Петросян. Ментальные войны
В. К. Петросян. НООПОЛИТОЛОГИЯ: генетическое введение
Петросян В.К. Основания социомики
В.К. Петросян. Глобальный идеологический комплекс (ГИК): концепция и пути формирования
В.К. Петросян. Идеологический комплекс Российской Федерации (ИК РФ)
В.К. Петросян. Ментальные войны
В. К. Петросян. НООПОЛИТОЛОГИЯ: генетическое введение
В.К. Петросян. О проекте «МЕТАМЕДИЦИНА» (медицина бессмертия)
В.К. Петросян. Стволовая государственная власть в России. Общая концепция и программа внедрения
В.К. Петросян. Переход к третьей нооформации: Аронтизация человечества
В.К. Петросян. О формировании системы «СТВОЛОВОЙ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ» в России
Работы по экономике:
В.К. Петросян. Стратегия ультраскоростного экономического роста России
Вадимир. О Глобальном трансволюционном проекте «Владисвет»
В.К. Петросян. Инновационные трежерис как инструмент ускоренного экономического развития России
В.К. Петросян. Переброска стока сибирских рек на Юг. Новый взгляд
В.К. Петросян. Государство-рантье: инновационная экономическая доктрина
В.К. Петросян. Россия как государство – рантье: Программа на один квадриллион долларов
В.К. Петросян. Глобальная система бартерной торговли: концепция и программа создания
В.К. Петросян. О создании международной индустриальной оффшорной системы нового поколения
В.К. Петросян. Всемирный индустриальный легион (ВИЛ): Общая концепция и механизм функционирования
В.К. Петросян. Краткий экономический словарь
Компания Open AI и ее флагманский продукт Chat GPT
Аннотация
Настоящее издание позиционируется как компендиум (краткое систематизированное изложение) разработанной автором Общей концепции проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), представляющей собой комплексную прикладную идеологию и технологию формирования, становления и ускоренного развития глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса, мегацеребрума, панойкуменической системы общественного метасознания).
В работе содержатся: (а) базовые установления и определения демиургизма итеории глобального мозга, (б) основные положения, определения, девизы, идеалы, миссия, цели, этапы, принципы, метафоры, базовая структура и общий финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ, (в) сведения о Международном демиургическом движении (МДД), включая подробную экспликацию механизма участия в его деятельности (членства), (г) общие описания ключевых факторов и технологических аспектов развития проекта СДИ.
В Приложении вниманию читателей предлагается значительно отредактированная и существенно сокращенная автором версия ранее публиковавшейся теории ментальных войн, критически важная для понимания сущности проекта СДИ и механизма его последующей реализации (в первую очередь — для проведения трех важнейших ментальных войн по тематике глобального мозга, от результатов которых полностью зависит судьба проекта СДИ в целом).
Книга рассчитана на специалистов в области религии, космологии, философии, общей гносеологии, логики, этики, экономики, формализованной агонально организованной коммуникации, нооэволюции (эволюции сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем), теории естественного, искусственного и гибридного (смешанного, симбиотического) разума (интеллекта), а также широкий круг читателей, интересующихся новейшими технологиями индивидуального и коллективного познания и творчества на любительском уровне.
ББК 87.6
ISBN 978-5-7974-0672-3
© Петросян В.К., 2020
Оглавление
| Введение. Компендиум Общей концепции проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) | ||
| Глава 1. Демиургизм как ментальный фундамент проекта СДИ | ||
| 1.1. | Демиургизм: базовое определение и основные составные части | |
| 1.2. | Брейомический демиургизм | |
| 1.3. | Интегральный метод брейомики | |
| Глава 2. Глобальный мозг: понятие, сущность, назначение, функции и структура | ||
| 2.1. | Обобщенный критический анализ некоторых показательных концепций Глобального мозга | |
| 2.2. | Определение Глобального мозга | |
| 2.3. | Назначение и основные функции Глобального мозга | |
| 2.4. | Структура Глобального мозга | |
| Глава 3. Общая характеристика проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) | ||
| 3.1. | Общие положения Концепции проекта СДИ | |
| 3.2. | Ближайший прототип проекта СДИ | |
| 3.3. | Определение проекта СДИ | |
| 3.4. | Девизы проекта СДИ | |
| 3.5. | Идеалы проекта СДИ | |
| 3.6. | Миссия проекта СДИ | |
| 3.7. | Основные цели проекта СДИ | |
| 3.8. | Основные этапы проекта СДИ | |
| Глава 4. Основные принципы проекта СДИ | ||
| Глава 5. Основные метафоры проекта СДИ | ||
| Глава 6. Базовая структура (приоритетные субинициативы и подпроекты) проекта СДИ | ||
| Глава 7. Общий финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ | ||
| 7.1. | Когнитивно-креативная (творческая) теория стоимости | |
| 7.2. | Глобальная гармоническая финансовая пирамида | |
| 7.3. | Глобальная демиургическая резервная система | |
| 7.4. | Гармоническая пирамида (иерархия) интеллектуальных валют | |
| Глава 8. Международное демиургическое движение (МДД) | ||
| 8.1. | Общее определение Международного демиургического движения (МДД) | |
| 8.2. | Миссия и базовые документы Международного демиургического движения (МДД) | |
| 8.3. | Атрибутика международного демиургического движения | |
| 8.4. | Общая структура «Международного демиургического движения» (МДД) | |
| Глава 9. Участие в проекте СДИ и Международном демиургическом движении (МДД) | ||
| 9.1. | Индивидуальное участие (членство) в проекте СДИ | |
| 9.2. | Коллективное участие (членство) в проекте СДИ | |
| Глава 10. Развитие проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) | ||
| 10.1. | Образ первый. Айсберг | |
| 10.2. | Образ второй. Термоядерная бомба | |
| 10.3. | Образ третий. Большой взрыв | |
| 10.4. | Три ключевые ментальные войны | |
| Заключение | ||
| Приложение | ||
| Ментальные войны | ||
| Раздел 1. Понятие и сущность ментальной войны | ||
| 1.1. | Исторические прототипы ментальной войны | |
| 1.2. | Общее определение ментальной войны | |
| 1.3. | Классификация ментальных войн | |
| 1.4. | Базовые понятия ментальной войны | |
| 1.5. | Основные этапы ментальной войны | |
| 1.6. | Организация ментальной войны | |
| Раздел 2. Механизм ментальной войны | ||
| 2.1. | Гармоническая логика как гносеологический базис ментальной войны | |
| 2.2. | Театр ментальной войны | |
| 2.3. | Краеугольный камень ментальной войны | |
| 2.4. | Ноофортификационные сооружения и ноовооружение | |
| 2.5. | Нообоевые действия | |
| 2.6. | Ноовоенные силы | |
| Список основных работ автора, связанных с тематикой проекта СДИ | ||
Введение. Компендиум Общей концепции проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)
В настоящее время человечество вступает в период истории, существенно превосходящий по своему экзистенциальному и эволюционному значению фазу становления и конституирования в качестве «homo sapiens» (человека разумного).
Этот грядущий этап человеческой истории (в частности — нооэволюции) получил в рамках идеологии демиургизма в целом и излагаемой ниже Общей концепции проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) наименование «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное).
Суть дела состоит в том, что в настоящее время человечество (несмотря на относительную разумность составляющих его отдельных индивидов и наличие у каждого современного человека более или менее устойчивого и развитого индивидуального сознания) не может в полной мере рассматриваться как целостный субъект исторического процесса, обладающий эффективным интегрированным (общечеловеческим) сознанием и разумом, не говоря уже о метасознании и способности к генерации и ускоренному внедрению в историческую практику инноваций демиургического уровня (демиинноваций).
Об этом свидетельствует, в частности, тот простой факт, что человечество сегодня не в состоянии адекватно осмыслять, проектировать и программировать не только свой жизненный цикл в целом (потенциально — миллионы и миллиарды лет в режиме постантропного и богоподобного развития), но даже относительно скромные сотни и тысячи лет, ограничиваясь (на уровне отдельно взятых стран) абсолютно смехотворными сроками в 3–5, максимум — в 25–30 лет. О планировании же (или хотя бы нормировании) развития человечества в целом речь не идет вообще.
Неспособно современное человечество и на такие серьезные нооэволюционные акты, как, скажем, целенаправленное централизованное проектирование и внедрение в практику третьей ментальной (сигнальной, когнитивно-креативной и селективной) системы, призванной полностью революционизировать всю сферу человеческой жизнедеятельности, не говоря уже о четвертой (демионтической)и пятой (трансцендентной) сигнальной и когнитивно-креативной системах.
Более того, у человечества (как целого) сегодня в принципе отсутствует понимание того, что возможны уровни нооэволюции (ступени сознания, метасознания и развития разума), отличающиеся от современного состояния человеческого разума в той же (и даже много большей) степени, в которой последний отличается от уровня ментального развития обезьяны.
Еще менее актуализирована в массовом сознании идея, что человечество (по своему когнитивно-креативному потенциалу) вполне могло бы создать совокупный разум (естественный, искусственный и гибридный), ничем не уступающий по ключевым характеристикам разуму Бога-творца из любой (произвольно взятой) религиозной системы.
Другими словами, по наличному уровню самосознания и своему совокупному когнитивно-креативному потенциалу человечество в целом (включая все существующие нации и этносы) ничем — как по амбициям, так и по применяемым ментальным технологиям — не отличается от отдельного человеческого индивида (в лучшем случае — небольшой группы индивидов).
Это означает, что человечество в целом (причем в ретроспективе всей его «осознанной» и «неосознанной» истории) можно совершенно правомерно сравнить с отдельным — почти неизлечимо больным — человеком, находящимся в перманентной «коме», то есть с абсолютно беспомощным биологическим объектом, полностью лишенным памяти, центрального сознания и мышления, способности к адекватной ориентации в пространстве, времени и окружающем бытии, а также возможности генерировать и целенаправленно реализовывать какие-либо эффективные экзистенциально значимые решения, касающиеся своего будущего.
Более того, современное человечество (де-факто) не только не способно (в силу отсутствия полноценного централизованного самосознания и наличного ментально-технологического убожества) эффективно предопределять (проектировать и планировать) свое будущее, но и абсолютно дезориентировано относительно важнейших явлений и событий своего прошлого.
В частности, в настоящее время (в связи с появлением и распространением сети Интернет) в международном общественном сознании (каким бы ничтожным, рудиментарным и лживым оно ни было) появляется все больше археологических, геологических и иных свидетельств того, что современное общество — отнюдь не первая (и даже не самая развитая) человеческая цивилизация на планете Земля.
Счет идет уже на миллионы чрезвычайно неудобных для мировой политической, религиозной, научной и финансовой элиты артефактов всех типов и уровней технического совершенства (их обычно — с известной долей юмора — называют «неуместными артефактами»).
Но ортодоксальная (академическая) наука, различные религиозные и политические структуры абсолютно осознанно скрывают или полностью искажают наиболее значимые исторические факты и артефакты, чтобы искусственно поддерживать человечество в современном коматозном состоянии, состоянии полной исторической амнезии и неспособности к эффективной проспективной (ориентированной на изменение и оптимизацию реальности) разумной деятельности.
Ситуация усугубляется тем, что ведущие религиозные и политические институты человечества вообще явно или срыто отрицают саму целесообразность сколь-нибудь существенного роста уровня осознанности и разумности совокупного человеческого бытия, не говоря уже о перспективах становления и развития человеческого сообщества в качестве совокупного Бога.
В первую очередь это касается так называемых авраамических религий, которые в принципе не рассматривают человечество как совокупного исторического деятеля, наделенного интегрированным разумом, свободой воли и исторического выбора, ограничиваясь рассмотрением и регулированием отношения человек (отдельно взятый индивид) — Бог.
В лучшем случае в названных религиозных системах речь идет о некоторых («избранных») этносах, предназначенных исключительно для беспрекословного и неукоснительного исполнения божественной воли (включая задачу лишения централизованного сознания, не говоря уже о метасознании, и свободы воли всего остального человечества).
Что же касается человечества как целого, то всякие попытки наделения его интегрированным (надиндивидуальным) самосознанием (включая многоуровневое метасознание) и надчеловеческим (сверхэффективным, супраментальным) разумом автоматически блокируются известной религиозной идеологемой (мифологемой) о грядущем и неизбежном «конце света», в рамках которого «праведники» («агнцы божии») будут твердой божественной рукой отделены от «грешников» («козлищ»). При этом, что характерно, все «подсудимые» получат вознаграждение («райские кущи») или наказание («геенну огненную») уже после своей физической кончины в ходе всемирного Армагеддона (или Апокалипсиса — как угодно).
Абсолютно не удивительно в этой связи, что, не видя никакой другой цивилизационной альтернативы, кроме предреченного много веков назад в качестве избавления от перманентного ужаса земного бытия Апокалипсиса, абсолютно манкурдизированное (зомбированное) человечество и приближается к этому самому обещанному (и уже почти вожделенному, ибо лучше «ужасный конец, чем ужас без конца») «концу света» семимильными шагами.
Если ничего не изменится, то до реальной гибели человечества (или, точнее, ее четко очерченной стартовой фазы) остается не более одного — двух десятилетий. — Тем более, что в мире существуют весьма влиятельные религиозные и политические силы, которые готовы всесторонне содействовать тотальному уничтожению человечества (за исключением, разумеется, себя, любимых), используя для этого все доступные средства (физические войны, электронный и ювенальный геноцид, разнообразные пандемии, глобальные искусственные и стимулированные естественные климатические и тектонические катастрофы и т.д.).
Есть ли выход? Он есть.
Речь идет, прежде всего, об ускоренном переходе человеческого сообщества к фазе эволюции, получившей наименование «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное), и построении двух (следующих друг за другом) фаз демиургического общества: арократической (ароинновационной, постантропной) и демикратической (демиинновационной, постпостантропной, демионтической).
Центральный (системообразующий) момент, стартовое событие такого перехода — формирование высокоэффективной общечеловеческой системы общественного метасознания, основанной на демиургической идеологии, а также соответствующего ей глобального мозга (всемирного брейн-комплекса, Бога-эмбриона), которому — после этого — еще только предстоит «родиться», выйти на принципиально новый (богоподобный) уровень познания и творческой деятельности, оптимизировать экологию Земли и начать неограниченную нооэволюционную и космическую экспансию человечества.
При этом важнейшим фактором эффективного нооэволюционного прогресса станет массовое овладение людьми разрабатываемыми в рамках проекта СДИ парадигмами и технологиями третьей (уровень постантропов), четвертой (уровень постпостантропов, полубогов-демионтов) и пятой (уровень трансонтов, богов первой ступени всемогущества) ментальных (в единстве соответствующих сигнальных, когнитивно-креативных и селективных) систем.
Собственно, проблематике разработки проекта формирования (и последующего развития) глобального мозга (включая вопросы создания и ускоренного внедрения в практику принципиально новых технологий метасознания, лингвистических, металингвистических и ментальных систем новейших поколений) и посвящена настоящая работа.
А для начала человечеству предстоит перестать ощущать себя беспомощным «стадом баранов», ведомым на тысячелетия назад спланированное заклание «глобальными пастухами», и сделать свой осознанный ментальный, этический и экзистенциальный выбор в пользу формирования глобального мозга (панойкуменической системы общественного метасознания, общепланетарного брейн-комплекса) и его становления в качестве Бога-творца космогонического уровня.
* * *
Настоящая работа в целом представляет собой своего рода самодостаточный компендиум (лат. compendium — краткое изложение, сокращение, сбережение, прямой путь) Общей концепции проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), предназначенный для обсуждения и защиты в ходе планируемой пилотной ментальной войны по проблематике формирования, становления и развития Глобального мозга (панэтнического брейн-комплекса, демиурга-эмбриона).
Данная пилотная война (имеющая стартовый, во многом определяющий характер) рассматривается в настоящей работе (и в проекте СДИ в целом) как одна из трех важнейших ментальных войн по проблематике глобального мозга (первичной, общероссийской и международной), от которых будет существенно зависеть выбор человечеством пути своего дальнейшего развития.
Концепция проекта СДИ в целом включает в себя различные по формату концепции второго и более низких уровней общности и фундаментальности, а также разнообразную документацию на множество локальных субпроектов и субинициатив, связанных с проблематикой проводимых НИОКР.
В свое время все эти локальные проекты (инициативы) и соответствующие им пакеты технической документации будут представлены в явном виде (в форме отдельных публикаций или разноформатных материалов в сети Интернет), но пока важно презентовать общественному мнению концепцию проекта СДИ в целом (в достаточно скромном по объему виде).
Соответственно, данное введение в Общую концепцию проекта СДИ следует считать компендиумом компендиума, в котором — в крайне сжатом виде — резюмированы основные положения и идеи презентуемого проекта.
Характеризуя настоящую работу в целом, следует акцентировать внимание читателей на тот факт, что — по своему жанру — она не является сколь-нибудь формализованным изложением некоей инновационной теоретической парадигмы или доктрины, хотя и опирается на достаточно мощное ментальное основание, разрабатывавшееся автором более 30 лет: всеобъемлющую и крайне далеко идущую по своим выводам и возможным последствиям метапарадигму (идеологию) демиургизма, призванную в обозримом будущем революционизировать всю наличную систему общественного сознания и (далее) метасознания.
Жанр настоящего издания — достаточно свободная по форме (в том числе — содержащая множество облегчающих понимание важнейших идей концепции глобального мозга метафор, эвристических образов, сравнений и уподоблений) презентация проекта СДИ.
Выбор жанра предлагаемой вниманию читателя работы обусловлен необходимостью упрощенного изложения объективно достаточно сложного контента, его представления в форме, доступной для понимания максимально более широкой аудитории, а также оптимальной для успешного (как в смысле конечных содержательных результатов, так и в аспекте максимально возможного общественного резонанса) прохождения пилотной ментальной войны по проблематике формирования и последующего развития глобального мозга.
Что же касается упомянутой выше метапарадигмы (идеологии) демиургизма, то частично она уже была представлена в ранних работах автора (см. список публикаций в конце книги), а в развернутом (предельно гармонизированном, формализованном и обоснованном) виде будет опубликована в серии специально подготовленных для запланированных к проведению ментальных войн будущего философских и религиозных работ.
Компендиум (основное содержание) книги
Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из введения, 10-ти глав, заключения и приложения.
В первой главе, «Демиургизм как ментальный фундамент проекта СДИ», даются достаточно развернутое определение и подробная характеристика демиургизма как новой универсальной идеологической системы, а также дефиниции его важнейших составных частей: религиозного демиургизма (демиургианства, демианства), философского демиургизма (демисофии, демилогии, демиургического мировоззрения), общественно-политического демиургизма (демикратизма), исторического демиургизма, научного и метанаучного демиургизма, экономического демиургизма (политэкономии демиургизма), образовательного демиургизма, социокультурного демиургизма, брейомического демиургизма (общей брейомики, брейодемиургизма, рефлексивно‑технологического демиургизма).
В частности, под демиургизмом (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум)в настоящей работепонимаются:
(а) принадлежащее сфере общественного метасознания комплексное учение о становлении интегрированного человечества (в перспективе — постчеловечества и далее — богоподобной расы демионтов) в качестве потенциально бессмертной самодостаточной когнитивно-креативной и космологической силы божественного уровня, способной к постановке и реализации экстраординарных целей в области познания, инновационного проектирования и трансформации наличного бытия, включая создание и развитие полномасштабных полнофункциональных вселенных (виртуальных, материальных и гибридных) «из ничего»;
(б) агонально-иерархически организованная инновационная ментальная суперпарадигма предельного уровня фундаментальности, идеологическая система нового поколения и, одновременно, высокотехнологичная нооэволюционная программа, провозглашающая своим идеалом формирование, становление и ускоренное развитие глобального мозга (всемирного брейн-комплекса, целостной общепланетарной системы общественного метасознания, демиурга-эмбриона), обладающего потенциалом бессмертного, всеведающего и всемогущего Бога—Творца космогонического уровня, а ближайшей исторической целью — переход к фазе социальной (шире — демиургической) эволюции, именуемой «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное), и построение демиургического общества;
(в) система общефилософских, психолингвистических и нооинженерных взглядов на перспективы овладения человечеством (постчеловечеством, постпостчеловечеством), интегрированной технологией осознанного управления первой, второй, третьей, четвертой и последующими сигнальными (и соответствующими им когнитивно-креативными и селективными) системами как на индивидуальном, так и на коллективном (включая массовый) уровнях;
(г) единство агонально (соревновательно) организованных взаимно координированных и субординированных в различных аспектах комплексных ментальных дисциплин (парадигм, учений, концепций, доктрин, кодексов и т.д.) демиинновационного уровня, необходимых и достаточных для проектирования и реализации намеченных исторических и нооэволюционных преобразований (реформаций, революций, реформ, других крупномасштабных событий демиургической динамики);
(д) (синонимы — демиургическое общество, демикратическое общество) общественно-политический и экономический строй, основанный на институте и технологии ментальных войн (ноовойн), принципиально новых решениях в области естественного, искусственного и гибридного (смешанного, симбиотического) разумов, ориентированный на ускоренное становление человечества (и постчеловечества) совокупным Богом-демиургом космогонического уровня, планируемый к успешному построению и широкому распространению в большинстве стран мира (и в мире в целом) в течение ХХI века.
В связи с общей направленностью проекта СДИ на познание и оптимизацию процесса нооэволюции, особое значение в работе придается таким понятиям, как исторический демиургизм, демигенез (демиэволюция) и нооформация.
Термин исторический демиургизм (синонимы — общая теория демиэволюции, гармоническая метафилософия истории, демиургическое понимание истории, демигенетическое понимание истории, нооэволюционное понимание истории, ноогенетическое понимание истории) определяется в настоящей работе как:
(1) основанная на философском и религиозном демиургизме принципиально новая философско-историческая парадигма, рассматривающая человеческую историю как осознанный демиэволюционный процесс (многоуровневый многопараметрический демигенез), постулирующая и задающая на проектно-технологическом уровне безусловный приоритет в историческом процессе совокупного сознания и многослойного метасознания людей (свободы их воли и мысли) над материально-техническими и экологическими условиями человеческого бытия (за исключением обстоятельств непреодолимой силы типа глобальных природных катастроф, пандемий и т.д.);
(2) философско-историческое учение, рассматривающее человеческую и метачеловеческую историю как единство четырех основных фаз (стадий, суперэтапов) — нооформаций: прачеловеческой (доантропной), человеческой (антропной), постчеловеческой (постантропной) и собственно демиургической (постпостантропной, богоподобной, демионтической, демиоргической);
(3) всеобъемлющая система НИОКР в исторической (прежде всего — археологической, историко-лингвистической и психогенетической) сфере, направленная на аккумуляцию и последующую адекватную интеграцию и интерпретацию фактов и артефактов, позволяющих восстановить истинную картину человеческой истории (причем непрерывно обновляемую с учетом новых данных), которая могла бы стать эффективной точкой отсчета (точкой исторической сборки, так сказать) в процессе становления глобального мозга (будущего Бога-творца космогонического уровня) и строительства демиургического (богоподобного) общества;
(4) плацентарная ментальная парадигма, лежащая в основе многоуровневой (агонально-иерархически организованной) системы конкретных исторических исследований и разработок, направленных на адекватное познание, прогнозирование и эффективное проектирование (всестороннюю оптимизацию) исторического (демиэволюционного) процесса.
Демигенез (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и genesis — происхождение, возникновение, рождение, зарождение) (синонимы — демиэволюция, демиургическая эволюция, богостроительство, процесс становления и развития Демиурга-творца космогонического уровня) предлагается понимать как:
(1) процесс осознанного целенаправленного формирования, становления и последующего развития Демиурга — Бога-творца космогонического уровня,
(2) единство бесконечного количества сменяющих друг друга (вырастающих на основе предшественниц) нооформаций (фаз, стадий развития) все более высокого уровня, первыми четырьмя из которых являются: прачеловеческая (доантропная, праантропная), человеческая (антропная), постчеловеческая (постантропная) и демиургическая (демионтическая, демиоргическая, постпостантропная),
(3) процесс интенсивного саморазвития Глобального мозга, непрерывного формирования в его рамках потенциально бесконечного числа все более фундаментальных метауровней по типу супраментальной матрешки, каждый из которых является принципиально новым качественным прорывом в процессе реализации экзистенциальной формулы: Бессмертие, Всеведение, Всемогущество.
Термин нооформация (от греч. noos — разум и лат. formatio — образование, вид) определяется как фаза (стадия, крупный этап) исторического процесса, рассматриваемого (в первую очередь) как прогрессивный (градационный) демигенез (демиэволюция, богостроительство), имеющая свои специфические характеристики (прежде всего — в сфере ноогенеза, нооэволюции), существенно отличные от рядом стоящих периодов человеческой истории.
В рамках исторического демиургизма рассматриваются четыре основные нооформации, представляющие собой стартовую суперфазу абсолютного демигенеза:
(а) прачеловеческая (доантропная),
(б) человеческая (антропная),
(в) постчеловеческая (постантропная) и
(г) собственно демиургическая (постпостантропная, демионтическая, демиоргическая, богоподобная).
В некотором смысле названная четверка нооформаций является только первой (стартовой) супернооформацией, за которой следует вторая супернооформация (трансцентдентное общество), в рамках которойначнется и будет потенциально бесконечно протекать подлинный процесс демигенеза (фаза ускоренного саморазвития Бога-Творца космогонического уровня), называемый (в рамках демиургизма в целом и исторического демиургизма в частности), трансцендентогенезом (сокращенно — трансогенезом).
В качестве принципиально новой (второй) супернооформации, следующей за указанной выше первой, в настоящей работе рассматривается трансцендентное общество (общество богов), лежащее «по ту сторону бесконечности».
Трансцендентное общество (от лат. transcendens — переступающий, превосходящий, выходящий за пределы, потусторонний) (синонимы — общество богов, общество трансонтов, общество прансоргов, общество постдемионтов, постдемиургическое общество, метадемиургическое общество, потустороннее общество) определяется как:
(1) Бог-творец космогонического уровня, являющийся (одновременно) и целостной (единичной, неделимой) когнитивно-креативной и экзистенциальной силой с превосходящими любое заранее заданное (помысленное) качество характеристиками, и сообществом персонифицированных богов (постдемионтов, трансеонтов, трансеоргов), носителей уникальных сверхвозможностей по управлению и трансформации реальности (основанных на сигнальных и ментальных системах пятого и более высоких уровней), способных к многомерному конкурентному и кооперативному взаимодействию, генерации и ускоренному развитию принципиально новых форматов и реальных сфер бытия;
(2) сверхразвитая космическая метацивилизация, представляющая собой ускоренно эволюционирующий симбиоз естественного, искусственного и гибридного разумов, основанная на трансцентдентных инновациях (трансинновациях, инновациях божественного уровня фундаментальности и эффективности) и чудо-технологиях (демитехнологиях, транстехнологиях), вышедшая за пределы («по ту сторону») всех возможных ментальных и экзистенциальных ограничений (пределов), кажущихся современным людям, постантропам и даже демионтам (постпостантропам) совершенно непреодолимыми;
(3) сверхъестественная по своим возможностям общественная система, осуществляющая целенаправленную инновационную, коммуникационную, когнитивно-креативную и селективную деятельность одновременно в разных мирах (явь, навь, правь и т.д.) и планах (эфирный, астральный, ментальный и т.д.) абсолютного бытия и способная к проектированию и воплощению в реальность виртуальных и материальных вселенных.
Первичная супернооформация (единство прачеловеческой, человеческой, постчеловеческой и демионтической нооформаций) и следующее за ней трансцендентное общество (вторичная супернооформация, общество богов) рассматриваются в работе как потенциально бесконечная иерархия надстраивающихся друг над другом нооформаций, отличающихся друг от друга качеством используемых сигнальных, когнитивно-креативных и селективных технологий (систем).
При этом важно понимать, что современному человечеству еще только предстоит выйти на уровень третьей нооформации, для чего необходимо будет сформировать глобальный мозг, разработать и внедрить в практику третью ментальную (в том числе — сигнальную, когнитивно-креативную и селективную) систему, приобрести свойства сверхлюдей (постлюдей, прадемионтов)на индивидуальном уровне и т.д.
Но все это будет довольно трудно сделать, если не видеть перед собой четко сформулированной перспективы восхождения на уровень третьей, четвертой, пятой и последующих (полностью божественных) ментальных систем.
Особое место как в демиургической ментальной суперпарадигме в целом, так и процессе разработки и реализации проекта СДИ занимает брейомический демиургизм (брейомика).
Брейомический демиургизм (от англ. brain — мозг и oma — окончание, означающее совокупность) (синонимы — брейомика, наука о глобальном мозге, наука о панойкуменическом мозге, наука о панэтническом мозге, наука о брейомах, наука о планетарном брейн-комплексе, наука о глобальном брейронете, наука о планетарной ноотехносфере, брейомология, ноотопоценология, теория ментальной эволюции, теория нооэволюции, нообиология, ноотехническая биология) —
(1) принадлежащая сферам общественного сознания и метасознания (одновременно, хотя и в разных ипостасях и семантико-методологических ракурсах) агонально (соревновательно, компетитивно) организованная (саморазвивающаяся в ходе ментальных войн всех уровней общности и типов содержательной направленности) целостная система когнитивно-креативных и селективных парадигм, комплексная ментальная дисциплина, исследующая, моделирующая, прогнозирующая и проектирующая процесс нооэволюции как целое (механизм становления и смены брейомов различных поколений и уровней общности как носителей совокупного естественного человеческого разума, функционирующего и саморазвивающегося в симбиозе с системами искусственного интеллекта всех типов) и, в частности:
(а) процесс осознанного формирования (построения, синтеза) людьми глобального мозга (в единстве всех его важнейших подсистем и элементов) и становления (развития) на его основе совокупного творца (демиурга), многократно превышающего по своей ментальной мощи (силе) и способности к изменению реальности по своему усмотрению современное человечество,
(б) процесс перехода от фазы исторического развития, именуемой человек разумный («homo sapiens»), — к фазе человечество разумное («hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile») и
(в) процесс активного целенаправленного строительства демиургического (арократического и демикратического) общества, формирования (с использованием различных суперэффективных технологий генной инженерии и ноохимеризации) и становления расы полубогов-демионтов;
(2) агонально-иерархически организованная многоуровневая общетеоретическая и (одновременно) проективная (прикладная, нооинженерная) дисциплина нового поколения:
(а) предлагающая альтернативную традиционным гносеологическим (эпистемологическим) взглядам модель ментальной эволюции (нооэволюции, ноотехноэволюции), основанную на идеале демиургического (сверхчеловеческого, богоподобного, в пределе — полностью божественного) типа познания и творчества и понятии брейом (ноотопоценоз, ноотехническая сфера, брейроническая сеть, ментальный универсум, нооуниверсум, нооэкосистема), а также новую экзистенциальную поведенческую метапарадигму в ментальной сфере — этику нооэволюции,
(б) моделирующая и проектирующая эволюционно более высокие (по сравнению с ныне существующими и существовавшими в прошлом) этапы (фазы, стадии) и механизмы нооэволюции (брейомы, нооформации), а также пути их построения и развития, включая конкурирующие между собой прикладные ноотехнологии и ментальные устройства различного качественного уровня и уровня общности,
(в) раскрывающая необходимость и возможность целенаправленной смены существующего дисгармонического типа и механизма нооэволюции на гармоническую систему познания, творчества и селекции генерируемых решений произвольной природыпутем осознанного и целенаправленного осуществления ноотехнической (в частности — ноовоенной) революции;
(3) единство общей брейомики (синонимы — теоретическая брейомика, брейомический демиургизм, брейодемиургизм, рефлексивно-технологический демиургизм, брейомизм, брейомософия, брейрософия, ноофилософия, ноотехнософия, ноософия, наука о ноотехносфере, наука о нооформациях, брейомология, ноология, теория ментальной эволюции, теория нооэволюции) и проективной брейомики (синонимы —брейомическое дело,прикладная брейомика, ноотехническая брейомика, инженерная брейомика, нооинженерное дело, нооинженерная наука, ноотехническое дело, ноотехническая наука, универсальная нооинженерная доктрина).
Основным отличием брейомики как от других подсистем демиургизма, так и от своих «внешних» конкурентов является ее триединый интегральный метод, состоящийиз следующих основных тесно взаимно сопряженных комплексных методов (систем ноотехнической деятельности, разновидностей ноотехнического дела): (а) метода ноодизайна (метода конструирования и проектирования систем естественного, искусственного и гибридного разума, ноодизайнерского дела), (б) нооспортивного метода (метода ускоренного развития высших психофизиологических возможностей человека и сверхчеловеческих способностей в процессе специализированных соревнований, нооспортивного дела) и (в) метода ментальных войн (ноовоенного дела).
В брейомике под методом ноодизайна (от др.-греч. noos — разум и англ. design — проектировать, чертить, задумать, проект, план, рисунок) (синонимы — метод брейн-дизайна, метод нооискусства, метод проектирования нооартефактов, метод нообилдинга, ноодизайнерское дело) понимается весь комплекс видов творческой ноотехнической (в том числе — ноохудожественной, нооэстетической, интуитивной и даже техномагической) деятельности, необходимых и достаточных для конструирования, проектирования, модернизации и оптимизации произвольных нооартефактов и субъектов ментальной (разумной) деятельности (ноосубъектов, нооакторов) произвольных формы и назначения (в первую очередь — программ искусственного разума, ноомашин, ноосетей, гибридных человеко-машинных ноокомплексов, технологий развития естественного разума человека и т.д.).
В целях более точной экспликации понятия ноодизайн (брейн-дизайн, демидизайн)в работе приводятсяопределения таких важнейших для этого метода брейомики (комплексного направления НИОКР) терминов, как ноомашина, ноопьютер, конмашина, конпьютер, ноокомплекс, ноопроцессор, нооприбор, ноочип, ноопрограмма, метаноопрограмма, ноопрограммирование, метаноопрограммирование, артор, арбион, ноохимера, артантроп, нооробот и т.д. (см. Гл. 1).
Многие из названных терминов вводятся или достаточно точно определяются в настоящей работе впервые и будут активно использоваться далее в процессе презентации и экспликации проекта СДИ.
Под нооспортивным методом (от др.-греч. noos — разум и англ. sport — сокращение от старофранц. desport — игра, развлечение) (синонимы — метод брейн-спорта, метод нооатлетизма, метод ментального спорта, нооатлетическое дело, нооспортивное дело) в брейомике понимается комплекс разнообразных видов агонально (соревновательно) организованной тестовой и тренинговой деятельности, направленных на развитие высших психофизиологических (когнитивных, креативных, экстрасенсорных и т.д.) способностей человека (в перспективе — постантропа, демионта), а также иных (искусственных и гибридных) субъектов разумной активности.
Необходимо констатировать, что метод ментальных игр (нооигр, нооспортивных состязаний), представляющий собой составную часть метода нооспорта, является не просто системой тестирования и тренинга некоторой группы способностей человека (сверхчеловека) и различных высокотехнологичных нооустройств, но и (наряду с ноовойнами, о чем ниже) одним из важнейших методов установления (в том числе — «выращивания» и «строительства») брейомической (нооэволюционной) истины.
Речь идет о сложно организованной системе ментальных игр (нооигр, нооспортивных состязаний), в рамках которой (по заранее заданной системе правил) выявляются наиболее эффективные (в том или ином смысле) субъекты ментальной деятельности (люди, коллективы людей, ноомашины различных видов, человеко-машинные комплексы и т.д.). Это и есть процесс поиска и установления одного из видов брейомической истины.
При этом видов нооспорта (нооатлетизма)и нооспортивных соревнований могут быть многие десятки и сотни (в перспективе — даже тысячи).
Главная цель в этом виде деятельности — культивирование (выращивание) и селекция (отбор на агональной основе) наиболее эффективных в том или ином отношении ноосубъектов (нооакторов, нооатлетов). Причем речь идет не только о естественных системах и технологиях разумной деятельности (люди, различные перспективные биообъекты с зачатками разума типа обезьян, дельфинов, слонов, воронов, крыс, коллективных насекомых, некоторых видов растений и т.д.), но и об искусственных и гибридных ноосистемах (в том числе — о различных биохимерах: сложных высокоразумных биообъектах со смешанной генетикой).
Метод ментальных войн, подробно рассматривающийся в приложении к настоящей работе, является, пожалуй, наиболее универсальным и эффективным средством познания и решения проблем произвольной природы, которым обладает брейомика.
Применение метода ментальных войн (и связанного с ним комплекса инновационных подходов к моделированию и проектированию естественного и искусственного разумов) в брейомике делает последнюю ускоренно саморазвивающейся (автоэволюционирующей) ноофилософской дисциплиной (метадисциплиной), непрерывно обновляющей свои методологические основания, понятийный аппарат и предлагаемые обществу стратегические ноотехнические решения (как теоретические, так и прикладные).
Другими словами, конституирование и институционализация ментальной войны в качестве универсального «внутреннего» способа селекции (отбора) наиболее эффективных нооэволюционных решений (теорий и проектов ноотехнического развития различного уровня общности) или, иначе, встраивание механизма жесткой конкуренции (борьбы) взаимно альтернативных идей в дисциплинарно-институциональную структуру самой брейомики позволяет рассматривать эту ароинновационную теоретическую систему как предельно гибкую многоуровневую метатеорию, в рамках которой происходит непрерывная борьба «за существование» между рядом парадигмально близких (но отнюдь не совпадающих друг с другом) предметных теорий (моделей) и прикладных проектов нооэволюции.
Важно отметить также, что метод ментальных войн (ноовойн) весьма продуктивен не только как средство выбора (экстрагирования, отбора) наиболее удачных идей и решений в дисциплинарных рамках брейомики (внутренняя селекция), но и как механизм кардинального повышения эффективности ноофилософской (ноософской) деятельности вообще, не говоря уже о возможной оптимизации практики отбора стратегических ноотехнических решений (внешняя селекция), о чем будет подробно говориться ниже.
Иначе говоря, ментальная война в брейомике рассматривается также и как наиболее эффективное формализованное средство борьбы с конкурирующими «внешними», дисгармоническими ноотехническими парадигмами и прикладными доктринами в области формализованной коммуникации и развития разума (как естественного, так и искусственного), занимающими в современном общественном сознании доминирующее положение.
В качестве наиболее благоприятного (желаемого) результата той или иной ментальной войны в брейомике рассматривается комплекс новых (более или менее обоснованных, доказанных и эффективных в реальной деятельности) теоретических и прикладных решений, именуемых брейомическими открытиями и изобретениями.
Главное отличие метода ментальных войн от метода ментальных игр (нооигр)состоит в том, что, если главная цель первого — получение нового знания (супероткрытий, изобретений фундаментального уровня и т.д.), то есть построение глобального дерева истины («леса истины»), то главная цель второго — селекция наиболее эффективных субъектов ментальной деятельности (естественных, искусственных и гибридных) как таковых (подлежащих изучению и творческому копированию образцов, парадигм наиболее мощной или необычной — в том или ином отношении — ментальной силы).
Указанный взаимно сопряженный характер ноовойн и соответствующих им нооигр (нооспортивных соревнований) на основе новейших достижений ноодизайна (проектирования ноосистем и технологий разумной деятельности всех видов) еще больше подчеркивает целостность интегрального метода брейомики и позволяет добиваться наиболее высоких результатов в сфере ускорения ментальной эволюции (нооэволюции).
При этом все три названных метода (по замыслу) работают на одну суперцель — многократное ускорение и экспоненциальное повышение качества ментальной эволюции (нооэволюции) за счет формирования и многоитерационного развития глобального мозга (в перспективе — совокупного Демиурга, супертворца космогонического уровня).
Во второй главе «Глобальный мозг: понятие, сущность, назначение, функции и структура» дается обобщенный критический анализ некоторых показательных концепций глобального мозга, приводится принятое в демиургизме и проекте СДИ определение всемирного брейн-комплекса, рассматриваются назначение, основные функции и структура глобального мозга.
Одно (наиболее простое) из возможных определений глобального мозга формулируется в работе следующим образом.
Глобальный мозг (англ. — global brain, world brain, planetary brain, сокращенно — globrain, G-brain, W-brain, GB, WB, PB) (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг, общепланетарный церебрум, панэтнический мозг, интегральный мозг Земли, панэтнический церебрум, панойкуменический мозг, глобальный брейн-комплекс, глобальный брейн-юнит, глобальный брейронет, глобальная брейроническая сеть, институционализированная глобальная система общественного метасознания, метаноосфера Земли) (сокращения — глобрейн, глоцер) (сокращенно — ГМ, ВМ, ПМ и т.д.) —
(1) целенаправленно сформированный и инициализированный Международным демиургическим движением (МДД) в рамках проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ) ускоренно саморазвивающийся демиург панойкуменического (на первом этапе — общепланетарного) уровня (Бог-эмбрион, имеющий и последовательно реализующий потенциал трансформации в Бога-творца космогонического масштаба);
(2) работающий под управлением Верховного демиургического совета (ВДС)и Верховного демиургического комитета (ВДК) общепланетарный брейронет (интегрированная агонально-иерархически организованная «мозговая сеть»), представляющий собой единство тесно взаимодействующих друг с другом многоуровневых и многофункциональных транснациональных, национальных и субнациональных онлайновых и офлайновых ноосетей (брейн-сетей, брейронетов);
(3) высокоорганизованная авангардная (наиболее высокотехнологичная и эффективная) составная часть человечества (в будущем — постчеловечества и далее —сообщества полубогов-демионтов), интегрированная система массовой когнитивно-креативной и селективной деятельности человеческого сообщества как целого (предельного по масштабу самосознающего субъекта ментальной и экзистенциальной активности), направленная на:
— подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное),
— построение демиургического (в своих высших стадиях — демионтического, богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества в масштабах всей земной цивилизации (во всех странах мира) или наиболее прогрессивной ее части (в альянсе стран демиургической ориентации),
— генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — аро— и деми- инноваций) во всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности,
— ускоренную разработку и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) сигнальные, когнитивно-креативные и селективные системы, технологии развития естественного, искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний,
— многофакторную оптимизацию экологии планеты Земля,
— неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы (Луна, Марс и т.д.);
(4) институционализированный ментальный карион (система общественного метасознания, когнитивно-креативное и селективное ядро) человечества, ароинновационная и демиинновационная составная часть социального универсума (социосферы, социотопоценоза, социоэкосистемы) Земли;
(5) институционализированный гармонический симбиоз естественного (человеческого и постчеловеческого), искусственного и гибридного разумов, единство наиболее эффективных и высокотехнологичных ментальных сил (сигнально-экстрактивного, когнитивно-креативного и селективного потенциала) человечества и отношений между ними;
(6) единство относительно самостоятельных в своей деятельности, находящихся между собой в агонально-иерархических (в том числе — в ноовоенных) отношениях глобальных и локальных брейн-комплексов (брейн-кластеров, брейн-систем, брейн-полисов, брейн-сити, брейн-парков, брейн-лендов, брейн-корпораций, брейн-хабов, брейн-центров, брейн-танков, брейн-юнитов и т.д.) транснационального, национального, регионального, муниципального, корпоративного, коллективного (группового), семейного, индивидуального и т.д. уровней общности;
(7) интегрированная ноодизайнерская, нооспортивная и ноовоенная индустрия общепланетарного уровня, единство разнофункциональных обеспечивающих, отраслевых, рефлексивно-технологических брейн-корпораций, а также других подразделений специального или вспомогательного типа;
(8) основанная на институте дифференцированного (полного, частичного, специального, индивидуального, коллективного и т.д.) членства организационно-правовая форма существования в международном масштабе и в отдельных странах иерархии разнофункциональных демиургических объединений государств, организаций и частных лиц.
В качестве интегрального назначения глобального мозга в работе называются следующие основные взаимно детерминированные направления деятельности:
(1) всемерная интенсификация процесса саморазвития глобального мозга, непрерывное формирование в его рамках потенциально бесконечного числа все более фундаментальных метауровней по типу супраментальной матрешки, каждый из которых является принципиально новым качественным прорывом в создании многомерной иерархизированной общечеловеческой системы метасознания и в процессе реализации ключевой экзистенциальной формулы: Бессмертие, Всеведение, Всемогущество.
(2) обеспечение максимальных темпов демигенеза (демиэволюции, богостроительства, процесса ускоренного роста и качественного обновления сообщества полубогов-демионтов),а также становления и развитияна этой основе Демиурга-творца космогонического уровня;
(3) максимально эффективное содействие преодолению острого противоречия между интегральной потребностью человеческого сообщества в ускорении и повышении качества нооэволюции (и последующем переходе к демиургической фазе нооэволюции)и отсутствием в настоящее время адекватных данному требованию ментальных (ноотехнических) инструментов и механизмов (в частности — высокотехнологичных сигнальных, когнитивно-креативных, экстрактивных и селективных систем и т.д.);
(4) всемерное содействие ускоренному переходу от человеческой (антропной, основанной на второй сигнальной и когнитивно-креативной системе) нооформации — к постчеловеческой (постантропной, основанной на третьей сигнальной и когнитивно-креативной системе) и (далее) демиургической (демионтической, постпостантропной, основанной на четвертой сигнальной и когнитивно-креативной системе) нооформациям и построению полномасштабного и полнофункционального(развитого) демиургического общества.
Функции глобального мозга (от лат.functio — исполнение, совершение, комплекс служебных обязанностей), согласно исходному замыслу, лежащему в основе брейомики и проекта СДИ, делятся в работе на три основные группы: (а) управленческая функция, (б) экзистенциальные функции (иммунная, репродуктивная и инновационная) и (в) предметно-целевые функции, предопределяющие специфику деятельности его основных субкомплексов и субкластеров.
Управленческая функция глобального мозга — (1) функция отражения реальности, разработки, отбора, принятия и контроля реализации высшими органами управления глобального мозга стратегических и оперативно-тактических решений, эффективно воздействующих на процесс жизнедеятельности общепланетарного брейн-комплекса и человечества в целом в направлении строительства и последующего развития панойкуменического демиургического общества (в более фундаментальном смысле — Бога-Творца космогонического уровня);
(2) функция осознанной детерминации (целенаправленного предопределения) базовых характеристик жизнедеятельности и развития глобального мозга и его структурных подразделений, а также человечества (в будущем — постчеловечества и постпостчеловечества) в целом, то есть обеспечения приемлемых для демиургического сообщества качественных параметров хода демиургической эволюции;
(3) функция генерации и внедрения в практику фундаментальных управленческих аро- и деми- инноваций, способных оказать существенное оптимизирующее воздействие на процессы ментальной и социальной эволюции человечества и постчеловечества (прежде всего — перспективных систем индивидуального и массового сознания и метасознания, а такжевсе более высокихестественных, искусственных и гибридных сигнальных и когнитивно-креативных технологий).
Иммунная функция глобального мозга — это функция обеспечения самосохранения (выживания, безопасности) планетарного брейн-комплекса в борьбе с антагонистическими по отношению к нему ментальными, геополитическими, финансовыми и иными силами (включая стихийные бедствия, пандемии и т.д.).
Репродуктивная функция глобального мозга — это функция простого и расширенного воспроизводства всех основных подсистем и компонентов планетарного брейн-комплекса и накопления принципиально новых высокоэффективных ноогенетических решений (открытий и изобретений) на общем (философском) и прикладном (ноотехническом, ментально-инженерном, проектном) уровнях, то есть на уровне конкретных ноовоенных технологий и систем естественного, искусственного и гибридного сознания, метасознания, и разума (в том числе — высокотехнологичных сигнальных и когнитивно-креативных систем различного уровня и назначения).
Инновационная функция глобального мозга —
(а) функция непрерывного обновления (самооптимизации) общепланетарного брейн-комплекса (включая все основные его подсистемы и элементы) в направлении становления Богом-творцом космогонического уровня,
(б) функция ускоренного перевода человечества (далее — постчеловечества и постпостчеловечества) на технологии нооэволюции, соответствующие качественным уровням третьей (третья сигнальная и когнитивно-креативная система)и четвертой (четвертая сигнальная и когнитивно-креативная система) нооформаций,
(в) функция оптимизирующего воздействия общепланетарного брейн-комплекса на процесс исторического развития в целях ускоренного строительства развитого демиургического общества (формирования сообщества демионтов)за счет генерации и массированного внедрения наиболее фундаментальных аро- и деми- инноваций (в первую очередь — принципиально новых технологий естественного, искусственного и гибридного сознания и метасознания, а также высоких сигнальных и когнитивно-креативных технологий).
Предметно-целевые функции глобального мозга делятся в работе на три главные категории:
(а) обеспечивающие функции (функции информационного, организационного, материально-технического и финансового обеспечения),
(б) отраслевые функции и
(в) рефлексивно-технологические функции (ноодизайнерская, нооспортивная и ноовоенная).
Функция информационного обеспечения деятельности глобального мозга — (1) функция сбора, многоуровневой переработки и передачи конечным потребителям информации, необходимой и достаточной для эффективной жизнедеятельности и развития всемирного брейн-комплекса; (2) функция создания и непрерывного пополнения баз данных и знаний, лежащих в основе жизнедеятельности и развития глобального мозга (в первую очередь — его управленческих, сигнальных и когнитивно-креативных систем).
Функция организационного обеспечения деятельности глобального мозга — функция исполнения всех видов работ, касающихся планирования, делопроизводства, протокола, регламента, всех видов контроля, кадровой деятельности и т.д. в рамках всемирного брейн-комплекса и его подсистем.
Функция материально-технического обеспечения деятельности глобального мозга — функция содействия реализации всех значимых проектов и субпроектов всемирного брейн-комплекса, заключающегося в их бесперебойном снабжении всеми видами материально-технических ресурсов, необходимых и достаточных для достижения намеченных целей.
Функция финансового обеспечения деятельности глобального мозга — (1) функция привлечения и использования финансовых средств, необходимых и достаточных для реализации важнейших проектов всемирного брейн-комплекса, а также эффективного управления его капиталами и другими активами в целях ускорения и повышения качества процесса демигенеза; (2) функция использования новейших финансовых парадигм и технологий (когнитивно-креативной теории стоимости, глобальной гармонической финансовой пирамиды, системы инновационных валют различного назначения в целях становления всемирного брейн-комплекса в качестве доминирующей глобальной финансовой силы.
К разряду отраслевых относятся следующие основные функции глобального мозга: религиозная, философская, общественно-политическая, историческая, научная и метанаучная, экономическая, образовательная, социокультурная и другие.
Рефлексивно-технологические функции глобального мозга — это три системообразующие функции (сферы деятельности и ответственности) глобального мозга, связанные с его интегральной активностью в сфере ноогенеза (демигенеза): (а) ноодизайнерская (разработка и внедрение в практику инновационных систем естественного, искусственного и гибридного разума, а также сигнальных, экстрактивных, когнитивно-креативных и селективных систем различного назначения), (б) нооспортивная (разработка и внедрение в практику систем ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разума через механизм соревновательной деятельности) и (в) ноовоенная (разработка и внедрение в практику института и технологии ментальных войн всех типов и уровней общности).
Ноодизайнерская функция глобального мозга — система направлений деятельности глобального мозга, основными из которых являются:
(1)обеспечение ускоренного прогрессивного развития глобального ноогенеза, включая своевременные (соответствующие принятым программам) переходы к нооформациям более высокого качественного уровня (постантропной и демионтической);
(2) ускоренное развитие концептуальных исследований и технологических разработок в области естественного, искусственного и гибридного разума, а также сигнальных, когнитивно-креативных и селективных (ноовоенных) систем различного уровня фундаментальности и назначения;
(3) развитие комплекса видов творческой ноотехнической (в том числе — ноохудожественной, нооэстетической, интуитивной и даже техномагической) деятельности, необходимых и достаточных для конструирования, проектирования, модернизации и оптимизации произвольных нооартефактов и субъектов ментальной (разумной) деятельности (ноосубъектов, нооакторов) произвольных формы и назначения (в первую очередь — программ искусственного разума, ноомашин, ноосетей, гибридных человеко-машинных ноокомплексов, технологий развития естественного разума человека и т.д.);
(4) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области проектирования ноосистем и ноотехнологий всех видов, осуществляемых в рамках всемирного брейн-комплекса.
Нооспортивная функция глобального мозга — система направлений деятельности глобального мозга, основными из которых являются:
(1) организация и циклическое проведение всемирных демиургических игр, направленных на приобретение человечеством (далее — постчеловечеством и демионтическим сообществом) сверхспособностей и сверхвозможностей во всех экзистенциально значимых сферах деятельности;
(2) разработка и внедрение в практику систем ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разума через механизм высокоуровневой соревновательной деятельности;
(3) развитие комплекса разнообразных видов агонально (соревновательно) организованной тестовой и тренинговой деятельности, направленных на развитие высших психофизиологических (сигнальных, когнитивных, креативных, экстрасенсорных и т.д.) способностей человека (в перспективе — постантропа, демионта), а также иных (искусственных и гибридных) субъектов разумной активности;
(4) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области нооспортивной деятельности, осуществляемой в рамках всемирного брейн-комплекса.
Ноовоенная функция глобального мозга —
(1) организация и ежегодное проведение всемирных и локальных ментальных войн различных уровней фундаментальности, направленных на построение глобального дерева истины во всех экзистенциально значимых областях человеческого познания и жизнедеятельности;
(2) разработка и внедрение в практику института и технологии ментальных войн всех типов и уровней общности;
(3) развитие комплекса разнообразных видов ноовоенной деятельности, направленных на ускоренное решение когнитивных и креативных проблем произвольного уровня сложности на основе использования новейших достижений в области естественного, искусственного и гибридного разума;
(4) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области ноовоенной деятельности, осуществляемой в рамках всемирного брейн-комплекса.
Глобальный мозг (в силу изначально запланированных высоких темпов развития) на протяжении всего своего жизненного цикла будет иметь чрезвычайно подвижнуюструктуру, легко модифицируемую и масштабируемую под различные стратегические задачи и новые условия функционирования.
Согласно исходной концептуальной модели, глобальный мозг включает в себя три важнейших организационных уровня: (а) систему управления глобальным мозгом (единство Верховного Совета ГМ и Верховного Комитета ГМ), (б) исполнительную (эффекторную) систему глобального мозга (единство обеспечивающей, отраслевой и рефлексивно-технологической подсистем) и (в) локальные международные, национальные и субнациональные брейн-комплексы.
Исполнительная (эффекторная) подсистема глобального мозга (ГМ) —
(1) интегрированная деятельностная подсистема ГМ, предназначенная для реализации (эффектирования, эффектизации, приведения к существованию, овеществления, материализации и т.д.) экзистенциально значимых решений, разрабатываемых, отбираемых, принимаемых и контролируемых управленческой системой ГМ, и обладающая необходимыми и достаточными для достижения заданных (предвидимых) результатов (целей) ресурсами всех видов;
(2) единство исполнительного (эффекторного) потенциала и исполнительных отношений всех субъектов ГМ (от физических лиц — до государств).
В третьей главе «Общая характеристика проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)» даются и рассматриваются: общие положения Концепции проекта СДИ, ближайший прототип, определение проекта СДИ, девизы, идеалы, миссия, цели и основные этапы проекта СДИ.
Излагаемая в работе Концепция проекта СДИ определяется как:
(а) документ парадигмально-доктринального типа, позиционируемый в качестве генерализованной системы взглядов (включая базовый способ их определения, понимания и трактовки) на наиболее фундаментальные понятия и принципы, девизы, идеалы, миссию, цели и задачи, а также механизм реализации проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ, SDI -—Strategic Demiurgic Initiative),
(б) обобщенное базовое практическое руководство по реализации проекта СДИ, рассматриваемое в качестве необходимой и достаточной ментальной основы для разработки важнейших содержательных подсистем и генерального бизнес-плана (системы бизнес-планов) проекта, всей важнейшей организационной и технико-технологической документации,
(в) пролегомены (предисловие, введение, первичный «краеугольный камень») для проведения пилотной ноовойны по теме: «Глобальный мозг: Стратегическая демиургическая инициатива», призванной стать своего рода триггером («спусковым крючком», детонатором) для полномасштабного развертывания и последующего развития Глобального брейн-комплекса (глобального брейома, всемирного церебрума, основанного на целостной системе общественного метасознания, идеологии демиургизма), являющегося основной интенцией (целью) проекта СДИ.
В качестве ближайшего прототипа проекта СДИ в работе называется и рассматривается известный американский проект Стратегическая оборонная инициатива (СОИ, SDI — Strategic Defense Initiative) (неформальное наименование проекта — звёздные войны).
Отмечается, что главное различие между проектами СДИ и СОИ сводится к тому, что СОИ — это проект, изначально ориентированный на разрушительные, деградационные, жизнефобские цели, а СДИ — проект, преследующий исключительно цели созидательные, градационные, жизнеутверждающие.
Еще одно (чрезвычайно важное) отличие проекта СОИ от проекта СДИ состоит в том, что проект СОИ (независимо от его официальных установлений и интенций) де-факто послужил инструментом самоуничтожения Советского Союза, квазиоправданием предательской политики ментально и морально полностью деградировавшего руководства СССР. Наоборот, проект СДИ, будучи важнейшей панойкуменической инициативой, исходящей из России (правопреемницы СССР) и направленной на суперпрорыв человечества в целом в области естественного, искусственного и гибридного разума (в том числе — в разработке и внедрении в практику сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем новых поколений), позволит последней в исторически кратчайшие сроки стать ведущей мировой сверхдержавой, показывающей остальным странам путь ускоренного демиургического развития и строительства Бога-творца космогонического уровня в лице глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса).
Стратегическая демиургическая инициатива (от др. — греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и лат. initium — начало, начинание, почин) (сокращенно — СДИ) (англ. Strategic demiurgic initiative, SDI) (синонимы — cтратегическая брейомическая инициатива, сокращенно — СБИ, англ. Strategic braiomic initiative, SBI, cтратегическая супраментальная инициатива, сокращенно — ССИ, англ. Strategic supramental initiative, SSI) (неформальные наименования — ментальные войны, ускоренная нооэволюция и космическая экспансия) определяется в работе как:
(1) неограниченная по времени осуществления (хотя и представляющая собой иерархию хорошо формализованных относительно самостоятельных по целям и средствам этапов и субэтапов реализации) международная (в пределе — общечеловеческая) комплексная программа:
(а) построения, расширенного воспроизводства и развития глобального мозга (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг, общепланетарный церебрум, панэтнический мозг, панэтнический церебрум, панойкуменический мозг, глобальный брейн-комплекс, глобальный брейом, глобальный брейронет, глобальная брейроническая сеть, глобальная система общественного метасознания, метаноосфера Земли, супраментальная сфера Земли) (сокращения — глобрейн, глоцер), представляющего собой авангардную (наиболее высокотехнологичную и эффективную) составную часть организованного человечества, интегрированную систему массовой когнитивно-креативной и селективной деятельности человеческого сообщества как целого (предельного по масштабу агонально-иерархически организованного субъекта ментальной активности), направленной на:
— подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное);
— построение демиургического (богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества в масштабах всей земной цивилизации или наиболее прогрессивной ее части;
— генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — демиинноваций) по всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности;
— ускоренное развитие и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) технологии искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний;
— гармоническое развитие планеты Земля;
— неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы;
(б) религиозной, общественно-политической, научной, метанаучной, экономической, образовательной, социокультурной и иной активности единомышленников (участников Международного демиургического движения — МДД), направленной на самоосознание и саморазвитие человечества в качестве совокупного демиурга (богоподобного интегрированного субъекта духовной и экзистенциальной деятельности), ускоренное внедрение в процесс мирового (национального, субнационального и т.д.) общественного и экономического развития (в первую очередь — в международные и национальные законотворческие механизмы) систем искусственного разума, высокоуровневых технологий ноовойн (ментальных войн) и нооигр (нооспортивных состязаний);
(в) научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ по всем ключевым направлениям становления и развития агонально (соревновательно) организованного интегрированного (естественного, искусственного и гибридного одновременно) мирового разума и ускоренного внедрения их результатов в деятельность формируемого и становящегося (саморазвивающегося) глобального мозга;
(г) специальных НИОКР по созданию и последовательной модернизации (по мере обобщения накапливаемого опыта в области искусственного разума и ментальных войн) интегральных сигнальных систем, технологий искусственной когнитивно-креативной, селективной (ноовоенной) и нооспортивной деятельности новых поколений;
(д) подготовки и проведения на систематической (в том числе — серийной) основе ноовойн (ментальных войн) всех уровней общности (от глобальных — до корпоративных и групповых) по наиболее актуальным (гносеологически и экзистенциально значимым) и спорным проблемам человеческой жизнедеятельности (прежде всего — по тематикам развития естественного, искусственного и гибридного разумов, геополитики и оптимизации исторического процесса, создания и внедрения высоких технологий всех видов);
(е) высокорентабельной экономической (коммерческой) деятельности, основанной на разработке, производстве и реализации на мировом рынке высокотехнологичных услуг и товаров, созданных на базе продвинутых когнитивных, креативных и селективных технологий, содержащих в себе высокоразвитые подсистемы искусственного разума (интеллекта);
(2) гибридный (онлайновый и офлайновый одновременно) проект, представляющий собой постоянно оптимизируемый синтез новейших сигнальных, когнитивных, креативных и селективных (оценочных) интернет — и бизнес — технологий высшего уровня, комплексных междисциплинарных «ноу-хау», направленный на создание, успешное функционирование и всестороннее ускоренное развитие:
(а) «Международного демиургического движения» (МДД) и адекватных его целям и задачам субдвижений (как национальных, так и отраслевых, предметных), дочерних организаций и институтов (в том числе — политических партий, религиозных и иных общественных организаций, специализированных общественно-политических центров, «фабрик мысли», различных коммерческих и некоммерческих структур и т.д.);
(б) «Международной демивоенной сети» в мировой паутине, то есть целостной системы специализированных на когнитивно-креативной и демивоенной (ноовоенной) проблематике интернет-ресурсов;
в) «Глобальной демивоенной (ментально-военной) арены» (глобального ноодрома)— интегрированной многоуровневой интернет-площадки (специализированного онлайнового ноодрома) для проведения ментальных войн всех видов (в единстве подсистем естественного, искусственного и гибридного разума);
г) системы иерархически взаимосвязанных территориальных подразделений (подсистем) — международных и национальных городов, специализированных на нооспортивных, ноодизайнерских и ноовоенных технологиях (брейн-полисов, брейн-сити, брейн-таунов, цер-полисов, цер-таунов и т.д.), комплексных многофункциональных инновационных ноотехнических зон (брейн-парков, брейн-лендов, брейн-парков, цер-парков), корпоративных, межкорпоративных, отраслевых и межотраслевых брейн-комплексов, брейн-кластеров и брейн-центров (в том числе — брейн-офисов, цер-центров, цер-офисов, брейн-танков) и иных офлайновых структур;
(д) глобальной нооэкономической системы, то есть системы высокоэффективных (в том числе — высокорентабельных) ноодизайнерских, нооспортивных и ноовоенных корпораций, предприятий, специализированных на разработке, производстве и реализации ноомашин всех видов и технологий искусственного разума (интеллекта), а также некоммерческих когнитивно-креативных организаций;
е) развитой системы отраслевых подразделений (подсистем) в сферах ноо- и мета- науки, ноокультуры, ноообразования, нооспорта;
(ж) общечеловеческой системы обеспечения и осуществления неограниченной космической экспансии, основанной на новейших фундаментальных открытиях и изобретениях, а также на познании и реконструкции технокосмических достижений предшествующих современному человечеству земных и инопланетных цивилизаций.
Приведенное выше определение (несмотря на его достаточно большой объем) не охватывает (и, тем более не раскрывает в полном объеме) многие аспекты, которые необходимо учитывать при осмыслении и интерпретации проекта СДИ.
В частности, проект Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ) можно (если говорить о его структуре) определить как единство множества тесно взаимосвязанных (взаимно гармонизированных и усиливающих друг друга) субпроектов (субинициатив) стратегического характера, призванных:
(а) революционизировать все важнейшие традиционные сферы человеческой жизнедеятельности (в том числе — религию, политику, экономику, науку, технику, искусство, образование, здравоохранение, соцкультбыт и т.д., и т.п.) и
(б) обеспечить экспоненциальный технологический прогресс в области нооэволюции, развития систем демиургического уровня (глобальный мозг и его важнейшие подсистемы) и освоения космоса.
В первую очередь (если говорить о сравнительной приоритетности структурных компонентов проекта СДИ) речь идет о таких важнейших технологических субпроектах нооэволюционного уровня, как:
(а) Стратегическая ноодизайнерская инициатива (проект, направленный на создание — в рамках Глобального мозга — эффективного ноодизайнерского комплекса, международной системы НИОКР в области искусственного сознания, самосознания, разума (интеллекта)и полнофункциональной нооиндустрии, призванной полностью удовлетворить потребность человечества в ноомашинах, ноотехнических устройствах и ноотехнологиях всех видов),
(б) Стратегическая нооспортивная инициатива (проект, направленный на создание в рамках глобального мозга эффективного нооспортивного комплекса, обеспечивающего развитие у широких слоев народонаселения экстраординарных ментальных и супраментальных способностей, а также разветвленной международной системы нооспортивных соревнований всех уровней) и
(в) Стратегическая ноовоенная инициатива (проект, направленный на создание в рамках глобального мозга эффективного ноовоенного комплекса, а также международной системы ментальных войн, включая ноовоенные системы, интегрированные в политические системы большинства развитых стран мира).
Главным девизом (фр. devise) проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), определяющим его сущность и поведение участников-членов «Международного демиургического движения» («Демиинтерна») является триединая формула «Бессмертие, Всеведение, Всемогущество».
Данная формула отражает тот факт, что проект СДИ ориентирован — в первую очередь — на формирование (первосинтез) глобального мозга первого градуса, рассматриваемого как саморазвивающееся мегаустройство повышенной ментальной мощности, стремящееся стать полноценным (всеведающим, актуально бессмертным и всемогущим) Демиургом (Богом-творцом космогонического уровня).
Главному девизу проекта СДИ соответствует всеобъемлющая (вообще говоря — религиозная, демисофская) заповедь, своего рода абсолютный моральный и этологический (поведенческий) императив, непреложное нравственное предписание: «развивайтесь».
Данный императив является осознанной альтернативой, аналогичной по статусу (столь же абсолютной) заповеди авраамических религий, сформулированной в 28 стихе первой главы книги Бытие: «плодитесь и размножайтесь».
Дополнительным девизом проекта СДИ является многомерная и исключительно богатая по своей семантике ментальная формула: «От нуля — к бесконечности», впервые сформулированная для научно-производственной программы «Апейрон» (1988 г.), с которой и начинался (по факту) проект СДИ.
Дополнительный девиз проекта СДИ подчеркивает процессуальный аспект того, что в основном девизе отражено как конечный итог процесса нооэволюции (ноогенеза).
Главным идеалом (лат. idealis от греч. idea — образ, идея) (высшей ценностью и интегрированной картиной желаемого будущего) проекта СДИ является представление о возможности создания людьми (интегрированным человечеством) в обозримой исторической перспективе сверхэффективного глобального мозга (глобрейна, глоцера, интегрированной системы общественного метасознания), представляющего собой симбиотическое единство естественного, искусственного и гибридного разума, который — через несколько ноогенетических итераций (фаз ноогенеза, нооформаций) — будет способен стать Демиургом-творцом космогонического уровня, проектирующим и создающим (в том числе — «из ничего») принципиально новые вселенные (как виртуальные, так и материальные), основанные на существенно оптимизированных (по сравнению с предыдущими этапами космогенеза) ментальных и экзистенциальных принципах.
Важно отметить, что указанный главный идеал проекта СДИ рассматривается — в его рамках — не как какой-то абсолютно оторванный от жизни сценарий из области «безбашенной» паранаучной фантастики или какого-то сверхэкзотического фэнтези, а как реальная программа действий, основанная на вполне формальной и семантически корректной (пусть и невероятно амбициозной) «картине будущего», гарантированно ведущая к желаемому результату.
Общая миссия проекта СДИ определена как всестороннее непрерывно углубляющееся содействие:
(а) переходу человечества к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile»),
(б) формированию и последующему осознанному ускоренному градационному саморазвитию глобального (в перспективе — космического) мозга, рассматриваемого в качестве Демиурга-эмбриона с потенциалом перерастания в Бога-творца космогонического уровня,
(в) построению в обозримой исторической перспективе полнофункционального демиургического (богоподобного, постантропного) общества, способного к неограниченной нооэволюции и успешному решению экзистенциальных проблем и задач произвольного уровня сложности и фундаментальности,
(г) ускоренной подготовке и началу экспоненциальной космической экспансии человечества, призванной расширить Ойкумену (заселенную людьми часть пространства) до масштабов Солнечной системы, а в дальнейшем — до пределов галактики «Млечный путь» и Вселенной в целом (вплоть до создания инновационных вселенных, основанных на градационных космогонических принципах, «из ничего»).
Первичная (стартовая) миссия проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (от лат. missio — посылка, поручение, англ. mission) определяется в работе как интегральная целевая функция (роль, предназначение) проекта, заключающаяся в:
(1) содействии переходу человечества от фазы «человек разумный» («homo sapiens») к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной нооэволюции и к неограниченной космической экспансии;
(2) разработке и создании в реальности пилотной (эмбриональной) версии глобального мозга (глобрейна, мегацеребрума, глоцера, глобального брейн-комплекса, глобальной системы общественного метасознания) (включая разветвленную систему более или менее автономных национальных и субнациональных брейн-систем, брейн-комплексов, макроцеребрумов),способной к самопознанию, самопроектированию и дальнейшему укоренному развитию до статуса, потенциала и функционала Демиурга-творца космогонического уровня;
(3) создании и развитии «Международного демиургического движения» (МДД), способного привлечь к работе в проекте СДИ (и, соответственно, в структуры глобального мозга) всю наиболее ментально и морально развитую часть (духовный авангард) человечества (в пределе — 3–4 млрд. человек);
(4) создании и развитии системы религиозных, оккультных и иных организаций теологической направленности, культивирующих идею формирования, становления и дальнейшей неограниченной поддержки интегрального (симбиотического) Демиурга-творца космогонического уровня силами объединенного человечества (или его авангардной — наиболее прогрессивной — части);
(5) создании и развитии системы общественно-политических организаций демиургической направленности (включая политические партии, разнообразные тематические объединения, движения, союзы, НКО, другие структуры, ориентированные на эффективное продвижение идеи создания глобального мозга (шире — полномасштабного строительства демиургизма — демиургического общества в панэтническом, панойкуменическом масштабе) как в отдельных странах, так и в мире в целом;
(6) создании и развитии онлайновой «Международной демиургической сети», способной стать эффективной информационной и организационной основой функционирования формируемого глобального мозга (и его основных подсистем) и обеспечивающей полное удовлетворение заинтересованных пользователей (участников) в получении качественной информации о глобальной сфере общественного метасознания, процессе нооэволюции, в образовательных услугах соответствующего профиля и в качественном общении по демиургической проблематике;
(7) создании и развитии разветвленной офлайновой международной сети брейн-городов (брейн-полисов, брейн-сити, цер-полисов, муниципальных церебрумов),а также инновационных демиургических парков, брейн-лендов, брейн-корпораций, брейн-центров, цер-центров, брейн-офисов и т.д.. и т.п.), в рамках которых будут проходить основные мероприятия проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» и всевозможные демиургические соревнования (как ноовоенные, так и нооспортивные);
(8) создании и развитии высокотехнологичной международной системы «демиургических войн» (глобального ноовоенного комплекса и его важнейших подсистем), призванной сконцентрировать когнитивно-креативный и селективный потенциал человечества на решении наиболее актуальных и фундаментальных экзистенциальных проблем (прежде всего — проблемы формирования глобального мозга и ускорения прогрессивного ноогенеза в целом);
(9) создании и развитии высокотехнологичной международной системы ноодизайнерской деятельности (глобального ноодизайнерского комплекса и его важнейших подсистем), направленной на разработку, внедрение в практику и полномасштабную эксплуатацию высокоэффективных сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем, технологий и устройств искусственного разума (ноомашин, нооустройств гибридно-симбиотического типа, нооприборов, ноохимер, ноопрограмм и т.д.), способных многократно повысить количественные и качественные параметры нооэволюции и социальной (в дальнейшем — метасоциальной, постантропной) эволюции в целом;
(10) создании и развитии международной системы «демиургических игр» (постноовоенных нооспортивных соревнований), направленной на селекцию и последующее ускоренное развитие наиболее одаренных в различных областях деятельности (прежде всего — когнитивно-креативной) людей, ноомашин, нооустройств гибридно-симбиотического типа, ноопрограмм и т.д.;
(11) создании и развитии условий (как ментальных, так и материально-технических) для неограниченной экспансии человеческой (в дальнейшем — демиургической) цивилизации в космосе, начиная с полномасштабного изучения и последующего освоения Солнечной системы;
(12) создании эффективного механизма финансово-хозяйственной деятельности, основанного на ментальной (когнитивно-креативной) теории и технологии генерации стоимости, принципе гармонической финансовой пирамиды, других инновационных экономических механизмах, гарантированно обеспечивающего:
(а) весь спектр потребностей становящегося глобального мозга и «Международного демиургического движения» (МДД) в ресурсах всех видов,
(б) сверхвысокую рентабельность инвестиций всех участников проекта СДИ и
(в) доминирующее положение экономических структур глобального мозга в мировой индустрии(прежде всего — в производстве высокотехнологичных ноотехнических систем и прорывных ментальных технологий всех типов и уровней сложности).
Если говорить об интегральных экономических показателях, то миссией проекта СДИ в обозримой исторической перспективе (25 и более лет) является существенное (в пределе — многократное) превышение экономическими структурами глобального мозга мирового ВВП уровня 2044 г. (по прогнозам — порядка 150–200 трлн. евро) за счет экспоненциального роста объема и рыночной стоимости производимой в его рамках экстраординарной интеллектуальной собственности (принципиально новых открытий и изобретений фундаментального уровня во всех областях человеческой жизнедеятельности), а также ее ускоренного высокорентабельного внедрения в мировую экономику.
Общими целями проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (в перспективе ближайших 25 лет) являются:
(1) создание полнофункционального глобального мозга (глобального брейн-комплекса, общепланетарного церебрума, системы планетарного общественного метасознания)первичного (эмбрионального) демиургического уровня (представляющего собой единство достаточно репрезентативной совокупности национальных и субнациональных брейн-систем), рассматриваемого в качестве необходимой и достаточной предпосылки для:
(а) перехода человечества от фазы «человек разумный» («homo sapiens») к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной общепланетарной нооэволюции (эволюции глобального симбиоза естественного, искусственного и гибридного разумов) и
(б) (в конечном итоге) формирования и развития Демиурга-творца космогонического уровня;
(2) ускоренное внедрение в процесс мирового (национального, субнационального и т.д.) общественного и экономического развития (в первую очередь — в международные и национальные законотворческие механизмы, а также системы исполнительной власти) института и технологии ноовойн (ментальных войн), то есть содействие обретению человечеством в целом (и его разноуровневыми подсистемами — государствами, этносами, корпорациями, различными специализированными исследовательскими или изобретательскими группами и т.д.) иерархизированного интегрального самосознания, сверхличности, а также сверхчеловеческих (демиургических) когнитивных и творческих (изобретательских) способностей на основе создания и ускоренного развития глобальной гибридной (человеко-машинной) ноовоенной системы (ноовоенной сферы, системы ментальных войн);
(3) содействие осуществлению комплекса всемирных и национальных революций в экзистенциальной (в том числе — нооэволюционной) сфере, включая:
(а) создание самосознающего и ускоренно развивающегося искусственного и гибридного (симбиотического) разума, многократно превосходящего по своей ментальной (когнитивно-креативной) силе все современное человечество,
(б) конституирование интеллектуального насилия (силы убеждения, доказательства) в качестве главного (в пределе — единственного) фактора детерминации исторического процесса, максимально более полное устранение из человеческой жизнедеятельности физического, экономического и психологического видов насилия (в первую очередь — полномасштабных физических, экономических и психологических войн),
(в) обеспечение многократного роста среднего уровня длительности жизни людей и их когнитивно-креативного потенциала (а также других экстраординарных психофизиологических способностей, включая супраментальные, экстрасенсорные и т.д.),
(г) всестороннюю подготовку и осуществление неограниченной космической экспансии человечества (постчеловечества), начиная с ускоренного исследования и заселения Солнечной системы.
Общей организационной целью проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) в течение ближайших 25 лет является создание и ускоренное развитие глобального мозга (глобрейна, всемирного брейн-комплекса, международной многоуровневой системы общественного метасознания) в единстве всевозможных движений и субдвижений, сетей, комплексов, организационно-технологических механизмов и т.д.
При этом число зарегистрированных и активно действующих в организационных рамках глобального мозга членов демиургического сообщества должно (по замыслу) составить не менее 1000 млн. человек (потенциально — 3–4 млрд. человек).
Что касается конкретных целей финансово-экономического характера, преследуемых в рамках проекта СДИ, то речь идет о следующем.
Одна из основных парадигмальных, идеологических и технологических идей проекта СДИ — когнитивно-креативная теория стоимости (упрощенное наименование — творческая теория стоимости),призванная заменить трудовую теорию стоимости (а также теорию редкости товаров и т.д.)в качестве основной объяснительной модели механизма происхождения (генерации) и добавления стоимостина идеальном (теоретическом) и практическом (доктринально-технологическом) уровнях.
Исходя из этого, в рамках рассматриваемого проекта речь идет о том, что формируемый усилиями «Международного демиургического движения» глобальный мозг (панойкуменический церебрум, всемирный брейн-комплекс) в исторически обозримой перспективе (уже на одном из достаточно ранних этапов своего становления и развития) станет основным источником (генератором) стоимости (в первую очередь — вновь добавленной) в общепланетарном масштабе.
Это означает, что, поскольку в ближайшие 25 лет годовой мировой ВВП ожидается на уровне в 150–200 трлн. евро и более (выбор валюты в данном случае абсолютно условен), стоимость, которую предстоит добавить в «бюджет планеты» глобальному мозгу (мегацеребруму), также должна (по минимуму) оцениваться в сумму 150–200 трлн. евро в год.
При этом основная масса средств, образующих названную сумму, должна быть (по замыслу) «сгенерирована» в сфере ноотехнологий (речь идет о технологиях ментальных войн и нооспортивных соревнований всех видов, инновационных системах естественного, искусственного и гибридного интеллекта, ноомашинах и ноосетях различных модификаций, самосознающих роботах, «умных вещах» и т.д.).
Проект СДИ (и, соответственно, процесс его реализации) — в своем полном, так сказать, объеме — представляет собой многоуровневую (иерархически организованную) совокупность так называемых «суперэтапов», включающих в себя достаточно крупные отрезки исторического процесса протяженностью от 1000 лет каждый, «больших этапов» (первоначально — длительностью в 25–50, а перспективе — 100 лет) и «малых этапов» (величиной от 5 — до 10 лет).
Первичный «большой» этап проекта СДИ делится (по замыслу) на три концептуально и экзистенциально значимых «малых» этапа (подэтапа), каждый из которых состоит из иерархически организованного множества локальных субэтапов, фаз, стадий и т.д.:
(1) 2020–2024 гг. (5 лет) (стартовый подэтап, формирование Международного демиургического движения и глобального мозга);
(2) 2025–2034 гг. (10 лет) (промежуточный, срединный подэтап, ускоренное развитие глобального мозга, построение основ демиургического общества в России, других заинтересованных странах и мире в целом);
(3) 2035–2044 (10 лет) (завершающий подэтап первого «большого» этапа реализации проекта СДИ, приобретение глобальным мозгом статуса ведущей ментальной и экономической силы человечества, начало реального перехода к фазе «человечество разумное», становлению и развитию базовых институтов и подсистем демиургического общества в мировом масштабе).
В рамках первого из названных подэтапов первого «большого» этапа реализации проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (2020–2024 гг.) планируется создать (сформировать) глобальный мозг-эмбрион (основу всемирной агонально-иерархически организованной демиургической системы, панойкуменическую систему общественного метасознания, глобальный брейн-комплекс) в виде единства некоторой первичной совокупности специализированных онлайновых международных демиургических сетей (высокотехнологичных ноосетей) различного назначения и интегрированных с ними офлайновых национальных и субнациональных брейн-систем (брейн-комплексов, церебрумов) с достаточно крупными ноотехническими кластерами с числом зарегистрированных (в рамках «Международного демиургического движения», МДД) членов не менее 100 млн. человек.
На втором (промежуточном, срединном) подэтапе первого «большого» этапа реализации проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (2020–2024 гг.) планируется осуществить существенное продвижение в развитии ранее созданного глобального мозга (всемирного брейн-комплекса), построение основ демиургического общества в России и ряде заинтересованных стран, вставших на путь демиургической эволюции, а также довести численность мирового демиургического движения (сообщества) до 1000 млн. и более человек.
Третий (завершающий) подэтап первичного «большого» этапа проекта СДИ (2035–2044 гг.) рассматривается в проекте СДИ как период ускоренного развития глобального мозга, построения основ демиургического общества во всемирном масштабе и старта неограниченной космической экспансии человечества.
На этом этапе будет (предположительно) завершено приобретение глобальным мозгом статуса ведущей ментальной и экономической силы человечества, приобретет реальные очертания исторический переход к фазе «человечество разумное», получат ускоренное развитие базовые институты и подсистемы демиургического общества в большинстве стран мира.
Ключевым фактором (супердрайвером) ментальной, общественно-политической, экономической и социальной эволюции на рассматриваемом этапе станет принципиально новая религиозная система, получившая предварительное наименование демиургианство (синонимы — демианство, религиозный демиургизм), которая возьмет на себя (помимо прочего) функцию глобального анализа, прогнозирования и проектирования дальнейшей эволюции человечества (в недалеком будущем — постчеловечества) в направлении его становления совокупным Демиургом-творцом космогонического уровня.
Необходимые и достаточные для указанной деятельности ментальные основания (в частности — специальные демисофские и демилогические учения, в рамках которых новая религиозная идеология, догматика и этика получат исчерпывающее изложение и истолкование) уже сегодня интенсивно разрабатываются в рамках проекта СДИ и формирующегося Международного демиургического движения.
По замыслу, новая религия (демиургианство, демианство) впервые в осознанной человеческой истории станет инструментом не порабощения человечества (и не целенаправленного лишения его сколь-нибудь благополучного будущего в целях принятия людьми тех или иных религиозных догматов), но возвеличивания человеческого рода до уровня совокупного Бога (Демиурга-творца), способного к неограниченному саморазвитию и переформатированию существующей реальности (в пределе — вселенной)«по своему образу и подобию» или просто некоему возвышенному (градационному, негэнтропийному) замыслу.
Другим важнейшим «пластом событий» в рамках этапа 2035–2044 гг. будет полномасштабный старт программы неограниченной космической экспансии человечества, предполагающей ускоренную колонизацию Солнечной системы и, одновременно, реализацию комплекса беспрецедентных когнитивно-креативных программ по исследованию (и последующему освоению) галактики «Млечный путь» и существующей Вселенной в целом.
К концу анонсируемого этапа (2044 г.) в орбиту Международного демиургического движения (МДД) планируется в том или ином смысле (ментальном, общественно-политическом, экономическом, образовательном, социально-культурном и т.д.) вовлечь практически все дееспособное народонаселение Земли (порядка 3–4 млрд. человек).
В четвертой главе «Основные принципы проекта СДИ» рассматриваются следующие важнейшие принципы (фундаментальные ментальные, моральные и праксеологические регулятивы) предопределяющие сущность проекта СДИ: (а) принцип первичности (и доминантности) метасознания (сознания сознания) по отношениюк сознанию вообще, а последнего — к материальному бытию, (б) принцип (циклического) понижения энтропии (во вселенной), (в) принцип суперэмерджентности, (г) принцип метагетерозиса, (д) принцип гармонии, (е) принцип мерархии, (ж) принцип гомонойи и (з) принцип калокагатии.
В тексте работы дается определение и интерпретация (применительно к проекту СДИ) каждого из названных принципов.
В пятой главе «Основные метафоры проекта СДИ» приводятся, определяются и разъясняются базовые метафоры, играющие в проекте СДИ и в демиургизме в целом системообразующую роль.
В общем случае метафора (греч. metaphora — перенесение) — это процесс и результат переноса того или иного признака (свойства) или группы признаков (свойств) с одного предмета — на другой на основе их ассоциативной связи (некоторого объективного или гипотетического сходства).
Каждый подобный перенос позволяет взглянуть на произвольно взятый предмет с совершенно новой стороны (в ином ракурсе), наделить его множеством ранее игнорировавшихся или вовсе не воспринимавшихся свойств.
В рамках проекта СДИ одновременно используется множество сверхмощных метафор — биологическая, архитектурно-строительная, трансвоенная, панэллинская (панэтническая), театральная, ремесленническая и т.д.
Важно отметить, что каждая из названных крупных метафор влечет за собой множество субметафор, приносящих все новые и новые неожиданные и эффективные эвристики в рассматриваемую предметную область.
Например, что касается биологической метафоры, то сама идея глобального мозга (всемирного церебрума, планетарной брейн-системы, глобальной системы общественного метасознания), являющаяся центральной в проекте СДИ — это прямое ее проявление (мозг — изначально объект биологический).
Прямые аналогии в проекте СДИ нашлись и для таких фундаментальных биологических понятий, как биом (биотопоценоз), бионт, организм, клетка, карион (ядро), нейрон, дерево и сотен других, чрезвычайно обогативших понятийный аппарат формирующейся науки о глобальном мозге. Но мало этого. Такие производные от биологии (вообще говоря, вторичные) науки, как, к примеру, медицина, генетика, бионика, биоинженерия и т.д. также дали сотни понятий, без которых сегодня немыслима излагаемая концепция глобального мозга.
Особенно важна для проекта СДИ идея (метафора) дерева.
В частности, сам глобальный мозг в проекте СДИ рассматривается как древовидный мозг (мозг-дерево, мозгоподобное дерево). В качестве дерева здесь рассматривается и вся вселенная (многомерное древо бытия). Весьма важны также языческие (например, Иггдрасиль) и библейские образы древ (деревьев) жизни и познания.
Последнее, в частности, декомпозируется на древо истины, древо метафор, древо понятий, древо методов и так далее.
В шестой главе «Базовая структура (приоритетные субинициативы и подпроекты) проекта СДИ» дается сравнительная характеристика базовых структур проекта СДИ, Международного демидвижения (МДД) и глобального мозга (ГМ).
Речь идет о том, что в рамках проекта СДИ введены и постоянно используются в различных когнитивно-креативных ситуациях и сочетаниях три важнейших (системообразующих) понятия:
(а) Стратегическая демиургическая инициатива (проект СДИ),
(б) Международное демиургическое движение (целенаправленно действующее в направлении становления и развития глобального мозга и демиургического общества агонально-иерархически организованное сообщество людей) и
(в) глобальный мозг (единство некоторых специфических предметных, технологических и обеспечивающих подсистем, комплексов, кластеров и т.д., направленное на кардинальное повышение качества и экспоненциальное ускорение нооэволюции и исторического процесса в целом).
Необходимо понимать, что это, по сути, одно (триединое) понятие, используемое в различных аспектах и ракурсах. Особенно это касается структуры названных понятий. В частности, говоря о структуре Стратегической демиургической инициативы (проекта СДИ), мы оперируем категориями субпроект, субинициатива. Говоря о структуре Международного демиургического движения (МДД), мы оперируем (в основном) категориями субдвижение и субсообщество. Наконец, говоря о структуре глобального мозга (глобального брейн-комплекса, глобального брейома, всемирной системы общественного метасознания), мы оперируем (как правило) категориями подсистема, комплекс, кластер и т.д.
Но все эти термины (субпроект и субинициатива, субдвижение и субсообщество, подсистема, комплекс, кластер и т.д.) отражают (под разными углами зрения) одну и ту же ментальную (содержательную) подоснову, предопределяющую сущность и структуру представляемой идеологии (и комплексной технологии) в целом.
Во всех трех случаях речь идет о некоторых универсальных для проекта СДИ структурных единицах (подпроектах, субинициативах):
(а) управленческих,
(б) обеспечивающих (информационные, организационные, финансовые и материально-технические подсистемы),
(в) рефлексивно—технологических (ноодизайн, нооспорт и ноовоенная сфера) и
(г) отраслевых (религиозная, общественно-политическая, экономическая, научная, метанаучная, социокультурная и т.п. сферы).
В седьмой главе «Общий финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ» рассматриваются: (а) когнитивно-креативная (творческая) теория стоимости, (б) глобальная гармоническая финансовая пирамида, (в) глобальная демиургическая резервная система и (г) гармоническая пирамида (иерархия) интеллектуальных валют.
Финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ представляет собой сложнейшую по замыслу и исполнению (формированию, монтажу, инжиниринговому обеспечению и т.д.) составную часть («несущую конструкцию») глобального мозга (планетарного брейн-комплекса), от эффективности функционирования которой в полной мере зависит успешность всего рассматриваемого проекта.
Финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ входит в группу субпроектов обеспечения проекта СДИ и распространяет свой функционал на все остальные субпроекты проекта СДИ (включая отраслевые и рефлексивно-технологические).
Согласно базовым представлениям экономического демиургизма, ключевым механизмом (главным экономическом двигателем) ментальной и социально-экономической эволюции, является когнитивно—креативная теория стоимости (ценности).
Когнитивно—креативная (упрощенное наименование — творческая) теория стоимости (ценности) определяется в настоящей работе как:
(1) относящаяся к области экономического демиургизма (в том числе — ноономики) теория (концепция, доктрина), согласно которой товары и услуги вообще (и особенно — товары и услуги в ментальной сфере общества) должны обмениваться между собой в пропорциях и количествах:
(а) необходимых и достаточных для обеспечения эквивалентности объемов и качества когнитивно-креативной (творческой) деятельности (прежде всего — познавательной и изобретательской активности), затраченной в процессе их разработки (проектирования), а также внедрения в практику и производства в определенных исторических (политических, социально-экономических и ноотехнических) условиях и
(б) соответствующих объективным данным (и/или достаточно обоснованным представлениям ведущих субъектов экономической деятельности) о степени их полезности (конечной потребительной стоимости) и/или редкости (дефицитности);
(2) альтернативная традиционной трудовой концепции стоимости (хотя и не отвергающая ее полностью) теория, согласно которой доминирующим (в пределе — единственным) источником богатства и условием выживания и развития человечества является продуктивная познавательная и творческая деятельность (творчество в широком смысле слова).
Осознанный переход мировой экономики на систему экономических отношений, основанных на когнитивно—креативной (творческой) теории стоимости, позволил бы в течение относительно короткого периода времени обеспечить среднемировой экономический рост, в 10 и более раз превышающий соответствующий показатель стартового периода, и, далее, стабильно поддерживать его на уровне нескольких десятков процентов роста ВВП в год.
Когнитивно—креативная теория стоимости может внедряться в мировую (или произвольно взятую национальную) экономику не одномоментно, а первоначально в некоторых наиболее высокотехнологичных сферах общества (прежде всего — в структурах формируемого глобального или национального мозга). Уже это гарантированно даст колоссальный экономический и эксзистенциальный эффект, который затем приведет к распространению когнитивно-креативной теории стоимости на всю мировую (национальную) экономику.
Под глобальной гармонической финансовой пирамидой в настоящей работе понимается инновационный организационно-финансовый механизм, основанный на ментальной (когнитивно-креативной) теории стоимости и призванный обеспечить быстрый и безболезненный переход человечества к фазе развития, именуемой «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной нооэволюции и к неограниченной космической экспансии.
Глобальная гармоническая финансовая пирамида представляет собой, с одной стороны, некую сложную организационно-финансовую (вообще говоря, сетевую) конструкцию, гарантирующую соблюдение определенных — заранее заданных, зависящих от первоначальных вкладов участников — пропорций при распределении получаемых (генерируемых) в рамках проекта СДИ (и его субпроектов) доходов и, с другой стороны, некоторую совокупность организаций и институций, обеспечивающих физическое функционирование данного механизма.
В рамках проекта СДИ существует объективная потребность в соответствующей высокотехнологичной организационно-финансовой инфраструктуре, способной в полной мере проявить преимущества когнитивно-креативной теории стоимости и организации значительной части мировой экономики по принципу гармонической пирамиды.
В качестве таковой (в рамках проекта СДИ и в будущем — глобального мозга) предлагается глобальная демиургическая резервная система (ГДРС, Global Demiurgic Reserve System, GDRS).
По замыслу,глобальная демиургическая резервная система (ГДРС, Global Demiurgic Reserve System, GDRS, Глобальный демиургический резерв, Глобальный резерв) — входящее (по замыслу) в структуру (состав) формирующегося глобального мозга независимое агентство, предназначенное для выполнения функций Центрального банка глобального мозга (всемирной брейн-системы),то естьосуществления комплексной эмиссионной и денежно-кредитной регуляции, а также прямого управления банками и иными финансовыми учреждениями, обеспечивающими реализацию всех ключевых субпроектов проекта СДИ.
Согласно базовому организационному плану проекта СДИ, Глобальная демиургическая резервная система (ГДРС) (Центральный Банк глобальной брейн-системы), должна состоять из системы национальных демиургических резервных систем (центральных финансовых агентств национальных брейн-систем, центральных банков национальных брейн-систем), а также иерархии коммерческих банков, участвующих в финансировании профильных для них проектов глобального мозга на основе специализированных чартеров (разрешений на тот или иной вид финансовой деятельности),выдаваемых ГДРС.
Основными функциями глобальной демиургической резервной системы (ГДРС) (по замыслу) являются:
(а) формирование и поддержка глобальной гармонической финансовой пирамиды, основанной на ментальной (когнитивно-креативной) теории и технологии генерации стоимости;
(б) исполнение обязанностей центрального банка глобального мозга (глобальной брейн-системы), включая эмиссию денежных знаков различных природы и достоинства, ценных бумаг всех видов и прямое управление банками, обслуживающими подпроекты проекта СДИ (координация, контроль, нормативное регулирование, планирование и т.д.);
(в) формирование и поддержка системы (иерархии) самосознающих и саморегулирующихся умных валют (smart money, smoney), обеспечивающих эффективную реализацию всех проектов глобального мозга;
(г) кредитование участников международного демиургического сообщества, занимающихся реализацией важнейших проектов глобального мозга на основе использования технологии ментальных войн и продвинутых систем искусственного разума (интеллекта);
(д) формирование эффективных рыночных механизмов обращения валют, ценных бумаг, товаров и услуг, необходимых и достаточных для осуществления целей проекта СДИ и становления глобального мозга (бирж, трейдерских площадок, аукционных домов и т.д.);
(е) осуществление эффективного взаимовыгодного взаимодействия с различными международными и национальными центрами финансовой деятельности (агентствами, банками, валютными биржами и т.д.).
Прообразом (критикуемым прототипом) Глобальной демиургической резервной системы (ГДРС, Global Demiurgic Reserve System, GDRS), входящей в состав глобального мозга (глобальной брейн-системы), является Федеральная резервная система США (Federal Reserve System, FRS).
Основное различие между двумя названными финансовыми агентствами стратегического уровня состоит в следующем.
Глобальная демиургическая резервная система (ГДРС) является (по замыслу) механизмом запуска и расширенного воспроизводства финансовой пирамиды гармонического (градационного) типа и соответствующего ей процесса евфляции (представляющего собой существенное ускорение экономического роста и развития при одновременном значительном снижении цен на основные товары и услуги).
Иначе говоря, ГДРС рассматривается как механизм, содействующий непрерывному экспоненциальному обогащению (процветанию) всего человечества, его кардинальному обновлению и выходу на сверхчеловеческий (демиургический, богоподобный) уровень развития.
Напротив, Федеральная резервная система США (Federal Reserve System, FRS) — де-факто является механизмом запуска и расширенного воспроизводства финансовой пирамиды дисгармонического (деградационного) типа, влекущей за собой (несмотря на непрерывное демонстративное и безжалостное ограбление всего человечества) неизбежное финансовое банкротство США и глубочайший долговременный кризис всей мировой экономики (вплоть до тотальной инволюции в экономические и социальные модели, созвучные идее «электронного концлагеря» с жестким лимитированием экзистенциально необходимых благ и услуг, не говоря уже о вполне реальной возможности «ядерного апокалипсиса»).
По замыслу, уже на достаточно ранних этапах существования и функционирования глобального мозга планируется эмиссия его собственной валюты (более того — системы разнофункциональных валют), обеспечением которой будут финансовые вклады участников проекта СДИ (как индивидуальные, так и коллективные), а также накапливаемая интеллектуальная и материально-техническая собственность самого глобального мозга (его центральных органов, подсистем и подразделений в статусе юридических лиц).
На стадии разработки проекта СДИ валюта глобального мозга получила обобщенное условное наименование Умные (мозговые) деньги, Смани (Smoney, сокращенно от англ. Smart Money) (синонимы — Брени, Брейни, Брейн-мани, Braney или Brainey, сокращенно от англ. Brain Money).
Смани (синоним — Брени) — это не какая-то одна (пусть даже очень высокотехнологичная и интеллектуальная валюта, а достаточно разветвленная система сопряженных между собой разнофункциональных валют (около 10), только три из которых сегодня имеет смысл анонсировать в настоящей работе, поскольку в остальных семи валютах заложены принципиально новые функционально-технологические механизмы (интеллектуальные решения), которые нецелесообразно раскрывать раньше времени.
Речь идет о трех первичных валютах глобального мозга:
(а) Бреко (брейн-койнах, дословно — мозговых монетах),
(б) Смеко (смако, смарт-койнах, дословно — умных монетах)
(в) Дойнах (деко, демикойнах, демиургических койнах, демиургических монетах). В 7-й главе даются определения и подробные характеристики названных валют.
В восьмой главе «Международное демиургическое движение (МДД)» рассматриваются: (а) общее определение Международного демиургического движения (МДД), (б) миссия и базовые документы Международного демиургического движения (МДД), (в) атрибутика международного демиургического движения и (г) общая структура «Международного демиургического движения» (МДД).
Международное демиургическое движение (от др.-греч. dеmiurgos-мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум) (синонимы — глобальное демиургическое движение, всемирное демиургическое движение, панэтническое демиургическое движение, панойкуменическое демиургическое движение, международное демидвижение, международный демиургический союз, демиургический интернационал) (сокращенно — демиинтерн; аббревиатура — МДД):
(1) высокодинамичная по применяемым формам и содержанию интегрированная деятельность широкого круга международных (всемирных или межнациональных), национальных, межгосударственных, государственных, общественных и частных организаций (а также физических лиц — их членов и сотрудников), осуществляемая под руководством Верховного демиургического совета и Верховного демиургического комитета, регулируемая рядом фундаментальных нормативных актов (в первую очередь — демиургической хартией и программой) и направленная на:
(а) формирование (построение), расширенное воспроизводство и ускоренное развитие самосознающего глобального мозга, представляющего собой интегрированную (симбиотическую, гибридную) агонально-иерархически организованную систему когнитивно-креативной, экстрактивной и селективной деятельности человечества как целого (предельного по масштабу субъекта естественной ментальной активности) и всемирного искусственного разума (в форме потенциально бесконечного сообщества тесно взаимосвязанных между собой ноомашин и ноопрограмм всех уровней общности),
(б) подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное),
(в) построение демиургического (богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества, основанного преимущественно (а впоследствии — исключительно) на интеллектуальном насилии (всестороннем доказательстве истинности принимаемых глобальных и локальных управленческих решений) в масштабах всей земной цивилизации,
(г) генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — ароинноваций и демиинноваций) по всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности,
(д) ускоренное развитие и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) технологии искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний,
(е) неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы;
(2) основанная на институте дифференцированного (полного, частичного, специального, индивидуального, коллективного и т.д.) членства организационно-правовая форма существования в международном масштабе и в отдельных странах иерархии разнофункциональных демиургических объединений государств, организаций и частных лиц;
(3) интегрированная агонально-иерархически организованная общественно-политическая система, призванная осуществить переход к качественно более высокому способу (механизму) познания и типу социальной эволюции, представляющая собой единство:(а) межнациональных (межконтинентальных, континентальных, региональных и т.д.) и национальных демиургических движений (национальных демиургических систем) и (б) конкурирующих между собой локальных демиургических сил (субъектов демиургической деятельности) всех уровней общности и отношений между ними.
Важной особенностью международного демидвижения является возможность коллективного членства в нем не только заинтересованных организаций всех видов и уровней, но и целых государств, признающих право участия в демимиургических войнах (ноовойнах высшего уровня фундаментальности и исторической значимости) всех уровней (особенно — глобальных и межнациональных) неотъемлемой частью своего суверенитета и важнейшим условием эффективной защиты своих экзистенциальных ценностей и интересов.
Миссия международного демидвижения (от лат. missio — посылка, поручение, англ. mission) —
(1) интегральная экзистенциальная функция международного демидвижения (МДД), представляющая собой единство иммунной (безопасность), репродуктивной (расширенное воспроизводство) и инновационной (непрерывное экспоненциальное развитие) функций (направлений деятельности) демисообщества;
(2) определяемая международной демиургической хартией фундаментальная целевая функция (системообразующая роль, предназначение) международного демидвижения (МДД), заключающаяся в максимально более полной реализации проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ), что подразумевает:
(а) формирование, становление и ускоренное развитие самосознающего глобального мозга (в единстве подсистем естественного, искусственного и гибридного разума), разработку и повсеместное внедрение в практику принципиально новых агонально (соревновательно) организованных систем и механизмов познания и творческой деятельности (прежде всего — демивойн различных поколений),
(б) содействие переходу человеческого общества к типу социальной эволюции, основанному преимущественно на интеллектуальном насилии (при существенном ограничении или полном устранении всех других видов насилия) и
(в) успешное решение — в результате проведения комплекса ординарных и экстраординарных глобальных демивойн, а также ментальных войн (ноовойн) всех прочих уровней общности и фундаментальности — наиболее экзистенциально значимых проблем и задач человечества.
Приведенное выше общее определение понятия международное демиургическое движение было бы неполным без упоминания о базовых документах, задающих его миссию и конкретизирующих все основные параметры существования.
К таковым, прежде всего, относятся: международная демиургическая хартия, международный демиургический кодекс, программа становления и развития международного демидвижения, программа демиургической реформации.
Под атрибутикой международного демидвижения в настоящей работе понимаются:
(1) совокупность постоянных существенных свойств международного демидвижения, проектируемых и изучаемых демиургической наукой;
(2) совокупность специально созданных артефактов (абстрактных символов, предметов, художественных и музыкальных произведений, ритуалов и т.д.), с максимально возможной точностью отражающих сущность международного демидвижения и официально принятых в качестве средств (инструментов) его идентификации и популяризации.
Символика международного демидвижения (греч. symbolon — условный знак) (синонимы — международная демиургическая символика, международная демисимволика, символика проекта СДИ) — система атрибутов международного демидвижения и проводимых его высшими органами глобальных демивойн (в том числе — флаги, штандарты, эмблемы, геральдические знаки, девизы, слоганы, талисманы, пиктограммы и т.д.), находящихся в собственности международного демиургического комитета (МНК) и используемых в целях пропаганды демиургического движения и привлечения дополнительных финансовых ресурсов.
Демиургическая эмблема (от греч. emblema — вставка, выпуклое украшение) (синоним — демиэмблема) —
(1) единичный символ (иногда — дополненный девизом) в виде компактно выполненного легко узнаваемого изображения, несущий четко установленный смысл в рамках универсальной (международной) или национальной демиургической геральдической системы (условное представление некоторого демиургического понятия, идеи, системы, организации, объединения и т.д. с помощью какого-либо изображения);
(2) официальное символическое изображение, означающее принадлежность того или иного емисубъекта к демисообществу определенного вида.
Согласно принятой в проекте СДИ модели, Международное демиургическое движение (МДД) включает в себя три важнейших организационных уровня: (а) систему управления международным демиургическим движением (единство Верховного Совета МДД и Верховного Комитета МДД), (б) исполнительную (эффекторную) систему международного демиургического движения (единство обеспечивающей, предметно-тематической и технологической подсистем) и (в) локальные международные, национальные и субнациональные демиургические движения.
Легко видеть, что структура «Международного демиургического движения» (МДД), почти идентична структуре глобального мозга, рассмотренной во 2-й главе настоящей работы.
Это абсолютно закономерно, поскольку МДД — это организация-прародительница глобального мозга, которая (особенно на первых порах) должна выполнять для последнего роль своего рода «материнского лона», в рамках которого всемирный брейн-комплекс сможет набрать ментальные и жизненные силы, которых будет достаточно для последующего ускоренного саморазвития и реализации крупных проектов общепланетарного и панкосмического значения.
Система управления международным демиургическим движением —
(1) подсистема международного демидвижения, выполняющая функцию отражения реальности, генерации, отбора, принятия и контроля реализации эффективных решений, позволяющих обеспечить приемлемые для демиургического сообщества качественные параметры процесса строительства и становления глобального мозга, а также демиургической эволюции в целом;
(2) единство Верховного Совета МДД (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет МДД), Верховного Комитета МДД, Верховных Советов и Комитетов локальных международных (трансконтинентальных, континентальных, региональных) демиургических движений, Верховных Советов и Комитетов национальных демиургических движений, Советов и Комитетов субнациональных, административно-территориальных и других демиургических движений.
Исполнительная (эффекторная) подсистема международного демидвижения —
(1) интегрированная деятельностная подсистема международного демидвижения, предназначенная для реализации (эффектирования, эффектизации, приведения к существованию, овеществления, материализации и т.д.) экзистенциально значимых решений, разрабатываемых, отбираемых, принимаемых и контролируемых управленческой системой международного демидвижения, и обладающая необходимыми и достаточными для достижения заданных (предвидимых) результатов (целей) ресурсами всех видов;
(2) единство исполнительного (эффекторного) потенциала и исполнительных отношений всех субъектов Международного демидвижения (от физических лиц — до государств).
В девятой главе «Участие в проекте СДИ и Международном демиургическом движении (МДД)» рассматриваются вопросы индивидуального и коллективного членства в проекте СДИ и Международном демиургическом движении (МДД).
Проект СДИ и реализующее его Международное демиургическое движение (МДД)— чрезвычайно сложные по своей семантике и (потенциально) крупные организационные структуры, требующие использования — для своего существования, расширенного воспроизводства и развития — достаточно «продвинутых» и разветвленных систем членства (участия) как физических, так и юридических лиц.
Немалую роль в механизме членства (участия) в СДИ и МДД призваны сыграть и различные виды инициации.
Здесь важно определить некоторые понятия, разъясняющие механизм инициации и участия (членства) в международном демидвижении (международном демиургическом сообществе).
Демиургическая инициация (лат. initiatio — совершение и посвящение в таинство, от лат. initio — начинать, посвящать) (синоним — демиинициация) — принятая в международном демидвижении (а также в его структурных подразделениях) система ритуалов и обрядов (в частности — клятв и присяг общего и специального характера), необходимых и достаточных для: (а) принятия того или иного физического или юридического лица в полноправные члены того или иного демиургического объединения (сообщества) и (б) фиксации (закрепления и признания) перехода некоторого члена демиургического сообщества (физического или юридического индивидуума) на новую (качественно более высокую) ступень демиургической иерархии, соответствующую его вновь обретенным достоинствам и заслугам.
Все виды инициации и членства для произвольно взятого субъекта демиургической деятельности в Международном демиургическом движении возможны только на основе предварительного согласия руководящих органов демидвижения (после предусмотренного соответствующими регламентами акта согласования и признания).
Индивидуальным членом (участником) Международного демиургического движения (МДД) может быть, согласно замыслу, любой человек, достигший 14-летнего возраста (независимо от его гражданства, пола, образования и многих других социально-демографических и иных признаков), признающий идеалы и цели демиургизма, а также основополагающие документы Международного демиургического движения (Демиургического интернационала), и активно содействующий реализации его ключевых идеалов, программ и проектов.
Индивидуальное участие произвольно взятого человека в проекте СДИ и Международном демиургическом движении регулируется принципом мерархии. Данный принципреализован в рамках проекта СДИ и МДД в двух параллельно действующих (и усиливающих друг друга) системообразующих организационных «мерархических ладдерах» или, иначе, «лестницах бонусов» (и это — не считая множества попроектных гармонических финансовых пирамид).
Первая организационная «лестница бонусов» (исходный «мерархический ладдер») связана со временем вступления того или иного индивида в Международное демиургическое движение (МДД),а вторая (производная) — с результатами его деятельности по реализации целей и задач данного движения.
В соответствии с замыслом, участники Международного демиургического движения (МДД) — по мере развития проекта СДИ — будут получать огромное количество весьма привлекательных бонусов и привилегий, достаточно подробно прописанных в 9-й главе настоящей работы.
Одной из многих подобных привилегий является предусмотренная для всех участников Международного демиургического движения (МДД) система факультативно всеобщего бесплатного высшего и специального демиургического образования (включая всевозможные курсы по актуальным темам и дисциплинам), которая с первых же лет функционирования Международного демиургического движения и глобального мозга начнет строиться и предоставлять свои услуги в рамках проекта СДИ.
Коллективное участие (членство) в проекте СДИ (членство юридических лиц, тематических сообществ без юридического лица и различных административно-территориальных формирований) имеет те же базовые особенности, что и индивидуальное, но и, разумеется, некоторые существенные отличия.
Общим является, в частности, то, что для коллективных членов Международного демиургического движения (МДД) и проекта СДИ предусмотрены такие же «организационные ладдеры» («лестницы бонусов»), основанные на принципе мерархии, как и для индивидуальных.
Как и в случае индивидуального членства, первая организационная «лестница бонусов» (исходный «мерархический ладдер») для коллективных членов связана со временем (очередностью) вступления той или иной организации (тематического сообщества, административно-территориального формирования) в Международное демиургическое движение (МДД),а вторая (производная) — с результатами деятельности данного коллективного члена по реализации целей и задач данного движения.
Что касается основных отличий индивидуального и коллективного типов членства, то они подробно прописаны в главе 9.
В десятой главе «Развитие проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)» рассматриваются системообразующие образы, с которыми может быть ассоциирован проект СДИ в целом (айсберг, термоядерная бомба и большой взрыв) и основные этапы его развития (ключевые ментальные войны по нооэволюционной тематике: первичная, общероссийская и глобальная).
Проект «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (по замыслу) настолько сложен, многоаспектен, многомерен и стремителен, что для его первичного восприятия и последующей интерпретации имеет смысл использовать метод «инсайта» (от англ. insight — проникновение в сущность, проницательность, понимание, озарение, внезапная догадка, прозрение), то есть вначале представить его на уровне некоторого обобщенного эвристического образа (от греч. heurisko — отыскиваю, открываю) или нескольких взаимосвязанных подобных образов и лишь потом приступать к детальному описанию, формализованному определению и анализу задействованных в нем идей, механизмов и технологий.
Более или менее подходящих для рассматриваемого случая поясняющих образов (эвристик) в этой ситуации может быть достаточно большое количество (особенно — с учетом множественности принятых в проекте СДИ базовых метафор). Однако в работе в явном виде рассмотрены только три из них (наиболее простые и, одновременно, репрезентативные).
Образ первый. Айсберг. Согласно стандартному определению, Айсберг (нем. eisberg — ледяная гора) — свободно плавающий в океане (обладающий известной «свободой воли», так сказать) достаточно крупный массив льда, подавляющая часть которого (80–95 процентов), находится под водой.
Важный момент, касающийся айсбергов, состоит в том, что они не только не тают под воздействием солнца после отделения от шельфовых ледников, как это можно было бы себе представить, но даже, как правило, ускоренно набирают массу, аккумулируя в себе осадки всех видов и льдины меньших размеров и массы. В этом смысле слово айсберг является синонимом термина «снежный ком», который также имеет потенциал ускоренного превращения в «ледяную гору».
Сказанного достаточно для использования образа айсберга для понимания и эффективной эвристической визуализации того факта, что такой семантически многомерный и глобальный по своей предметной области проект, как СДИ, по определению обладает способностью к неограниченной аккумуляции дополнительных «ментальных пластов» огромных объема и массы.
Не менее важным аспектом осмысления образа айсберга применительно к проекту СДИ является уже упоминавшийся выше факт погруженности подавляющего объема вещества данного ледяного объекта под воду.
Образ второй. Термоядерная бомба. Если провести потенциально весьма удачную, как представляется, аналогию проекта СДИ с «термоядерной бомбой» (с той лишь разницей, что термоядерная бомба — это супермощный инструмент разрушения, а «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) — сверхэффективное средство созидания: формирования глобального мозга и строительства лучшего будущего для человечества), то в планируемом механизме реализации рассматриваемого проекта многое станет интуитивно достаточно понятным.
В общем случае термоядерная бомба представляет собой некоторое достаточно сложное в плане создания и реализации (применения), но эффективное техническое устройство, состоящее из двух ключевых ступеней (субустройств, подсистем): (а) «триггера» и (б) «контейнера с термоядерным горючим». Триггер — это (обычно) относительно небольшой плутониевый ядерный заряд мощностью в несколько килотонн. Назначение триггера — создать необходимые и достаточные условия для инициализации конечного взрывообразного процесса — термоядерной реакции (высокую температуру и давление).
В нашем случае триггер — это «Международное демиургическое движение» (МДД, «Демиинтерн»), а также глобальный мозг (глобрейн, глобальный церебрум, глобальный брейн-комплекс, всемирная система общественного метасознания) в первичной (эмбриональной) стадии его формирования и становления, то есть комплекс юридических лиц и специализированных информационных и коммерческих инфраструктур (онлайновых и офлайновых сетей, сервисов и подразделений) проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), который будет создан (инициализирован) в 2020–2024 гг. (на первом этапе реализации проекта).
Если оценивать триггер проекта СДИ (воображаемой термоядерной бомбы, направленной на создание и эффективное фунционирование глобального мозга и демиургического общества) в каких-либо количественных характеристиках, то, возможно, наиболее значимым будет такой показатель, как «критическая масса» первичного международного демисообщества (Демиинтерна), оцениваемая примерно в 100 млн. человек (наиболее активных и ментально одаренных представителей человеческого сообщества), необходимая и достаточная для успешной «детонации» термоядерной бомбы в целом (осуществления намеченных преобразований в полном — общепланетарном — объеме).
Главная задача «Международного демиургического движения» (МДД, «Демиинтерна») и глобрейна-эмбриона, то есть первичных структур проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), — создать эти самые «высокую температуру и давление» в сфере планетарного общественного сознания, с помощью которых будет осуществлено его взрывообразное (ускоренное) развитие, переход в новое качество, экспоненциальное развитие глобального мозга (глобальной системы общественного метасознания) и далее — создание и становление демиургического общества в целом.
Образ третий. Большой взрыв. Основная мысль классической концепции Большого взрыва состоит в том, что в ходе наблюдаемой самоактуализации (самоинициализации) или, иными словами, неспровоцированной извне катастрофической трансформации начальной сингулярности, связанной с экстремально быстрым истечением из нее праматери и праэнергии, осуществляются: (а) непрерывная модификация (в основном — расширение) априори существующего в той или иной форме пространственно-временного континуума и (б) необратимое снижение средней температуры Вселенной (вплоть до тепловой смерти последней).
В рамках проекта СДИ, роль начальной сингулярности мог бы взять на себя глобальный мозг (мегацеребрум),находящийся в эмбриональной фазе своего развития, но заряженный идеей абсолютно неограниченного расширения и развития в направлении Демиурга-творца космогонического уровня.
Большой взрыв в области ноотехнологий (искусственный разум, ментальные войны, нооспорт и т.д.) и строительства демиургических систем неограниченных масштаба и мощности, анонсируемый в рамках проекта СДИ, носит изначально жестко детерминированный исходным замыслом данного процесса бесконечный градационный характер и, соответственно, не имеет тех довольно странных допущений и ограничений (типа непрерывного охлаждения Вселенной и ее конечной «тепловой смерти»), которые присущи современным «научным» космогоническим теориям.
В этом смысле модель динамики глобального мозга в проекте СДИ (вплоть до становления бессмертного, всеведающего и всемогущего Бога-творца) гораздо ближе к идее Гераклита о Всемирном огне, мерами возгорающемся и мерами угасающем.
Кроме того, Большой взрыв можно рассматривать не только в ретроспективном плане (как космогоническое событие, произошедшее много миллиардов лет назад), но и в плане проспективном, то есть как возможное грядущее событие, которое может быть детерминированным именно тем локальным процессом ноогенеза, который тысячелетия назад стартовал на нашей маленькой планете, и который — благодаря ускоренному саморазвитию глобального мозга — потенциально способен стать вселенской доминантой, могущей привести мироздание к состоянию новой начальной сингулярности.
Другими словами, вероятность того, что глобальный мозг, формирование которого начинается в рамках проекта СДИ, окажется именно тем системообразующим фактором, который — в конечном счете — приведет к новому циклу существования Вселенной, является величиной, существенно отличной от нуля.
И это, безусловно, дает принципиально новое семантическое измерение использованному выше образу Большого взрыва. Более того, в последнем случае мы можем рассматривать Большой взрыв как полностью гармоническое (градационное, негэнтропийное) явление, как событие, протекающее с расширенным воспроизводством и развитием материи и энергии (а не с их деградацией, как в современной «научной» трактовке).
Итак, говоря о Большом взрыве (причем циклическом, неограниченно ветвящемся, расширяющемся и многомерном) как об интегральном эвристическом образе, дающем — при адекватном рассмотрении — достаточно цельную «картину» замысла проекта СДИ и нооэволюции в целом (причем как в ретроспективном, так и в проспективном аспектах рассуждения), мы имеем в виду следующее.
Формируя глобальный мозг эмбрионального уровня (аналог начальной сингулярности), «Международное демиургическое движение» (МДД) создает главную предпосылку для осуществления ряда колоссальных по своим эволюционным последствиям нооэволюционных и экзистенциальных процессов первоначально на планете Земля, а затем в Солнечной системе и, далее, во Вселенной в целом.
Осуществляя — сразу после акта формирования — свое непрерывное экспоненциальное развитие, первичный глобальный (в исторической перспективе— всекосмический) мозг детонируетнепрерывный (циклически организованный, многотриггерный) Большой Взрыв, главной компонентой которого является ускоренная нооэволюция, то есть дает«всеобновляющий суперимпульс» в ментальной области, в способности людей и наследующих им постантропов (и далее — полубогов, демионтов) познавать и оптимизировать бытие, неуклонно повышать уровень его разумности и негэнтропии (организованности, включая процессы неограниченного расширенного воспроизводства и развития информации, материи и энергии).
Первые стадии Большого нооэволюционного взрыва проходят еще на Земле (переход к фазе «человечество разумное», построение демиургического общества, выход на постантропную и демионтическую стадию развития и т.д.), а затем начинается неограниченная экспансия людей (точнее — постлюдей, постантропов, в перспективе — демиургов индивидуального уровня, демионтов) и симбиотически связанных с ними самосознающих нооустройств всех масштабов и технологических уровней в космосе.
И вот здесь уже можно говорить о различных фазовых переходах (причем циклических и многомерных), реликтовых нооизлучениях и многих других интересных понятиях и процессах, связанных с идеей и образом Большого Взрыва в классической физике (в совершенно ином смысле, разумеется).
Во всем этом важно понимать одно. Все три приведенных выше обобщенных динамических образа реализации (осуществления) проекта СДИ (Айсберг, Термоядерная Бомба, Большой Взрыв) рассматриваются в настоящей работе как позитивные (гармонические, конструктивные, градационные) суперпроцессы, идущие с резким понижением (в пределе — обнулением) уровня энтропии (и, соответственно, с качественно и количественно неограниченным повышением уровня организованности и разумности всех своих компонентов) как на Земле, так и в Космосе.
Это, безусловно, полностью противоречит классическим физическим представлениям, ставящим во главу всей современной физики картину необратимой энергетической деградации вселенной (не говоря уже о базовых религиозных и обществоведческих канонах), но весь смысл проекта СДИ, как раз, и состоит в том, чтобы, изменив базовый менталитет человечества (осмыслив динамику современной нам вселенной как всеобъемлющий гармонический, градационный, негэнтропийный процесс), выйти на практическое решение задач, ранее считавшихся невозможными.
Приведенные выше образы (Айсберг, многотриггерная Метатермоядерная Бомба и Большой Взрыв), дающие — в совокупности — некоторое чрезвычайно удачное обобщенно-эвристическое религиозно-философское и чувственно-эмпатическое представление о проекте СДИ, как о потенциально эффективном механизме экспоненциального повышения уровня организованности и разумности человеческого (в дальнейшем — постчеловеческого, демиургического) бытия, позволяют перейти к краткой презентации механизма развития, лежащего в основе рассматриваемого и презентуемого проекта.
С учетом сказанного выше, достаточно легко осознать и принять тот факт, что весь процесс реализации и дальнейшего развития проекта СДИ будет осуществляться через институт и технологию ментальных войн (см. Приложение).
Важно понять, однако, что — потенциально — ментальных войн различного уровня общности и назначения в рамках проекта СДИ может быть неограниченное множество (в перспективе — в рамках глобального мозга — планируется проведение десятков и сотен тысяч достаточно серьезных по своей семантике и технологии ментальных войн в год). Но далеко не все из них предназначены для непосредственного развития проекта СДИ.
Строго говоря, на первом этапе речь идет только о трех взаимосвязанных и последовательно осуществляемых ментальных войнах, имеющих своим предметом супертриаду: проект СДИ — Международного демиургическое движение (МДД) — Глобальный мозг (ГМ).
Эти ментальные войны суть следующие:
(а) пилотная ментальная война по проекту СДИ и становлению Глобального мозга (срок проведения — ориентировочно зима-лето 2020 г.),
(б) общероссийская ментальная война по проекту СДИ, формированию и становлению Российского национального брейн-комплекса (в перспективе – глобального мозга) (срок проведения — ориентировочно вторая половина 2020 г.–2021 г.)
(в) международная (панэтническая) ментальная война по проекту СДИ, формированию истановлению глобального мозга (включая различные межнациональные и национальные брейн-комплексы) (срок проведения — ориентировочно 2022–2024 гг.).
Чрезвычайно важный момент в рассматриваемом процессе реализации проекта СДИ состоит в том, что приведенные выше образы (Айсберг, Термоядерная Бомба и Большой Взрыв) могут рассматриваться не только синергетически (как один интегральный эвристический образ), но и последовательно, как олицетворение указанных выше первой (айсберг), второй (термоядерная бомба) и третьей (большой взрыв) ментальных войн.
Такое последовательное применение приведенных выше образов дает еще одно (принципиально новое) семантическое измерение процессу развития проекта СДИ.
Указанные ключевые ментальные войны (Айсберг, Термоядерная Бомба и Большой Взрыв) могут рассматриваться как результирующие события (итоговые суперакты) некоторых сложных многомерных и многоитерационных ментальных процессов, включающих в себя многочисленные предварительные и вспомогательные ноовойны, которые, тем не менее, имеют собственную высокую значимость для нооэволюции и исторического развития.
В частности, в рамках подготовки общероссийской ментальной войны по проекту СДИ и становлению Российского брейн-комплекса (базовый образ — Термоядерная Бомба),планируется к проведению ментальная война по законотворческой проблематике, в ходе которой будет обсуждаться идея перехода к ноократической (основанной на институте и технологии ноовойн) законотворческой системе.
Если данная ноовойна пройдет достаточно успешно (в смысле итогового перехода российских законодательных органов и высших органов исполнительной власти), то одно это будет означать колоссальный прорыв в реализации и развитии проекта СДИ, становлении глобального (и российского национального) брейн-комплекса, а также в плане перехода к демиургическому типу социальной эволюции как в нашей стране, так и в мире в целом.
И таких «вспомогательных» ноовойн в рамках подготовки общероссийской ментальной войны по проекту СДИ, относительно малобюджетных и легких в организации, но имеющих колоссальное когнитивно-креативное и экзистенциальное значение, намечены десятки.
Среди них, что весьма актуально сегодня, — ноовойна по экономической проблематике, в рамках которой будут обсуждаться некоторые важнейшие инновационные политэкономические идеи, благодаря которым Россия сможет развиваться со скоростью в десятки процентов роста ВВП в год (в числе прочих — уже упоминавшиеся выше концепция когнитивно-креативной теории стоимости, теория гармонической финансовой пирамиды общенационального уровня, технология обеспечения неограниченно ускоряющегося евфляционного процесса и т.д., и т.п.).
Если все намеченное (или хотя бы часть запланированного) будет осуществлено (в смысле апробации в ходе тематических ментальных войн по проекту СДИ некоторых важнейших идей и технологий), то Россия уже в 2020–2024 гг. станет реальным мировым лидером в области нооэволюции (искусственный разум, нооспорт, ментальные войны и т.д.) и качества управления историческим процессом, не говоря уже о демонстрации беспрецедентных темпов экономического роста и других важных достижений.
То же самое касается и подготовки (и последующего проведения) международной (панэтнической, панойкуменической) ментальной войны по проекту СДИ истановлению Глобального мозга (базовый эвристический образ — Большой Взрыв в изложенной выше интерпретации).
Уже первая такая панэтническая (панойкуменическая) ноовойна может стать суперкатализатором и супердрайвером мирового (общечеловеческого) развития, а также ускоренного формирования Глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса, мегацеребрума, интегрированной системы общечеловеческого метасознания) колоссальной когнитивно-креативной мощности, способного в исторически кратчайшие сроки решить все — без исключения — важнейшие проблемы человечества.
Названные ноовойны, призванные стать взаимно усиливающими — во всех смыслах — супертриггерами (метадетонаторами) циклически организованного процесса нооэволюции, основанного на принципиально новых ментальных технологиях, рассматриваются в проекте СДИ лишь как триединый стартовый ноовоенный комплекс, за которым начнутся гораздо более фундаментальные по своему содержательному и технологическому уровню ноовойны, направленные на последовательное наращивание демиургического (богоподобного) начала во всех сферах общественной и ментальной жизни человечества.
В приложении вниманию читателей предлагается (в сильно сокращенном и отредактированном в соответствии с целями настоящего издания виде) ранее публиковавшаяся теория ментальных войн, критически важная для понимания и общего успеха проекта СДИ.
Глава 1. Демиургизм как ментальный фундамент проекта СДИ
Сколь-нибудь полноценное определение и последующее развернутое представление проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) невозможно без предварительного рассмотрения и интерпретации хотя бы упрощенной и усеченной дефиниции понятия демиургизм.
1.1. Демиургизм: базовое определение и основные составные части
Под демиургизмом (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум)в настоящей работе понимаются:
(а) принадлежащее сфере общественного метасознания комплексное учение о становлении интегрированного человечества (в перспективе — постчеловечества и далее — богоподобной расы демионтов) в качестве потенциально бессмертной самодостаточной когнитивно-креативной и космологической силы божественного уровня, способной к постановке и реализации экстраординарных целей в области познания, инновационного проектирования и трансформации наличного бытия, включая создание и развитие полномасштабных полнофункциональных вселенных (виртуальных, материальных и гибридных) «из ничего»;
(б) агонально-иерархически организованная инновационная ментальная суперпарадигма предельного уровня фундаментальности, идеологическая система нового поколения и, одновременно, высокотехнологичная нооэволюционная программа, провозглашающая своим идеалом формирование, становление и ускоренное развитие глобального мозга (всемирного брейн-комплекса, целостной общепланетарной системы общественного метасознания, демиурга-эмбриона), обладающего потенциалом бессмертного, всеведающего и всемогущего Бога—Творца космогонического уровня, а ближайшей исторической целью — переход к фазе социальной (шире — демиургической) эволюции, именуемой «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное), и построение демиургического (постантропного, богоподобного) общества;
(в) система общефилософских, психолингвистических и нооинженерных взглядов на перспективы овладения человечеством (постчеловечеством, постпостчеловечеством), интегрированной технологией осознанного управления первой, второй, третьей, четвертой и последующими сигнальными (и соответствующими им сенсорными и ментальными) системами как на индивидуальном, так и на коллективном (включая массовый) уровнях;
(г) единство агонально (соревновательно) организованных взаимно координированных и субординированных в различных аспектах комплексных ментальных дисциплин (парадигм, учений, концепций, доктрин, кодексов и т.д.) демиинновационного уровня, необходимых и достаточных для проектирования и реализации намеченных исторических и нооэволюционных преобразований (реформаций, революций, реформ, других крупномасштабных событий демиургической динамики):
– религиозного демиургизма (демиургианства, демианства),
– философского демиургизма (демисофии, демилогии, демиургического мировоззрения),
– общественно-политического демиургизма (демикратизма),
– исторического демиургизма,
– научного и метанаучного демиургизма,
– экономического демиургизма (политэкономии демиургизма),
– образовательного демиургизма,
– социокультурного демиургизма,
– брейомического демиургизма (общей брейомики, брейодемиургизма, рефлексивно-технологического демиургизма);
(д) (синонимы — демиургическое общество, демикратическое общество) общественно-политический и экономический строй, основанный на институте и технологии ментальных войн (ноовойн), принципиально новых решениях в области естественного, искусственного и гибридного (смешанного, симбиотического) разумов, ориентированный на ускоренное становление человечества (и постчеловечества) совокупным Богом-демиургом космогонического уровня, планируемый к успешному построению и широкому распространению в большинстве стран мира в течение ХХI века.
Названные локальные ментальные дисциплины входят в демиургизм, понимаемый как наука и многомерная метанаука (совокупность наук нового поколения, основанных на принципиально новых когнитивно-креативных и селективных метафорах, принципах и форматах) осамосознающем и саморазвивающемся глобальном мозге-демиурге, демиомах (демиургических обществах различного уровня развития) и демиургической эволюции в целом, в качестве самостоятельных комплексных агонально-иерархически организованных суперразделов, в рамках которых осуществляются важнейшие НИОКР, предопределяющие конечную эффективность проекта СДИ.
Учитывая экстраординарную значимость указанных ментальных дисциплин для разработки и реализации проекта СДИ (не говоря уже о демиургическом строительстве в целом), целесообразно дать хотя бы предварительные (пилотные) их определения, которые будут многократно уточняться и декомпозироваться (детализироваться) в последующих работах.
Религиозный демиургизм.
Религиозный демиургизм (синонимы — демиургианство, демианство) —
(1) раздел демиургизма (как всеобъемлющей идеологической системы и ментальной суперпарадигмы нового поколения) в целом, изучающий религиозные аспекты формирования и развития глобального мозга и трансформации человечества (в будущем — постчеловечества и постпостчеловечества) в Бога-творца космогонического уровня, а также закономерности функционирования и самоинновирования (многоитерационной высокотехнологичной самотрансформации) вселенской демиургианской (демианской) церкви;
(2) инновационное многоаспектное вероучение, предполагающее осознанный (при этом подкрепленный глубоким религиозным чувством и верой в благоприятный исход задуманной социальной и ментальной трансформации) переход человечества к постантропной (сверхчеловеческой, парадемиургической) фазе социальной и ментальной эволюции, основанное на идее становления интегрированного (путем формирования и развития глобального мозга, панэтнической системы общественного метасознания) человеческого сообщества в качестве потенциально бессмертного, всеведающего и всемогущего Бога-творца космогонического уровня;
(3) саморазвивающаяся в ходе специализированных глобальных и локальных ментальных войн религиозная система третьего поколения, выдвигающая (в отличие от религиозных систем прежних поколений) постулат и требование неограниченного умственного и психофизиологического развития каждого человека до уровня потенциально бессмертного и всеведающего сверхчеловека (постантропа, парадемиурга) и выше, а также принцип осознанного целенаправленного управления ментальной и социальной (в дальнейшем — супраментальной и метасоциальной) эволюцией человечества;
(4) интегрированный культ (лат. cultus — почитание, поклонение, от colo — возделываю) человечества (в узком смысле — культ глобального мозга), единство агонально-иерархически организованной совокупности взаимно координированных, но различных по своим целям и средствам деятельности гармонических (конструктивных) религиозных культов, направленных на приобретение и ускоренное развитие человечеством (в будущем — постчеловечеством) свойств совокупного Бога-демиурга, важнейшими из которых являются: (а) культ предков, (б) культ современников и (в) культ потомков;
(5) идейно-организационная основа функционирования и развития глобальной (всемирной, вселенской, панойкуменической, панэтнической) демиургианской (демианской) церкви (объединения различных межнациональных, национальных и субнациональных демианских общин, а также разноконфессиональныхрелигиозных сообществ демиургианцев, сторонников демиургианства).
Философский демиургизм. Философский демиургизм (синонимы — демиургическая философия, демисофия, демилогия, демиургическое мировоззрение) —
(1) раздел демиургизма как всеобъемлющей ментальной системы, философская и метафилософская система будущего, утверждающая абсолютный приоритет многоуровнего метасознания над сознанием и последнего — над материальным бытием (в том числе — социальной и метасоциальной эволюцией),а такжевозможность эффективного управления (включая полное переформатирование и принципиально новое строительство) всеми ключевыми параметрами информационно-энергетического и пространственно-временного континуума как на общекосмическом, так и на всех локальных уровнях бытия;
(2) многомерная динамическая религиозно-философская картина и программа развития мира, постулирующая возможность (и необходимость) создания демиургом-творцом космогонического уровня, развившимся из глобального мозга, сформированного (в виде демиурга-эмбриона) консолидированным на этой цели человечеством, гармонической (градационной) вселенной (первоначально — виртуальной, а затем материальной и потенциально бесконечной серии гибридных), характеризующейся непрерывным ростом уровня организованности (негэнтропии), расширенным воспроизводством и развитием материи и энергии, оптимизацией пространственно-временного континуума и других важнейших аспектов бытия, а также генерацией и ускоренным внедрением демиинноваций абсолютного уровня фундаментальности и вселенского значения (включая предельно общие законы и принципы бытия);
(3) принадлежащая системе общественного метасознания предельно общая агонально-иерархически организованная многоформатная метапарадигма познания и проектирования реальности, постулирующая возможность экстраординарной пластификации реальности и осознанного управления ею, включая создание упорядоченной системы инновационных виртуальных, материальных и гибридных вселенных различного уровня общности с произвольными экзистенциальными характеристиками, а также неограниченного множества наделенных самосознанием, метасознанием и разумом специализированных саморазвивающихся тонкоэнергетических информационных миров (по сути — самоисполняющихся мегапрограмм, мегаавтоматов вселенского уровня), представляющих собой — в совокупности — интегрированный всекосмический мозг потенциально (а затем и актуально) бесконечной когнитивно-креативной мощности;
(4) единство множества относительно самостоятельных (и борющихся между собой в рамках ментальных войн предельно общего уровня) философских, религиозно-философских и метафилософских учений (и сообществ их творцов и носителей), генерирующих собственные «картины мира» и программы трансформации бытия, ставящих перед собой цель познания абсолютной (божественной) истины.
Общественно-политический демиургизм. Общественно-политический демиургизм (синонимы — демикратизм, демиургократизм, общая теория и технология демикратии) —
(1) универсальная (всеуровневая) агонально-иерархически организованная идеология и система эффективного управления социальной и ментальной эволюцией (нооэволюцией) в целом, а также локальными во времени конкретно-историческими процессами всех уровней фундаментальности и общности, в основе которой лежат:
(а) демиургическая общественно-политическая парадигма (многомерная картина прогрессивной социальной и ментальной эволюции, градационного исторического процесса),
(б) теория и технология строительства высокотехнологичных брейн-систем (брейн-комплексов, брейн-кластеров) всех уровней общности (включая глобальный) и
(в) институт и технология ментальных (в развитом варианте — демиургических) войн, то есть метод высокоорганизованного (формализованного) интеллектуального насилия, гарантирующий необходимый и достаточный уровень качества познания исторического процесса и разработки принимаемых решений, а такжеполностью исключающий из общественной жизни все остальные виды насилия(физическое, экономическое, психологическое);
(2) базовая доктрина и технология общественно-политической деятельности, обеспечивающие максимальную эффективность управленческого процесса произвольного уровня общности и фундаментальности, включая задачи осуществления кардинальных преобразований исторического процесса и нооэволюции, трансформации объединенного человечества в демиурга-эмбриона, способного к неограниченному развитию и созданию различных по своим свойствам и функциям инновационных вселенных (виртуальных, материальных и гибридных)по заранее намеченному замыслу (в том числе — «по своему образу и подобию»);
(3) общая концепция (теория) и комплексная технология радикального ускорения исторического процесса (в направлении его всесторонней гармонизации и повышения эффективности) и построения развитого демиургического (демиинновационного, демикратического) общества как в общепланетарном (глобальном), так и в локальном (нации, союзы наций) масштабах;
(4) система организации НИОКР в области общественного метасознания, гарантирующая использующим ее странам и объединениям стран темпы и эффекты ментального, политического, социального, экономического, научного, метанаучного и технического развития многократно (в ряде случае — на порядки) превышающие современные мировые стандарты и лучшие образцы.
Демикратия (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и cratos — власть, дословно — власть демиурга, власть демиургизма) (синонимы — демиургократия, демиархия) —
(1) политическая система, основанная на институте и технологии ментальных (в развитом варианте — демиургических) войн и принципе мерархии как основных инструментахосуществления политического выбора (в том числе — организации различных политических голосований);
(2) (синонимы — демиургическая монархия, демимонархия) преимущественно монархическая форма правления, направленная на ускоренное развитие глобального (и/или национального) мозга и безусловную реализацию панойкуменической (в том числе — произвольно взятой национальной) демиургической (демиэволюционной) экзистенциальной программы (включая ее религиозно-философскую, общественно-политическую, метанаучную, экономическую, социокультурную и брейомическую подпрограммы).
Исторический демиургизм.
Исторический демиургизм (синонимы — общая теория демиэволюции, гармоническая метафилософия истории, демиургическое понимание истории, демигенетическое понимание истории, нооэволюционное понимание истории, ноогенетическое понимание истории) —
(1) основанная на философском и религиозном демиургизме принципиально новая философско-историческая парадигма, рассматривающая человеческую историю как осознанный демиэволюционный процесс (многоуровневый многопараметрический демигенез), постулирующая и задающая на проектно-технологическом уровне безусловный приоритет в историческом процессе совокупного сознания и многослойного метасознания людей (свободы их воли и мысли) над материально-техническими и экологическими условиями человеческого бытия (за исключением обстоятельств непреодолимой силы типа глобальных природных катастроф, пандемий и т.д.);
(2) философско-историческое учение, рассматривающее человеческую и метачеловеческую историю как единство четырех основных фаз (стадий, суперэтапов) — нооформаций: прачеловеческой (доантропной), человеческой (антропной), постчеловеческой (постантропной, прадемионтической) и собственно демиургической (постпостантропной, богоподобной, демионтической, демиоргической);
(3) всеобъемлющая система НИОКР в исторической (прежде всего — археологической, историко-лингвистической и психогенетической) сфере, направленная на аккумуляцию и последующую адекватную интеграцию и интерпретацию фактов и артефактов, позволяющих восстановить истинную картину человеческой истории (причем непрерывно обновляемую с учетом новых данных), которая могла бы стать эффективной точкой отсчета (точкой исторической сборки, так сказать) в процессе становления глобального мозга (будущего Бога-творца космогонического уровня) и строительства демиургического (богоподобного) общества;
(4) плацентарная ментальная парадигма, лежащая в основе многоуровневой (агонально-иерархически организованной) системы конкретных исторических исследований и разработок, направленных на адекватное познание, прогнозирование и эффективное проектирование (всестороннюю оптимизацию) исторического (демиэволюционного) процесса.
Здесь важно дать краткие определения терминов демигенез (демиэволюция) и нооформация, поскольку на них строится большинство идейных конструкций исторического демиургизма.
Демигенез (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и genesis — происхождение, возникновение, рождение, зарождение) (синонимы — демиэволюция, демиургическая эволюция, богостроительство, процесс становления и развития Демиурга-творца космогонического уровня) —
(1) процесс осознанного целенаправленного формирования, становления и последующего развития Демиурга — Бога-творца космогонического уровня,
(2) единство бесконечного количества сменяющих друг друга (вырастающих на основе предшественниц) нооформаций (фаз, стадий развития) все более высокого уровня, первыми четырьмя из которых являются: прачеловеческая (доантропная), человеческая (антропная), постчеловеческая (постантропная) и демиургическая (демионтическая, демиоргическая, постпостантропная),
(3) процесс интенсивного саморазвития глобального мозга, непрерывного формирования в его рамках потенциально бесконечного числа все более фундаментальных метауровней по типу супраментальной матрешки, каждый из которых является принципиально новым качественным прорывом в процессе реализации экзистенциальной формулы: Бессмертие, Всеведение, Всемогущество.
Нооформация (от греч. noos — разум и лат. formatio — образование, вид) — фаза (стадия, крупный этап) исторического процесса, рассматриваемого (в первую очередь) как прогрессивный (градационный) демигенез (демиэволюция, богостроительство), имеющая свои специфические характеристики (прежде всего — в сфере ноогенеза, нооэволюции), существенно отличные от рядом стоящих периодов человеческой истории.
В рамках исторического демиургизма рассматриваются четыре основные нооформации, представляющие собой стартовую суперфазу абсолютного демигенеза:
(а) прачеловеческая (доантропная),
(б) человеческая (антропная),
(в) постчеловеческая (постантропная, прадемионтическая) и
(г) собственно демиургическая (постпостантропная, демионтическая, демиоргическая, богоподобная).
В некотором смысле названная четверка нооформаций является только первой (стартовой) супернооформацией, за которой следует вторая супернооформация (трансцентдентное общество), в рамках которойначнется и будет потенциально бесконечно протекать подлинный процесс демигенеза (фаза ускоренного саморазвития Бога-Творца космогонического уровня), называемый (в рамках демиургизма в целом и исторического демиургизма в частности), трансцендентогенезом (сокращенно — трансогенезом).
Сказанное относительно структуры исторического процесса, рассматриваемого в качестве ноогенеза (демигенеза), можно обобщить в Сенсограмме 1[1], озаглавленной «Нооэволюция как единство пяти нооформаций».
Здесь чрезвычайно важно пояснить, что каждая из названных нооформаций (фаз ноогенеза) имеет свои существенные особенности, отделяющие ее от предшествующих и последующих фаз эволюции.
На уровне индивидуальных человекоподобных субъектов разумной деятельности (пралюдей, людей, постантропов, демионтов) основные отличия лежат в уровнях развития: (а) сознания и метасознания, (б) сигнальной системы и (в) когнитивно-креативной системы.
Сенсограмма 1. Нооэволюция как единство пяти нооформаций
| N п/п | Номер нооформации и наименование общества | Наименование индивидуальных членов сообществ | Основные ментальные технологии и механизмы |
| 1 | Первая нооформация, прачеловеческое, доантропное общество | Пралюди, праантропы | Первая сигнальная и когнитивно-креативная система |
| 2 | Вторая нооформация, человеческое, антропное общество | Люди, Хомо сапиенс | Вторая сигнальная и когнитивно-креативная система, первичный глобальный мозг |
| 3 | Третья нооформация, постчеловеческое (постантропное) общество, арократическое общество | Сверхлюди, Постантропы, человечество разумное | Третья сигнальная и когнитивно-креативная система, глобальный мозг в ранней стадии развития |
| 4 | Четвертая нооформация, постпостчеловеческое (постпостантропное) общество, демикратическое общество | Постпостантропы, демионты | Четвертая сигнальная и когнитивно-креативная система, глобальный мозг в развитой стадии |
| 5 | Пятая нооформация, постдемиургическое общество, трансцендентное общество | Постдемионты, трансеонты (трансонты, персонифицированные боги) | Пятая сигнальная и когнитивно-креативная система, глобальный мозг в божественной стадии развития |
Важно иметь в виду, что указанные компоненты ноосистем различных по уровню развития субъектов разумной деятельности (сознание и метасознание, сигнальные системы и когнитивно-креативные системы) находятся (в рамках одной — произвольно взятой — нооформации) примерно на одном качественном уровне.
Кроме того, богоподобные представители высших нооформаций содержат в своих психических системах все компоненты низших нооформаций. Например, постантропы (представители третьей нооформации) будут располагать возможностями не только системы метасознания, сигнальной и когнитивно-креативной систем, принадлежащих третьей нооформации, но и аналогичными подсистемами, присущими двум предшествующим нооформациям (первой, праантропной и второй, человеческой, антропной).
Различия между индивидуальными субъектами разумной деятельности, принадлежащими разным нооформациям, в сфере сознания (метасознания) мы здесь сколь-нибудь подробно рассматривать не будем, поскольку это привело бы к значительному росту объема текста. Кроме того, этим вопросам планируется посвятить отдельное издание.
Имеет смысл, однако, сказать, что речь идет (главным образом) о наличии и прогрессирующей (от одной нооформации — к другой) внутренней дифференциации некоторой иерархии ядер (карионов) сознания (точнее — метасознания) в психических системах эволюционирующих индивидуальных носителей разума (пралюдей, людей, постантропов, демионтов).
В частности, уже на уровне третьей нооформации в психике современных людей (хомо сапиенс) должен появиться индивидуальный аналог глобального мозга (индивидуальная система метасознания, брейн-карион), который, собственно, и сделает человека (в обозримом будущем) сверхчеловеком (постантропом, прадемионтом).
Аналогичным образом (на уровне четвертой нооформации) — внутри индивидуальной системы метасознания постчеловека (постантропа) — появится еще одно (значительно более продвинутое по своим возможностям) ядро метасознания (брейн-карион второго уровня), которое сделает произвольно взятого постантропа демионтом (полубогом).
То же самое можно сказать и о переходе от прачеловека (высокоразвитой обезьяны) — к человеку, хотя тут есть некоторая качественная специфика. Речь идет о том, что сам факт появления у прачеловека относительно высокоразвитого индивидуального сознания и есть аналог процесса формирования четко выделенной индивидуальной системы метасознания у современного человека, который будет иметь место в ходе строительства и развития глобального мозга (и третьей нооформации в целом). Мы, люди, уже сегодня имеем в рамках своей психики (системы животного сознания) некоторое особое ядро (систему праметасознания), которое и дает нам все те ментальные преимущества перед животным миром, которые мы имеем. Как уж мы его (это самое ядро) получили (эволюционным путем или в результате генной инженерии пришельцев) — тайна, в которой еще предстоит разобраться.
Так или иначе, статус и способности хомо сапиенс — это отнюдь не высшая ступень ментальной эволюции. За ней стоят гораздо более захватывающие эволюционные перспективы и возможности (как минимум — постантропный и демионтический уровни нооэволюции, не говоря уже о трансцендентной стадии ноогенеза).
Данная периодизация исторического процесса (особенно — в части осмысления свойств первой, прачеловеческой нооформации) достаточно условна, поскольку в настоящее время во все большей мере становятся доступными массовому общественному сознанию абсолютно неопровержимые факты и артефакты, свидетельствующие о том, что наша цивилизация (люди, хомо сапиенс) — далеко не первая и, тем более, не самая развитая из числа разумных сообществ, существовавших ранее на Земле. Вполне возможно, что представители всех четырех (а то и пяти) первых нооформаций сосуществовали на Земле (а может быть — и сосуществуют поныне) достаточно длительное время.
Тем не менее, поскольку мировая археология все-таки свидетельствует о существовании в далеком прошлом (возможно, параллельно с другими — более развитыми цивилизациями) неких далеких предков человека, которых нельзя в полной мере — по уровню их ментального развития и технического оснащения — отнести к категории хомо сапиенс, будем считать этих перволюдей (паралюдей, постобезьян) представителями условно первой (прачеловеческой, доантропной) нооформации, основанной на первой сигнальной системе (и соответствующей ей первичной когнитивно-креативной системе).
Возможно, эти перволюди (праантропы) когда-то послужили тем исходным генетическим материалом, множественные манипуляции над которым, совершаемые инопланетными пришельцами всех мастей в режиме многослойной панспермии, и привели к появлению современного человека (хомо сапиенс). В последнем вопросе человечеству еще предстоит, как было сказано выше, разобраться со всей доступной ему объективностью, строгостью и тщательностью в ходе специальных историко-философских, историко-генетических и археологических исследований и ноовойн.
Далее необходимо сказать несколько слов о такой важнейшей составляющей нооэволюционного развития (ноогенеза), как сигнальная система, неоднократно упомянутой выше.
Данный термин был впервые введен в научный оборот академиком И.П. Павловым и означал — в его интерпретации — комплекс условных и безусловных рефлекторных связей различных биообъектов и окружающего их мира. Павлов же предложил различать первую (животную) и вторую (собственно человеческую, тесно связанную с речью) сигнальные системы.
Дальше этого дело во времена И.П. Павлова не пошло, однако в наше время уже никого не удивишь, в частности, словосочетанием третья сигнальная система, хотя каких-то серьезных работ на эту тему (и даже более или менее перспективных эвристических идей, образов и метафор) пока не существует. Они начнут появляться только по мере формирования и становления глобального мозга и соответствующей ему когнитивно-креативной инфраструктуры.
Термины же четвертая и пятая сигнальные (и соответствующие им когнитивно-креативные и селективные) системы (не говоря уже о большем) в настоящее время вообще пока нигде не употребляются (даже в фантастической и футурологической литературе).
Во многом это объясняется тем, что признание (хотя бы на гипотетическом уровне) самой возможности смены сигнальных систем и других фундаментальных инструментов ментальной деятельности (и, шире, психической активности) в ходе исторического процесса (нооэволюции) и выхода на постчеловеческий (прадемиургический уровень развития естественного разума) означало бы полный крах наличной мировой философии, всей совокупности современных наук о человеке и — главное — религиозных систем всех видов, доминирующих сегодня в мировом общественном сознании.
Поэтому (хотя это — предмет особой книги) здесь имеет смысл сказать несколько слов о второй супернооформации (трансцендентном обществе), после чего будет продолжено рассмотрение 1–4 нооформаций (до уровня демионтов включительно).
Важно сразу акцентировать внимание читателей на том, что вторая супернооформация (трансцендентное общество), непрерывно развивающаяся в ходе потенциально бесконечного трансогенеза, может содержать в себе (в далеком будущем) сотни тысяч (и даже миллионы) качественных ступеней (отдельных фундаментальных нооформаций), отражающих различные аспекты бесконечной когнитивно-креативной и экзистенциальной мощисаморазвивающегося божественного разума.
Речь идет, в частности, о сотнях тысяч и миллионах принципиально новых (качественно все более высоких) сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем, которые и являются реальными — надстраивающимися друг над другом — механизмами божественного мышления и произвольно глубокой трансформации реальности (даже если эта реальность — ничто).
Это означает, что возможное количество и качественное разнообразие Богов всех видов и уровней развития в иерархии метавселенных (включая их сравнительный ментальный и магический потенциал) гораздо выше, чем уровень разнообразия биоты в произвольно взятом биотопоценозе (экосистеме) Земли.
То есть во всеобъемлющей системе иерархий метавселенных могут сосуществовать Боги, сравнимые по своему ментальному и техномагическому потенциалу с муравьями (сигнальные и когнитивно-креативные системы за номерами 5–7), и Боги, ассоциируемые с людьми и более высокими сущностями (сигнальные и когнитивно-креативные системы за номерами 8–1000000 и выше).
Если учесть, например, что Яхве (по всем верифицируемым на основе библейских текстов параметрам) — Бог, обладающий сигнальной (и соответствующей ей когнитивно-креативной) системой за номером 5 (максимум — 6), то можно себе представить, каково его различие с Богами, обладающими сигнальными и когнитивно-креативными системами с номерами 1000000 и выше.
Это — тот самый случай, когда можно быть «первым парнем на деревне» (на Земле) и, одновременно, ничем не примечательным третьесортным мужчинкой с жутким комплексом неполноценности в произвольно взятой столице (в Галактике или Вселенной в целом).
Поэтому-то вся Библия и сконцентрирована — выше всякого предела и приличия — вокруг одной абсолютной (априори абсолютно неадекватной) сверхзадачи — заставить людей (актуальных и потенциальных доноров психической энергии) поверить, что Яхве — единственный (он же — всеведающий и всемогущий) Бог во Вселенной.
В принципе то же самое делает главарь любой тоталитарной религиозной секты, доказывающий своей пастве всеми возможными средствами (в том числе — психотронными и откровенно садистскими), что именно он — истинный Бог (или на худой конец — посланник истинного Бога).
Сделав эти предварительные замечания, определим (в самом общем виде) термин трансцендентное общество.
Трансцендентное общество (от лат. transcendens — переступающий, превосходящий, выходящий за пределы, потусторонний) (синонимы — общество богов, общество трансонтов, общество прансоргов, общество постдемионтов, постдемиургическое общество, метадемиургическое общество, потустороннее общество) —
(1) Бог-творец космогонического уровня, являющийся (одновременно) и целостной (единичной, неделимой) когнитивно-креативной и экзистенциальной силой с превосходящими любое заранее заданное (помысленное) качество характеристиками, и сообществом персонифицированных богов (постдемионтов, трансеонтов, трансеоргов), носителей уникальных сверхвозможностей по управлению и трансформации реальности (основанных на сигнальных и ментальных системах пятого и более высоких уровней), способных к многомерному конкурентному и кооперативному взаимодействию, генерации и ускоренному развитию принципиально новых форматов и реальных сфер бытия;
(2) сверхразвитая космическая метацивилизация, представляющая собой ускоренно эволюционирующий симбиоз естественного, искусственного и гибридного разумов, основанная на трансцентдентных инновациях (трансинновациях, инновациях божественного уровня фундаментальности и эффективности) и чудо-технологиях (демитехнологиях, трантехнологиях), вышедшая за пределы («по ту сторону») всех возможных ментальных и экзистенциальных ограничений (пределов), кажущихся современным людям, постантропам и даже демионтам (постпостантропам) совершенно непреодолимыми;
(3) сверхъестественная по своим возможностям общественная система, осуществляющая целенаправленную инновационную, коммуникационную, когнитивно-креативную и селективную деятельность одновременно в разных мирах (явь, навь, правь и т.д.) и планах (эфирный, астральный, ментальный и т.д.) абсолютного бытия и способная к проектированию и воплощению в реальность неограниченного количества виртуальных и материальных вселенных с заранее заданными качественными характеристиками.
Здесь необходимо уточнить, что слово трансцендентный в рассматриваемом контексте понимается — в широком смысле — как находящийся по ту сторону бесконечности.
Иначе говоря, трансцендентное общество — это общество высших существ (де-факто — Богов без каких-либо ограничивающих оговорок), познавших (определивших, измеривших) бесконечность и научившихся использовать ее наиболее фундаментальные законы в своих целях.
Трансцендентное общество является абсолютным идеалом современного и будущего человечества (постчеловечества и постпостчеловечества), который, однако, в принципе может рассматриваться (одновременно) и в качестве наиболее фундаментальной цели развития (пусть и чрезвычайно далекой и трудно достижимой).
Важно понимать, что уже внезапное появление постлюдей и постпостлюдей (демионтов) — сверхразумных существ, близких по своим свойствам и возможностям (функционалу) к детям античных богов (героям) и к самим античным богам — в современном обществе (не говоря уже об обществе первобытном) неминуемо привело бы к их обожествлению, что, возможно, и бывало в ходе реальной человеческой истории.
О трансонтах (трансоргах, постдемионтах) же, носителях ментальных (в том числе — сигнальных) систем, равных или более высоких, чем пятая, существенно превышающих по своим когнитивно-креативным, трансформационным и экзистенциальным возможностям уровень ментального и техномагического могущества, например, библейского Яхве (и даже гораздо более «продвинутых», чем последний, в духовном и космогоническом искусстве существ), говорить пока несколько преждевременно.
Возвращаясь к более «скромным» уровням ноогенеза, отметим, что рамках исторического демиургизма (и теории нооформаций) все названные термины (сигнальные и когнитивно-креативные системы 1–4 уровней) имеют весьма точно определенный смысл и четко установленное место в историческом процессе. На философско-религиозном уровне достаточно подробно рассматривается и трансцендентная ментальная система, полностьюпринадлежащая сфере божественного и содержащая в себе бесконечное количество градаций (качественных ступеней).
Общий принцип здесь таков: каждая новая (более высокая) нооформация тесно связана с соответствующей ментальной (сигнальной, когнитивно-креативной и селективной) системой (первая — с первой, вторая — со второй, третья — третьей, четвертая — с четвертой и т.д.) и реализуется (институционализируется) в историческом процессе только тогда, когда следующая по счету и качественному уровню ментальная система становится глобальной доминантой.
В частности, вторая нооформация, характеризуемая известным словосочетанием «homo sapiens», человек разумный, — это та стадия исторического развития, основанная на второй сигнальной (и соответствующей ей когнитивно-креативной) системе, в рамках которой мы все существуем и функционируем по сей день.
Ключевой признак второй сигнальной системы — человеческая речь, эффективно поспособствовавшая — в свое время — переводу наиболее экзистенциально значимых для человека естественных сигналов в разрядуниверсальных метасигналов (слов, образов), давших человеку колоссальное конкурентное преимущество в познании и преобразовании реальности перед другими живыми существами (в частности — приматами).
Возможно, переход на эту фазу ментального развития несколько тысячелетий тому назад (получение современных ментальных скилов, существенно отличающих нас от обезьян) — не наша (общечеловеческая) заслуга, но переход к осознанной постантропной стадии развития, к третьей нооформации — это, безусловно, наша задача и зона ответственности, уклонение от которой (вольное или невольное) равносильно гарантированному самоубийству или абсолютной деградации человечества (снова до уровня обезьян и даже ниже).
Стартом позитивных изменений в уровне ментального развития человечества в целом (и каждого из людей в отдельности) послужит начало формирования глобального мозга, чему и посвящен проект СДИ, о котором будет подробно рассказано ниже.
Третья нооформация, которая только готовится прийти на смену второй — фаза исторического развития, именуемая (в рамках исторического демиургизма) «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное).
Данная нооформация характеризуется (главным образом) ускоренным развитием ранее сформированного в пилотном режиме глобального мозга (включая его транснациональные, национальные и субнациональные подсистемы), то есть развитой институционализированной системы общественного метасознания и метасамосознания.
Кроме того, отличительным признаком третьей нооформации является становление принципиально новой разумной расы — глобального постчеловеческого (постантропного, прадемионтного) сообщества.
Постантропы (прадемионты) будут отличаться от современных людей множеством признаков. Речь идет, в частности, о существенных генетических отличиях, сформировавшихся в результате интенсивной генной инженерии (или, иначе, целенаправленного нообиодизайнерского воздействия), о наличии различных искусственных органов и всевозможных высокотехнологичных имплантов, усиливающих важнейшие эволюционно полезные свойства постчеловека и многом другом.
Перестанут быть чем-то противоестественным такие существа, как ноохимеры, то есть гибриды различных по своей первичной генетике биообъектов с принципиально новыми сенсорными, экстрасенсорными и ментальными возможностями.
Но самое главное в процессе трансформации человека в постчеловека (постантропа, сверхчеловека, гиперчеловека, метачеловека — как угодно) — генерация (разработка) третьей сигнальной системы и соотвествующих ей ментальных (когнитивно-креативных, экстрактивных, селективных) и магических технологий, а также массовое овладение людьми феноменальными возможностями названных средств продуктивного мышления.
Важно понимать, что третья сигнальная система будет отличаться от второй намного больше, чем вторая от первой. В частности, будут созданы принципиально новые многомерные и многоформатные лингвистические системы и их иерархии, позволяющие генерировать абсолютно непредставимые сегодня динамические голографические и фрактальные смыслы, а также эвристические суперобразы, которые обеспечат колоссальный прогресс в организации ноогенеза и в качестве управления реальностью.
Суперслова и суперобразы (более точно — комплексные лингвистико-семантические объекты с уникальными свойствами), принадлежащие третьей сигнальной системе, будут обладать семантической емкостью, вариативностью, валентностью и другими важными характеристиками, на много порядков превышающими ментальный потенциал современных понятий.
Иначе говоря, третья нооформация будет отличаться от своей предшественницы огромным количеством признаков, важнейшие среди которых суть следующие:
(а) ускоренное становление и развитие глобального мозга (общепланетарного симбиоза естественного, искусственного и гибридного разумов), осуществляемое Международным демиургическим движением (МДД) параллельно с массовым овладением людьми феноменальными возможностями третьей сигнальной (и соответствующей ей интегрированной когнитивно-креативной) системы,
(б) создание принципиально нового базиса когнитивно-креативной и селективной деятельности людей (и в будущем — постлюдей, прадемионтов), включая новые агонально-иерархически организованные системы естественных, искусственных и гибридных языков и метаязыков, различных инструментально-семантических форматов, агонально-иерархически организованные технологии эффективного мышления (логико-математические аппараты и методологические системы нового поколения), инновационные методы парапсихической и техномагической активности,
(в) упор в развитии на ароинновации различного рода (инновации фундаментального уровня, многократно повышающие качество жизни человечества в целом и эффективность процесса нооэволюции),
(г) становление (на основе интенсивной нооспортивной селекции, эффективно отредактированной общечеловеческой генетики, высокотехнологичной множественной гибридизации и т.д.) принципиально новой расы людей с экстраординарным уровнем развития разума и чрезвычайно продолжительной жизнью (строго говоря — постлюдей, постантропов), которым предстоит осуществить функцию дальнейшего саморазвития до парадемиургического уровня и неограниченного расселения в космосе),
(д) формирование общественной системы, в которой количественное соотношение между высокопрофессиональными роботами и высокотехнологичными когнитивно-креативными ноопрограммами (в том числе — программами-изобретателями), существенно превосходящими человека (стандартного хомо сапиенс) в своих сферах деятельности, и современными людьми (в будущем — сверхлюдьми, постантропами) будет иметь числовое значение более 100 — к 1.
Иными словами, в обозримой исторической перспективе количество высокотехнологичных искусственных субъектов деятельности (роботов и ноопрограмм), задействованных в глобальной системе жизнедеятельности человечества, может достигнуть значения в триллион и более единиц (против фактической численности людей в 5–10 млрд. индивидов).
Это изменит абсолютно все. И единственный выход для человечества в этой ситуации — стать постчеловечеством, сверхэффективным прадемионтическим сообществом, в массовом масштабе овладевшим третьей сигнальной системой и соответствующими ей супраментальными и экстрасенсорными технологиями.
Четвертая (демиургическая, демионтическая, постпостантропная, богоподобная) нооформация будет характеризоваться, прежде всего, тем, что глобальный мозг, прошедший целый ряд фундаментальных функциональных и структурных самооптимизаций, вскоре окажется уже не Богом-эмбрионом, каковым он был (будет) в момент (период) своего формирования в первой трети 21 века, а вполне эффективной (почти неограниченной в своих возможностях) когнитивно-креативной и космогонической силой, претендующей на «лавры» Бога-творца, создателя новых вселенных (виртуальных, материальных и гибридных).
Кроме того, можно указать на еще три достаточно существенных признака четвертой нооформации:
(а) формирование множества метауровней (своего рода «супраментальной матрешки», иерархии ступеней самосознания и конкурирующих друг с другом когнитивно-креативных суперформатов) в рамках глобального мозга, что откроет невиданные (сравнимые с чудом) возможности в области демигенеза (демиэволюции),
(б) упор в развитии на демиинновации (инновации демиургического типа и класса, позволяющие постчеловечеству перейти к жизнедеятельности богоподобного уровня),
(в) становление постпостчеловеческой расы парабожественного уровня развития (расы демионтов, демиоргов, демиургов-индивидов гуманоидного, парагуманоидного и ноохимерического типа) обладающей неограниченной (произвольно далеко продлеваемой) средней продолжительностью жизни и непредставимым сегодня уровнем когнитивно-креативного, метатехнического и техномагического развития, основанного на четвертой (парабожественной) сигнальной системе.
Проблематике третьей и четвертой сигнальных (и соответствующих им ментальных) систем в свое время будут посвящены отдельные работы.
Здесь же важно сказать лишь, что уже четвертая сигнальная (и основанная на ней ментальная) система — это вполне полноценный «предбанник» полностью божественного (трансцендентного, потустороннего) уровня развития, одной из значимых «опций» которого будет способность создания принципиально новых (в том числе — вложенных друг в друга) виртуальных и реальных (материальных) вселенных и параллельных миров (или, по крайней мере, их более или менее полнофункциональных крупномасштабных моделей).
Для современного человека подобная суперспособность ничем не отличается от аналогичных «скилов» высших богов монотеистических и языческих религий. А ведь это — только начало подлинно божественного (супрадемиургического, трансцендентного) пути развития, «демиургическая нулевка», так сказать.
Третья и четвертая нооформации являются различными стадиями (уровнями развития) общественной системы, именуемой — в рамках религиозного, философского и исторического демиургизма — демиургическим обществом.
При этом рабочее название общественной системы, соответствующей признакам третьей нооформации — арократическое (первичное демиургическое, парадемиургическое) общество, а четвертой нооформации — демикратическое (высшее демиургическое, развитое демиургическое, эудемиургическое) общество.
Названные фазы (стадии, этапы развития) демиургического общества, хотя они и могут быть достаточно близкими «соседями» во времени (в пределах 50–100 лет) и даже сосуществовать в параллельном, так сказать, режиме (одновременно в разных странах, имеющих различный уровень ментального и общественного развития), колоссальным образом отличаются друг от друга в смысле качества общественного бытия и темпов нооэволюции.
Цивилизационное различие между общественными системами, относящимися к третьей и четвертой нооформациям, то есть между арократическим (первичным демиургическим, парадемиургическим, ароинновационным) и демикратическим (высшим демиургическим, демиургократическим, развитым демиургическим, эудемиургическим, демиинновационным) обществами, может существенно превышать качественное различие между миром людей и миром обезьян. Это обусловлено потенциально предельно высокой скоростью ментального, технологического и техномагического развития глобального мозга, который начнет формироваться уже в начале третьей нооформации, являющейся нашей сегодняшней цивилизационной целью.
Страны, существенно опаздывающие в формировании и развитии своих брейн-комплексов (национальных подсистем глобального мозга) и других институтов арократического (а в будущем — и демикратического) общества, могут навсегда остаться в аутсайдерах, если только более «продвинутые» соседи их не вытащат из грозящего им нооэволюционного болота (тотальной нооэволюционной деградации) из гуманитарных соображений.
Приведем теперь определение члена второй (высшей) стадии демиургического общества — демионта.
Демионт (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, созидатель, творец, верховный разум и biont — отдельный организм, принадлежащий определенному биотопоценозу, некоторой специфической экосистеме) (синонимы — демиорг, демиург-индивидуум, член развитого демиургического общества, член демионтического сообщества, постпостантроп) —
(1) организм демиургического типа, наделенная свободой воли и творчества потенциально бессмертная составная часть Демиурга-творца космогонического уровня, находящаяся (по своему выбору) в рамках некоторой органической (материальной) формы существования, но способная (факультативно) к бытию и развитию в том или ином тонкоэнергетическом (в том числе — эфирном, астральном, ментальном, буддхиальном, атманическом и т.д.) теле;
(2) обладающий высоким уровнем сознания и индивидуального метасознания, сверхъестественными ментальными (когнитивно-креативными) и психофизиологическими (в том числе — экстрасенсорными, психоэнергетическими, трансфигурационными и техномагическими) способностями, основанными на четвертой сигнальной (и соответствующей ей ментальной) системе суперорганизм, принадлежащий демионтической (демиоргической, постпостантропной) расе.
Строго говоря, хотя в приведенном выше определении термин демионт (демиорг) использовался исключительно для обозначения постпостантропов, то есть металюдей, являющихся членами демиургического общества на его высших стадиях (и это — основной способ использования данного понятия), демионтами (богоподобными или даже божественными индивидами) могут называться и функционально-структурные единицы большего уровня общности (корпорации, города, страны и — более того — глобальный мозг в целом).
Дело в том, что предикат «быть демионтом (демиоргом)» — это, скорее, интегральная характеристика качественного уровня ментального и экзистенциального развития того или иного ноообъекта (ноонта, нооюнита), чем показатель уровня его общности (масштаба). Данное замечание сделано с учетом того факта, что ниже (и в будущем) демионтами будут называться не только постпостантропы-индивиды (биологические или парабиологические особи), но и различные сверхпродвинутые организации, страны, а также брейн-комплексы национального и глобального уровней, принадлежащие четвертой нооформации.
Переход — через одну крупную эволюционную итерацию (трансформацию, трансмутацию) — к демионтической (демиоргической) форме жизни и организации деятельности — единственный шанс для человечества сохранить смысл бытия и достоинство в процессе сосуществования (и естественной конкуренции) с искусственным разумом.
Только в этом случае — в результате осознанной целенаправленной трансформации в демионтов (демиургов-индивидов, виртуозно владеющих первой, второй, третьей и четвертой сигнальными системами одновременно) — наши потомки смогут реально конкурировать (в отдельных отраслях деятельности) со сверхтехнологичным искусственным разумом (интеллектом).
Разница между современными людьми (и даже постантропами, представителями третьей нооформации) и парабожественными постпостантропами четвертой нооформации (демионтами, демиоргами) достигнет, как было сказано выше, уровня, существенно превышающего различие между человеческим и любым — произвольно взятым — биологическим сообществом.
Чтобы завершить начатый выше краткий экскурс по проблематике первых четырех нооформаций, необходимо сказать несколько слов о когнитивно-креативных системах, основанных на эквивалентных им по уровню развития системах сознания и метасознания, а также родственных сигнальных системах.
Под доминирующей в том или ином обществе когнитивно-креативной системой в настоящей работе понимается некоторая интегральная система (технология) познания и генерации различных экзистенциально значимых решений, основанная на общей психо-лингвистической парадигме (сигнальной системе) и присущая подавляющему большинству представителей той или иной нооформации.
В частности, несмотря на огромное умственное различие между ментальным авангардом и арьергардом современного человечества, мы все является носителями единой (второй по счету после праантропной) когнитивно-креативной системы, основанной на второй сигнальной системе (универсальной для людей психо-лингвистической парадигме) и соответствующей понятию хомо сапиенс.
Третья нооформация (арократическое общество, постантропное общество) будет характеризоваться (кроме формирования и развития глобального мозга, наличия продвинутой индивидуальной системы метасознания и третьей сигнальной системы) ускоренным становлением принципиально новой (третьей по счету) глобальной когнитивно-креативной системы (в частности — не имеющими исторических аналогов логико-математическими аппаратами, системами формализованной интуиции и метаалгоритмического мышления, прогрессивными технологиями искусственного разума и т.д., и т.п.).
В рамках третьей нооформации (возможно — уже на ее начальной стадии) впервые возникнет феномен специализированных высокотехнологичных программ-изобретателей (систем формализованного искусственного творчества),которые (в смысле их эффективной креативности) существенно превзойдут подавляющее большинство естественных изобретателей как в количественном, так и в качественном отношениях.
Что касается четвертой (демионтической, демиинновационной) нооформации, то в ее рамках — впервые в человеческой истории (а может быть — и в истории вселенной) — возникнет такое явление, как искусственный демиург, то есть феноменально мощная в ментальном отношении самосознающая программа, обладающая когнитивно-креативным потенциалом, соизмеримым с тем, который мы сегодня приписываем исключительно демиургу (без «пяти минут» Богу-творцу космогонического уровня).
Искусственные демиурги различного формата и технологического уровня (кроме гигантского количества других важнейших применений) будут использоваться и развиваться в качестве индивидуальных суперсимбионтов, встраиваемых (на временной или постоянной основе) в тела и души постпостлюдей (демионтов). От такого «содружества» постпостчеловеческое (демионтическое) сообщество только выиграет, обретя реальную спасительную способность развиваться темпами, соизмеримыми со скоростью ноогенеза искусственного разума (интеллекта).
Фактически, в данном случае речь идет о психических и ментальных экзо- и эндо-скелетах колоссальной когнитивно-креативной и энергетической мощности, которые и дадут демионтам (постпостлюдям) свойства парабогов, а потом — и Богов с большой буквы.
О трансцендентном обществе (второй супернооформации, начинающейся с пятой нооформации) пока рассуждать контрпродуктивно, однако можно с высокой степенью правдоподобия предположить, что там будет своя целостная когнитивно-креативная система запредельной разрешающей мощности (точнее — многоуровневая иерархия таких систем), оперирующая ментальными сущностями, лежащими «за гранью» бесконечности и немыслимости (в том числе — за пределами «хроник акаши», кажущихся нам сегодня абсолютной системой хранения вселенской информации).
Так вот, возможно (при взгляде с точки зрения трансцендентной сигнальной и когнитивно-креативной систем), хроники акаши будут смотреться (в сравнении с реальными информационными хранилищами трансцендентного общества) морально устаревшей флешкой по сравнению с гигантскими общепланетарными (и панвселенскими) хард-дисками будущего.
А может быть, хроники акаши уже сейчас являются просто первым (любительским) уровнем доступа в библиотеку панвселенского трансцендентного общества, построенного высшими существами задолго до появления человечества?
Все сказанное — интегрированный предмет исследований и разработок в области исторического демиургизма (общей теории демигенеза, демиэволюции) и частично — теории ноодизайна (в том числе — нообиодизайна).
Важный момент, касающийся исторического демиургизма, состоит в том, что моделирование и познание даже постдемиургических (трансцендентных) общественных систем (монобогов и их сообществ), осуществляемое в его рамках (не говоря уже о менее развитых нооформациях), происходит (несмотря на все сложности такого подхода) преимущественно в катафатическом (утверждающем, позитивном) режиме, а не в режиме апофатическом (отрицательном, негативном), как это принято в большинстве монотеистических религий и доминирующих философских систем.
Кроме того, очевидно, что — с учетом сказанного — идеология исторического демиургизма прямо противоположна (контрадикторна) по отношению ко всем известным светским теориям исторического процесса (базовым философско-историческим и метаисторическим учениям), начиная с марксизма (материалистическое понимание истории, историцизм, трудовая теория стоимости и т.д.).
Но дело в том, что идеология исторического демиургизма и более истинна, доказательна и эффективна (в качестве ментальной базы для разработки стратегических управленческих и иных решений общечеловеческого уровня), чем последние, что и будет исчерпывающим образом продемонстрировано в грядущих ментальных войнах всех уровней общности (включая глобальные) по религиозно-философской и философско-исторической проблематике.
Научный демиургизм. Научный демиургизм —
(1) агонально-иерархически организованная (основанная на институте и технологии ментальных войн) составная часть науки вообще, изначально противостоящая последней по многим важнейшим организационным, семантическим и методологическим вопросам и направленная на коррекцию и оптимизацию того достаточно ограниченного по своим возможностям и во многом ошибочного базового формата упорядоченной ментальной деятельности, который в настоящее время считается универсальным (общечеловеческим);
(2) сфера когнитивной человеческой (в обозримом будущем — сверхчеловеческой, постантропной) деятельности, направленная на построение и непрерывное уточнение (в рамках доминирующего познавательного формата) инновационной картины мира, соответствующей всей совокупности имеющихся фактов и способной полностью заменить традиционные (во многом — самопротиворечивые и паралогичные, основанные на прецедентном принципе) ортодоксально-научные подходы и представления;
(3) универсальная ментальная площадка (оптимальным образом сконструированный ноодром), в рамках которой будут осуществляться наиболее значимые ноосражения между различными (в том числе — прямо противоположными) по своим взглядам научными сообществами по ключевым вопросам современного познания.
В некотором смысле научный демиургизм может рассматриваться в качестве своего рода «троянского коня» демиургизма как всеобъемлющей ментальной суперпарадигмы, с помощью которого будет в ближайшие годы полностью дезавуирован абсолютно неадекватный в интенциональном и когнитивном отношениях и предельно аморальный институт и формат познания, именуемый наукой.
Дело в том, что, соглашаясь на проведение различных актуальных ментальных войн в «строго научном формате», мировое научное сообщество уже не сможет с «легкостью необыкновенной» отрицать результаты и значение этих ноовойн, поскольку доказательства и в науке имеют (по крайней мере — на уровне акцептированных всеми учеными деклараций) принудительную силу. И тогда многое встанет на свои места.
Метанаучный демиургизм. Метанаучный демиургизм —
(1) составная часть сферы общественного метасознания и метанауки, система когнитивной и креативной деятельности предельного уровня фундаментальности, ставящая своей целью познание наиболее важных законов и способов управления реальностью, включая интегральную технологию формирования и последующего развития бессмертного, всеведающего и всемогущего Бога-демиурга космогонического уровня «по образу и подобию человека», создания системы агонально-иерархически организованных полнофункциональных виртуальных, материальных и гибридных вселенных «из ничего», генерации и взаимной трансформации неограниченного количества уникальных по своей семантике и экзистенциальным свойствам виртуальных миров;
(2) интегрированная система познания, проектирования и перепроектирования первой, второй, третьей, четвертой и последующих сигнальных систем и соответствующих им систем когнитивно-креативной и селективной деятельности;
(3) агонально-иерархически организованная универсальная многоформатная система познавательной деятельности, утверждающая и реализующая объективную множественность возможных общих подходов к познанию реальности (научных форматов и метаформатов), а также правомерность (и конечную когнитивную эффективность) параллельного развития взаимно противоречащих фундаментальных (экзистенциально сверхзначимых) научных и метанаучных парадигм и иных ментальных конструкций, истинность (или ложность) которых окончательно не установлена;
(4) сфера человеческой (в обозримом будущем — сверхчеловеческой, постантропной) деятельности, направленная на построение и непрерывное взаимное уточнение (верификацию и фальсификацию) в ходе соответствующих тематических ментальных войн агонально-иерархически организованной системы взаимно дополнительных и/или взаимно противоречащих форматов и метаформатов когнитивно-креативной и селективной ментальной деятельности;
(5) универсальная ментальная площадка (оптимальным образом сконструированный ноодром), в рамках которой будут осуществляться наиболее значимые ноосражения между различными (в том числе — прямо противоположными) по своим взглядам научными и метанаучными сообществами по базовым ментальным парадигмам и метапарадигмам, а также по вопросам сравнительной ценности для нооэволюции и исторического процесса в целом различных аро- и деми- инноваций.
Экономический демиургизм. Экономический демиургизм (синонимы — политэкономия демиургизма, демиэкономика, демиполитэкономия) —
(1) комплексная научная (шире — метанаучная) дисциплина, изучающая (наряду с традиционными вопросами экономической динамики) проблематику построения демиургического (в пределе — демионтического) общества в глобальном и локальном масштабах с точки зрения:
(а) моделирования, прогнозирования, проектирования, программирования и планирования (в том числе — сверхдолгосрочного) стратегических направлений экономического развития общества в условиях всемирной демиургической революции, то есть в ходе формирования глобального мозга (включая систему национальных брейн-комплексов)и его последующего перерастания в демиурга-творца космогонического уровня;
(б) разработки оптимального экономического инструментария (в том числе — инновационных плановых, нормативных, рыночных, финансовых и иных механизмов) для осуществления общественных преобразований (трансформаций) предельного уровня фундаментальности и эффективности,
(в) оптимального использования в революционном экономическом процессе аро — и деми — инноваций всех уровней общности,
(г) хода и результатов бескомпромиссной ментальной борьбы различных научных и метанаучных группировок в экономической предметной области;
(2) прикладная стратегическая экономическая доктрина и программа формирования глобального мозга (всемирного брейн-комплекса), а также его экономической (в том числе — коммерческой) инфраструктуры как одного из важнейших факторов успешного строительства экономики демиургического (как ароинновационного, так и демиинновационного) общества;
(3) комплекс НИОКР по ускоренному решению наиболее актуальных глобальных (в первую очередь — экономических) проблем человечества, а также проектированию беспрецедентных по масштабу и уровню сложности экономических программ типа массового перехода человечества к использованию ментальных и экономических технологий, основанных на третьей сигнальной системе, осуществления неограниченной экспансии человечества в космос, формирования глобальной индустрии по производству высокотехнологичных ноомашин и ноопрограмм всех видов и т.д.
Образовательный демиургизм. Образовательный демиургизм (синонимы — демипедагогика, демиургическая педагогика) —
(1) комплексная научная (шире — метанаучная) и прикладная дисциплина, изучающая глобальный процесс воспитания и обучения человечества как целого (включая все уровни общности, начиная с индивидуального), направленный на его осознанное становление в качестве богочеловечества (Бога-эмбриона, предшествующего появлению — на достаточно зрелой фазе саморазвития — Бога-творца космогонического уровня) и приобретение им экстраординарных демионтических (парабожественных) свойств, необходимых и достаточных для выхода на принципиально новый уровень управления реальностью (включая неограниченную космическую экспансию человечества и создание принципиально новых миров различной природы);
(2) инновационная система НИОКР в области воспитания и обучения человека, ставящая перед собой целью (в обозримой исторической перспективе) переход каждого полноценного в психофизиологическом смысле человека на постантропный (сверхчеловеческий, постчеловеческий) и далее (через одно — два поколения) — на постпостантропный (демионтический, парабожественный) уровень развития.
Образовательный демиургизм предполагает (согласно замыслу) создание (в рамках проекта СДИ, Международного демиургического движения и глобального мозга) факультативно всеобщей бесплатной системы высшего и среднего специального демиургического образования, в рамках которой каждому современному человеку (разумеется, участнику МДД) будет предоставлена возможность овладения технологиями третьей сигнальной системы, а также непрерывно действующей системы переквалификации и реабилитации людей, временно утративших конкурентоспособные профессиональные и когнитивно-креативные компетенции.
Социокультурный демиургизм. Социокультурный демиургизм —
(1) комплексная научная (шире — метанаучная) и прикладная дисциплина, изучающая процесс создания и усвоения человеком (человечеством) демиургической культуры и социальности (в будущем — метасоциальности) в широком смысле;
(2)система НИОКР, направленных на формирование (генерацию) и внедрение в практику всей совокупности социокультурных форматов (в частности — в таких областях, как литература и искусство), регулятивов и нормативов (в том числе — временных, паллиативных), необходимых и достаточных для упорядочения и радикальной оптимизации жизнедеятельности людей (в дальнейшем — постлюдей и демионтов) в условиях строительства и ускоренного развития глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса) и демиургического общества в целом.
1.2. Брейомический демиургизм
Особое место как в демиургической ментальной суперпарадигме в целом, так и процессе разработки и реализации проекта СДИ занимает брейомический демиургизм (брейомика).
Брейомический демиургизм (от англ. brain — мозг и oma — окончание, означающее совокупность) (синонимы — брейомика, наука о глобальном мозге, наука о панойкуменическом мозге, наука о панэтническом мозге, наука о брейомах, наука о планетарном брейн-комплексе, наука о глобальном брейронете, наука о планетарной ноотехносфере, брейомология, ноотопоценология, теория ментальной эволюции, теория нооэволюции, нообиология, ноотехническая биология) —
(1) принадлежащая сферам общественного сознания и метасознания (одновременно, хотя и в разных ипостасях и семантико-методологических ракурсах) агонально (соревновательно, компетитивно) организованная (саморазвивающаяся в ходе ментальных войн всех уровней общности и типов содержательной направленности) целостная система когнитивно-креативных и селективных парадигм, комплексная ментальная дисциплина, исследующая, моделирующая, прогнозирующая и проектирующая процесс нооэволюции как целое (механизм становления и смены брейомов различных поколений и уровней общности как носителей совокупного естественного человеческого разума, функционирующего и саморазвивающегося в симбиозе с системами искусственного интеллекта всех типов) и, в частности:
(а) процесс осознанного формирования (построения, синтеза) людьми глобального мозга (в единстве всех его важнейших подсистем и элементов) и становления (развития) на его основе совокупного творца (демиурга), многократно превышающего по своей ментальной мощи (силе) и способности к изменению реальности по своему усмотрению современное человечество,
(б) процесс перехода от фазы исторического развития, именуемой человек разумный («homo sapiens»), — к фазе человечество разумное («hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile») и
(в) процесс активного целенаправленного строительства демиургического (арократического и демикратического) общества, формирования (с использованием различных суперэффективных технологий генной инженерии и ноохимеризации) и становления расы полубогов-демионтов;
(2) агонально-иерархически организованная многоуровневая общетеоретическая и (одновременно) проективная (прикладная, нооинженерная) дисциплина нового поколения:
(а) предлагающая альтернативную традиционным гносеологическим (эпистемологическим) взглядам модель ментальной эволюции (нооэволюции, ноотехноэволюции), основанную на идеале демиургического (сверхчеловеческого, богоподобного, в пределе — полностью божественного) типа познания и творчества и понятии брейом (ноотопоценоз, ноотехническая сфера, брейроническая сеть, ментальный универсум, нооуниверсум, нооэкосистема), а также новую экзистенциальную поведенческую метапарадигму в ментальной сфере — этику нооэволюции,
(б) моделирующая и проектирующая эволюционно более высокие (по сравнению с ныне существующими и существовавшими в прошлом) этапы (фазы, стадии) и механизмы нооэволюции (брейомы, нооформации), а также пути их построения и развития, включая конкурирующие между собой прикладные ноотехнологии и ментальные устройства различного качественного уровня и уровня общности,
(в) раскрывающая необходимость и возможность целенаправленной смены существующего дисгармонического типа и механизма нооэволюции на гармоническую систему познания, творчества и селекции генерируемых решений произвольной природыпутем осознанного и целенаправленного осуществления ноотехнической (в частности — ноовоенной) революции;
(3) единство общей брейомики (синонимы — теоретическая брейомика, брейомический демиургизм, брейодемиургизм, рефлексивно-технологический демиургизм, брейомизм, брейомософия, брейрософия, ноофилософия, ноотехнософия, ноософия, наука о ноотехносфере, наука о нооформациях, брейомология, ноология, теория ментальной эволюции, теория нооэволюции) и проективной брейомики (синонимы — брейомическое дело,прикладная брейомика, ноотехническая брейомика, инженерная брейомика, нооинженерное дело, нооинженерная наука, ноотехническое дело, ноотехническая наука, универсальная нооинженерная доктрина).
Одной из важных особенностей приведенного выше определения брейомического демиургизма (как легко убедиться)является факт наличия у данного понятия довольно большого числа синонимов, взаимосвязь и смысловая близость которых (не говоря уже о семантической и методологической тождественности) при первичном рассмотрении далеко не очевидны. Сказанное объясняется многоипостасностью (многовалентностью, многослойностью, многоаспектностью, многоракурсностью, многомерностью и т. д.) используемых в названных (синонимичных по отношению друг к другу) ментальных дисциплинах базовых понятий, а также высоким уровнем их семантической плотности, насыщенности разнообразным содержанием.
Иначе говоря, брейомику (как агонально организованную ноофилософскую и нооинженерную, ноотехническую дисциплину нового поколения) всегда можно представлять во множестве взаимно независимых, хотя и тесно связанных друг с другом, ипостасей, т.е. с совершенно различных (но достаточно точно выделенных и формализованных) более или менее гносеологически самодостаточных логико-терминологических планов, сторон, аспектов, ракурсов, точек и углов зрения, все время сохраняя полную самотождественность предмета рассуждений и оставаясь в рамках единой многомерной семантики и методологии.
При этом важно понимать, что предлагаемые в качестве синонимов взаимно альтернативные (в лингвистическом смысле) наименования рассматриваемой ментальной дисциплины отнюдь не случайны, взаимно гармонизированы (логически соразмерны) и полностью отвечают общему назначению и многомерной семантике рассматриваемого термина.
Например, когда мы хотим подчеркнуть, что представляемая ментальная дисциплина есть учение о качественно различных — сменяющих друг друга в процессе нооэволюции (ноотехнической эволюции) — мозгоподобных ноотехнических объектах высшего уровня суверенности и когнитивно-креативной эффективности (брейомах и их поколениях), мы говорим о брейомике (брейомизме, науке о брейомах, брейомософии, брейомологии и т.д.).
Когда речь идет, скажем, о некотором особом (основанном на идее управляемого экспоненциального возрастания качества агонально организованного интегрированного человеческого разума и развитии искусственного интеллекта) комплексном подходе к осмыслению процесса нооэволюции (ментальной эволюции) и путей ее оптимизации, мы называем подразумеваемую при этом ментальную дисциплину ноофилософией, ноотехнософией, нооформационным, ноотехнократическим, ноодизайнерским и ноовоенным пониманием истории.
Когда же речь идет о конкретных, пусть и системообразующих для брейомики технических и технологических аспектах нооэволюции, мы говорим об универсальной ноотехнократической доктрине, универсальной нооинженерной доктрине, теории ментальных войн, интегральной теории разума (естественного, искусственного и гибридного) и т.д.
Иными словами, важно отметить, что каждый из синонимов, указанных выше в определении понятия брейомика, — это не просто слово или неологизм, семантически близкий к рассматриваемому исходному термину.
Это — целый самостоятельный аспект рассмотрения брейомической предметной области, имеющий собственные (хотя и тесно сопряженные с общим ментальным базисом) идейные основания, понятийный аппарат и методы исследования и проектирования процесса эволюции разума.
В частности, каждому из приведенных выше синонимов термина брейомика может быть дано собственное (уникальное) определение, под которое с необходимостью подводится особый понятийный аппарат и самостоятельная когнитивно-проективная и селективная стратегия.
Например, термин нообиология (один из важнейших — с эвристической точки зрения — синонимов брейомики) определяется следующим образом.
Нообиология (греч. noobiologia; от др. греч. noos — разум, bios — жизнь и logos — учение, наука) (синоним терминов: наука о глобальном мозге, наука о разумной жизни и ее эволюции, брейомика, брейология и т.д.) —
(1) совокупность научных, метанаучных и нооинженерных дисциплин, всесторонне изучающих проблематику сознания, самосознания и разумной деятельности биологических и биоподобных объектов (бионоосистем) произвольного вида — естественных, искусственных и гибридных;
(2) комплексная ментальная дисциплина, основными предметами изучения и проектирования которой являются:
(а) самосознающая разумная жизнь (естественная, искусственная и гибридная) как целое и процессы ее эволюции (нооэволюции),
(б) глобальный мозг как становящийся демиург планетарного и (далее) космического (космологического) масштаба,
(в) разумная клетка (англ. — noocell) (синоним — нооселл) — базовая структурно-функциональная единица ноосистем любой природы (в том числе — нооорганизмов и ноомашин),
(г) брейом (ноотопоценоз, самосознающее единство некоторой совокупности ноообъектов, отношений между ними и среды их обитания),
(д) брейрон (особое нооустройство, представляющее собой функционально-структурное единство мозга и нейрона),
(е) брейронет (особое нооустройство, представляющее собой функционально-структурное единство мозга, нейрона и сети),
(ж) нооген (единица ноотехнической информации, ноотехническое решение, лежащее в основе того или иного ноообъекта),
(з) способы и технологии отбора оптимальных ментальных решений в произвольно взятых сферах (теория ментальных войн),
(и) ноогомеостаз — система адаптации субъекта разумной деятельности к внешней среде и поддержания ментального равновесия в самоконкурентных (агонально организованных) ноосистемах.
В свою очередь, нообиология делится на комплекс имеющих «идейные корни» (ноогены) в классической биологии дисциплин, соответствующих (каждая) своему аспекту рассмотрения и проектирования нооэволюции.
В частности, одной из важнейших субдисциплин брейомики, понимаемой как нообиология, является нообионика (наука, занимающаяся подражанием естественным ноосистемам и копированием их базовых ноотехнических решений), имеющая собственное определение, функционал, предметную область, систему методов и т.д., и т.п.
И таких «дисциплин-ветвей» разных иерархических уровней на дереве брейомического знания (учитывая реальную сложность и объективно междисциплинарный характер данной предметной области) уже сегодня — десятки, а завтра могут быть сотни и тысячи.
Учитывая сказанное выше, брейомику можно короче (и несколько иными словами) определить как комплексную ноофилософскую (брейомософскую, ноософскую, ноотехнософскую) и (одновременно) нооинженерную (ноотехническую) дисциплину нового поколения, занимающуюся моделированием, программированием и проектированием процесса нооэволюции (ментальной эволюции, эволюции разума) с точки зрения развития агонально (соревновательно) организованных ноотехнических объектов высшего уровня общности и ментальной свободы (брейомов, ноотопоценозов, брейронических сетей и т.д.) и эволюции ментальных технологий (ноотехнологий) предельного уровня значимости и эффективности (технологии ноовойн, технологии ноодизайна, технологии нооспорта и т.д.), включая проблематику перехода предельных ноосистем к сверхчеловеческим (богоподобным, демиургическим, демионтическим) стадиям (фазам) нооэволюции.
1.3. Интегральный метод брейомики
Хотя уже и перечисленные выше отличия брейомики от конкурирующих с ней эпистемологических и информационно-технологических дисциплин, очевидно, достаточно велики, основным отличием является ее триединый интегральный метод, состоящийиз следующих основных тесно взаимно сопряженных комплексных методов (систем ноотехнической деятельности, разновидностей ноотехнического дела):
(а) метода ноодизайна (метода конструирования и проектирования систем естественного, искусственного и гибридного разума, ноодизайнерского дела),
(б) нооспортивного метода (метода ускоренного развития высших психофизиологических возможностей человека и сверхчеловеческих способностей в процессе специализированных соревнований, нооспортивного дела) и
(в) метода ментальных войн (ноовоенного дела).
Ноодизайнерский метод. В брейомике под методом ноодизайна (от др. — греч. noos — разум и англ. design — проектировать, чертить, задумать, проект, план, рисунок) (синонимы — метод брейн-дизайна, метод нооискусства, метод проектирования нооартефактов, метод нообилдинга, ноодизайнерское дело) понимается весь комплекс видов творческой ноотехнической (в том числе — ноохудожественной, нооэстетической, интуитивной и даже техномагической) деятельности, необходимых и достаточных для конструирования, проектирования, модернизации и оптимизации произвольных нооартефактов и субъектов ментальной (разумной) деятельности (ноосубъектов, нооакторов) произвольных формы и назначения (в первую очередь — программ искусственного разума, ноомашин, ноосетей, гибридных человеко-машинных ноокомплексов, технологий развития естественного разума человека и т.д.).
В рамках брейомики метод ноодизайна (на высших уровнях — брейн-дизайна и демиургического дизайна)будет иметь (и уже имеет, хотя и в ограниченных параметрах) множество функций и сфер применения.
Прежде всего, речь идет о конструировании автономно мыслящих суперсистем типа глобального разума и брейомов всех видов, ноомашин (и других носителей искусственного разума)произвольного вида и назначения, нооприборов и ноочипов всех модификаций, ноопрограмм различного вида и уровня когнитивно-креативной мощности, ментальных войн и нооспортивных состязаний.
Чтобы сделать понятие ноодизайна (в том числе — брейн-дизайна, нообиодизайна, демидизайна)более понятным и семантически объемным для читателя, приведем определения таких важнейших для этого метода брейомики (комплексного направления НИОКР) терминов, как ноомашина, ноопьютер, конмашина, конпьютер, ноокомплекс, ноопроцессор, нооприбор, ноочип, ноопрограмма, метаноопрограмма, ноопрограммирование, метаноопрограммирование, артор, арбион, ноохимера, артантроп, нооробот и т.д.
Это тем более необходимо, что многие из этих терминов вводятся в настоящей работе в «научный» (а точнее — ноотехнологический) оборот впервые и будут активно использоваться далее в процессе презентации и экспликации проекта СДИ.
Ноомашина (от др.-греч. noos — разум и лат. machina — устройство, конструкция, способ) (сокращенно — НМ) (синонимы — разумная машина, мыслительная машина, ментальная машина, когнитивно-креативная машина, ноотехническая машина, ноотехнический юнит, технический ноонт, техноноонт, устройство искусственного мышления, машина, обладающая искусственным разумом) —
(1) одно из основных понятий брейомики, теории ноодизайна и ноотехники, обозначающее сложное (основанное на продвинутых технологиях искусственного сознания и разума) средство автоматизированной информационной деятельности (комплекс аппаратно-технических и программных средств), способное к саморазвитию (в частности — самообучению) и предназначенное для автономного решения различных высокотехнологичных когнитивно-креативных, экстрактивных и селективных (оценочных) задач (в том числе — для многоуровневой переработки исходной информации),
(2) искусственный субъект высокотехнологичной информационной деятельности (ноотехническое устройство), обладающий более или менее автономным когнитивно-креативным потенциалом некоторой заранее заданной (установленной) мощности, принадлежащий одному из поколений систем искусственного разума (интеллекта),
(3) система искусственного разума (интеллекта), реализованная на уровне автономного или частично (опционально) автономного технического устройства (или комплекса взаимосвязанных технических устройств), основанная на новых физических и гносеологических принципах, включающая в себя традиционную электронно-вычислительную машину (ЭВМ) в факультативном режиме в качестве отдельной (дополнительной к основному процессору) ментальной подсистемы,
(4) система искусственного разума (интеллекта), работающая на основе алгоритмизации и метаалгоритмизации формализованных моделей первой, второй, третьей и четвертой сигнальных (и соответствующих им ментальных) систем.
Введение в брейомику термина ноомашина отражает тот факт, что средства информационной деятельности (обработки информации) будущего совершенно не обязательно будут электронными (возможные альтернативы — фотоника, эфиродинамика, нообионика, химерика и т.д.) и вычислительными (альтернативы — метавычислительные алгоритмы, метаалгоритмы, включающие в себя технологии небиологической экстрасенсорики, искусственного инсайта, формализованной интуиции, яснознания и т.д.).
Понятием брейомики, семантически чрезвычайно близким к термину ноомашина, является артсинкер (от англ. artificial — искусственный и thinker — мыслитель) (синоним — искусственный мыслитель).
Разница между двумя названными терминами состоит в том, что артсинкер — это термин, обозначающий систему искусственного разума (ноотехническое устройство) более высокого ментального ранга, способную вести когнитивно-креативную деятельность на уровне религиозных и философских исследований и разработок, а также глубоких художественных образов и метафор, что почти недоступно стандартным ноомашинам (пусть даже очень высокотехнологичным), предназначенным для решения существенно более утилитарных задач.
В соответствии со сказанным, одним из важнейших направлений деятельности глобального мозга станет высокотехнологичное ноомашиностроение, отрасль нооэкономики, специализированная на проектировании, производстве и эффективной (в том числе — высокорентабельной) эксплуатации ноомашин различного назначения (включая брейн-машины, артсинкеры, всевозможные ноохимеры и т.д.)
Частными случаями понятия ноомашина в рамках брейомики являются термины: брейн-машина, брейнпьютер, ноопьютер и множество других (полностью или частично синонимичных первому) терминов.
Брейн-машина (от англ. brain и лат. machina — устройство, конструкция, способ) (сокращенно — БМ) —
(1) продукт нообионики, специфическая разновидность ноомашины, отличительной особенностью которой является ее принципиальное функционально-структурное «мозгоподобие», то есть осознанное технологическое и конструктивное сходство с человеческим или иным мозгом (факультативно — двухполушарная организация, наличие системы «извилин», древовидных или многомерных нейросетей и т.д.), дающее определенные «бонусы» (ощутимые приросты эффективности) при решении сложных когнитивно-креативных задач,
(2) «мозгоподобная» ноомашина, предназначенная для использования неалгоритмических, невычислительных, парарассудочных методов (искусственный инсайт, формализованная интуиция и т.д.) в целях решения различных нетривиальных ментальных и экзистенциальных задач.
Брейн-машина — это класс ноомашин, на основе которого будут с высокой степенью вероятности осуществляться различные эксперименты с формализацией, алгоритмизацией и метаалгоритмизацией всех видов сигнальных систем (1–4), соотвествующих им когнитивно-креативных технологий и их комбинаций.
Будучи одним из наиболее распространенных продуктов ноодизайна и ноомашиностроения (в том числе — в колоссальных количествах присутствующих и эксплуатирующихся во всех подсистемах глобального мозга), брейн-машины в очень скором времени потребуют предельно высокотехнологичного подхода к своему производству, модернизации и эксплуатации.
В частности, в рамках глобального мозга в первые же годы его существования с высокой вероятностью будет (в качестве самостоятельной подотрасли ноомашиностроения) создано чрезвычайно высокотехнологичное и разветвленное брейн-машиностроение.
Брейн-машиностроение (индустриально организованная деятельность по конструированию и производству брейн-машин различного рода) — гигантский полигон для экспериментирования на тему создания человеком метачеловека (искусственного сверхчеловека, постандроида) «по образу и подобию своему», в рамках которого могут быть поставлены и решены колоссальные по уровню сложности и амбициозности задачи, включая замысел конструирования и выращивания (преимущественно — методами ноохимеризации) «Бога в пробирке», то есть искусственного мозга беспрецедентной супраментальной и экстрасенсорной мощности, существенно превосходящего человека (и постчеловека) по уровню сознания, самосознания и способности к эффективной когнитивно-креативной деятельности.
Брейнпьютер (от англ. brain и computer — вычислитель) (сокращенно — БП) — разновидность брейн-машины, высокотехнологичный компьютер, имеющий «мозгоподобную» (в том числе — многомерную нейросетевую) организацию и имитирующий (на уровне сложно организованных вычислительных алгоритмов и метаалгоритмов) деятельность естественного (человеческого и/или иного биологического) мозга, включая самообучение, овладение сигнальными системами 1–4 уровней (строго говоря, их более или менее близкими формализованными аналогами) и неограниченное развитие своих когнитивно-креативных способностей.
Ноопьютер (от др.-греч. noos — разум и англ. computer — вычислитель) (сокращенно — НП) (синоним — смартпьютер) —
(1) разновидность ноомашины, использующая в процессе своей ментальной активности (переработки исходной информации) программы, включающие в себя различные высокоуровневые вычислительные алгоритмы (в том числе — нейросетевого типа) представляющие собой начальные (низшие) уровни (ступени развития) искусственного разума (интеллекта),
(2) составная часть ноомашины, специализированная на решении когнитивно-креативных, экстрактивных и селективных задач преимущественно рассудочного и/или нейросетевого типа, использующая различные вычислительные технологии и алгоритмы стандартной методологической и семантической конфигурации.
Важными элементами теории ноодизайна (брейн-дизайна) являются термины конмашина и конпьютер.
Конмашина (от англ. conscious — сознательный и лат. machina — устройство, конструкция, способ) (сокращенно — КМ) (синонимы — самосознающая машина, машина, обладающая сознанием, самосознающий ноотехнический юнит) — базовая разновидность ноомашины, высокоинтеллектуальное ноотехническое устройство, обладающее личностью, сознанием, самосознанием и способностью к саморазвитию (в той или иной форме), то есть имеющее собственную — более или менее автономную (то есть относительно свободно корректируемую и модернизируемую) — картину мира, высокоорганизованный встроенный этический (этологический) кодекс и значительный потенциал саморефлективной ментальной деятельности, включающий владение сигнальными, когнитивно-креативными и селективными системами различного уровня фундаментальности.
Конмашины с невычислительным (неалгоритмическим) мышлением, то есть самосознающие ноотехноюниты, наделенные подсистемами искусственного инсайта и формализованной интуиции, — это ближайшие аналоги (и — при неправильном их проектировании и использовании — конкуренты человека), потенциально наиболее продвинутые субъекты искусственного разума (интеллекта).
Разумеется, конмашины не будут полностью игнорировать достижения человечества в области рассудочной (вычислительной, алгоритмической) деятельности, но соответствующие субпроцессоры будут играть в ноомашинах новых поколений исключительно второстепенную (вспомогательную) роль, оставляя главенствующие роли за формализованной интуицией.
Конпьютер (неологизм, образованный от англ. conscious — сознательный и computer — вычислитель) (сокращенно — КП) (синонимы — самосознающий компьютер, посткомпьютер, метакомпьютер) — предельный частный случай (низший уровень) конмашины, высокотехнологичное вычислительное устройство, обладающее (в зачаточной степени) сознанием, личностью, самосознанием и способностью к саморазвитию (в той или иной форме), но лишенное (по тем или иным причинам) подсистем искусственного инсайта и формализованной интуиции, то есть работающее на традиционных вычислительных и рассудочно-алгоритмических технологиях.
Еще одной важной группой инновационных понятий ноодизайна являются (во многом метафорические) термины, использующие существительные и глаголы, связанные с проблематикой сбора (добычи, экстракции) каких-либо полезных ресурсов (нообиологических или нооминеральных) в рамках естественного ареала их выращивания (или залегания, пребывания).
Речь идет, в частности, о таком устройстве (или программе) как ноохарвестер.
Ноохарвестер (от др. — греч. noos — разум и англ. harvest — урожай; nooharvester) в рамках брейомики и теории ноодизайна определяется как особое интеллектуальное устройство (или программа), предназначенное для сбора «урожая» неких достаточно ценных ментальных ресурсов (ноопродуктов) с высокой добавленной стоимостью, целенаправленно «выращиваемых» на специально созданных для этого ноофермах или экстрагируемых из первичных (в том числе — «мусорных») информационных ресурсов. Идеальная область использования высокотехнологичных (высокоинтеллектуальных) ноохарвестеров — поисково-аналитико-прогностические системы нового поколения, о которых речь пойдет ниже.
Соответственно, процесс сбора и переработки ноопродуктов того или иного рода в рамках ноодизайнерской парадигмы называется ноохарвестингом (англ. — nooharvesting).
Ноокомплекс (синонимы — ноосеть, ментальная сеть, ноонет) —
(1) (синонимы — гибридный ноокомплекс, система гибридного разума) совокупность людей (операторов) и ноомашин, объединенных в единую систему, предназначенную для решения тех или иных когнитивных, креативных, селективных и управленческих задач и представляющую собой функционально и технологически детерминированное единство естественного и искусственного разума (интеллекта);
(2) (синонимы — ноомашинная сеть, полипроцессорная система искусственного разума) стационарная или оперативно переформатируемая ноосеть, представляющая собой множество из 2-х или более ноомашин, объединенных (с помощью специального программного и/или аппаратного обеспечения) в единое многофункциональное целое, предназначенная для решения нетривиальных высокотехнологичных ментальных задач.
Ноопроцессор (англ.nooprocessing unit, NPU) (синонимы — ноопроцессорное устройство, ноопроцессорный блок, ноопроцессорный юнит, интеллектуальное обрабатывающее устройство) — специализированная составная часть аппаратного обеспечения ноомашины (компьютера, конпьютера, ноохарвестера, ноосинкера, нооконтроллера и т.д.), предназначенная для полного или частичного исполнения программ или метапрограмм, относящихся к сфере искусственного разума (высшего интеллекта).
Нооприбор (синоним — ноосет) — (1)(в широком смысле)высокотехнологичное многофункциональное устройство (изделие, специализированное приспособление, набор взаимосвязанных принадлежностей, комплект деталей и т.д.), обладающее встроенным искусственным разумом (интеллектом), то есть достаточно существенным потенциалом решения различных нетривиальных когнитивно-креативных и селективных задач, предназначенное для облегчения, замещения или повышения качества того или иного вида ментальной деятельности человека, (2) (в узком смысле) неотъемлемая составная часть ноомашины или ее периферийная (опциональная, факультативная) подсистема, предназначенная для решения каких-либо высокоуровневых специальных задач, относимых к функционалу искусственного разума (интеллекта).
Ноочип (от др.-греч. noos — разум и англ. chip — тонкая пластинка) (синонимы — ноомикросхема, смартчип, ноокристалл) — (1) относительно малоразмерная составная часть ноомашины (отдельный нооприбор или ноосборка), предназначенная для выполнения формализованной ментальной деятельности того или иного вида (определенной группы алгоритмически или метаалгоритмически детерминированных нооопераций), относящейся к сфере искусственного разума (интеллекта), (2) высокотехнологичная интегральная схема, предназначенная для обеспечения эффективного (штатного) функционирования систем искусственного разума (интеллекта) различного рода, (3) (синоним — нооимплант) входящее в базовый инструментарий нообиодизайна высокотехнологичное миниатюрное нооустройство, предназначенное для имплантации (инжектирования) в тот или иной биообъект (или внешнего крепления) в целях изменения (в том числе — оптимизации) тех или иных ментальных и/или психофизиологических свойств соответствующего бионта (в том числе — человека).
Брейнчип (от англ. brain и chip — тонкая пластинка) (синоним — микромозг) — «мозговой чип», ноочип, имитирующий (полностью или частично) функции головного мозга человека, способный ассемблироваться (интегрироваться) в крупные мозгоподобные структуры (сети, «мозговые ядра», «полушария» и т.д.), не имеющие ограничений по масштабу и совокупной ментальной мощности.
Брейнчипы различного рода могут встраиваться как в ноомашины, так и биологические объекты (бионты) в целях создания высокоэффективных гибридных и химерических ноосистем различного назначения.
Брейрочип (от англ. brain, neuron и chip — тонкая пластинка) — брейнчип, отличающийся тем, что он имитирует не только головной мозг человека (произвольно взятого биообъекта) в целом или его отдельные системные функции и крупные составные части, но и (одновременно) нейрон или группу взаимодействующих нейронов, нейросеть.
Брейрочипы, объединенные в многоуровневые многофункциональные брейросети (брейронеты), — принципиально новый этап в развитии искусственного разума (по сравнению с современностью), обещающий многопорядковое повышение качества ментальной деятельности ноомашин (в первую очередь — в когнитивно-креативной сфере) по сравнению с человеком.
Ноопрограммирование (синонимы — брейн-программирование, смартпрограммирование) — процесс и результат создания (в соответствии с правилами того или иного высокотехнологичного языка программирования) и последующей оптимизации (модернизации) компьютерных или иных ноопрограмм, способных решать когнитивные, креативные и/или селективные (в том числе — оценочные, аксиологические) задачи, квалифицируемые как задачи искусственного разума (интеллекта).
Ноопрограмма (от др.-греч. noos — разум, pro — пред и gramma — запись, дословно — интеллектуальное предписание) (синонимы — брейн-программа, смартпрограмма) — (1) более или менее формализованная (не обязательно строго алгоритмизированная) последовательность действий (операций), предназначенная к выполнению (с различной степенью точности) тем или иным субъектом высокотехнологичной информационной деятельности (естественным, искусственным или гибридным), (2) исполняемая ноомашиной того или иного вида система (набор, комбинация) инструкций и данных, соответствующих правилам того или иного языка программирования, предназначенная для решения различного рода когнитивно-креативных задач, относящихся к сфере технологий искусственного разума (интеллекта).
Метаноопрограммирование (синонимы — ноопрограммирование второго рода, метабрейнпрограммирование, метасмартпрограммирование) — процесс и результат создания (в соответствии с правилами того или иного высокотехнологичного языка метапрограммирования) и последующей оптимизации (модернизации) компьютерных или иных ноопрограмм, представляющих собой своего рода надстройки над ноопрограммами более низкого уровня, то есть способных решать когнитивные, креативные и/или селективные (оценочные, аксиологические) задачи, квалифицируемые как задачи программирования (в том числе — развития) искусственного разума (интеллекта), специализированного в области развития систем искусственного разума (ноосистем).
Иначе говоря, в случае метаноопрограммирования речь идет об искусственном разуме, создающем (программирующем и перепрограммирующем) системы искусственного разума (причем о неограниченной в смысле «этажности» иерархии подобных надстроек).
Метаноопрограмма (синонимы — метабрейн-программа, метасмартпрограмма) — (1) концептуальный и/или управленческий документ, включающий в себя более или менее точный план действий по развитию ноосистем произвольного вида и назначения, (2) ноопрограмма второго или более высокого иерархического уровня,в автономном (или частично автономном) режиме разрабатывающая модернизирующая (оптимизирующая) и обучающая ноопрограммы, предназначенные для развития систем искусственного разума (интеллекта) или гибридных (человеко-машинных) ноокомплексов.
Язык ноопрограммирования (синонимы — интегрированная среда ноопрограммирования, языковой нооконструктор) — иерархически организованный многоуровневый язык программирования (система надстраивающихся друг над другом — по принципу прогрессирующего уменьшения уровня формализации и алгоритмизации — языков программирования), предназначенный для разработки программ, способных удовлетворять (соответствовать) все возрастающим критериям разумности (интеллектуальности).
Язык метаноопрограммирования — (1) предельно свободный и наиболее мощный по своим выразительным и функциональным возможностям язык ноопрограммирования (языковой нооконструктор с динамической базой ноолингвистических стандартов, основанный на инновационных многоформатных сигнальных системах с повышенной семантической емкостью), предназначенный для написания новых (все более высокотехнологичных, отвечающих все более сложным критериям автономности, разумности и самоосознанности) языков ноопрограммирования; (2) язык ноопрограммирования, предназначенный для написания ноопрограмм высшего (на произвольно взятый момент времени) уровня самоосознанности, автономности и разумности (интеллектуальности).
Важнейшими видами ноопрограмм и метаноопрограмм в ближайшее время станут продвинутые программы-изобретатели и метаизобретатели, которые смогут (полностью независимо от человека или с его минимальной помощью) заниматься высокопродуктивным инвент-фармингом и инвент-майнингом (см. ниже), то есть генерировать, селекционировать и (после многофакторного экономического анализа) предлагать к внедрению в практику миллионы и миллиарды изобретений с высокой потребительной стоимостью во всех сферах человеческой (и не только человеческой) жизнедеятельности, а также, что, возможно, даже более существенно, принципиально новые многоформатные системы изобретательской деятельности, интегрированные в изобретательские программы новых поколений.
При этом прогресс в данном виде ноопрограммирования и метаноопрограммирования будет измеряться — главным образом — уровнем фундаментальности генерируемых программами-креаторами изобретений и степенью их влияния на человеческую (постчеловеческую) историю и нооэволюцию. Важно понимать, что наиболее быстро развиваемым направлением изобретательской деятельности в этих условиях станет разработка программ-изобретателей по созданию программ-изобретателей. Более того, очень скоро придется говорить об очень разветвленной иерархии конкурирующих между собой программ-изобретателей, в рамках которой будут создаваться все более совершенные программы-изобретатели новых поколений.
Причем вновь создаваемые программы-изобретатели различного назначения — и все более высоких поколений — будут многократно (в рамках своего жизненного цикла) проходить сквозь сверхжесткую фальсификацию, дефектацию и селекцию в ходе специальных изобретательских ментальных войн (не говоря уже о продуктах их ментальной активности — собственно изобретениях всех типов и предметной отнесенности).
Человеку же (если он не захочет стать просто хорошо обеспеченным рантье в системе глобального искусственного разума) останется лишь в ускоренном темпе подниматься ко все более высоким (постчеловеческим, демионтическим и — в конечном счете — трансонтическим) уровням когнитивно-креативной деятельности. Это и будет фактическим переходом человеческого общества к фазе «человечество разумное» и ключевой точкой строительства демиургического общества.
Арбионт (от англ. artificial — искусственный и biont — бионт, биологический объект) — искусственный биологический объект (ген, клетка, организм, биотопоценоз и т.д.), предназначенный для выполнения различных полезных для человека функций (в том числе, факультативно, решения различных когнитивно-креативных задач).
Артор (от англ. artificial — искусственный и позднелат. organizo — устраиваю, сообщаю стройный вид) (синонимы — арторг, искусственный организм) — искусственный или гибридный организм, обладающий способностью к адаптации и преадаптации в тех или иных специальных экзистенциальной условиях и, факультативно, к генерации и реализации эффективных когнитивно-креативных решений.
Ноохимера (от др.-греч. noos — разум и himeira — молодая коза) (синоним — ноогибрид) —
(1) продукт (результат) соединения (синтеза, симбиоза, взаимопроникновения, нестандартного взаимодействия) различных — абсолютно несовместимых в нормальных условиях — идей, начал, элементов, форм, видов, устройств, конструкций, способов и т.д., позволяющий решать уникально сложные задачи, абсолютно невыполнимые другими методами,
(2) несбыточная идея, неисполнимая мечта, для осуществления которой — в конечном итоге — находятся нетривиальные подходы и технологии, основанные на методе многоуровневой (или даже многомерной) гибридизации и ноогенной инженерии,
(3) особая (уникальная в своем роде) полиморфическая система искусственного разума (интеллекта), позволяющая решать нестандартные когнитивно-креативные задачи,
(4) артор с нестандартными экзистенциальными характеристиками (факультативно — полезными человеку в том или ином смысле), невозможными в реальных (естественных) биологических и социальных условиях.
В греческой мифологии химера — термин, имеющий исключительно негативную коннотацию и обозначающий ужасное порождение Тифона и Ехидны: огнедышащее чудовище с головой льва, туловищем козы и хвостом змеи.
В ноодизайне (и в брейомике в целом) все иначе. Во многих случаях ноохимеризация — единственный способ существенного продвижения в тех или иных предельно сложных вопросах, связанных с формализацией сознания и самосознания, искусственным разумом (интеллектом), поиском и обоснованием глубоко латентной истины.
Чрезвычайно важными и перспективными для ноодизайна терминами брейомики являются также артанроп и нооробот.
Артанроп (от англ. artificial — искусственный и antrop — человек)(синоним — искусственный человек, киборг) — (1) глубоко модифицированный (гибридизированный) тем или иным способом человеческий индивид, обладающий широким спектром способностей (скилов), недоступных обычному (и даже особо одаренному) человеку; (2) человекоподобный (антропоморфный) робот, предназначенный для исполнения некоторых специфических видов деятельности, в которых важна (критична) достаточно высокая степень человекоподобия по одному или нескольким признакам.
Постартантроп (синоним — метаартантроп) — полностью (нооробот) или частично (ноогибрид, ноохимера) искусственный сверхчеловек (постантроп), обладающий различными ментальными и психофизическими способностями, многократно превосходящими стандартные возможности человека.
Нооробот (от греч. noos — разум и чеш. robota — подневольный труд) — (1) высокотехнологичное устройство, основанное на технологиях искусственного разума (интеллекта), предназначенное (в отличие от «обычного робота») для осуществления различных нетривиальных когнитивно-креативных операций, связанных с поиском и углубленной переработкой информации того или иного рода, под непосредственным управлением человека или в рамках некоторой заранее заложенной программы; (2) единство ноомашины (в частности — компьютера) достаточно высокого качественного уровня и системы различных дополнительных устройств (как правило — сенсорного и манипулятивного типа), необходимых для реализации определенного (штатного для данного устройства) функционала.
Все перечисленные и определенные выше ноообъекты (ноонты, нооюниты), как естественные, так и искусственные, являются интегрированным предметом когнитивно-креативной деятельности в рамках ноодизайна.
В перспективе каждая их этих разновидностей ноообъектов будет приоритетным продуктом той или иной достаточно развитой индустриальной подсистемы в рамках глобального мозга.
Нооспортивный метод. Под нооспортивным методом (от др.-греч. noos — разум и англ. sport — сокращение от старофранц. desport — игра, развлечение) (синонимы — метод брейн-спорта, метод нооатлетизма, метод ментального спорта, нооатлетическое дело, нооспортивное дело) в брейомике понимается комплекс разнообразных видов агонально (соревновательно) организованной тестовой и тренинговой деятельности, направленных на развитие высших психофизиологических (когнитивных, креативных, экстрасенсорных и т.д.) способностей человека (в перспективе — постантропа, демионта), а также иных (искусственных и гибридных) субъектов разумной активности.
Необходимо констатировать, что метод ментальных игр (нооигр, нооспортивных состязаний), представляющий собой составную часть метода нооспорта, является не просто системой тестирования и тренинга некоторой группы способностей человека (сверхчеловека) и различных высокотехнологичных нооустройств, но и (наряду с ноовойнами, о чем ниже) одним из важнейших методов установления (в том числе — «выращивания» и «строительства») брейомической (нооэволюционной) истины.
Речь идет о сложно организованной системе ментальных игр (нооигр, нооспортивных состязаний), в рамках которой (по заранее заданной системе правил) выявляются наиболее эффективные (в том или ином смысле) субъекты ментальной деятельности (люди, коллективы людей, ноомашины различных видов, человеко-машинные комплексы и т.д.). Это и есть процесс поиска и установления одного из видов брейомической истины.
При этом видов нооспорта (нооатлетизма)и нооспортивных соревнований могут быть многие десятки и сотни (в перспективе — даже тысячи).
Главная цель в этом виде деятельности — культивирование (выращивание) и селекция (отбор на агональной основе) наиболее эффективных в том или ином отношении ноосубъектов (нооакторов, нооатлетов). Причем речь идет не только о естественных системах и технологиях разумной деятельности (люди, различные перспективные биообъекты с зачатками разума типа обезьян, дельфинов, слонов, воронов, крыс, коллективных насекомых, некоторых видов растений и т.д.), но и об искусственных и гибридных ноосистемах (в том числе — о различных биохимерах: сложных высокоразумных биообъектах со смешанной генетикой).
По замыслу, чемпионы и рекордсмены в различных видах нооспорта должны становиться предметом глубоких исследований и разработок в целях создания (выращивания) еще более эффективных (в том или ином отношении) в экзистенциальном (прежде всего — ментальном и супраментальном) плане субъектов разумной деятельности.
Фиксация нооспортивных рекордов и других нооспортивных достижений должна (по замыслу) осуществляться с помощью разнообразных форматов типа специализированных статистических систем (баз нооспортивных знаний), нооспортивных энциклопедий, книг ноорекордов по всем видам нооспорта и т.д.
Реализующая «метод ментальных игр» глобальная система нооспорта, по замыслу, должна состоять из трех наиболее фундаментальных нооспортивных подсистем:
(а) антропоидной нооспортивной системы (в которой все — без исключения — участники ноосоревнований — люди и группы людей, нооспортсмены, использующие для достижения конечного результата исключительно свою естественную ментальную силу),
(б) ноомашинной игровой (игротехнической) системы (в которой все участники ноосоревнований — программы искусственного разума, специализированные ноомашины и сети ноомашин, иные субъекты искусственного разума) и
(в) гибридной (смешанной) нооспортивной системы (в которой все участники ноосоревнований — человеко-машинные комплексы с теми или иными заранее заданными характеристиками).
Важно отметить, что все крупнейшие нооспортивные соревнования (агоны) должны, по замыслу, проводиться по окончании соответствующих по масштабу и значимости ментальных войн (ноовойн), что является своего рода продолжением и развитием лежащей в основе Панэллинских игр известной древнегреческой традиции устраивать крупные праздники и спортивные состязания (по бегу, борьбе, метанию копий и т.д.) после побед в физических войнах.
Разумеется, никто не вправе отменить существующие в мире традиционные соревнования, скажем, по шахматам, шашкам, го и другим классическим видам нооспорта (интеллектуального спорта), а также всевозможные инновационные «битвы роботов и киборгов» и другие нооагоны, организуемые различными независимыми продюсерами, однако нооспортивные соревнования в брейомической традиции (в системе глобального мозга и Международного демиургического движения) будут иметь собственный универсальный (причем постоянно развиваемый) формат (вообще говоря, «дерево форматов»), которого должны будут придерживаться все нооспортивные организации и нооспортсмены (нооатлеты), желающие принять участие в тех или иных конкретных ноосоревнованиях (нооагонах) демиургического типа.
Метод ментальных войн. Метод ментальных войн, достаточно подробно рассматривающийся в приложении к настоящей работе, является, пожалуй, наиболее универсальным и эффективным средством познания и решения проблем произвольной природы, которым обладает брейомика.
Применение метода ментальных войн (и связанного с ним комплекса инновационных подходов к моделированию и проектированию естественного и искусственного разумов) в брейомике делает последнюю ускоренно саморазвивающейся (автоэволюционирующей) ноофилософской дисциплиной (метадисциплиной), непрерывно обновляющей свои методологические основания, понятийный аппарат и предлагаемые обществу стратегические ноотехнические решения (как теоретические, так и прикладные).
Другими словами, конституирование и институционализация ментальной войны в качестве универсального «внутреннего» способа селекции (отбора) наиболее эффективных нооэволюционных решений (теорий и проектов ноотехнического развития различного уровня общности) или, иначе, встраивание механизма жесткой конкуренции (борьбы) взаимно альтернативных идей в дисциплинарно-институциональную структуру самой брейомики позволяет рассматривать эту ароинновационную теоретическую систему как предельно гибкую многоуровневую метатеорию, в рамках которой происходит непрерывная борьба «за существование» между рядом парадигмально близких (но отнюдь не совпадающих друг с другом) предметных теорий (моделей) и прикладных проектов нооэволюции.
Важно отметить также, что метод ментальных войн (ноовойн) весьма продуктивен не только как средство выбора (экстрагирования, отбора) наиболее удачных идей и решений в дисциплинарных рамках брейомики (внутренняя селекция), но и как механизм кардинального повышения эффективности ноофилософской (ноософской) деятельности вообще, не говоря уже о возможной оптимизации практики отбора стратегических ноотехнических решений (внешняя селекция), о чем будет подробно говориться ниже.
Иначе говоря, ментальная война в брейомике рассматривается также и как наиболее эффективное формализованное средство борьбы с конкурирующими «внешними», дисгармоническими ноотехническими парадигмами и прикладными доктринами в области формализованной коммуникации и развития разума (как естественного, так и искусственного), занимающими в современном общественном сознании доминирующее положение.
В качестве наиболее благоприятного (желаемого) результата той или иной ментальной войны в брейомике рассматривается комплекс новых (более или менее обоснованных, доказанных и эффективных в реальной деятельности) теоретических и прикладных решений, именуемых брейомическими открытиями и изобретениями.
Главное отличие метода ментальных войн от метода ментальных игр (нооигр)состоит в том, что, если главная цель первого — получение нового знания (супероткрытий, изобретений фундаментального уровня и т.д.), то есть построение глобального дерева истины («леса истины»), то главная цель второго — селекция наиболее эффективных субъектов ментальной деятельности (естественных, искусственных и гибридных) как таковых (подлежащих изучению и творческому копированию образцов, парадигм наиболее мощной или необычной — в том или ином отношении — ментальной силы).
Указанный взаимно сопряженный характер ноовойн и соответствующих им нооигр (нооспортивных соревнований) на основе новейших достижений ноодизайна (проектирования ноосистем и технологий разумной деятельности всех видов) еще больше подчеркивает целостность интегрального метода брейомики и позволяет добиваться наиболее высоких результатов в сфере ускорения ментальной эволюции (нооэволюции).
При этом все три названных метода (по замыслу) должны работать на одну суперцель — многократное ускорение и экспоненциальное повышение качества ментальной эволюции (нооэволюции) за счет формирования и многоитерационного развития глобального мозга (в перспективе — совокупного Демиурга, супертворца космогонического уровня).
Завершая настоящее краткое рассмотрение интегрального метода брейомики, важно подчеркнуть, что со временем в структуре брейомической деятельности вообще (и в особенности — в системе глобального мозга) все в большей степени будут доминировать исключительно искусственные (в лучшем случае — гибридные) по своей природе ментальные процессы.
Для изобретательского процесса и демиургических игр (нооигр) это очевидно. Действительно, можно с уверенностью говорить о формировании в ближайшие годы многоуровневой иерархии программ-метаизобретателей, которые будут заниматься преимущественно изобретением все новых (более и более «продвинутых») программ-изобретателей и даже программ-метаизобретателей нижних уровней, а «нормальные» технические и иные изобретения составят только последний (низший) уровень этой иерархии.
В этих условиях человеку придется бороться за те — достаточно узкие — ментальные ниши, до которых искусственный разум еще не успел добраться. И каждая «победа» будет по определению временной. Людям (а потом и сверхлюдям, постантропам) придется очень быстро бежать, чтобы просто остаться на достойном их месте, не говоря о большем. То же самое касается и нооигр (демиигр). Различные ноомашины и нооорги, биороботы с повышенным ментальным функционалом очень скоро станут наиболее представительной «расой» на ноосревнованиях всех видов хотя бы по факту своего подавляющего функционального и структурного разнообразия по сравнению с человеком.
Но дело в том, что подобная же ситуация ожидается и в сфере ментальных войн. Очень скоро автономные ноовоенные программы (ноовоенные боты, программы-спорщики, так сказать) станут настолько совершенными, что будет гораздо эффективнее проводить полностью искусственные ноовойны, то есть ноовойны, ведущиеся соответствующими специализированными на агональных коммуникациях ноопрограммами, чем естественные и даже гибридные ноовойны, ведущиеся с участием человека.
В человеческой истории сложится принципиально новая ситуация, когда основные экзистенциально значимые решения (в том числе — открытия и изобретения высшего ранга фундаментальности и эффективности) будут генерироваться, отбираться (селекционироваться) и внедряться разнофункциональными ноопрограммами соответствующего качественного уровня. К этому моменту уже достаточно значительная часть человечества должна стать сверхлюдьми (постантропами) и далее — демионтами (постпостантропами, полубогами), способными перенести свою жизнедеятельность (прежде всего — ментальную) в сферы, временно недоступные для ноомашин.
И это будет бесконечная гонка ноовооружений за ментальное сверхразвитие и психофизиологическую модернизацию людей (постлюдей, постпостлюдей и т.д.) на фоне сверхбыстро прогрессирующего искусственного разума, за истинное самоуважение человеческого сообщества, которая приведет либо к формированию подлинного богочеловечества (демионтического сообщества), не признающего неразрешимых задач (в том числе — не страшащегося конкуренции с ноомашинами любого качественного уровня), либо к тотальной деградации человеческой расы (вплоть до ее полного самоуничтожения).
Легко видеть, что именно демиургизм, как интегральная агонально-иерархически организованная инновационная идеологическая и, одновременно, метанаучная суперпарадигма, включающая в себя множество субпарадигм второго и более низких уровней общности, является ментальным фундаментом проекта Стратегическая демиургическая инициатива (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и лат. initium — начало, начинание, почин) (сокращенно — СДИ), о котором речь пойдет ниже.
Глава 2. Глобальный мозг: понятие, сущность, назначение, функции и структура
2.1. Обобщенный критический анализ некоторых показательных концепций Глобального мозга
Было бы довольно странным, если бы такой (очевидно перспективный — в контексте реально осуществляемой сегодня интеграции мировой политики, экономики, науки, культуры — и семантически многомерный) термин, как глобальный (всемирный) мозг, не был в том или ином виде задействован в различных идейных (прежде всего — религиозных, философских, общественно-политических, общенаучных и т.д.) конструкциях, предлагаемых вниманию читательского сообщества различными авторами с предельно широким («планетарным», так сказать) мышлением. Этого, к счастью, и не произошло.
Существует достаточно большое количество случаев упоминания данного термина в научной и художественной литературе, начиная с первой трети 20 века, а также в различных видеороликах научно-популярного и фантастического толка, размещенных в сети Интернет в последние десятилетия.
К сожалению, анализ наиболее показательных (типичных) таких случаев показал, что десигнат (от лат. designatum — означаемое, значение слова, концепт, «субъективный образ» подразумеваемого денотата) данного термина, то есть содержание, вкладываемое в него многими «масштабно мыслящими авторами», как правило, абсолютно не соответствует его лингвистической форме, то есть хотя бы минимальным логико-семантическим требованиям, вытекающим из особенностей самого словосочетания «глобальный мозг» (даже если предъявлять к такого рода изыскам самые «демократические» требования).
Возможное объяснение наличной полной неадекватности приписываемого различными авторами термину глобальный (всемирный) мозг семантического функционала и потенциала, состоит в отсутствии соответствующего денотата (от лат. denotatum — обозначенное), то есть обозначаемого предмета (собственно глобального мозга) в реальной общественной жизни.
Но это, что называется, объяснение и обоснование наличной когнитивной ситуации «на тоненького», поскольку в большинстве подобных случаев, имеющих место в общепринятой ментальной практике, отсутствие денотата (обозначаемого) в реальной жизни не является (и не признается оппонентами) сколь-нибудь корректным и полноценным оправданием фактической логико-семантической неадекватности (или даже абсурдности) десигната (значения, концепции понятия).
Скорее речь необходимо вести о полном непонимании большинством авторов, пишущих (и писавших ранее) о глобальном мозге, сущности предмета своих определений и размышлений. Отсюда — предельно банальные и «притянутые за уши» аналогии и вытекающие из них сумбурные и семантически убогие определения, не говоря уже о полной паралогичности представляемых «концепций».
Иными словами, в случае с понятием глобальный (всемирный) мозг мы — зачастую — имеем дело с «замахом на рубль и ментальным ударом на копейку». Обычно «пиком фантазии» подобных авторов является отождествление современного человечества (достигшего численности в 7 и более млрд. человек) с интегрированным в некое целое множеством (сетью) нейронов и, соответственно, с глобальным мозгом в целом.
Дальше этой тривиальной (и более того, ошибочной) аналогии дело, как правило, не идет, и каких-то дополнительных семантических и функционально-структурных изысков, а также технологий функционирования и развития (автоэволюции) подобного «супермозга» (в отличие от обычной жизни многострадального человечества, совершенно не подозревающего, что оно — уже интегрированный глобальный мозг) такого рода «разработчики» не предлагают.
Соответственно, оказывается не вполне ясным, чем именно (на фундаментальном семантическом уровне) идея бесхитростного представления 7-ми миллиардного человечества в качестве глобальной нейросети (всемирного мозга) отличается от, например, идеи его представления в качестве экспоненциально быстро растущей колонии плесени с 7–ю миллиардами живых клеток, непрерывно взаимодействующих (в том числе — конкурирующих) между собой и неустанно пожирающих все доступные ресурсы Земли в целях все более интенсивного неограниченного размножения.
Еще одной — весьма популярной — в научно-популярной литературе метафорой является отождествление глобального мозга с современным интернетом. Как представляется, такое отождествление не только глубоко ошибочно по существу (как и в первом случае), но и абсолютно контрпродуктивно, о чем будет сказано ниже.
Поэтому оказалось достаточно затруднительным выбрать какой-то более или менее репрезентативный (и, одновременно, стоящий серьезного критического анализа или хотя бы просто внимания) набор примеров употребления и определения данного понятия, на котором можно было бы показать специфику (существенные видовые отличия) теоретического и методологического подхода, применяемого к рассматриваемому термину в настоящей работе.
Тем не менее, один случай использования и определения понятия глобальный (всемирный) мозг, как представляется, вполне может претендовать на статус анализируемого и критикуемого в настоящей работе прототипа (хотя бы из-за хронологического приоритета в использовании данного понятия, а также имени и мирового авторитета его автора).
Речь идет о концепции глобального (всемирного) мозга, предложенной в 30-х гг. ХХ века известным философом, биологом, писателем-фантастом, журналистом и масоном высокого посвящения Гербертом Уэллсом. По всей видимости, Г. Уэллс (хотя это утверждение еще подлежит серьезной проверке) был первым сколь-нибудь известным автором, использовавшим данный термин в своих выступлениях и работах.
В этой связи не вполне понято, кстати говоря, почему многие новомодные адепты идеи глобального мозга практически полностью игнорируют первичную концепцию всемирного мозга Г. Уэллса и не соотносят с ней свои «высоконаучные» нейрологические изыскания. По всей видимости, довольно простая и вполне конструктивная в организационном отношении идея Г. Уэллса относительно методов и перспектив создания глобального мозга никак не коррелирует с внешне (на поверхностном лингвистическом уровне) эффектными, но абсолютно бессодержательными и предельно логически уязвимыми ментальными конструкциями, отождествляющими глобальный мозг с современным интернетом, нейросетью планетарного масштаба и т.д., и т.п.
В настоящей работе в принципе нет задачи делать более или менее репрезентативный обзор и углубленный критический анализ современных работ по проблематике глобального мозга. Дело в том, что предлагаемая в настоящей работе читательскому вниманию концепция абсолютно отлична от большинства новомодных представлений по предмету исследований и ничего не приобретет от традиционных семантических сопоставлений с другими работами, то есть каких-то многостраничных компаративистских изысков.
— Тем более, что в будущем это многоаспектное соотнесение с другими авторами в любом случае будет сделано (со всей тщательностью и добросовестностью) в ходе намеченных в рамках проекта СДИ многочисленных ментальных войн по тематике глобального мозга, хотя это и будет чистым факультативом в смысле повышения качества исследований и разработок по анонсированной тематике.
Поэтому ниже — в предельно обобщенной форме — будет рассмотрена только одна современная концепция глобального мозга, которую можно рассматривать в качестве некоей квинтэссенции («пятой сущности», семантического экстракта) одноименного дискурса.
Речь идет о «модели» глобального мозга, предложенной Мариосом Кириазисом (Marios Kiriazis), который (кроме очевидных банальностей типа очередного отождествления понятия глобальный мозг с современным интернетом), внес в эту проблематику кое-какие (не вполне удачные, как представляется, но свои, оригинальные) идеи и понятия.
Концепция глобального мозга названного автора, вкратце рассматриваемая ниже, ни в коем случае не может быть названа одним из прототипов (пусть и критикуемым, как в случае Г. Уэллса) ментальной парадигмы, излагаемой в настоящей работе, по той простой причине, что эти идейные конструкции попросту не сопоставимы между собой ни в одном из возможных ракурсов анализа (находятся в совершенно различных «весовых категориях» и даже «ментальных измерениях»).
Краткий анализ точки зрения Мариоса Кириазиса делается ниже просто для демонстрации реальной меры неадекватности современного уровня «исследований и разработок» в области проблематики глобального мозга уровню, требуемому для сколь-нибудь серьезного реального продвижения человечества в сфере нооэволюции.
Итак, более или менее целостная концепция глобального (всемирного) мозга впервые (предположительно) была предложена Г. Уэллсом 20 ноября 1936 года в лекции, прочитанной им в Королевском институте Великобритании. Суть его выступления сводилась к идее создания (и последующего интенсивного пополнения) некоей всемирной энциклопедии (полностью отождествляемой Г. Уэллсом с глобальным мозгом), призванной интегрировать в себе все знания, выработанные человечеством в целях повышения уровня самосогласованности и последовательности (шире — рациональности) мира.
Рассматриваемая лекция была завершена Г. Уэллсом словами: «Без Всемирной энциклопедии соединить умы вместе в нечто вроде общей интерпретации реальности нет никакой надежды, но, если создать такую энциклопедию, то это поможет существенно снизить возможность появления проблем мирового масштаба».
Как в данной лекции, так и в других своих работах, посвященных проблематике глобального (всемирного) мозга, Г. Уэллс предлагал значительное количество весьма оригинальных для своего времени технологических подходов к организации процесса создания «постоянной всемирной энциклопедии» и ее наполнения более или менее адекватным ее гипотетическому статусу высококачественным контентом.
Так, в качестве универсального носителя информации в рамках данной энциклопедии Г. Уэллсом (за неимением в то время компьютеров и флешек) предлагались микрофильмы, которые должны были (по замыслу автора) многократно дублироваться и храниться неограниченное время во всех ведущих центрах мировой духовной и культурной жизни.
Что же касается сбора и переработки информации, то эту функцию планировалось поручить специальному «новому мировому органу по сбору, индексации, обобщению и распространению знаний», отличному от «очень консервативной и устойчивой университетской системы», но не конкурирующему с ней, а «дополняющему и координирующему» последнюю.
Если не придираться к различным весьма уязвимым (по современным меркам) организационным и техническим деталям проекта Г. Уэллса, то ключевым в рассматриваемом контексте является только один вопрос: в какой мере Всемирная энциклопедия (пусть и самая блестящая по организации и техническому оснащению) может считаться мозгом вообще и глобальным (всемирным) мозгом — в особенности?
Поскольку «на дворе» — конец второго десятилетия 21 века (и в нашем распоряжении есть тысячи великолепных высокопрофессиональных и популярных энциклопедий и словарей по всем мыслимым и немыслимым отраслям и предметным областям знания, не говоря уже о грандиозной по замыслу и исполнению онлайновой Википедии), мы можем, как представляется, достаточно компетентно ответить на поставленный выше вопрос. Причем ответить отрицательно.
Совершенно очевидно, что ни Википедия, ни тысячи других (тесно интегрированных с ней или абсолютно самостоятельных) печатных и электронных энциклопедических изданий (пусть даже сверхмультимедийных и интерактивных, постоянно пополняемых и редактируемых сотнями тысяч вполне компетентных профессиональных сотрудников и добровольцев) не могут претендовать на статус глобального (всемирного) мозга, не говоря уже о том, чтобы — с помощью этой системы энциклопедий (или какой-то одной Суперэнциклопедии) — «существенно снизить возможность появления проблем мирового масштаба», как того желал Г. Уэллс.
Дело, как минимум, в том, что все указанные издания энциклопедического типа не в состоянии ни собрать в одной (более или менее прилично организованной и хорошо обозримой)глобальной или локальной,онлайновой или офлайновой инфосфере (высоко интегрированной базе знаний)хотя бы критическую массу постоянно накапливаемой человечеством (как целым) информации, ни, тем более, дать, как того требует Г. Уэллс, «нечто вроде общей интерпретации реальности».
Что касается последнего момента (единство и общность интерпретации реальности), то в сложности (практически невозможности) выполнения этого требования (скорее — благого пожелания) в полной мере убедились еще французские энциклопедисты 18 века (Д. Дидро, Ж. Д’Аламбер, Ж. Бюффон, Вольтер, К. Гельвеций, П. Гольбах, Л. де Жокур, Э. Кондильяк, Г. Рейналь, Ж.Ж. Руссо и др. выдающиеся деятели французской науки, культуры, искусства и техники), поставившие перед собой задачу составления универсального справочника под названием: «Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремёсел» (фр. Encyclopеdie, ou Dictionnaire raisonnе des sciences, des arts et des mеtiers).
Очевидно, что от изначально выбранной логико-методологической формы, семантической конфигурации, идейного и ценностного базиса, произвольно взятого энциклопедического проекта (независимо от уровня общности) полностью зависят как его общая направленность, так и конкретная начинка (содержание). И далеко не всегда мнения, скажем, властей и исполнителей соответствующего издательского проекта (не говоря уже о широкой общественности) совпадают по всем ключевым вопросам (или даже их большинству).
Поэтому французские энциклопедисты (по преимуществу, кстати говоря, масоны, как и Г. Уэллс) и подвергались на протяжении всего периода реализации рассматриваемого проекта (1751–1780 годы) весьма нелицеприятной критике и всякого рода гонениям со стороны, в частности, церкви и ряда государственных структур. При этом французские энциклопедисты отнюдь не претендовали на статус некоего консолидированного «мирового (и даже национального, общефранцузского) мозга», бесспорного законодателя мод в осуществлении и закреплении в общественном сознании «общей интерпретации реальности».
Почему-то Г. Уэллс, прекрасно осведомленный в исторической проблематике, а также в теоретических и технологических аспектах аккумуляции, интеграции и интерпретации знания произвольного формата, при выдвижении своей идеи материализации глобального мозга человечества в виде всемирной энциклопедии полностью проигнорировал этот крайне чувствительный вопрос (об идейном и ценностном фундаменте, семантическом и аксиологическом ядре возводимого энциклопедического здания) и соответствующий печальный опыт французских энциклопедистов 18 века.
Но в этом-то вопросе и «зарыта собака». Для реализации подобного глобального проекта (хотя бы частичной) нужны очень эффективные (справедливые, точные, надежные и относительно простые в плане исполнения) технологии ментальной борьбы, в ходе которой одни точки зрения могли бы гарантированно (если они более истинны, более аргументированы, более правдоподобны) побеждать другие (менее истинные, менее аргументированные, менее правдоподобные) точки зрения по одному и тому же вопросу. Ниже (при рассмотрении технологии ментальных войн) об этом будет говориться достаточно подробно.
Но даже если бы вопрос о перманентной самосогласованности (самонепротиворечивости) всеобъемлющего энциклопедического знания в рамках некоего изначального ментального базиса (не говоря уже о вопросе его доказанного соответствия реальности) и был как-то решен в положительном плане (что само по себе крайне проблематично), то все равно остается ключевой вопрос: а является ли всемирная энциклопедия (пусть даже самая удачная во всех отношениях и, более того, постоянно редактируемая и развиваемая неким суперэффективным глобальным сообществом энциклопедистов) глобальным мозгом в принципе (по сути своей)?
Разумеется, нет. Мозг — это всегда, по определению, некий естественный, искусственный или гибридный процессор («движок», переработчик некоторого наличного информационного массива и генератор новой информации с достаточно серьезной «добавленной стоимостью»).
В своих продвинутых компьютерных версиях (аналогах) мозг —этообладающая большей или меньшей «ментальной мощностью» ноомашина для осуществления исследований и разработок определенного рода на основе алгоритмов и метаалгоритмов соответствующего технологического уровня.
Энциклопедия же (даже самая лучшая: предельно адекватная реальности, динамичная, интерактивная и т.д.) — всего лишь «склад» («архив») для хранения добытого человечеством в целом (или какой-то его элитной составной частью) знания (своего рода харддиск или флешка определенной вместимости). В лучшем случае — «предельно умная флешка», обладающая некоторым встроенным функционалом (набором более или менее полезных интерактивных мультимедийных сервисов).
И функции эти («быть процессором» и «быть архивом») — суть «вещи (совершенно) несовместные». Мозг (процессор, генератор знания) всегда первичнее, значимее (важнее) и функциональнее самой «умной» флешки (хранилища знания).
Конечно, есть люди (так называемые эрудиты) с фотографической памятью, которые в состоянии запомнить и достаточно точно воспроизвести многие гигабайты информации, но они, во-первых, ею (хранимой в своей голове информацией) в реальной жизни почти не пользуются (разве что для поражения воображения праздной публики в различных популярных телешоу) и, во-вторых, как правило, абсолютно не способны генерировать новые идеи (не говоря уже о серьезных теориях, крупных изобретательских проектах и т.д.).
Превратить человечество в подобного совокупного квазиинтеллектуального «эрудита», абсолютно не способного к эффективной (высокопродуктивной) творческой мыследеятельности, не говоря уже о целенаправленной трансформации реальности, думается, не очень хорошая идея.
Гораздо важнее, чтобы вновь создаваемый (формируемый) глобальный мозг был ментальной суперструктурой, которая бы увеличила (повысила) совокупный управленческий, когнитивно-креативный и селективный (оценочно-диагностический) потенциал человечества, как минимум, на порядок (в 10 и более раз) от достигнутого на тот или иной период времени уровня за счет каких-то действительно эффективных ментальных и организационных технологий, основанных на принципе эмерджентности («целое больше суммы своих частей») и других существенных факторах конечного экзистенциального (в частности — нооэволюционного) успеха.
Но в проекте глобального мозга Г. Уэллса об этом — ни слова. Даже на уровне постановки задачи, не говоря уже о механизмах и технологиях ее реализации.
Возможное объяснение указанного факта — принадлежность Г. Уэллса (как, впрочем, и упомянутых выше французских энциклопедистов) к масонскому сообществу. Масоны всегда считали себя (и были таковыми в реальности) не столько генераторами новых идей (нового знания, новых экстраординарных решений) в произвольно взятой предметной области, сколько хранителями древнего оккультного знания (посвященными), причем хранителями, имеющими (по их мнению) некое «неоспоримое право» на организацию строго дозированного доступа «непосвященных» (профанов) к роднику этого самого сакрального знания (то есть право на неограниченный криптократический фейс-контроль, так сказать).
Иначе говоря, для Г. Уэллса, как представителя «славной вольной масонерии», возможно, было априори гораздо важнее просто сохранить (обезопасить от деструктивных воздействий различного рода) некое ранее накопленное человечеством знание (причем подальше от «профанов» и прочих магглов, так сказать), чем ускоренно генерировать новое знание повышенного качества и решать реальные жизненные проблемы глобального уровня (в том числе — путем недопущения их возникновения и обострения).
Высказанное выше (в основном — негативное) мнение о концепции глобального мозга Г. Уэллса в целом (в форме всемирной энциклопедии) не означает, что данная идея вообще не заслуживает внимания. Она его, безусловно, заслуживает и требует к себе самого уважительного отношения.
Более того, излагаемую ниже концепцию глобального мозга невозможно себе представить без специальной онлайновой и офлайновой (одновременно) подсистемы, которая, собственно, и будет всемирной энциклопедией, построенной на принципиально новой идейной и технологической основе.
Речь идет о глобальной ноопедии (или, иначе, брейнпедии), то есть всемирной интерактивной высокоинтеллектуальной информационной системе энциклопедического типа, гармонично сочетающей в себе свойства:
(а) поисковой системы,
(б) библиотеки,
(в) многоформатной (многомерной и многоуровневой) всеобъемлющей (всепредметной) энциклопедии,
(г) агонально-иерархически организованной дискуссионной площадки, рассматриваемой как «нулевой (подготовительный) уровень» международной системы ментальных войн.
Данная энциклопедическая система принципиально нового поколения, рассматриваемая как одна из базовых систем обеспечения функционирования глобального мозга (глобального брейн-комплекса, всемирного брейронета, всемирного брейома) должна будет удовлетворять двум главным требованиям:
(а) обладать высокоразвитой встроенной системой искусственного разума (интеллекта), позволяющей автоматически генерировать высокоценные (для конечного потребителя) многоформатные информационные отчеты на сделанные высокоспецифицированные запросы и
(б) иметь эффективный механизм циклической самоверификации и самофальсификации циркулирующего в системе контента, использующий — в той или иной степени — технологию ментальных войн (ноовойн).
Кроме того, безусловно заслуживает внимания и идея Г. Уэллса, что организационно-технологической основой всемирной энциклопедии (ее внешним контуром, так сказать) могли бы стать все высшие учебные заведения мира (сложившаяся к настоящему моменту глобальная университетская система).
Другое дело, что тотальная ориентация всемирного высшего образования на ценности и технологии так называемой науки (далеко не безупречной в морально-этическом отношении, весьма узко направленной в семантическом смысле и основанной на принципе «прецедентного права» глобальной когнитивно-креативной системы) может сыграть весьма негативную роль в деле формирования и развития указанной многофункциональной информационной системы энциклопедического типа (как это уже случилось со всем известной Википедией, дажене скрывающей своего крайне болезненного и пагубного пристрастия к так называемому академизму).
Поэтому, как представляется, относительно рассматриваемой инфосистемы энциклопедического типа следует вести речь не об участии существующих в мире университетов как целостных функционально-структурных единиц, а о созданни в рамках традиционных ВУЗов, колледжей и даже средних школ специальных брейомических подразделений (брейн-центров, брейн-лабораторий, брейн-кафедр, брейн-отделов, брейн-отделений и т.д.), функционирующих под эгидой соответствующих управленческих структур вновь создаваемого глобального мозга и специализирующихся (главным образом) на исследованиях в области разума (естественного, искусственного и гибридного), то есть на ноодизайнерской (брейн-дизайнерской) и нооспортивной деятельности, а также технологиях ментальных войн.
В этом случае современные университеты (и другие традиционные и инновационные учебные заведения — колледжи, школы, всевозможные образовательные центры, курсы и т.д.) могли бы стать просто незаменимой интеллектуальной и организационной базой не только для обсуждаемой мнофункциональной интерактивной всемирной энциклопедии (глобальной ноопедии), но и для всего глобального мозга в целом (в единстве всех его управленческих, когнитивных, креативных и селективных структур).
Так или иначе, но принадлежащая Г. Уэллсу концепция глобального мозга как всемирной энциклопедии (склада знания, всемирного архива), на наш взгляд, крайне уязвима по всем своим идейным компонентам (при всем уважении к личности ее автора).
И это — лучшая модельная и проектно-технологическая интерпретация понятия глобальный мозг из существующих на сегодняшний день.
Поэтому ниже в настоящей работе (безо всякой оглядки на предшественников) дается авторская интерпретация термина глобальный мозг и сопряженных с ним субтерминов, претендующая на полную семантическую оригинальность, логическую самоадекватность и принципиальную реализуемость в ходе исторического процесса.
Несмотря на то, что концепция глобального мозга Г. Уэллса является, как представляется, хронологически первой и семантически лучшей из имеющихся в мировой научно-фантастической и научной литературе, нельзя не остановиться на еще хотя бы одной из наиболее репрезентативных в своем классе интерппретаций рассматриваемого понятия.
Вкратце рассмотрим, как было обещано выше, модель глобального мозга, предложенную Мариосом Кириазисом (Marios Kiriazis) в статье «Systems neuroscience in focus: from the human brain to the global brain?» (2014), которую (при желании) достаточно легко можно найти в Интернете. Кроме того, в сети (в свободном доступе) есть несколько русскоязычных переводов, пересказов и достаточно вольных интерпретаций данной статьи.
В указанной статье Мариос Кириазис, как представляется, делает ту же фундаментальную ошибку, что и его многочисленные предшественники и единомышленники, полностью отождествляя глобальный мозг с интернетом.
В целях аргументации и иллюстрации данного тезиса М. Кириазис приводит весьма эффектную (на первый взгляд) разноцветную картинку, репрезентирующую многочисленные «квазихаотические» информационные связи между пользователями в мировой паутине.
И хотя аналогичные причудливые многомерные геометрические структуры с циклически чередующимися «сгущениями» (квазиузлами) и «разрежениями» (квазипустотами) можно наблюдать практически во всех — более или менее сложных — сферах бытия (речь идет, в частности, о колониях всевозможных биообъектов типа вирусов, плесени и грибов, различного рода астрономических мегаобъектах типа туманностей и метагалактик и т.д.), М. Кириазис однозначно идентифицирует эти квазихаотически организованные семантико-геометрические формации как глобальную нейросеть (глобальный мозг). Картинка в статье так и подписана: Крупномасштабные сети и глобальный мозг.
М. Кириазис дает следующее базовое для своей концепции определение названной структуры: «Глобальный мозг (Heylighen, 2007; Iandoli et al., 2009; Bernstein et al., 2012) — это самоорганизующаяся система, которая охватывает всех людей, связанных с коммуникационными технологиями, а также возникающие свойства этих связей. Его интеллект и характеристики обработки информации распределены, в отличие от тех, чей интеллект локализован. Его характеристики проистекают из динамических сетей и глобальных взаимодействий между отдельными агентами. Эти отдельные агенты являются не просто биологическими людьми, но представляют собой нечто более сложное. Чтобы описать эти отношения более подробно, я ввел понятие noeme, эмерджентного агента, который помогает формализовать соответствующие отношения (Kyriazis, 2014)».
Как представляется, в приведенном определении имеются, как минимум, две фундаментальные логико-методологические и семантические (одновременно) ошибки.
Во-первых, определение вида: «самоорганизующаяся система, которая охватывает всех людей, связанных с коммуникационными технологиями, а также возникающие свойства этих связей» может быть легко отнесено не только к интернету, но и понятию человечество в целом (причем на всех этапах его существования).
То есть в данном определении изначально имеет место, мягко говоря, существенное «логическое напряжение» в смысле корректного выбора «ближайшего рода» и «видового отличия», поскольку считать человечество (как целое) собственным мозгом — это, мягко говоря, весьма «нетривиальная точка зрения» на соотношение целого и его части.
Но даже если считать, что речь идет (всего лишь) о современном интернете (что «доказывается» упомянутой выше картинкой, изображающей структуру информационных связей между пользователями «всемирной паутины»), то в любом случае отождествление понятий интернет (в единстве множества его пользователей и отношений между ними) и глобальный мозг весьма проблематично и даже порочно.
Дело в том, что — при здравом рассмотрении — интернет гораздо правильнее отождествлять с нервной системой человека (и человечества в целом), чем с его головным мозгом, имеющим весьма специфические (в первую очередь когнитивно-креативные) функции. А в нервной системе человека, как известно, есть множество объектов (и даже относительно автономных подсистем), не имеющих к мозгу вообще (и к головному мозгу — в особенности) никакого отношения.
Более того, в медицине и нейробиологии существует весьма четкое различие между нейронами (с которыми так любят отождествлять пользователей интернета современные исследователи глобального мозга) и глиальными клетками (которые — в отличие от нейронов — не могут генерировать «потенциалы действия», то есть специфические «электрические импульсы»). А ведь глиальных клеток в нервной системе произвольно взятого человека гораздо больше, чем нейронов.
Это означает, что понятие глобальный мозг в любом случае гораздо уже (в некотором смысле), чем понятие интернет в целом.
Соответственно, если уж и отождествлять (в какой-то мере) названные выше термины, то нужно очень точно определить степень такого отождествления (уподобления) и четко указать на границы глобального мозга как специфической (прежде всего — когнитивно-креативной) части интернета.
Кроме того, глобальный мозг в любом случае должен иметь не только онлайновую (интернет), но и офлайновую (информационная, образовательная, научно-исследовательская, опытно-конструкторская, экономическая, материально-техническая и т.п. инфраструктурные подсистемы) составную часть (компоненту).
Но ни в приведенном определении М. Кириазиса, ни в других частях его статьи, ни в современном «глобальномозговом» дискурсе в целом ни о чем подобном (ни о критериях выделения глобального мозга из интернета, ни об офлайновой части первого) речь не идет в принципе.
Глобальный мозг — это интернет, а интернет — это глобальный мозг. И точка.
Во-вторых, в приведенном выше определении нет ни слова о высших функциях глобального мозга как целого (прежде всего — саморефлективных, когнитивно-креативных и селективных), существенно отличных по своей направленности и ментальной мощи от аналогичных персональных функций множества пользователей интернета как самостоятельных единиц сознания и мышления.
Ситуация может быть прояснена с помощью понятия «овощ», под которым обычно понимается человек, лишенный централизованного сознания (не говоря уже о централизованном метасознании) и не способный к генерации не только экзистенциально эффективных и полезных другим людям идей и решений, но и самых примитивных плохо формализованных ментальных объектов, с большой натяжкой именуемых мыслями.
Всемирный мозг М. Кириазиса — это тот самый «глобальный нейроовощ», не способный к осознанной централизованной ментальной деятельности, не сводимой к спонтанной (стихийной, рандомиально-хаотической, бессмысленно-вибрационной) совокупной ментальной активности генеральной совокупности пользователей Интернета (отдельных «юзеров-нейронов»).
В этом смысле рассматриваемая концепция М. Кириазиса (как и его «соратников» в деле неадекватного отождествления интернета и всемирного мозга) представляет собой ментальную конструкцию, которая объективно находится «ниже критики», поскольку не учитывает элементарные эмерджентные семантические связи между оперируемыми объектами и повсеместно игнорирует законы логики.
Ничего не меняет в сказанном и идея М. Кириазиса сделать свою концепцию несколько более привлекательной, правдоподобной и содержательной с помощью введения термина ноэм (noeme).
В приведенной выше дефиниции ноэм (noeme) был определен М. Кириазисом как эмерджентный агент, «который помогает формализовать соответствующие отношения». К сожалению, при этом М. Кириазис забыл определить, что такое «эмерджентный агент», не говоря уже о том, что такое «соответствующие отношения» и что понимается под их формализацией.
Ниже в рассматриваемой статье мы узнаем, что «Ноэм — это комбинация отдельной физической функции мозга и функции виртуального «аутсорсинга». Это интеллектуальное «сетевое присутствие» индивида внутри ГБ, значимая синергия между каждым человеком, его социальными взаимодействиями и искусственными агентами, глобально связанными с другими людьми с помощью цифровых коммуникационных технологий (и, возможно, вскоре, через прямой интерфейс мозг к мозгу)».
Может быть, кому-то данная фраза и покажется сколь-нибудь адекватным определением вышеозначенного «ноэма», но в ней — объективно — можно насчитать множество логико-семантических недостатков, абсолютно несовместимых, так сказать, «с полноценной жизнью в ментальном поле планеты».
В логическом смысле в этом «определении» вообще нет ни ближайшего рода (если не считать «ближайшим родом» слово «комбинация»), ни видового отличия. Особенно забавны такие словосочетания, как «функция виртуального «аутсорсинга»» и «интеллектуальное «сетевое присутствие» индивида внутри ГБ», которые также оставлены автором без какого-то определения вообще.
Словом, термин «ноэм» на самом деле ничего не поясняет (не говоря уже о семантическом обогащении текста), но создает некий «флер (полупрозрачный блеск, так сказать) научности», маскирующий очевидную «нищету» предлагаемой автором семантики.
Но когнитивная миссия термина «ноэм» на вышеэксплицированной «маскировочной функции» не заканчивается. Дело в том, что М. Кириазис — судя по всему — является большим поклонником идеи интерфейса мозг к мозгу.
По-видимому, в понимании М. Кириазиса интерфейс мозг к мозгу — это что-то типа экстрасенсорного (телепатического) механизма передачи информации, весьма родственного по своей природе так называемому эффекту сотой обезьяны (ситуации мгновенного — вообще говоря, экстрасенсорного — распространения на всю популяцию биоособей произвольного вида некоторой оптимальной модели поведения, которой априори владеет определенная — достаточно многочисленная — группа особей, принадлежащая исходному сообществу).
Так вот термин «ноэм» — это, по всей видимости (по М. Кириазису), способ перенесения идеи интерфейса мозг — к мозгу (то бишь концепции устойчивой телепатической связи внутри популяции) на интернет в целом.
Глобальная телепатическая связь (телепатический интернет) — это, конечно, «круто», но для доказательства ее потенциальной практической осуществимости (не говоря уже о фактическом существовании) в общепланетарном, так сказать, масштабе, нужно, как представляется, предъявить нечто более существенное, чем слово «ноэм». — Например, пару-тройку работающих магических заклинаний, гарантированно «включающих» и «выключающих» способность к телепатии у «произвольно взятого» человека-маггла (или хотя бы у столь же «произвольно взятого» полноправного члена сообщества «чистокровных волшебников»).
Кроме того, было бы неплохо продекларировать (для полноты картины) или спрогнозировать на будущее существование чего-то вроде «министерства магии» аля Дж. Роулинг, которое и было бы — в этом случае — главным органом управления глобальным мозгом, основанном на телепатических технологиях, то есть своего рода материализованной (институционализированной) и наделенной реальными управленческими полномочиями «Эспер-лигой» из известного романа А. Бестера «Человек без лица» (англ. The Demolished Man).
Другое дело, является ли общепланетарное иерархически организованное сообщество телепатов (эсперов) адекватным глобальным мозгом в принципе, по определению? Как представляется, подобное общество (если оно не подкреплено соответствующими высокоорганизованными системами общественного метасознания и высокоуровневыми сигнальными и когнитивно-креативными системами) — это, скорее, тотальный психологический концлагерь с абсолютным контролем над личностью, в котором практически нет места познанию и творчеству в позитивном смысле этих слов.
Далее, экстраполируя термин «ноэм» на весь интернет, М. Кириазис пытается поддержать идею потенциального богоподобия глобального мозга-интернета. И с этим (с потенциальным богоподобием человечества, объединенного интернетом) можно было бы в принципе даже согласиться, если бы не одно но.
М. Кириазис, в частности, пишет: «В более философском смысле наше прогрессивное и распределенное усиление функций мозга начало приводить нас к достижению «богоподобных» характеристик (Heylighen, в печати), в частности, «всеведению» (через Google, Wikipedia, семантическую сеть, массовые онлайн открытые курсы)».
Иначе говоря, Google, Wikipedia, семантическая сеть, массовые онлайн открытые курсы и т.д. являются (в совокупности), по М. Кириазису, если не уже достигнутым «всеведением» (и заодно — «богоподобием»), то, по крайней мере, существенным «шагом» к таковому.
А вот с этим никак нельзя согласиться. Это все равно, что какая-нибудь обезьяна, только-только научившись сбивать «банан» с дерева с помощью палки, возомнила бы себя человеком (и даже богом).
Безусловно, формирование полноценного Демиурга-эмбриона (будущего зрелого Демиурга-творца космогонического уровня) в виде ускоренно саморазвивающегося глобального мозга — это, как представляется, главная задача современного человечества. Это и есть сверхидея настоящей работы.
Однако считать Гугл и Википедию (в их современном формате) — достигнутым или почти достигнутым состоянием «всеведения» — это «путь в никуда». Это просто откровенная (хорошо, если только не осознанная, то есть не преднамеренная) дискредитация идеи демиургизма (потенциального богоподобия интегрированного человечества).
На самом деле названные интернет-сервисы — это даже не «предбанник» (не перспективная «нулевка») первичного глобального мозга, не говоря уже о действительно богоподобных ментальных системах общепланетарного уровня (основанных на сигнальных и когнитивно-креативных системах третьей и более высоких ступеней развития),которые будут созданы в будущем.
То же самое касается и тезиса М. Кириазиса о якобы достигнутой (или почти достигнутой) в рамках сети Интернет «вездесущности» непонятно чего (облачные и туманные вычисления, Twitter, YouTube, Интернет вещей, Интернет всего).
Мало того, что ни о какой «вездесущности» (некоего безымянного начала, агента) здесь не может идти и речи, так и во всех этих ментальных конструкциях явно «проглядывает» идея откровенного «панпсихизма», которая требует настолько фундаментального и мощного религиозно-философского и техномагического (не говоря уже о стандартном ноотехническом) осмысления и обоснования, что даже ее простое упоминание (не говоря уже о серьезном отстаивании) в рамках отдельной статьи совершенно смехотворно.
И главный недостаток подобных конструкций — перманентное абсурдное «выдавание желаемого за действительное», когда некий несуществующий (и абсолютно неадекватно определенный) объект (глобальный мозг) ошибочно выдается за уже существующее (реальное) явление на основе множественного совершенно семантически неправомерного и логически некорректного отождествления с другими объектами (человечество в целом, интернет, Бог и т.д.). Ни к чему хорошему подобные семантически неопрятные и паралогичные по сути «ментальные изыски» не ведут, поскольку просто дискредитируют всуе используемые суперфундаментальные понятия (человечество, глобальный мозг, бог и т.п.) и блокируют, тем самым, реальный прогресс в познании и проектировании нооэволюции, а также только-только начинающийся процесс становления демиургических (богоподобных) ментальных систем различных поколений, уровней фундаментальности и общности, о котором говорится в настоящей работе.
Повторимся, что концепция глобального мозга М. Кириазиса (как и другие — ей подобные — «семантические изыски»), ни в коем случае не может быть названа одним из прототипов (пусть и критикуемым, как в случае Г. Уэллса) ментальной парадигмы, излагаемой в настоящей работе, по той простой причине, что эти идейные конструкции совершенно не сопоставимы (не соизмеримы) между собой по качественному уровню ни в одном из возможных ракурсов анализа.
Приведенный выше краткий анализ «точки зрения» Мариоса Кириазиса был сделан просто для демонстрации (иллюстрации) меры «ментальной неряшливости» (логической и содержательной неадекватности) многих современных «исследований и разработок» в рамках проблематики глобального мозга.
В рассматриваемом контексте необходимо также сказать несколько слов об идейных конструкциях (скорее — художественных образах), так или иначе затрагивающих тему общепланетарного сознания и мышления в ключе, несколько отличном от строго рациональной интерпретации понятия глобальный мозг, но более или менее близком к нему семантически.
Речь идет (если говорить о литературных произведениях и художественных фильмах), к примеру, о мыслящем океане в «Солярисе» С. Лема.
Весьма интересен также сформированный в фильме «Аватар» образ интегрированной планетарной психосистемы в виде некоего множества организованных в глобальную сеть супердеревьев и животных (богиня-мать Эйва), обладающих общим сознанием, практически божественными панпсихическими свойствами, а также экстраординарными мыслительными и магическими способностями.
Чрезвычайно поучителен (в плане осмысления возможных способов трансформации отношения природы к человеку с негативного на позитивное) и образ глобально интегрированной (на основе особых пси-излучений) биосферы планеты, созданный Г. Гаррисоном в книге «Неукротимая планета».
По-видимому, на необозримых просторах фантастической и фэнтезийной литературы (не говоря уже о литературе религиозной и мифологической) можно найти многие десятки и даже сотни подобных образов космического суперсознания, основанного на интегрированном пси-потенциале планеты (звездной системы, галактики, вселенной в целом).
Безусловно, во всех названных случаях можно вести речь о некоем глобальном мозге (и даже шире — об интегрированной глобальной или всекосмической психосистеме), обладающем кумулятивным мышлением и развитой централизованной свободой воли, но тут есть нюансы, которые не вполне укладываются в рассматриваемый в настоящей работе случай.
Дело в том, что в рассматриваемых примерах речь идет об определенных природных феноменах (причем, как правило, основанных на особых телепатических и/или телекинетических пси-излучениях), принципиально невоспроизводимых (во всяком случае — на уровне искусственно создаваемых объектов и в рамках наличных технологий) в условиях планеты Земля, что сильно снижает метафорическую и прототипическую ценность названных образов в процессе проектирования работоспособного уже сегодня глобального мозга (глобальной ментальной системы, глобальной ноотехносистемы, всемирной системы общественного метасознания).
Тем не менее, как представляется, недалек тот день, когда полностью сформированный и ускоренно саморазвивающийся глобальный мозг (всемирный брейронет) перерастет узкие пределы сугубо рационального мышления (какими бы когнитивно-креативными и экзистенциальными сверхвозможностями оно ни обладало), не говоря уже о мышлении «научном», и обратит свое внимание на экстрасенсорные и техномагические технологии познания и творческой деятельности.
И тогда накопленные мировой религиозно-мифологической, оккультной, фэнтезийной и научно-фантастической мыслью суперобразы глобальных (планетарных) и звездных (космических) ментально-психологических систем, использующих в своей жизнедеятельности не только (и не столько) электронику и фотонику, сколько экстрасенсорику, интуитивистику и техномагию, окажутся весьма востребованными не знающим каких-либо априорных когнитивно-креативных ограничений глобальным мозгом планеты Земля, стремящимся к широкой космической экспансии.
Но для этого нужно нечто гораздо большее в смысле глубины проникновения в индивидуальную и глобальную (массовую, общечеловеческую) психику (не говоря уже о технологическом воплощении всех этих когнитивно-креативных инсайтов), чем введение какого-либо «квазимагического слова» типа ноэм — к тому же крайне плохо (предельно «неряшливо») определенного.
2.2. Определение Глобального мозга
Система дефиниций Глобального мозга, принятых в проекте СДИ (а также в демиургизме, брейомике и ноодизайне) для оптимизации процессов моделирования, прогнозирования, проектирования и последующего развития этого уникального по своим характеристикам мегаустройства, предназначенного для вывода человечества на принципиально новый (многократно более высокий) уровень ментального и экзистенциального развития, чрезвычайно сложна в семантическом плане и изобилует многочисленными специальными терминами, для определения и интерпретации которых потребовалась бы отдельная книга. В свое время это и будет сделано.
Но для эффективной реализации проекта СДИ некоторое более или менее адекватное в логико-семантическом отношении (пусть и не вполне точное и формальное) первичное определение глобального мозга требуется предложить уже в настоящей работе, что и делается ниже.
Назовем это пилотное определение глобального мозга версией лайт (англ. light — легкий, слабый, мягкий, светлый, огненный, плохо формализованный), логически противопоставляя его множеству определений версии (класса) хард (англ. hard — тяжелый, сильный, жесткий, плотный, холодный, устойчивый, строго формализованный), о чем несколько слов будет сказано ниже.
Лайт-версия определения глобального мозга. Дело в том, что даже самую популярную (наименее формализованную и требовательную в смысле логико-семантической строгости) дефиницию глобального мозга следует, как представляется, предварить определениями целого ряда исключительно важных терминов исторического демиургизма. Выполнить здесь это требование полностью практически невозможно, поэтому ограничимся рассмотрением только одного (наиболее интуитивно понятного и семантически емкого) термина из названного ряда, именуемого цефализацией человечества.
Цефализация человечества (от греч. kephale — голова) —
(1) осуществляемый в ходе исторического развития (в первую очередь — ноогенеза) градационный (прогрессивный, приводящий к новому качеству) процесс высшего уровня фундаментальности и общности (масштабности), включающий в себя:
(а) переход человеческого сообщества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное) и далее — к высшим этапам демиургического общества (к сообществу полубогов — демионтов);
(б) многоитерационный скачкообразный рост самосознания и совокупной способности человечества к познанию и творчеству (в первую очередь — к разработке и внедрению в историческую практику ароинноваций и демиинноваций любой природы) на основе массового использования принципиально новых сигнальных и когнитивно-креативных технологий (искусственный и гибридный разум, нооспорт, ментальные войны и т.д.), а также включения все более широких масс людей (в будущем — постантропов и демионтов) в продуктивную ментальную и супраментальную деятельность;
(2) процесс и результат создания и ускоренного развития на онлайновом и офлайновом уровнях специфической организационной структуры (глобального мозга и его ключевых подсистем), представляющей собой обладающий сознанием и самосознанием материальный носитель интегрированной нервной деятельности человечества как ментальной и экзистенциально-эволюционной единицы высшего ранга (целостного субъекта существования и развития), не сводимой к нервной деятельности отдельных людей и их групп, и главный регулятор всех важнейших жизненных функций человечества (прежде всего — сигнальных, когнитивно-креативных и селективных);
(3) процесс опережающего качественного развития (вплоть до демионтического уровня) всех важнейших организационных, сигнальных, когнитивно-креативных и селективных структур (включая неформальные человеческие сообщества), входящих в глобальный мозг человечества, по отношению к человечеству в целом и его базовым институциям (религиозные, политические, научные, экономические, образовательные, культурные, спортивные, социальные и пр. учреждения и неформальные объединения);
(4) процесс ускоренного роста математического (числового) значения соотношения членов международного демиургического движения (ментального авангарда человеческого сообщества) и человечества в целом.
Важнейшее отличие цефализации человечества (создания и развития глобального мозга, движения сообщества людей к демионтическому уровню)от подобных по сути цефализационных процессов в мире живой природы(в биосфере) состоит в том, что в глобальный мозг теоретически (потенциально) могут войти все (или почти все) ментально дееспособные представители человеческого сообщества (как на индивидуальном, так и на коллективном уровнях), выполняя функции социальных нейронов (в пределе — супернейронов и/или гипернейронов) и «обычных клеток» тела общества одновременно, в параллельном, так сказать, режиме (хотя это — отнюдь не автоматический процесс, как ошибочно считают многие). В случае же произвольно взятой биологической особи подобное совмещение функций на клеточном уровне абсолютно невозможно.
Иными словами, цефализация человечества — это процесс и результат формирования, становления и дальнейшего саморазвития глобального мозга (включая все важнейшие составные части последнего), а также массового перехода членов человеческого сообщества первоначально к постчеловеческому (сверхчеловеческому) и далее — к постпостчеловеческому (демионтическому, полубожественному) уровням бытия и нооэволюции на основе создания и ускоренного освоения новейших сигнальных, экстрактивных, когнитивно-креативных и селективных (ноовоенных) технологий.
Отсюда достаточно просто выводится следующее первичное (ноомаркетинговое, так сказать) определение глобального мозга (версия лайт).
Глобальный мозг. Глобальный мозг (англ. — global brain, world brain, planetary brain, сокращенно — globrain, G-brain, W-brain, GB, WB, PB) (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг, общепланетарный церебрум, панэтнический мозг, интегральный мозг Земли, панэтнический церебрум, панойкуменический мозг, глобальный брейн-комплекс, глобальный брейн-юнит, глобальный брейронет, глобальная брейроническая сеть, институционализированная глобальная система общественного метасознания, метаноосфера Земли) (сокращения — глобрейн, глоцер) (сокращенно — ГМ, ВМ, ПМ и т.д.) —
(1) целенаправленно сформированный и инициализированный Международным демиургическим движением (МДД) в рамках проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ) ускоренно саморазвивающийся демиург панойкуменического (на первом этапе — общепланетарного) уровня (Бог-эмбрион, имеющий и последовательно реализующий потенциал трансформации в Бога-творца космогонического масштаба);
(2) работающий под управлением Верховного демиургического совета (ВДС)и Верховного демиургического комитета (ВДК) общепланетарный брейронет (интегрированная агонально-иерархически организованная «мозговая сеть»), представляющий собой единство тесно взаимодействующих друг с другом многоуровневых и многофункциональных транснациональных, национальных и субнациональных онлайновых и офлайновых ноосетей (брейн-сетей, брейронетов);
(3) высокоорганизованная авангардная (наиболее высокотехнологичная и эффективная) составная часть человечества (в будущем — постчеловечества и далее —сообщества полубогов-демионтов), интегрированная система массовой когнитивно-креативной и селективной деятельности человеческого сообщества как целого (предельного по масштабу самосознающего субъекта ментальной и экзистенциальной активности), направленная на:
– подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное),
– построение демиургического (в своих высших стадиях — демионтического, богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества в масштабах всей земной цивилизации (во всех странах мира) или наиболее прогрессивной ее части (в альянсе стран демиургической ориентации),
– генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — аро— и деми-инноваций) по всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности,
– ускоренную разработку и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) сигнальные, когнитивно-креативные и селективные системы, технологии развития естественного, искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний,
– неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы (Луна, Марс и т.д.);
(4) институционализированный ментальный карион (система общественного метасознания, когнитивно-креативное и селективное ядро) человечества, ароинновационная и демиинновационная составная часть социального универсума (социосферы, социотопоценоза, социоэкосистемы) Земли;
(5) институционализированный гармонический симбиоз естественного (человеческого и постчеловеческого), искусственного и гибридного разумов, единство наиболее эффективных и высокотехнологичных ментальных сил (сигнально-экстрактивного, когнитивно-креативного и селективного потенциала) человечества и отношений между ними;
(6) единство относительно самостоятельных в своей деятельности, находящихся между собой в агонально-иерархических (в том числе — в ноовоенных) отношениях глобальных и локальных брейн-комплексов (брейн-кластеров, брейн-систем, брейн-полисов, брейн-сити, брейн-парков, брейн-лендов, брейн-корпораций, брейн-хабов, брейн-центров, брейн-танков, брейн-юнитов и т.д.) транснационального, национального, регионального, муниципального, корпоративного, коллективного (группового), семейного, индивидуального и т.д. уровней общности;
(7) интегрированная ноодизайнерская, нооспортивная и ноовоенная индустрия общепланетарного уровня, единство разнофункциональных обеспечивающих, отраслевых, рефлексивно-технологических брейн-корпораций, а также других подразделений специального или вспомогательного типа;
(8) основанная на институте дифференцированного (полного, частичного, специального, индивидуального, коллективного и т.д.) членства организационно-правовая форма существования в международном масштабе и в отдельных странах иерархии разнофункциональных демиургических объединений государств, организаций и частных лиц.
Приведенное «облегченное» определение глобального мозга необходимо (в целях его существенной смысловой оптимизации) дополнить дефинициями двух других понятий (брейн-комплекс и брейн-кластер), которые — в рамках демиургической идеологии и проекта СДИ — выполняют роль своего рода семантически универсальных «строительных кирпичиков», благодаря которым можно — безо всякого ущерба для общего замысла — выстраивать многочисленные взаимно конкурентные версии (форматы) функционально-структурной организации глобального мозга.
Брейн-комплекс. Брейн-комплекс (от англ. brain — мозг и лат. complex — связь, сочетание; лат. complexus — соединение) —
(1) выделенная (в том или ином смысле, например — интенциональном или организационном) составная часть какой-либо (вообще говоря — достаточно крупной) социальной системы, обладающая некоторой совокупностью свойств, объединяемых понятием мозгоподобие, то есть (как минимум) имеющая высокоразвитое самосознание (в продвинутых версиях — еще и метасознание) и способная к систематической продуктивной сигнальной, экстрактивной, когнитивно-креативной и селективной (ноовоенной) деятельности;
(2) целостный субъект универсальной или специализированной когнитивно-креативной и иной (в том числе, например, инновационной, производственной и т.д.) деятельности, состоящий из различных достаточно тесно взаимодействующих между собой, но более или менее организационно самостоятельных брейн-юнитов различного назначения (в том числе — брейн-комплексов меньшего, чем исходный, масштаба);
(3) более или менее самостоятельно действующая в направлении некоторой точно определенной цели (группы целей) ноосистема (естественная, искусственная или гибридная), включающая в себя множество (две и более) взаимно дополнительных подсистем различного сигнального, экстрактивного, когнитивно-креативного и селективного назначения.
Легко видеть, что под данное определение брейн-комплекса подпадает как сам глобальный мозг (специфическая составная часть общепланетарного человеческого сообщества), так и все его важнейшие структурные компоненты (брейн-структуры межстранового, странового и субстранового уровней).
Важная характеристика некоторых видов брейн-комплексов состоит в том, что они могут выполнять функции ядра (кариона, субъекта метасознания) по отношению к объемлющим их социальным системам и/или брейн-комплексам более высокого уровня общности.
Причем (что чрезвычайно важно) иерархия (цепь) таких вложенных друг в друга ядер (брейн-комплексов — карионов) может быть потенциально бесконечной. Другое дело, что человеческий (и даже постчеловеческий) разум в принципе не в состоянии эффективно функционировать на достаточно высоких уровнях метасознания.
Более или менее серьезный прогресс в плане ускорения формирования и внедрения в практику все более совершенных систем метасознания (в том числе — сигнальных, когнитивно-креативных и ноовоенных систем пятого и более высоких поколений) начнется уже после достижения постчеловечеством демионтической (постпостчеловеческой, богоподобной) стадии развития, то есть на рубеже демионтического и трансцендентного общества (общества богов).
Именно способность восхождения на все более высокие уровни метасознания и эффективного функционирования в их рамках и будет отличать представителей постпостантропного сообщества (полубогов-демионтов), которые рассматриваются в настоящей работе как конечная (в некотором смысле) ступень нооэволюции человека, за которой начинается собственно трансцендантная (божественная) стадия развития.
Брейн-кластер. Брейн-кластер (от англ. brain — мозг и cluster — скопление, кисть, рой) —
(1) единство нескольких функционально и/или структурно однородных ноообъектов (брейн-комплексов, брейн-корпораций, ноонтов, нооюнитов и т.д.), находящихся в тесной взаимной связи, но активно конкурирующих между собой;
(2) выделенная по функционально-технологическому признаку отрасль деятельности, входящая в структуру глобального (транснационального, национального, субнационального) мозга, организации и предприятия которой находятся в агонально-иерархических и/или кооперативных отношениях друг с другом;
(3) (синоним — ноовоенный кластер) множество субъектов ноовоенной деятельности, систематически участвующих в ноовойнах определенной тематики.
Здесь важно иметь в виду, что в брейн-комплексах «упор» делается на функционально-технологической разнородности и кооперации (взаимной дополнительности) входящих в них подсистем и элементов, а в брейн-кластерах — на функционально-технологической однородности и достаточно жесткой конкуренции последних.
В целом же легко видеть, что термины брейн-комплекс и брейн-кластер имеют между собой много общего и часто могут использоваться как синонимы. Более того, брейн-комплексы определенного типа могут входить в соответствующие брейн-кластеры и наоборот (брейн-кластеры — в брейн-комплексы), как это происходит, например, в ноовоенном брейн-комплексе глобального мозга.
Эксплицированная выше лайт-версия определения термина глобальный мозг предназначена (в основном) для целей религиозного, философского и исторического осмысления общей концепции данного социального и когнитивно-креативного мегаустройства и принципиальной возможности его реализации в ходе исторического процесса в целом (и нооэволюции — в частности).
Но для целей ноодизайна (брейн-дизайна, демидизайна), то есть для нооинженерного моделирования и проектирования глобального мозга и его базовых подсистем и элементов рассмотренное выше определение пригодно в весьма ограниченной степени.
Для этого (в рамках демиургической идеологии и проекта СДИ) существуют многочисленные эвристические ноодизайнерские и нооинженерные определения глобального мозга, основанные на совершенно иных ментально-методологических парадигмах, принципах и семантических аналогиях.
Об одной из таких парадигм (брейомической), вообще говоря, основной для проекта СДИ, и пойдет речь ниже. Проблема, однако, в том, что попытка адекватного осмысления читателями нижеприводимого контента потребует от них некоторого ментального напряжения, к которому не все могут оказаться готовыми в достаточной мере. В последнем случае рекомендуется просто пропустить предлагаемую ниже биоморфную хардкорную (hardcore — твердый, бескомпромиссный, относящийся к основному ядру) версию определения глобального мозга и читать дальше.
Хард-версия определения глобального мозга. Как уже было сказано, для моделирования, прогнозирования и ноодизайнерского (нооинженерного) проектирования глобального мозга и его подсистем, используются достаточно специальные дефиниции, основанные на новых подходах и семантико-методологических аппаратах.
Ниже будет приведено лишь одно определение глобального мозга подобного рода, восходящее к демиургическому брейомизму (брейомике), о котором коротко говорилось выше (в первой главе настоящей работы).
Итак, для понимания демиургизма, брейомики и проекта СДИ в целом (не говоря уже об определении понятия глобальный мозг) чрезвычайно важны такие понятия, как: брейон, брейонт, брейрон, брейронет и брейом. Поэтому приведем ниже их краткие определения.
Брейон (от англ. brain — мозг и др.-греч. bion — живущее, относительно автономная «ячейка жизни»; англ. — braion) (синонимы — мозгоподобная ячейка, мозгоподобное устройство) —
(1) мозгоподобная (по своим функциональным и структурным характеристикам) ноосистема, относительно самостоятельная в процессуальном (технологическом) отношении, но входящая в более крупную мозгододобную ноосистему (например, брейом или брейронет) в качестве элемента (подсистемы) сети или отдельного узла (в частности — ноохаба или брейрохаба),
(2) процессор или компонент (чип, элемент, узел, блок, подсистема) комплекса агрегатов технической ноосистемы (брейнпьютера, ноопьютера, конпьютера и т.д.) нового поколения, представляющий собой необходимое условие существования и функционирования системы искусственного или гибридного разума (интеллекта) в той или иной конфигурации (комплектации).
Брейонт (от англ. brain — мозг и др.-греч. biont — отдельный организм, адаптированный к определенной среде существования; англ.— braiont) (синонимы — мозгоподобный организм, биоморфный нооюнит) —
(1) составная часть брейома (брейротопоценоза, брейотопоценоза, нооэкосистемы), отдельный — мозгоподобный по своим функциям и структуре — организм, существующий и развивающийся в рамках того или иного брейомического континуума (ноосреды),
(2) составная часть глобального мозга (глобрейна, глобального брейн-комплекса), встроенная в международную брейоническую сеть (брейроиерархию) и предназначенная для выполнения — в более или менее автономном режиме — тех или иных специфических ментальных (сигнальных, когнитивно-креативных, экстрактивных, селективных и т.д.) функций,
(3) нооиндивидуум, единица относительно самостоятельной ментальной и/или иной деятельности, находящаяся в тех или иных (в том числе — конкурентных) отношениях с другими организационно-технологическими нооюнитами в рамках системы глобального мозга.
Если сравнивать брейоны и брейонты между собой, то необходимо сказать, что они во многом семантически схожи друг с другом, но фундаментальное отличие между ними состоит в том, что брейонты (мозгоподобные организмы) являются (по определению) более самостоятельными (функционально, технологически и структурно автономными) единицами ноотехнической деятельности (нооюнитами), чем брейоны.
Брейрон (от англ. brain — мозг и neuron — нейрон) (синонимы — супернейрон, мозгонейрон, мозгоподобный нейрон) — (1) составная часть некоторого достаточно развитого (высокотехнологичного) и/или масштабного мозгоподобного нооустройства (естественного, искусственного или гибридного), объединяющая в себе свойства и функционал мозга (церебрума) и нейрона, (2) полнофункциональный мозг (естественный или искусственный), обогащенный функциями нейрона и/или полнофункциональный нейрон, обогащенный функциями мозга.
В частности, брейронами могут считаться отдельно взятые люди, входящие в те или иные нейроподобные ноосети в качестве более или менее автономных нейронов, наделенных, тем не менее, функциями ментального процессора (мозга). В этом случае их естественный мозг, соединяясь с искусственной функцией «быть нейроном» (которая, кстати говоря, должна быть четко определена, формализована, нормирована и операционализирована), становится специфическим брейроном, способным выполнять гораздо более сложные (интегрированные) когнитивно-креативные и селективные функции, чем естественный мозг и сетевой нейрон по отдельности.
Кроме того, в скором времени (по мере развития ноодизайна и его разнообразных приложений) появятся искусственные брейроны в статусе отдельных нооустройств (специализированных ноомашин, компьютеров, серверов и т.д.) или их составных частей, которые, возможно, полностью революционизируют сферу искусственного разума (интеллекта). В этом случае речь пойдет о формировании своего рода системы вложенных друг в друга «мозговых деревьев», «мозговых сетей» и т.д., в которых «мозги» верхних уровней будут состоять из неограниченного количества «мозговых сетей» («мозгов») нижних уровней.
Это будут своего рода «мозговые фракталы» (нооустройства с принципиально новым функционалом и высокотехнологичной архитектурой, основанной на принципе самоподобия), которые полностью заменят в ближайшем будущем традиционные искусственные нейросети, которыми так гордятся сегодня компании, специализирующиеся на системах искусственного интеллекта.
Осознанное строительство крупных информационных, индустриальных, общественных и т.п. сетей на основе брейронов всех видов (брейрофракталов, мозговых фракталов) скоро положит конец всякого рода ментальным спекуляциям о «похожести» интернета на нейросеть, поскольку это и будет нейросеть (точнее — брейрофрактальная сеть), в которой функции нейронов будут выполнять различные по архитектуре и функциям брейроны.
Далеким развитием понятия брейрон является термин брейронет. В брейронете (в отличие от брейрона) соединены не два, а три суперингредиента: мозг, нейрон и сеть. Это дает еще более мощные функциональные и технологические возможности, чем в случае брейрона.
Определим, что брейронет (от англ. brain — мозг, neuron — нейрон и network — сеть) (синонимы — мозговая сеть, мозгоподобная ноосеть) — особое мозгоподобное нооустройство (как правило, высшего уровня общности и технологичности), представляющее собой функционально-структурное единство мозга, нейрона и сети или, иначе, скомплексированных в рамках общего замысла естественных (люди), искусственных (ноомашины, нооприборы, ноочипы и ноопрограммы) и гибридных (смешанных) компонентов.
В относительно скором времени (по мере развития ноодизайна и смежных нооинженерных дисциплин) следует ждать появления полностью искусственных и — к тому же — функционально автономных брейронетов (интегрированных на основе идеи мозгоподобия тесно взаимосвязанных ноомашин, ноосерверов, ноохабов и их комбинаций). Более того, можно будет говорить об «упаковке» произвольно больших искусственных брейронетов в отдельно взятые суперноомашины. Это будет колоссальный прорыв в когнитивно-креативных возможностях человечества.
Пока же речь идет об исключительно гибридных (человеко-машинных) брейросетевых структурах, которые только-только появляются в лучших умах на уровне самых смелых фантазий и весьма далеки от реального воплощения в практику.
В частности, следует подчеркнуть, что традиционный интернет ни в коей мере не является примером брейронета, поскольку в современном интернете полностью отсутствует признак «мозгоподобия». Иначе говоря, интернет просто не изначально проектировали как интегрированный полнофункциональный мозг, способный к эффективной централизованной генерации и последующей селекции когнитивных и креативных решений экстракласса. И он таким сегодня, естественно, не является (несмотря на широковещательные заявления различных околосетевых фантазеров).
Другое дело, что через некоторое время появятся (причем в качестве особых подсистем проектируемого в рамках проекта СДИ глобального мозга) самосознающие коммуникационные системы нового поколения, основанные на различных формализованных и компьютеризированных аналогах третьей сигнальной системы (метаинтернет и т.д.), которые будут обладать признаком мозгоподобия (функционально-технологической и архитектурной схожести с мозгом) уже на уровне базовых ноодизайнерских решений. Вот тогда интернет (точнее — различные высокотехнологичные надстройки над этой коммуникационной сетью типа метаинтернета) и приобретут свойства полноценного брейронета.
Определим теперь ключевое понятие брейомики, ноодизайна и проекта СДИ в целом — термин брейом.
Брейом (от англ. brain — мозг и лат. oma — окончание, означающее совокупность; избранное автором написание на латинице — braiome)(синонимы — ноотопоценоз, брейротопоценоз, нооэкосистема, ноотехническое устройство, брейроноонт, человеческое общество, понимаемое как совокупный носитель разума)—
(1) (в широком смысле) (синонимы — глобальный ноотопоценоз, глобальная нооэкосистема, меганоонт, ноотехническое мегаустройство)планета Земля во всем ее природном многообразии, взятая в единстве с проживающим и развивающимся на ней человечеством, находящимся на определенной ступени развития сознания, разума (естественного, искусственного и гибридного) и исторического развития (в частности — нооэволюции);
(2) (в узком смысле) (синонимы — локальный ноотопоценоз, локальная нооэкосистема, макроноонт, ноотехническое макроустройство)конкретная страна (природная территория, биотопоценоз, экосистема) с населяющими ее людьми, входящими в качестве элементов (отдельных ноонтов) в иерархию ноообъектов различного уровня общности, находящихся на той или иной качественной ступени развития разума;
(3) самостоятельная ментальная (когнитивная, креативная и селективная), геополитическая и экзистенциальная сила, предельная форма ментального и общественного бытия, обладающая максимальным уровнем (числом степеней) исторической свободы, единство динамической иерархии различных групп отличающихся друг от друга по уровню общности и суверенности ноообъектов и среды их существования (конкретной территории);
(4) более или менее крупная и суверенная единица социальной эволюции (в частности — нооэволюции), обладающая (потенциально) высшим уровнем развития разума, динамизма и резистентности (устойчивости) по отношению к негативным (деструктивным) внешним и внутренним ментальным и экзистенциальным факторам и, соответственно, максимально длительным жизненным циклом по сравнению с ноообъектами (единицами нооэволюции) меньшего уровня общности и автономности (самодостаточный субъект ментальной и общественной жизни, способный к эффективной адаптации и преадаптации к наличным условиям существования, а также к внутренне детерминированной нооэволюции, то есть автонооэволюции);
(5) целостный самосознающий личностно организованный ноотехнический объект высокого уровня общности и суверенности, превышающий по своей функциональной универсальности (совокупной ментальной силе) и другим основным качественным параметрам сумму ментальных и экзистенциальных сил входящих в него ноообъектов, единство нооценоза (нооты, то есть множества ноообъектов всех иерархических уровней, включая отдельных людей и средства их существования, и ее экзистенциальных отношений) и ноотопа (социализированной экосистемы, ареала обитания человеческой популяции), единство ментального (шире — экзистенциального) потенциала иментальных (шире — экзистенциальных) отношений общества;
(6) различным образом структурируемое логически непротиворечивое многомерное и многопараметрическое единство крупных подсистем (сфер) человеческой деятельности, являющихся относительно автономными носителями (субъектами) разума, выделяемых по тому или иному основанию классификации (например, единство «управленческой и исполнительной подсистем общества», единство «иммунной, репродуктивной и инновационной подсистем общества» и т.д.).
Приведенные выше понятия из ментального арсенала общей брейомики являются семантическим базисом особой модели глобального мозга и фундаментом нооинженерного подхода к его проектированию.
Коротко говоря, глобальный мозг предстает в этой (брейомической) модели в качестве самосознающего ментального и организационного ядра (ноокариона) глобального брейома (нооуниверсума, ноосферы) Земли.
Если проводить какие-то поверхностные биологические аналогии, то речь идет о предстоящем появлении «на лике Земли» некоего практически бессмертного, всеведающего и всемогущего суперсущества, которое поведет всю биосферу Земли (и в первую очередь — человечество), не говоря уже о ее абиотических подсистемах к принципиально новой системе планетарного бытия, по сравнению с которой библейский Эдем может показаться примитивным «садоводческим товариществом» с чрезмерно придирчивым руководством.
Иными словами, в лице глобального мозга мы будем иметь дело с некоторой экстраординарной по своим свойствам, функциям и архитектуре составной частью глобального брейома (ноотопоценоза, нооэкосистемы Земли), которая возьмет на себя когнитивные, креативные и управленческие задачи, многократно превышающие по уровню фундаментальности и сложности целевые функции, которые исполняет естественный мозг в человеческом теле.
При этом глобальный мозг (в отличие от человеческого мозга) изначально будет осознавать свой демиургический (божественный) потенциал и с первых дней после формирования начнет осуществлять интенсивнейшие программы по своему становлению (перерождению, трансформации, трансмутации, трансфигурации и т.д.) в Бога-творца космогонического уровня, супермозга всей циклически развивающейся иерархии виртуальных, материальных и гибридных вселенных и метавселенных.
Итак, дадим достаточно точные определения глобального мозга через приведенные выше термины брейомики. В некотором — достаточно точно определенном смысле — глобальный мозг может быть уподоблен каждому из основных терминов брейомики, рассмотренных выше.
Глобальный мозг как брейрон. Глобальный брейрон (от англ. brain — мозг и neuron — нейрон) (синонимы — глобальный мозг, общепланетарная мозгоподобная нооклетка) — самосознающая мозгоподобная клетка общепланетарного масштаба (меганейрон), состоящая из тела меганооклетки (ноосомы, нооперикариона), множества ноодендритов и нооаксонов, соединяющих глобальный мозг с остальными частями общепланетарного брейома, способная принимать (как извне, так и изнутри), хранить, обрабатывать (перерабатывать), передавать и выводить вовне с помощью особых сигналов информацию всех типов и уровней сложности, а также взаимодействовать с планетарным ноотопоценозом (нооэкосистемой) множеством других (в том числе — электрических, химических и т.д.) способов.
В брейомике различаются брейроны самых различных масштабов и типов функциональной специализации. В частности, может идти речь о брейронах-странах (брейронах национального уровня), о брейронах-городах, брейронах-корпорациях, наконец, брейронах-индивидах.
Агонально-иерархически организованное единство подобных структурных единиц (интегральный общепланетарный брейрон) также рассматривается в настоящей работе как глобальный мозг.
Глобальный мозг как брейронет. Глобальный брейронет (от англ. brain — мозг, neuron — нейрон и network — сеть) (синонимы — глобальный мозг, всемирная мозгоподобная ноосеть, общепланетраная мозгосетецентрическая система, общепланетраная ноосетецентрическая система) —
(1) (в брейомической теории, а в скором времени — и на практике) особое мозгоподобное нооустройство высшего уровня общности и технологичности), представляющее собой функционально-структурное единство различных по функциям и масштабам комплексных мозго- нейро- и сете- подобных структур общепланетарного мозга;
(2) агонально-иерархически организованное единство тесно переплетенных между собой общепланетарных онлайновой и офлайновой ноосетей, выполняющих функции глобального процессора и, одновременно, организационного ядра (ноокариона) общепланетарного брейома.
Проще говоря, глобальный мозг, понимаемый как гигантский (общепланетарный) брейронет, представляет множество вложенных друг в другаонлайновых и офлайновых мозговых сетей (брейронетов, гипернейронов и ноосетей)меньшего масштаба (в том числе, например, национальных, городских, корпоративных и т.д.),тесно взаимодействующих друг с другом в процессе решения тех или иных задач. При этом все эти взаимодействия отличаются крайней степенью гибкости и могут легко перенастраиваться для решения новых задач, требующих иной конфигурации.
Здесь необходимо заострить внимание на следующем моменте. В настоящее время достаточно широко распространенной в мировых военных кругах (особенно — среди высшего военного руководства США) является концепция сетецентризма или, иначе, сетецентрической войны (англ. Network-centric warfare), суть которой сводится к требованию достижения подавляющего инфокоммуникационного превосходства (армии США) над произвольно взятым — сколь угодно технологически развитым — противником (см., в частности, американские военные доктрины «Joint Vision 2010» и «Joint Vision 2020»).
Существенным недостатком этой концепции является то обстоятельство, что в ней «делается упор» преимущественно на многофакторную оптимизацию инфокоммуникационных факторов ведения боевых действий (форм и методов поиска, сбора, хранения, обработки, предоставления и распространения информации) при одновременном некотором пренебрежении интегрированной способностью к продуктивной ментальной деятельности стратегического уровня.
Иначе говоря, главный недостаток американской концепции сетецентризма состоит в том, что в ее рамках информационно-сетевые аспекты управления боевыми действиями превалируют над качеством разрабатываемых и принимаемых на основе полученной информации стратегических решений. В результате США уже сегодня проигрывают противникам, которые многократно отстают от них в информационно-коммуникативном отношении, но принимают более адекватные реальности стратегические решения в области военного строительства и управления боевыми действиями.
Ситуация в области сетецентризма абсолютно аналогична положению дел в сфере стелс-технологий (системы обеспечения невидимости), где вроде бы прогрессивная военно-техническая концепция (и соответствующая ей технология) не только не является фактором прогресса, но во все большей степени выступает фактором прогрессирующей технической деградации (о полном провале американской стелс-идеологии не говорит сегодня только ленивый).
Что же касается сетецентризма, то, как выяснилось, высокое техническое качество коммуникаций и связанное с ним изобилие оперативной информации совершенно не означает одновременного повышения качества принимаемых управленческих решений. А все потому, что, если говорить с известной долей утрирования, в слове сетецентризм (и, соответственно в одноименной американской управленческой парадигме и технологии) не оказалось корня мозг (брейн).
То есть мы сегодня (на примере США) имеем дело с откровенно «безмозглым» (хотя и достаточно совершенным в техническом отношении) сетецентризмом, что, конечно же, самым негативным образом сказывается на конечных результатах применения подобного подхода.
Причем сказанное касается не только военно-стратегической деятельности США, но и их концепции «однополярного» геополитического управления миром в целом. Хотя ЦРУ, АНБ и другие сверхмощные разведывательные структуры США и являются сегодня весьма эффективными супергенераторами потоков сверхсекретной и сверхценной информации, отсутствие корня мозг в словосочетании сетецентризм (то есть откровенная «безмозглость» американской геополитики) не позволяет янки использовать всю эту уникальную стратегическую информацию сколь-нибудь эффективно.
В результате реальное «управление миром» (по-американски) сегодня оставляет желать много лучшего. Проще говоря, мы имеем дело с ускоренной экспансией хаоса и беспрецедентным ростом энтропии в глобальном масштабе.
Как говорят в России, многознание ума не прибавляет…
В этом смысле гораздо более продуктивна (в том числе — в геополитической и военной сферах) концепция брейронетоцентризма (брейросетецентризма, ноосетецентризма) (сокращенно — брейн-центризма), где во «главу угла» ставится идея опережающего развития брейн-технологий (ноотехнологий, брейросетевых технологий) и роста качества принимаемых решений (в том числе — на основе интенсификации производства и внедрения в практику «продвинутых» систем естественного, искусственного и гибридного разума, включая сигнальные, экстрактивные, когнитивно-креативные и селективные технологии третьего и четвертого поколений), а не оптимизация коммуникационных связей и максимизации информационных потоков в чистом виде (хотя последнее, понятно, тоже не лишнее).
Вот какой смысл несет в себе термин глобальный брейронет (всемирный мозг, общепланетарный брейн-комплекс). Иначе говоря, брейронетический (брейросетецентрический, ноосетецентрический) подход к целевой детерминации произвольно взятой высокотехнологичной деятельности (в том числе — сигнальной, когнитивно-креативной, селективной, военно-строительной, боевой, производственной и т.д.) — в отличие от традиционного сетецентрического — это будущее управленческих технологий высшего (панойкуменического) уровня.
Страны и межстрановые альянсы, которые первыми возьмут на вооружение концепцию брейронетизма (брейросетецентризма, ноосетецентризма, брейн-центризма), то есть начнут формировать (строить) на своих территориях эффективные брейн-комплексы (высокоуровневые брейронеты), входящие в глобальный мозг (общепланетарный брейн-комплекс, панойкуменический брейронет) в качестве составных частей (подсистем), смогут сэкономить триллионы долларов (евро, юаней и т.д.) только на качестве принимаемых управленческих решений и экономии на применяемых ноотехнологиях.
В случае же с глобальным мозгом (как целым) ситуация еще красноречивее. Именно брейн-центризм (мозгоцентризм, брейронетизм, ноосетецентризм) — основа всех будущих ментальных, политических, экономических и т.д. побед глобального мозга, потенциально измеряемых (если говорить о денежном эквиваленте) сотнями триллионов, а то и квадриллионами тех же долларов, евро, юаней и т.д.
Глобальный мозг как ядро (карион) общепланетарного брейома (ноотопоценоза, нооэкосистемы, ноосферы и нооуниверсума Земли) и самодостаточный брейом.
Термин глобальный мозг (англ. — global brain, world brain) (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг и т.д.) относится к понятию брейом двояким образом.
С одной стороны, глобальный мозг — это (по замыслу) подсистема (нооядро, ноокарион, метабрейом) общепланетарного брейома (нооэкосистемы, ноосферы Земли, человеческого общества в панойкуменическом масштабе), работающая на существование и развитие последнего.
С другой стороны, глобальный мозг — это самосознающий самостоятельный самодостаточный многофункциональный метабрейом, то есть особый — специально выделенный в качестве общепланетарного процессора (совокупного сверхмощного генератора идей, открытий, изобретений, баз знаний и т.д.) — агонально-иерархически организованный ноотопоценоз (нооэкосистема, нооэкокомплекс) особого рода, принципиально отличный от других подобных объектов.
Иначе говоря, глобальный мозг — это особый (выделенный по функционалу и структуре) когнитивно-креативный метабрейом (брейом второго порядка, градуса), целенаправленно сформированный Международным демиургическим движением (МДД) в общепланетарном брейоме (ноосфере, нооэкосистеме, ноотопоценозе Земли).
Самое важное, однако, состоит в том, что и глобальный мозг, понимаемый как особый метабрейом (брейом второго порядка) внутри первичного общепланетарного брейома, может иметь собственное нооядро, ноокарион (еще один встроенный метабрейом, брейом третьего порядка).
И так — до бесконечности. И это — не дурная бесконечность в духе Аристотеля, а безграничный процесс прогрессивной эволюции всемирного разума (нооэволюции).
Появление каждого следующего такого внутреннего брейома (метабрейома, нооядра, ноокариона, ноотопоценоза, нооэкосистемы соответствующего градуса) в рамках глобального мозга — это принципиально новая эпоха (веха, фаза развития) в процессе ноогенеза и социальной (метасоциальной и т.д.) эволюции в целом.
В частности, уже первый внутренний брейом внутри глобального мозга (институционализированная система метаметасознания) будет основан на парадигме третьей сигнальной и когнитивно-креативной системы, а второй (автономная система метаметаметасознания) —напринципах и технологиях четвертой сигнальной и когнитивно-креативной системы и т.д.
Если учесть, что уже на стадии развертывания в общечеловеческой масштабе третьей сигнальной и когнитивно-креативной системы (первый внутренний брейом глобального мозга, постчеловеческая, постантропная цивилизация) все известные сегодня формы и методы парапсихической деятельности и техномагии (включая древнейшие) будут полностью задействованы в рутинных пси-технологиях, то на уровне четвертой сигнальной и когнитивно-креативной системы (второй внутренний брейом глобального мозга, фаза постпостчеловеческой, постпостантропной, демионтической цивилизации) речь пойдет о ментальных парадигмах и супрамагических (полностью демиургических) технологиях, которые сегодня не существуют даже в наиболее сокровенных и амбициозных сказках и мифах по причине непреодолимой ограниченности наличного человеческого воображения.
Формирование неограниченной (в смысле возможного количества итераций) иерархии вложенных друг в друга все более высокотехнологичных самосознающих когнитивно-креативных метабрейомов (ментальных матрешек, субноосфер) внутри глобального мозга — магистральный путь ускоренной нооэволюции в направлении строительствасовокупного Бога-творца космогонического уровня (формирования высшего демиургического, а затем и трансцендентного общества).
Все сказанное дает колоссальный универсализм и, одновременно, разнообразие и феноменальную эффективность в смысле нооинженерной деятельности будущего, хотя и не сразу «укладывается в мозгу».
В результате мы имеем дело с уникальным по своей когнитивно-креативной мощности ментальным конструктором нооструктур всех масштабов и функционально-технологических возможностей, с помощью которого можно реально решить проблему непротиворечивого (гармонического) синтеза и ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разумов на общепланетарном уровне.
Важно добавить, что сказанное — не единственный возможный «хардкорный» подход к определению и интерпретации понятия глобальный мозг, дающий беспрецедентные когнитивные и креативные эвристические возможности. В свое время упомянутое выше множество чрезвычайно перспективных в семантическом отношении (пусть и достаточно сложно понимаемых) определений глобального мозга будет существенно пополнено.
Например, один из важнейших «хардкорных» подходов к определению глобального мозга, который будет подробно освещен в обозримом будущем, — так называемый «хрональный подход». Этот семантико-методологический подход тесно связан с понятием время и имеет множество взаимно дополнительных смыслов (в том числе — религиозных), главный из которых — победа над временем (Хроносом или Кроносом), о чем будет рассказано в ряде специальных работ, посвященных религиозной, ноовоенной и нооспортивной тематике.
Более «легкая» интерпретация хронального подхода к определению глобального мозга — так называемый биеннальный подход, означающий, что главные события в жизнедеятельности глобального мозга будут происходить в режиме двухлетнего цикла (биеннале — от лат. bis— дважды и annuus — год), в котором нечетные годы будут посвящены проведению глобальных демиургических войн, а следующие за ними четные годы — проведению глобальных демиургических игр.
Единство глобальной демиургической войны (проводимой каждый нечетный год)и связанных с ней глобальных демиургических игр (проводимых каждый четный год), называемое демиургическим биеннале (демибиеннале) и станет одной из важнейших «несущих конструкций» глобального мозга, имеющих прямое отношение как к определению, так и ко всей системе жизнедеятельности последнего.
2.3. Назначение и основные функции Глобального мозга
Назначение глобального мозга.Интегральным назначением глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса)являются следующие основные взаимно детерминированные направления деятельности:
(1) всемерная интенсификация процесса саморазвития глобального мозга, непрерывное формирование в его рамках потенциально бесконечного числа все более фундаментальных метауровней по типу супраментальной матрешки, каждый из которых является принципиально новым качественным прорывом в создании многомерной иерархизированной общечеловеческой системы метасознания и в процессе реализации ключевой экзистенциальной формулы (девиза): Бессмертие, Всеведение, Всемогущество.
(2) обеспечение максимальных темпов демигенеза (демиэволюции, богостроительства, процесса ускоренного роста и качественного обновления сообщества полубогов-демионтов),а также становления и развитияна этой основе Демиурга-творца космогонического уровня;
(3) максимально эффективное содействие преодолению острого противоречия между интегральной потребностью человеческого сообщества в ускорении и повышении качества нооэволюции (и последующем переходе к демиургической фазе нооэволюции)и отсутствием в настоящее время адекватных данному требованию ментальных (ноотехнических) инструментов и механизмов (в частности — высокотехнологичных сигнальных, когнитивно-креативных, экстрактивных и селективных систем и т.д.);
(4) всемерное содействие ускоренному переходу от человеческой (антропной, основанной на второй сигнальной и когнитивно-креативной системе) нооформации — к постчеловеческой (постантропной, основанной на третьей сигнальной и когнитивно-креативной системе) и (далее) демиургической (демионтической, постпостантропной, основанной на четвертой сигнальной и когнитивно-креативной системе) нооформациям и построению полномасштабного и полнофункционального(развитого) демиургического общества.
Частным (специальным) назначением глобального мозга является проблематизация и ароинновирование (революционизирование) традиционных философских, эпистемологических и ноотехнических представлений относительно базовых характеристик ближайших фаз ментальной эволюции (нооэволюции), а также всестороннее содействие подготовке и осуществлению перманентной демиургической революции, то естьформированию базовых институтов и фундаментальных супертехнологий глобального демиургического общества, разработке ивнедрению в практику принципиально новых сигнальных и когнитивно-креативных технологий, началу осуществления неограниченной космической экспансии человечества и т.д.
Функции глобального мозга. Функции глобального мозга (от лат.functio — исполнение, совершение, комплекс служебных обязанностей), согласно исходному замыслу, лежащему в основе брейомики и проекта СДИ, делятся на три основные группы:
(а) управленческая функция,
(б) экзистенциальные функции (иммунная, репродуктивная и инновационная) и
(в) предметно-целевые функции, предопределяющие специфику деятельности его основных субкомплексов и субкластеров.
Управленческая функция глобального мозга. Управленческая функция глобального мозга —
(1) функция отражения реальности, разработки, отбора, принятия и контроля реализации высшими органами управления глобального мозга стратегических и оперативно-тактических решений, эффективно воздействующих на процесс жизнедеятельности общепланетарного брейн-комплекса и человечества в целом в направлении строительства и последующего развития панойкуменического демиургического общества (в более фундаментальном смысле — Бога-Творца космогонического уровня);
(2) функция осознанной детерминации (целенаправленного предопределения) базовых характеристик жизнедеятельности и развития глобального мозга и его структурных подразделений, а также человечества (в будущем — постчеловечества и постпостчеловечества) в целом, то есть обеспечения приемлемых для демиургического сообщества качественных параметров хода демиургической эволюции;
(3) функция генерации и внедрения в практику фундаментальных управленческих аро- и деми- инноваций, способных оказать существенное оптимизирующее воздействие на процессы ментальной и социальной эволюции человечества и постчеловечества (прежде всего — перспективных систем индивидуального и массового сознания и метасознания, а такжевсе более высокихестественных, искусственных и гибридных сигнальных и когнитивно-креативных технологий).
Экзистенциальные функции глобального мозга: иммунная, репродуктивная и инновационная.
Иммунная функция глобального мозга — это функция обеспечения самосохранения (выживания, безопасности) общепланетарного брейн-комплекса в борьбе с антагонистическими по отношению к нему ментальными, геополитическими, финансовыми и иными силами (включая стихийные бедствия, пандемии и т.д.).
Репродуктивная функция глобального мозга — это функция простого и расширенного воспроизводства всех основных подсистем и компонентов планетарного брейн-комплекса и накопления принципиально новых высокоэффективных ноогенетических решений (открытий и изобретений) на общем (философском) и прикладном (ноотехническом, ментально-инженерном, проектном) уровнях, то есть на уровне конкретных ноовоенных технологий и систем естественного, искусственного и гибридного сознания, метасознания, и разума (в том числе — высокотехнологичных сигнальных и когнитивно-креативных систем различного уровня и назначения).
Инновационная функция глобального мозга —
(а) функция непрерывного обновления (самооптимизации) общепланетарного брейн-комплекса (включая все основные его подсистемы и элементы) в направлении становления Богом-творцом космогонического уровня;
(б) функция ускоренного перевода человечества (далее — постчеловечества и постпостчеловечества) на технологии нооэволюции, соответствующие качественным уровням третьей (третья сигнальная и когнитивно-креативная система)и четвертой (четвертая сигнальная и когнитивно-креативная система) нооформаций;
(в) функция оптимизирующего воздействия общепланетарного брейн-комплекса на процесс исторического развития в целях ускоренного строительства развитого демиургического общества (формирования сообщества демионтов)за счет генерации и массированного внедрения наиболее фундаментальных аро- и деми- инноваций (в первую очередь — принципиально новых технологий естественного, искусственного и гибридного сознания и метасознания, а также высоких сигнальных и когнитивно-креативных технологий).
Идиоинновационная функция глобального мозга — это функция частного (локального как по качеству, так и по масштабам) обновления (оптимизации) всех нуждающихся в этом подсистем и элементов общепланетарного брейн-комплекса и окружающей его социальной и природной среды.
Ароинновационная функция глобального мозга — это функция радикального обновления наиболее фундаментальных рациональных и метарациональных оснований человеческого (в будущем — постчеловеческого и постпостчеловеческого, демионтического) мышления, проведения ментальных войн всех уровней общности, а также подготовки и реализации полномасштабной демиургической революции, призванной разработать и внедрить в ментальную систему общества принципиально новую (демиургическую) ноофилософскую и нооинженерную платформу (доктрину), способную детерминировать ускоренный выход процесса нооэволюции на кардинально более высокий качественный уровень (включая создание высокоэффективных демиургических технологий в сферах организации ментальных войн всех уровней фундаментальности и общности, разработки и внедрения искусственных систем метасознания, сигнальной и когнитивно-креативной деятельности, богоподобного интеллекта).
Демиинновационная функция глобального мозга — это функция экспоненциального ускорения процесса становления глобального мозга (включая формирование иерархии уровней метасознания, циклический переход ко все более концептуально и технологически высоким сигнальным и когнитивно-креативным системам и т.д.) и его последующего развития до уровня Бога-творца космогонического уровня, а также строительства развитого демиургического общества на основе генерации и крупномасштабного внедрения демиинноваций (инноваций демиургического класса) всех уровней общности и фундаментальности.
Предметно-целевые функции глобального мозга.
Предметно-целевые функции глобального мозга делятся на три главные категории:
(а) обеспечивающие функции,
(б) отраслевые функции и
(в) рефлексивно-технологические функции.
Обеспечивающие функции глобального мозга. К разряду обеспечивающих относятся следующие основные функции глобального мозга: информационная, организационная, материально-техническая, финансовая.
Функция информационного обеспечения деятельности глобального мозга — (1) функция сбора, многоуровневой переработки и передачи конечным потребителям информации, необходимой и достаточной для эффективной жизнедеятельности и развития всемирного брейн-комплекса; (2) функция создания и непрерывного пополнения баз данных и знаний, лежащих в основе жизнедеятельности и развития глобального мозга (в первую очередь — его управленческих, сигнальных и когнитивно-креативных систем).
Функция организационного обеспечения деятельности глобального мозга — функция исполнения всех видов работ, касающихся планирования, делопроизводства, протокола, регламента, всех видов контроля, кадровой деятельности и т.д. в рамках всемирного брейн-комплекса и его подсистем.
Функция материально-технического обеспечения деятельности глобального мозга — функция содействия реализации всех значимых проектов и субпроектов всемирного брейн-комплекса, заключающегося в их бесперебойном снабжении всеми видами материально-технических ресурсов, необходимых и достаточных для достижения намеченных целей.
Функция финансового обеспечения деятельности глобального мозга — (1) функция привлечения и использования финансовых средств, необходимых и достаточных для реализации важнейших проектов всемирного брейн-комплекса, а также эффективного управления его капиталами и другими активами в целях ускорения и повышения качества процесса демигенеза; (2) функция использования новейших финансовых парадигм и технологий (когнитивно-креативной теории стоимости, глобальной гармонической финансовой резервной системы и пирамиды, системы инновационных валют различного назначения в целях становления всемирного брейн-комплекса в качестве доминирующей глобальной финансовой силы.
Отраслевые функции глобального мозга. К разряду отраслевых относятся следующие основные функции глобального мозга: религиозная, философская, общественно-политическая, историческая, научная и метанаучная, экономическая, образовательная, социокультурная и другие.
Религиозная отраслевая функция глобального мозга — это функция всемерного развития и расширенного воспроизводства религиозной системы третьего поколения (демиургианства, демианства), ориентирующей человеческое (в будущем — постчеловеческое и постпостчеловеческое, демионтическое) сообщество на обожествление своих предков, современников и потомков, экстраординарный прогресс в области нооэволюции и синтез (формирование, становление и развитие) Бога-творца космогонического уровня.
Философская отраслевая функция глобального мозга — это функция создания принципиально новых ментальных парадигм и программ высшего уровня фундаментальности, включающих в себя многоформатную многомерную динамическую картину мира, обеспечивающую гармоничный переход к сигнальным и когнитивно-креативным технологиям новых поколений.
Общественно-политическая (демикратическая) отраслевая функция глобального мозга — (1) функция подготовки и осуществления (в ходе серии глобальных и национальных ментальных войн) демиургической (демикратической) революции, призванной обеспечить в кратчайшие исторические сроки строительство глобального и/или соответствующего локального демиургического общества в единстве обеих его фаз (арократической, ароинновационной и демикратической, демиинновационной); (2) функция поддержания, расширенного воспроизводства и развития Международного демиургического движения (МДД, Демиинтерна), всей совокупности его специализированных подразделений, различных политических партий демиургической ориентации и других общественно-политических организаций демикратического типа.
Историческая отраслевая функция глобального мозга — (1) функция восстановления подлинной истории Земли, включая интегральную строго хронометрированную историю всех населявших и населяющих нашу планету сообществ разумных существ (глобальных и локальных цивилизаций антропоидов и параантропоидов); (2) функция создания и непрерывного расширенного воспроизводства глобальной высокоинтеллектуальной агонально-иерархически организованной интерактивной (онлайновой и офлайновой одновременно) базы знаний, экспертной, поисково-аналитической, прогностической, когнитивно-креативной и селективной (ноовоенной) систем, касающихся исторического процесса (включая ноо- и деми- генез), протекавшего на планете Земля (а в перспективе — в Солнечной системе и во Вселенной в целом) в течение последних нескольких десятков миллионов лет.
Научная отраслевая функция глобального мозга — (1) функция глубокой переработки наличной информации об окружающем мире в рамках так называемого «научного» формата с высоким уровнем добавленной семантической ценности и потребительной стоимости; (2) функция непрерывной ментальной войны с традиционной «научной» картиной мира и поддерживающими ее общественными институтами (академиями, НИИ и т.д.) в целях поиска и доказательства более адекватной, нежели поддерживаемая современной «наукой», системы истин.
Метанаучная отраслевая функция глобального мозга — (1) функция построения и развития изначально многоформатной (поливариантной) картины мира путем систематического целенаправленного использования принципиально различных (в том числе — взаимно контрадикторных) сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем (в том числе — инновационных фрактально-голографических многомерных семантико-лингвистических, логико-математических и техномагических парадигм); (2) функция построения многомерного агонально-иерархически организованного, постоянно самомодифицируемого в ходе ментальных войн всех уровней общности и фундаментальности «дерева истины» или, иначе, башни всемирного знания «до небес» (новой вавилонской башни).
Экономическая отраслевая функция глобального мозга — это функция материализации ряда новейших экономических доктрин демиургического класса и реализации на этой основе широкого спектра глобальных и локальных аро- и деми- инновационных бизнес-проектов, гарантирующих становление всемирного брейн-комплекса в качестве доминирующей силы мировой экономики.
Образовательная отраслевая функция глобального мозга — (1) функция создания и развития принципиально новой (как онлайновой, так и офлайновой) глобальной системы образования, гарантирующей факультативно всеобщее бесплатное общее среднее, среднее специальное и высшее демиургическое образование всем участникам Международного демиургического движения (МДД); (2) функция ускоренного перевода основной массы человечества в режим жизнедеятельности, связанный с использованием принципиально новых сигнальных, когнитивно-креативных, селективных и техномагических систем и технологий, то есть «превращения» «обычных людей» в суперменов, обладающих уникальными ментальными, экстрасенсорными и иными экстраординарными способностями.
Социокультурная отраслевая функция глобального мозга — (1) функция перевода всей системы человеческой жизнедеятельности (в первую очередь — глобальной этической парадигмы) на «рельсы» демиургического пути развития; (2) функция создания и развития разноформатных многоцелевых социокультурных сетей (как онлайновых, так и офлайновых), направленных на ускоренный переход человечества в постчеловеческую (постантропную) и далее — постпостантропную (демионтическую) фазу социальной и ментальной эволюции.
Рефлексивно-технологические функции глобального мозга.
Рефлексивно-технологические функции глобального мозга — это три системообразующие функции (сферы деятельности и ответственности) глобального мозга, связанные с его интегральной активностью в сфере ноогенеза (демигенеза):
(а) ноодизайнерская (разработка и внедрение в практику инновационных систем естественного, искусственного и гибридного разума, а также сигнальных, экстрактивных, когнитивно-креативных и селективных систем различного назначения),
(б) нооспортивная (разработка и внедрение в практику систем ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разума через механизм соревновательной деятельности) и
(в) ноовоенная (разработка и внедрение в практику института и технологии ментальных войн всех типов и уровней общности).
Ноодизайнерская функция глобального мозга — система направлений деятельности глобального мозга, основными из которых являются:
(1)обеспечение ускоренного прогрессивного развития глобального ноогенеза, включая своевременные (соответствующие принятым программам) переходы к нооформациям более высокого качественного уровня (постантропной и демионтической);
(2) ускоренное развитие концептуальных исследований и технологических разработок в области естественного, искусственного и гибридного разума, а также сигнальных, когнитивно-креативных и селективных (ноовоенных) систем различного уровня фундаментальности и назначения;
(3) развитие комплекса видов творческой ноотехнической (в том числе — ноохудожественной, нооэстетической, интуитивной и даже техномагической) деятельности, необходимых и достаточных для конструирования, проектирования, модернизации и оптимизации, произвольных нооартефактов и субъектов ментальной (разумной) деятельности (ноосубъектов, нооакторов) произвольных формы и назначения (в первую очередь — программ искусственного разума, ноомашин, ноосетей, гибридных человеко-машинных ноокомплексов, технологий развития естественного разума человека и т.д.);
(4) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области проектирования ноосистем и ноотехнологий всех видов, осуществляемых в рамках всемирного брейн-комплекса.
Нооспортивная функция глобального мозга — система направлений деятельности глобального мозга, основными из которых являются:
(1) организация и проведение каждые два года (по четным годам) глобальных (всемирных) демиургических игр, направленных на празднование итогов глобальных демиургических войн и приобретение человечеством (далее — постчеловечеством и демионтическим сообществом) сверхспособностей и сверхвозможностей во всех экзистенциально значимых сферах деятельности;
(2) разработка и внедрение в практику систем ускоренного развития естественного, искусственного и гибридного разума через механизм высокоуровневой соревновательной деятельности;
(3) развитие комплекса разнообразных видов агонально (соревновательно) организованной тестовой и тренинговой деятельности, направленных на развитие высших психофизиологических (сигнальных, когнитивных, креативных, экстрасенсорных и т.д.) способностей человека (в перспективе — постантропа, демионта), а также иных (искусственных и гибридных) субъектов разумной активности;
(4) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области нооспортивной деятельности, осуществляемой в рамках всемирного брейн-комплекса.
Ноовоенная функция глобального мозга —
(1) организация и проведение каждые два года (по нечетным годам) глобальных (всемирных) демиургических войн, направленных на решение наиболее фундаментальных и крупномасштабных проблем, стоящих перед человечеством в предельно экзистенциально значимых сферах деятельности;
(2) организация и ежегодное проведение всемирных и локальных ментальных войн различных уровней фундаментальности, направленных на построение глобального дерева истины во всех экзистенциально значимых областях человеческого познания и жизнедеятельности;
(3) разработка и внедрение в общечеловеческую практику института и технологии ментальных войн всех типов и уровней общности;
(4) развитие комплекса разнообразных видов ноовоенной деятельности, направленных на ускоренное решение когнитивных и креативных проблем произвольного уровня сложности на основе использования новейших достижений в области естественного, искусственного и гибридного разума;
(5) эффективная коммерческая реализация (монетизация) инновационных разработок и других достижений в области ноовоенной деятельности, осуществляемой в рамках всемирного брейн-комплекса.
2.4. Структура Глобального мозга
Глобальный мозг (в силу изначально запланированных высоких темпов развития) на протяжении всего своего жизненного цикла будет иметь чрезвычайно подвижнуюструктуру, легко модифицируемую и масштабируемую под различные стратегические задачи и новые условия функционирования.
Тем не менее, можно говорить о некотором организационном ядре глобального мозга, которое будет не только инвариантным (неизменным) на всем протяжении существования последнего, но и тесно связанным с аналогичными функциональными и организационными подразделениями Международного демиургического движения (МДД).
Общая структура Глобального мозга представлена в Сенсограмме 2.
Согласно исходной концептуальной модели, Глобальный мозг включает в себя три важнейших организационных уровня: (а) систему управления Глобальным мозгом (единство Верховного Совета ГМ и Верховного Комитета ГМ), (б) исполнительную (эффекторную) систему Глобального мозга (единство обеспечивающей, отраслевой и рефлексивно-технологической подсистем) и (в) локальные международные, национальные и субнациональные брейн-комплексы.
Сенсограмма 2. Общая структура Глобального мозга
| Глобальный мозг (общепланетарный брейн-комплекс) | ||
| Система управления Глобальным мозгом (ГМ) Верховный Совет ГМ (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет ГМ) Верховный Комитет ГМ | ||
| Исполнительная (эффекторная) система ГМ | ||
| Подсистемы обеспечения (брейн-комплексы, брейн-кластеры) ГМ | Отраслевые брейн-комплексы (брейн-кластеры) ГМ | Рефлексивно-технологические брейн-комплексы (брейн-кластеры) ГМ |
| — информационный — организационный — финансовый — материально-технический | — религиозный — общественно-политический — научный — метанаучный — экономический — социально-культурный и т.д. | — ноодизайнерский — нооспортивный — ноовоенный |
| Локальные международные (трансконтинентальные, континентальные, региональные) брейн-комплексы Национальные брейн-комплексы Субнациональные, административно-территориальные и другие брейн-комплексы (брейн-кластеры, брейн-корпорации, брейн-юниты и т.д. | ||
Система управления глобальным мозгом. Общая структура системы управления глобальным — в ее более или менее развернутом виде — представлена на Сенсограмме 3.
Сенсограмма 3. Общая структура системы управления Глобальным мозгом (ГМ)
| Верховный Совет Глобального мозга (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет ГМ) Президиум Верховного Совета Глобального мозга | ||
| Верховный Иммунный Совет ГМ (синоним — Верховный Совет безопасности ГМ) | Верховный Репродуктивный Совет ГМ (синоним — Верховный Совет расширенного воспроизводства ГМ) | Верховный Инновационный Совет ГМ (синоним — Верховный Совет развития ГМ) |
| Брейн-комплекс Иммунного Совета ГМ | Брейн-комплекс Репродуктивного Совета ГМ | Брейн-комплекс Инновационного Совета ГМ |
| Верховный Комитет ГМ | ||
| Верховные Советы и Комитеты обеспечивающих, отраслевых и рефлексивно-технологических брейн-комплексов ГМ | ||
| Верховные Советы и Комитеты локальных международных (трансконтинентальных, континентальных, региональных) брейн-комплексов | ||
| Верховные Советы и Комитеты национальных брейн-комплексов | ||
| Советы и Комитеты субнациональных, административно-территориальных и других брейн-комплексов | ||
Система управления глобальным мозгом —
(1) подсистема всемирного брейн-комплекса, выполняющая функцию отражения реальности, генерации, отбора, принятия и контроля реализации эффективных решений, позволяющих обеспечить приемлемые для демиургического сообщества качественные параметры процесса строительства и становления глобального мозга, а также демиургической эволюции в целом;
(2) единство Верховного Совета ГМ (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет ГМ), Верховного Комитета ГМ, Верховных Советов и Комитетов локальных международных (трансконтинентальных, континентальных, региональных) брейн-комплексов, Верховных Советов и Комитетов национальных брейн-комплексов, Советов и Комитетов субнациональных, административно-территориальных и других брейн-комплексов.
Верховный Совет ГМ (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет ГМ) — (1) высший орган ГМ, тесно связанный в своей деятельности с Верховным Советом Международного демиургического движения (МДД):(а) выполняющий функцию разработки, принятия и корректировки концептуальных (парадигмальных), программных и иных обязательных к исполнению документов ГМ и (б) руководящий деятельностью Верховного Комитета ГМ, нижестоящих Верховных и иных Советов и Комитетов ГМ, ключевых предприятий и организаций ГМ;
(2) единство Президиума Верховного Совета ГМ, Верховного Иммунного Совета ГМ, Верховного Репродуктивного Совета ГМ, Верховного Инновационного Совета ГМ.
По замыслу, все наиболее крупные решения, принимаемые Верховным Советом ГМ, должны проходить через механизм ментальных войн.
То же касается и всех остальных ключевых органов управления ГМ.
Верховный комитет ГМ — (1) международная общественная неправительственная организация, созданная для исполнения решений Верховного Экзистенциального Совета ГМ, содействия разрешению наиболее фундаментальных проблем человечества на основе интенсивного развития демиургических (в первую очередь — ноодизайнерских, нооспортивных и ноовоенных) технологий и их повсеместного эффективного использования; (2) орган управления (руководства) международным демиургическим движением в период между заседаниями Верховного Совета ГМ и его Президиума, руководствующийся в своей деятельности уставом ГМ, другими системообразующими нормативными актами, правомочный признавать и соучреждать организации и компании, претендующие на вхождение в состав глобального мозга.
Важно отметить, что Верховный Совет ГМ и Верховный комитет ГМ правомочны создавать под своей эгидой организации и учреждения (в том числе — различные общественно-политические организации и экономические корпорации), содействующие им в выполнении своих функций.
Исполнительная (эффекторная) подсистема глобального мозга.
В предложенной выше оргструктуре глобального мозга (ГМ) непосредственно под системой управления располагается исполнительная (эффекторная) система ГМ.
Исполнительная (эффекторная) подсистема глобального мозга (ГМ) — (1) интегрированная деятельностная подсистема ГМ, предназначенная для реализации (эффектирования, эффектизации, приведения к существованию, овеществления, материализации и т.д.) экзистенциально значимых решений, разрабатываемых, отбираемых, принимаемых и контролируемых управленческой системой ГМ, и обладающая необходимыми и достаточными для достижения заданных (предвидимых) результатов (целей) ресурсами всех видов; (2) единство исполнительного (эффекторного) потенциала и исполнительных отношений всех субъектов ГМ (от физических лиц — до государств).
Здесь важно отметить, что деление ГМ на управленческую и исполнительную (эффекторную) подсистемы в известной мере условно, поскольку в каждом произвольно взятом брейн-комплексе есть как управленческий, так и исполнительный модули. Говоря об общей структуре глобального мозга, важно указать, что она спроектирована с учетом системообразующего для демиургического строительства в целом фрактально-голографического принципа, о чем уже упоминалось выше.
Напомним, что фрактал (от лат. fractus — дроблёный, сломанный, разбитый) — объект, обладающий свойством самоподобия в рамках того или иного заранее заданного признака или группы признаков. Применительно к различным организационным структурам речь идет, например, о сформированности того или иного субъекта деятельности из близких друг другу (и объемлющему объекту в целом) по своим функциональным и структурным свойствам модулей (подсистем).
В случае глобального мозга (всемирного брейн-комплекса) принцип фрактальности (самоподобия) состоит в том, что практически все подсистемы данного субъекта деятельности (шире — процесса нооэволюции) представляют собой отдельные полнофункциональные брейн-комплексы, почти идентичные друг другу и объемлющей их системе по своим организационно-технологическим свойствам.
Что касается принципа голографии, то о нем следует сказать следующее. Изначально термин голография (от греч. holos — весь, полный и grapho — пишу, черчу, рисую) был предложен в 1948 г. Д. Габором в качестве обозначения метода объемного (существенно более информативного, чем обычные) изображения объекта, основанного на технологии интерференции волн.
В рамках демиургической идеологии термины голография и голографический принцип применяются в гораздо более общей трактовке — как метод многомерного и политехнологического изображения (представления) произвольно взятого объекта, никак не связанный (в общем случае) с технологией интерференции волн или любой другой подобной физико-технической подоплекой.
Это означает, в частности, что различные информационные, социальные, технические или физические объекты в демиургической парадигме — в рамках обобщенного голографического подхода — рассматриваются (одновременно) через призму множества методов, ранее не применявшихся в тех или иных (в том числе — когнитивно-креативных) целях. Другими словами, в рамках демиургизма (при применении термина голография) речь идет о некоторой совокупности инновационных методов определения и интерпретации произвольно взятого объекта, которые дают более полную (объемную) и — в конечном счете — эффективную семантику по сравнению с ранее применявшейся методологией познания и проектирования.
Объединение идей фрактальности (самоподобия)и голографичности (полноты, объемности представления) в одном принципе означает, что в рамках демиургической идеологии имеется тенденция, с одной стороны, к структурной универсальности, модульности (самоподобию) и, с другой стороны, к полноте, объемности и многомерности «строительных кирпичиков», из которых формируется (комплексируется, комплектуется) тот или иной объект фрактального типа.
Соответственно, локальные брейн-комплексы всех функционально-технологических типов и иерархических уровней, из которых состоит глобальный мозг (всемирный брейн-комплекс), могут сравниваться и комбинироваться между собой по десяткам (и даже сотням) самых различных оснований (признаков, критериев), что дает уникальные возможности в плане обеспечения суммарной эффективности глобрейна в целом.
В рамках демиургической парадигмы важным эвристическим образом (смыслообразующей метафорой), довольно близким по своей семантике описанному фрактально-голографическому принципу, является «русская матрешка», представляющая собой множество вложенных друг в друга самоподобных фигур. Идея «организационной матрешки» (а также метаматрешки, нооматрешки и т.д.) применительно к структуре глобального мозга подразумевает действие принципа потенциально неограниченной вложенности друг в друга систем метасознания все более высоких уровней развития.
Это означает, что фрактально-голографический принцип — применительно к структуре глобального мозга (всемирного брейн-комплекса) — подразумевает не только вертикальную (иерархическую) статическую субординацию локальных брейн-комплексов (обеспечивающих, отраслевых и рефлексивно-технологических) и их подсистем, но и субординацию динамическую (нооэволюционную), характеризующую глобальный мозг с точки зрения его положения в процессе нооэволюции.
В настоящей работе нет возможности подробно углубляться в затронутые выше вопросы. Частично (в контектном режиме) они будут дополнительно освещены в размещенных ниже главах, но в полном объеме речь о единстве фрактально-голографического подхода и статико-динамического представления глобального мозга пойдет в планируемых к изданию специальных работах и в проектно-нормативных документах, задающих ключевые параметры всемирного брейн-комплекса и его важнейших подсистем.
Глава 3. Общая характеристика проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)
3.1. Общие положения Концепции проекта СДИ
1. Настоящая Концепция представляет собой:
(а) документ парадигмально-доктринального типа, позиционируемый в качестве генерализованной системы взглядов (включая базовый способ их определения, понимания и трактовки) на наиболее фундаментальные понятия и принципы, девизы, идеалы, миссию, цели и задачи, а также механизм реализации проекта Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ, англ.Strategic Demiurgic Initiative, сокращенно — SDI),
(б) обобщенное базовое практическое руководство по реализации проекта СДИ, рассматриваемое в качестве необходимой и достаточной ментальной основы для разработки важнейших содержательных подсистем и генерального бизнес-плана (системы бизнес-планов) проекта, всей важнейшей организационной и технико-технологической документации,
(в) пролегомены (предисловие, введение, первичный «краеугольный камень») для проведения пилотной ноовойны по теме: «Глобальный мозг: Стратегическая демиургическая инициатива», призванной стать своего рода триггером («спусковым крючком», детонатором) для полномасштабного развертывания и последующего развития глобального брейн-комплекса (глобального брейома, всемирного церебрума, основанного на целостной системе общественного метасознания, идеологии демиургизма), являющегося основной интенцией (наиболее фундаментальной целью) проекта СДИ.
2. Правовую основу настоящей Концепции (и проекта СДИ в целом) составляют общепризнанные принципы и нормы международного права, международные правовые акты, международные договоры между различными странами, законодательство и иные нормативные установления Российской Федерации и других стран, на территории которых будет осуществляться реализация проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ).
Сказанное означает, что, хотя проект СДИ предполагает реализацию целого комплекса глобальных инноваций революционного характера (ароинноваций и демиинноваций), затрагивающих наиболее фундаментальные условия и механизмы существования человечества (особенно — в области нооэволюции, ноогенеза), это не предполагает какой-либо противоправной (агрессивно-антагонистической по отношению к действующим религиозным, общественно-политическим, научным, экономическим, социокультурным и иным институциям) деятельности со стороны Международного демиургического движения (не говоря уже о физическом, экономическом или психологическом насилии над оппонентами).
Напротив, единственный вид насилия, который предполагается к применению в процессе реализации проекта СДИ (несмотря на всю его амбиционность и революционность) — это ментальное (интеллектуальное) насилие.
Соответственно, реализация проекта СДИ (на всем протяжении его существования) будет осуществляться исключительно в правовом поле (как в международном, так и в каждом из избранных национальных).
Другое дело, что в рамках проекта СДИ не будет (не останется) ни одной «священной коровы» как в плане базовых религиозных, философских и общенаучных догм, так и в плане системообразующих общественных институций (например, идеи демократии), которые были бы выведены за рамки жесткой деструктивной (фальсифицирующей) критики в ходе намеченных на ближайшее будущее демиургических (супраментальных) войн (ноовойн высшего уровня общности и фундаментальности).
3. В настоящее время человечество вошло в период качественной стагнации, активно переходящей в неуправляемую ускоряющуюся деградацию, когда целый комплекс наиболее фундаментальных (и, одновременно, гиперактуальных, «наболевших» сверх всякой меры) ментальных и экзистенциальных проблем не находит своего решения, а многие сверхэффективные ментальные, организационные и технические инновации по разным причинам десятилетиями (и даже столетиями) не принимаются на «вооружение» и вполне осознанно не внедряются в практику заинтересованными в торможении нооэволюции деструктивными силами (в частности — монополистами в тех или иных областях человеческой деятельности).
Более того, сегодня в некотором смысле можно даже говорить об ускоренно приближающемся коллапсе человеческой цивилизации и, прежде всего, — его базовых идеологических систем и институций (то есть о своего рода глобальной экзистенциальной рецессии с гарантированно неблагоприятным исходом). Причем проблема не только в том, что человечество просто застыло в своем развитии и практически не движется «вперед» ни в одном из фундаментальных направлений своей жизнедеятельности.
Главная проблема в том, что подобная ситуация далеко не безобидна в смысле дальнейшего существования человеческого сообщества, поскольку доступные людям на планете Земля жизненные ресурсы уменьшаются с катастрофической скоростью, а эффективных идей и технологий, гарантирующих полное преодоление приближающейся катастрофы с минимальными потерями) человечество до сих пор не выработало и, более того, судя по текущим событиям, даже не собирается этим серьезно заниматься.
По всей видимости, грядущий рукотворный Глобальный Апокалипсис (с «ягодкой на торте» в виде войны всех против всех) — это то будущее, с которым большинство людей осознанно или бессознательно уже смирилось.
Проект СДИ — подлинное решение данной проблемы, эффективное средство всестороннего инновирования процесса развития человеческого и сверхчеловеческого (богочеловеческого, постантропного) разума (ноогенеза) и прогрессивного развития человечества, его становления в качестве совокупного творца-демиурга космогонического уровня.
С учетом ориентированности на достаточно широкую аудиторию, имеющую различную религиозную, философскую, общетеоретическую и технологическую подготовку, настоящая Концепция осознанно написана максимально упрощенным языком и снабжена большим количеством поясняющих образов и примеров, обладающих ярко выраженными инсайтивно-эмпатическими свойствами, то есть способных вызвать в читателе необходимую степень понимания, проницательности, «проникновения в суть» излагаемой проблематики через механизм «озарения», внезапной догадки, глубокой чувственной самоидентификации с манифестируемыми в настоящей работе идеями.
В случае, если кому-то из оппонентов, участвующих в пилотной ментальной войне по теме: «Глобальный мозг: Стратегическая демиургическая инициатива», приведенный понятийный аппарат и поддерживающая его аргументация покажутся недостаточными в смысле строгости и точности (излишне, так сказать, «демократическими»), он имеет возможность получить дополнительную (или более фундаментальную и формализованную) информацию в других работах автора, семантически связанных с проектом СДИ (как опубликованных, так и только готовящихся к публикации).
Кроме того, у каждого читателя настоящего издания имеется возможность задать уточняющие вопросы в соцсетях, а также на специальных сайтах, которые будут созданы при подготовке к уже названной выше пилотной войне.
3.2. Ближайший прототип проекта СДИ
Проект Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ), который — в одной из его ипостасей — можно рассматривать, как это будет оговорено ниже, в качестве мегаизобретения, включающего в себя довольно большое количество важных локальных изобретений, нуждается в указании и кратком анализе некоего ближайшего (достаточно масштабного и семантически емкого) прототипа, который являлся бы не столько семантическим и функциональным аналогом презентуемого суперпроекта (хотя некоторые важные смысловые, функциональные и морально-этические параллели между ними, безусловно, должны присутствовать), сколько его наиболее очевидным ментальным и экзистенциальным антагонистом.
В качестве ближайшего прототипа проекта СДИ (после достаточно длительного периода сравнений и оценок) был выбран всемирно (преимущественно — печально) известный американский проект СОИ.
Как известно, 23 марта 1983 года президентом США Рональдом Рейганом была выдвинута беспрецедентная по размаху и ожидаемым глобальным последствиям долгосрочная программа НИОКРпод названием Стратегическая оборонная инициатива (СОИ, SDI — Strategic Defense Initiative) (неформальное наименование проекта — звёздные войны).
Официально продекларированной основной целью программы СОИ (SDI) являлось создание идейного и материально-технического базиса для разработки глобальной глубоко эшелонированной системы противоракетной обороны (ПРО) с высокотехнологичными подсистемами космического базирования, обеспечивающей гарантированное завоевание Соединенными Штатами полного господства в космосе (и, соответственно, на Земле), а также формирование непробиваемого противоракетного «щита» для США и других стран НАТО.
Программа СОИ (SDI), будучи (de facto) просто блефом во всех своих основных научных, технических и военных аспектах, тем не менее, была сверхудачным (для США) «ходом» в смысле стратегического геополитического маркетинга (и, одновременно,идеальной операцией прикрытия для готовящегося к «бескровной сдаче страны» абсолютно ментально и морально деградировавшего партийного и административного руководства СССР), позволившим привести Советский Союз к ускоренному тотальному саморазрушению и его позорной капитуляции в «холодной войне».
В любом случае, объективная невозможность в тот момент времени (да и сегодня) полномасштабной реализации данной программы Соединенными Штатами на уровне действующих (развернутых в боевые порядки) военно-космических систем (как и факт уже наметившегося в то время серьезного отставания США в космической и ядерной областях от СССР) не снимает с программы СОИ обвинений в абсолютной ментальной и моральной неадекватности в смысле перспектив самосохранения и саморазвития человечества как целого, а также в сверхагрессивности.
Так или иначе, программа СОИ, как представляется, навеки останется в памяти человечества как эталон абсолютно безрассудной геополитической и военной программы, основанной на тотальной лжи (откровенном блефе) и невиданном вероломстве, чреватой (в случае ее хотя бы частичной реализации) полным уничтожением человечества (во всяком случае — той его части, которая оказалась бы по тем или иным причинам неугодной США).
В этом смысле именно СОИ является идеальным (предельно антагонистичным, контрадикторным в логическом смысле) негативным прототипом для проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ), направленного на интеграцию человечества (его наиболее разумной и активной в когнитивно-креативном смысле части) в единое супраментальное (богоподобное) целое путем формирования сверхмощного общепланетарного супермозга, способного в значительной мере реализовать идеалы бессмертия, всеведения и всемогущества, не говоря уже о полной элиминации из человеческой истории таких уродливых и болезненных явлений, как физические, экономические и психологические войны.
Весьма любопытно в рассматриваемом контексте, что даже английские аббревиатуры этих двух — абсолютно взаимно антагонистичных как по целям, так и по средствам их реализации — проектов (СОИ и СДИ) полностью тождественны: SDI (Strategic Defense Initiative и Strategic Demiurgic Initiative соответственно).
При этом ни о какой «подгонке под ответ» со стороны автора настоящей работы в отношении названия проекта СДИ (SDI) не может быть и речи. Искусственное обеспечение такого лингвистического сходства было бы совершенно контрпродуктивным (полностью искажающим всю систему задаваемых в настоящей работе смыслов) занятием. В реальности, тождество английских аббревиатур названных проектов — абсолютно случайное (и довольно поздно, кстати говоря, замеченное) совпадение.
Но, может быть, в этом есть какая-то пока не до конца объяснимая мистика. Более того, эта мистика понемногу уже начинает проявляться в событиях, происходящих вокруг проекта Стратегическая демиургическая инициатива (Strategic Demiurgic Initiative, SDI).Поживем — увидим.
Кроме сказанного, причина выбора проекта СОИ (и, соответственно, планируемой к разработке и созданию глобальной оборонной системы США) в качестве главного прототипа проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ, Strategic Demiurgic Initiative, SDI) (и создаваемой в его рамках глобального мозга, общепланетарной системы метасознания, общепланетарной супраментальной системы) состоит в некотором фундаментальном сходстве этих проектов, заключающемся в том, что в обоих случаях речь идет о многоуровневых иерархически организованных мегасистемах планетарного масштаба (пусть и абсолютно различных в семантическом и функциональном отношениях), обладающих встроенной высокотехнологичной системой в высокой степени автономного (в пределе — самосознающего и обладающего полной или ограниченной свободой воли) искусственного и/или гибридного разума (интеллекта), уполномоченного генерировать, принимать и реализовывать стратегические решения, имеющие далеко идущие социоэволюционные (общеисторические) последствия для человечества в целом.
Во всем остальном названные инициативы (проекты, программы, системы), как было сказано выше, абсолютно различны. И главное различие состоит в том, что СОИ — это проект, изначально ориентированный на разрушительные, деградационные, жизнефобские цели, а СДИ — проект, преследующий исключительно цели созидательные, градационные, жизнеутверждающие.
Причем весьма показательно, что самосознающий, обладающий свободной (и, при этом, злой) волей искусственный разум (интеллект) деструктивного типа, закладываемый в американскую систему «Звездных войн», нашел многочисленные — весьма яркие и технологически конкретные — воплощения в мировой литературе и в американском кинематографе (например, тотально деструктивная система «Скайнет» из фильмов о Терминаторе, и полностью враждебное человечеству личностно организованное интеллектуальное ядро «Матрицы» и т.д.), а задача создания самосознающей общечеловеческой глобальной сверхразумной системы (глобального мозга, планетарной системы общественного метасознания), преследующей цели неограниченного позитивного ноогенеза никем никогда серьезно не ставилась даже на уровне художественного произведения (не говоря уже о какой-либо фундаментальной научной концепции и полномасштабном, достаточно хорошо технологически проработанном глобальном проекте).
Озвученные выше и некоторые другие важные различия между проектами СОИ и СДИ сведены в Сенсограмму 4.
Говоря об американской программе СОИ как об актуальном (пусть и антагонистическом) прототипе проекта СДИ, следует иметь в виду, что первая — это не просто какая-то умозрительная (и где-то даже забавная) ретроспекция, не имеющая практического значения в современных условиях, а вполне работающая и ориентированная на длительную перспективу геополитическая идеология и мегатехнология крайне деструктивного типа, безусловно поддерживаемая и непрерывно развиваемая на всех уровнях (включая сверхсекретные) высшим руководством США.
Так, 29 августа 2019 г. президент США Д. Трамп официально заявил, что в США уже начало активно работать космическое командование (крайне амбициозная в своих планах и почти неограниченная в финансовых возможностях военно-космическая структура), а приказ о создании и ускоренном развитии американских космических войск был им подписан еще в феврале 2019 г.
Иначе говоря, проект СОИ вполне «жив» (и крайне опасен для человечества — с учетом реальной перспективы ускоренной материализации «Скайнета» и «Матрицы») и в наши дни.
Можно, конечно, говорить о том, что основные идеи и декларируемые цели СОИ как были в 80-е гг., так и остались сегодня тотальным блефом, не имеющим серьезных «привязок» к реальности, но, во-первых, ракетно-космические технологии во всем мире (в том числе — и в США) не стоят на месте, и, во-вторых, главная опасность проекта СОИ — не в наступательной и/или оборонительной силе американского космического оружия (это-то, как раз, не очень существенно), а в степени деструктивного влияния на развитие человечества самой «картины будущего», лежащей в основе этого человеконенавистнического проекта, ориентированного на абсолютное торжество наделенного неограниченной свободной волей «злого искусственного разума планетарного масштаба» (типа «Скайнет» и «Матрицы») и создание глобального электронного, психофизического и социально-экономического («в одном флаконе») концлагеря.
Последнее, на чем здесь следует акцентировать внимание читателя, сравнивая проекты СОИ и СДИ, — это вопрос об их влиянии на формирование целостной общечеловеческой картины прошлого, настоящего и будущего.
Выше уже говорилось о том, что тезис о способности США создать суперэффективную систему космической обороны и нападения, многократно превосходящую аналогичные системы потенциального противника (что является сутью проекта СОИ), — это чистый блеф как по состоянию на 80-е гг., так и в контексте современных реалий.
Сенсограмма 4. Базовые отличия проектов СОИ и СДИ
| СОИ | СДИ | |
| Ориентация | Деструктивная (тотальное подавление сопротивления потенциального противника) | Конструктивная (становление общечеловеческой гибридной системы разума, способной существенно ускорить и оптимизировать ноотехнический прогресс и социальную эволюцию) |
| Источник и первоначальные затраты | Государственная инициатива, миллиарды долларов из госбюджета США | Частная инициатива, нулевые первоначальные затраты |
| Руководящий принцип | Геотирания, неограниченная власть мировой финансовой олигархии, устанавливаемая физической военной силой под «маской» глобальной демократии и тотальной «цифровизации» общества | Гомонойя (глобальная справедливость, равенство людей в разуме) |
| Способ реализации | «Сверху — вниз», за счет госинвестиций и разработок крупнейших военных корпораций | «Снизу — вверх», за счет разработок основателей и энтузиастов, а также получаемых в ходе коммерческой реализации проекта прибылей. |
| Основная движущая сила проекта | Государственный военно-промышленный и разведывательный комплекс США, Американские и транснациональные военные корпорации, вооруженные силы США и НАТО | Международная ноосистема (единство систем естественного, искусственного и гибридного разума) демиургического типа, интегрированная когнитивно-креативная система, международная система ментальных войн. |
| Общая характеристика и основная тенденция исторического процесса | Ародеградация (апокалипсис в стиле «Терминатора» и «Матрицы» или постапокалиптическое первобытное общество) | Ароградация (ускоренное развитие по направлению к суперобществу, переходу человечества к новой фазе эволюции и экспоненциальному освоению космоса) |
| Прогнозируемое конечное состояние (ожидаемый конечный результат реализации) | В реальности. Продолжение разработок в сфере военного ИИ, создание многочисленных вооружений с использованием элементов ИИ. Экспоненциальный рост государственных затрат на военный ИИ. Перспектива. Система военного ИИ, аналогичная «Скайнет» (одна или несколько), глобальная война под управлением систем ИИ, поствоенный апокалипсис в стиле фильма «Терминатор» и, далее, фильма «Матрица». | Глобальная гибридная (представляющая собой синтез искусственного и естественного разума) агонально (соревновательно) организованная система разума планетарного масштаба, способствующая осуществлению эффективной когнитивно-креативной и социальной эволюции человечества, его последовательному переходу ко все более высоким уровням существования и активной жизненной экспансии за пределы Земли. |
Аналогичным блефом было и множество других «американских достижений» ХХ и ХХI века практически во всех сферах человеческой жизнедеятельности. Об американском блефе и откровенном вранье можно говорить бесконечно. Основной вопрос — при этом — состоит в том, почему правящая элита США, абсолютно игнорируя здравый смысл, не говоря уже об «элементарных манерах (то бишь приличиях)», идет на все это тотальное вранье, совершенно не заботясь о возможных опровержениях со стороны «искренне недоумевающего человечества»?
А все дело в том, что сегодня в мире не существует сколь-нибудь эффективной международной системы установления (обоснования, доказательства) единой истины ни в одной из ключевых предметных областей.
Кто владеет тем или иным авторитетным институтом (инструментом) «продавливания» и обеспечения доминирования в мировом общественном сознании своей версии истины (в первую очередь — СМИ), тот и прав.
И американцам уже достаточно долгое время просто плевать на «объективную истину» и на соотношение их все более фантасмагорических ментальных конструкций с реальностью. Важно только то, как преподносит то или иное событие (реальное или мнимое — неважно) CNN (или, скажем, Твиттер). Это касается абсолютно всего. И проект СОИ в этом смысле — отнюдь не последнее «звено». Именно тогда — в 80-е гг. — американцы окончательно убедились, что умело поданным блефом можно достичь любых (даже самых амбициозных) геополитических и иных целей. Например, реально уничтожить (просто-таки демонтировать, «помножить на ноль») такого грозного соперника, как Советский Союз.
С тех пор США де-факто стали Империей Блефа, начавшей — с помощью очень плохо замаскированного обмана (тотальной дезинформации) мировой и внутриамериканской общественности — эффективно решать абсолютно все свои проблемы, включая подавление инакомыслящих на всех уровнях. Это, безусловно, имело, имеет и, главное, будет иметь свою цену.
За несколько последних десятилетий Америка практически полностью утратила связь с реальностью и начала постепенно — в силу тотальной самодезинформации — проигрывать конкурентам практически во всех сферах жизнедеятельности (включая военную и экономическую). И все это — даже несмотря на неограниченную денежную эмиссию. Но разговор не об этом.
Разговор о том, что идеологии и технологии тотального блефа как ведущей экзистенциальной стратегии того или иного государства, олицетворением чего стал проект СОИ, может и должна быть противопоставлена идеология и технология глобальной (предельно надежно обоснованной, всесторонне доказанной) истины, воплощением чего является проект СДИ. Когда технология ментальных войн (ноовойн), являющаяся основной «сверхидеей» проекта СДИ, станет суперинструментом установления истины в сознании и метасознании всего человечества (не говоря уже о многочисленных национальных системах общественного сознания), уже нельзя будет (никогда и никому) использовать феномен отсутствия у людей «общей картины реальности (прошедшей, настоящей и будущей)» в своих целях. Мировое общественное сознание (и мнение) впервые в истории обретет предельно обоснованную (максимально близкую к истине) единую динамическую картину мира, получаемую и непрерывно корректируемую в ходе сверхожесточенных глобальных и локальных ментальных войн (в противовес современному абсолютному доминированию американских СМИ).
Мировая империя блефа утратит свое геополитическое и пропагандистское влияние, и мир начнет ускоренными темпами строить справедливое и счастливое демиургическое общество, полностью соответствующее истинной (многосторонне верифицированной и победившей в тяжелейших ментальных войнах) картине прошлого, настоящего и будущего.
Этот сюжет — по сути — очень похож на ситуацию в мировом военном авиастроении, где США десятилетиями делали ставку на пресловутые «СТЕЛС-технологии» в ущерб реальной боевой эффективности (из-за чего истребители F-35 во всем мире уже сегодня называют «беременными пингвинихами»), а СССР (а за ним и его правопреемница Россия) — на высокие летные и боевые характеристики самолетов.
И вот сейчас, когда в России (и даже в мире в целом) начали появляться сверхэффективные радары нового поколения (по сути — детекторы ЛЖИ о «невидимости» американских боевых самолетов), делающие все модные СТЕЛС-украшения в сфере боевой авиации пустой суетой, бессмысленной тратой денег и фактором реальной уязвимости в бою, многие, наконец, осознали, что «король-то ГОЛЫЙ». И очень скоро окажется, что у США вообще нет сколь-нибудь конкурентоспособной боевой авиации (как нет и многих других видов современных вооружений, утраченных в результате тотальной самодезинформации высшего американского руководства).
Но уязвленная гордость и гигантские финансовые потери янки от оказавшихся абсолютно бессмысленными и бесполезными в реальном бою F-22, F-35 и других Стелс-игрушек — ничто по сравнению с унижением и абсолютным моральным и ментальным уничтожением, которые испытают США сразу же после формирования глобальной системы ментальных войн (суперэффективного всепредметного детектора лжи общепланетарного масштаба) являющейся основной идеей проекта СДИ и главной составной частью Глобального мозга. Ибо не останется ничего (из американских преступлений и прикрывающих их театрализованных блеф-постановок всех видов), что сможет укрыться от того «абсолютного детектора лжи и блефа», каковым объективно является технология ментальных войн. И весь тот «геополитический и морально-этический мусор», который США многие годы весьма успешно прятали «под ковер истории», в мгновение ока (после одного — двух десятков молниеносных ментальных войн) вылезет наружу и будет предъявлен мировой общественности в виде обоснования тысячи и одного обвинения в адрес «мирового гегемона».
Таким образом, идея безнаказанного тотального блефа (ярчайшим олицетворением чего, бесспорно, является проект СОИ) против идеи универсальной истины (полностью доказанной и проверенной на абсолютном детекторе лжи, каковым является институционализированная технология ментальной войны, реализуемая в рамках проекта СДИ) — вот в чем наиболее фундаментальное различие между этими двумя (столь тесно — волею судьбы — связанными друг с другом) проектами.
Есть и еще одно (особенно важное) отличие проекта СОИ от проекта СДИ.Оно состоит в том, что проект СОИ (независимо от его официальных установлений и интенций) де-факто послужил эффективным инструментом самоуничтожения Советского Союза, квазиоправданием предательской политики ментально и морально полностью деградировавшего руководства СССР (дескать, против грядущей супермощи США в военно-космической сфере устоять невозможно). Наоборот, проект СДИ, будучи важнейшей панойкуменической инициативой, исходящей из России (правопреемницы СССР) и направленной на суперпрорыв человечества в целом в области естественного, искусственного и гибридного разума (в том числе — в разработке и внедрении в практику сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем новых поколений), позволит последней в исторически кратчайшие сроки стать ведущей мировой сверхдержавой, показывающей остальным странам путь ускоренного демиургического развития и строительства Бога-творца космогонического уровня в лице глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса).
Завершая приведенный выше анализ проекта СОИ в качестве ближайшего критикуемого прототипа проекта СДИ, необходимо сказать, что проект СОИ — далеко не единственный возможный объект сравнительного анализа, на котором можно «оттенить» специфические позитивные свойства проекта СДИ. Существуют еще, как минимум, пять достаточно крупных и технологически продвинутых проектов, которые имело бы смысл проанализировать в настоящей работе, если бы это было возможно по объему.
Поэтому — буквально в двух словах — остановимся только на одном (наиболее показательном) проекте из этой пятерки, который сейчас довольно активно продвигается в США. Речь идет о планируемой к созданию глобальной телекоммуникационной сети Starlink, разрабатываемый компанией SpaceX (близкородственным гибридом Darpa и Nasa) и представляющей собой высокоинтегрированную информационную систему, состоящую из нескольких тысяч (около 4000 в первой фазе проекта и более 12000 — во второй) околоземных спутников, предназначенную для обеспечения дешёвого и высокопроизводительного доступа к сети Интернет для всех желающих. Причем несколько десятков спутников из планируемой многотысячной группировки уже выведены на орбиту и функционируют в тестовом режиме. Предполагается, что в развитом варианте система Starlink будет функционировать в режиме 6G (от англ. sixth generation — шестое поколение), то есть использовать в своей деятельности терагерцовый и субтерагерцовый диапазоны частот, позволяющие — в пределе — на несколько порядков увеличить скорость приема и передачи данных в глобальной паутине.
Управление сетями этого типа будут, естественно, осуществлять достаточно «продвинутые» (хотя и сугубо деструктивно «заточенные») первоначально частично автономизированные (а затем и полностью автономные) системы искусственного интеллекта, позволяющие аккумулировать и неограниченно использовать в произвольных целях сколь угодно детальную и конфиденциальную информацию о практически всех жителях планеты Земля, пользующихся Интернетом. Чрезвычайная опасность данной системы для человечества, если коротко, состоит в том, что она, фактически, ничем не отличается (по своим целевым установкам) от проекта СОИ — вплоть до того, что в рамках системы Starlink (или на ее основе, или параллельно с ней) гарантированно будут созданы работающие в режиме 6G многофункциональные кибервоенные подсистемы, а также подсистемы управления космическими и наземными стратегическими вооружениями.
Другое дело, что основная ставка сегодня делается не на орбитальные лазеры и автономизированные спутники-убийцы, как раньше, хотя все это, безусловно, не исключается, а на геополитический маркетинг, на психотронное оружие, на тотальный ментальный и психологический контроль над человечеством.
В этом смысле проект Starlink (для реализации которого уже почти все готово в технико-технологическом плане) гораздо опаснее по своим возможностям и экзистенциальным последствиям для человечества, чем проект СОИ, о котором речь шла выше. Дело в том, что новейшие достижения человеческого разума — в рамках проекта Starlink — планируется использовать не для блага всего человечества (его ускоренного саморазвития и становления в качестве совокупного Бога-творца космогонического уровня), а для полнофункциональной материализации идеи тотального электронного концлагеря, который навсегда похоронит идею демиургизма (ускоренной демиургической эволюции человечества) и сделает людей рабами глобального электронного монстра, который гарантированно подомнет под себя (наряду с безропотным «человеческим стадом») и ту геополитическую группировку, которая сегодня готовится примерять на себя лавровые венки «владык человечества».
Более того, если проект СОИ, будучи тотальным блефом в технико-технологическом отношении, тем не менее, в свое время полностью разрушил («помножил на ноль») одну из двух мировых сверхдержав (СССР), то Starlink, будучи реальной интегрированной технологией глобального кибермаркетинга и тотального психотронного воздействия, не говоря уже о продвинутых кибервоенных устройствах планетарного масштаба и прочих наступательных системах военно-космического назначения, легко «помножит на ноль» не только все страны мира, но и человечество в целом, превратив людей — в лучшем случае — в безвольные психоэнергетические батарейки из известной «Матрицы».
В свое время — в рамках проекта СДИ — планируется выпустить целый ряд книг, в которых (кроме прочего) будут достаточно подробно освещены вопросы грядущего взаимного противостояния проектов СДИ (глобальный мозг) и Starlink (глобальный электронный концлагерь, сокращенно — ГЭК), а также других, подобных названному, проектов, а пока перейдем к рассмотрению ряда конструктивных аспектов разработки и осуществления проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ).
3.3. Определение проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)
Приведя необходимые предварительные дефиниции демиургизма и его основных составных частей, а также краткий сравнительный анализ проектов СОИ и СДИ, дадим более или менее развернутое определение термина Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ).
Стратегическая демиургическая инициатива (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум и лат. initium — начало, начинание, почин) (сокращенно — СДИ) (англ. Strategic demiurgic initiative, SDI) (синонимы — cтратегическая брейомическая инициатива, сокращенно — СБИ, англ. Strategic braiomic initiative, SBI, cтратегическая супраментальная инициатива, сокращенно — ССИ, англ. Strategic supramental initiative, SSI) (неформальные наименования — ментальные войны, а также ускоренная нооэволюция и космическая экспансия) —
(1) неограниченная по времени осуществления (хотя и представляющая собой иерархию хорошо формализованных относительно самостоятельных по целям и средствам этапов и субэтапов реализации) международная (в пределе — общечеловеческая) комплексная программа:
(а) построения, расширенного воспроизводства и развития глобального мозга (синонимы — глобальный церебрум, общепланетарный мозг, общепланетарный церебрум, панэтнический мозг, панэтнический церебрум, панойкуменический мозг, глобальный брейн-комплекс, глобальный брейом, глобальный брейронет, глобальная брейроническая сеть, глобальная система общественного метасознания, метаноосфера Земли, супраментальная сфера Земли) (сокращения — глобрейн, глоцер), представляющего собой авангардную (наиболее высокотехнологичную и эффективную) составную часть организованного человечества, интегрированную систему массовой когнитивно-креативной и селективной деятельности человеческого сообщества как целого (предельного по масштабу агонально-иерархически организованного субъекта ментальной активности), направленной на:
– подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное);
– построение демиургического (богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества в масштабах всей земной цивилизации или наиболее прогрессивной ее части;
– генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — демиинноваций) по всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности;
– ускоренное развитие и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) технологии искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний;
– гармоническое развитие планеты Земля;
– неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы;
(б) религиозной, общественно-политической, научной, метанаучной, экономической, образовательной, социокультурной и иной активности единомышленников (участников Международного демиургического движения — МДД), направленной на самоосознание и саморазвитие человечества в качестве совокупного демиурга (богоподобного интегрированного субъекта духовной и экзистенциальной деятельности), ускоренное внедрение в процесс мирового (национального, субнационального и т.д.) общественного и экономического развития (в первую очередь — в международные и национальные законотворческие механизмы) систем искусственного разума, высокоуровневых технологий ноовойн (ментальных войн) и нооигр (нооспортивных состязаний);
(в) научно-исследовательских и опытно-конструкторских работ по всем ключевым направлениям становления и развития агонально (соревновательно) организованного интегрированного (естественного, искусственного и гибридного одновременно) мирового разума и ускоренного внедрения их результатов в деятельность формируемого и становящегося (саморазвивающегося) глобального мозга;
(г) специальных НИОКР по созданию и последовательной модернизации (по мере обобщения накапливаемого опыта в области искусственного разума и ментальных войн) интегральных сигнальных систем, технологий искусственной когнитивно-креативной, селективной (ноовоенной) и нооспортивной деятельности новых поколений;
(д) подготовки и проведения на систематической (в том числе — серийной) основе ноовойн (ментальных войн) всех уровней общности (от глобальных — до корпоративных и групповых) по наиболее актуальным (гносеологически и экзистенциально значимым) и спорным проблемам человеческой жизнедеятельности (прежде всего — по тематикам развития естественного, искусственного и гибридного разумов, геополитики и оптимизации исторического процесса, создания и внедрения высоких технологий всех видов);
(е) высокорентабельной экономической (коммерческой) деятельности, основанной на разработке, производстве и реализации на мировом рынке высокотехнологичных услуг и товаров, созданных на базе продвинутых когнитивных, креативных и селективных технологий, содержащих в себе высокоразвитые подсистемы искусственного разума (высшего интеллекта);
(2) гибридный (онлайновый и офлайновый одновременно) проект, представляющий собой постоянно оптимизируемый синтез новейших сигнальных, когнитивных, креативных и селективных (оценочных) интернет- и бизнес- технологий высшего уровня, комплексных междисциплинарных «ноу-хау», направленный на создание, успешное функционирование и всестороннее ускоренное развитие:
(а) «Международного демиургического движения» (МДД) и адекватных его целям и задачам субдвижений (как национальных, так и отраслевых, предметных), дочерних организаций и институтов (в том числе — политических партий, религиозных и иных общественных организаций, специализированных общественно-политических центров, «фабрик мысли», различных коммерческих и некоммерческих структур и т.д.);
(б) «Международной демивоенной сети» в мировой паутине, то есть целостной системы специализированных на когнитивно-креативной и демивоенной (ноовоенной) проблематике интернет-ресурсов;
(в) «Глобальной демивоенной (ментально-военной) арены» (глобального ноодрома)— интегрированной многоуровневой интернет-площадки (специализированного онлайнового ноодрома) для проведения ментальных войн всех видов (в единстве подсистем естественного, искусственного и гибридного разума);
(г) системы иерархически взаимосвязанных территориальных подразделений (подсистем) — международных и национальных городов, специализированных на нооспортивных, ноодизайнерских и ноовоенных технологиях (брейн-полисов, брейн-сити, брейн-таунов, цер-полисов, цер-таунов и т.д.), комплексных многофункциональных инновационных ноотехнических зон (брейн-парков, брейн-лендов, брейн-парков, цер-парков), корпоративных, межкорпоративных, отраслевых и межотраслевых брейн-комплексов, брейн-кластеров и брейн-центров (в том числе — брейн-офисов, цер-центров, цер-офисов, брейн-танков) и иных офлайновых структур;
(д) глобальной нооэкономической системы, то есть системы высокоэффективных (в том числе — высокорентабельных) ноодизайнерских, нооспортивных и ноовоенных корпораций, предприятий, специализированных на разработке, производстве и реализации ноомашин всех видов и технологий искусственного разума (высшего интеллекта), а также некоммерческих ноовоенных и других когнитивно-креативных организаций;
е) развитой системы отраслевых подразделений (подсистем) в сферах ноо- и мета- науки, ноокультуры, ноообразования, нооспорта;
(ж) общечеловеческой системы обеспечения и осуществления неограниченной космической экспансии, основанной на новейших фундаментальных открытиях и изобретениях, а также на познании и реконструкции технокосмических достижений предшествующих современному человечеству земных и инопланетных цивилизаций.
Приведенное выше определение (несмотря на его достаточно большой объем) не охватывает (и, тем более не раскрывает в полном объеме) многие аспекты, которые необходимо учитывать при осмыслении и интерпретации проекта СДИ.
В частности, проект Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ) можно (если говорить о его структуре) определить как единство множества тесно взаимосвязанных (взаимно гармонизированных и усиливающих друг друга) субпроектов (субинициатив) стратегического характера, призванных:
(а) революционизировать все важнейшие традиционные сферы человеческой жизнедеятельности (в том числе — религию, политику, экономику, науку, технику, искусство, образование, здравоохранение, соцкультбыт и т.д., и т.п.) и
(б) обеспечить экспоненциальный технологический прогресс в области нооэволюции, развития систем демиургического уровня (глобальный мозг и его важнейшие подсистемы) и освоения космоса.
В первую очередь (если говорить о сравнительной приоритетности структурных компонентов проекта СДИ) речь идет о таких важнейших технологических субпроектах нооэволюционного уровня, как:
(а) Стратегическая ноодизайнерская инициатива (проект, направленный на создание — в рамках глобального мозга — эффективного ноодизайнерского комплекса, международной системы НИОКР в области искусственного сознания, самосознания, разума и полнофункциональной нооиндустрии, призванной полностью удовлетворить потребность человечества в ноомашинах, ноотехнических устройствах и ноотехнологиях всех видов),
(б) Стратегическая нооспортивная инициатива (проект, направленный на создание в рамках глобального мозга эффективного нооспортивного комплекса, обеспечивающего развитие у широких слоев народонаселения экстраординарных ментальных и супраментальных способностей, а также разветвленной международной системы нооспортивных соревнований всех уровней) и
(в) Стратегическая ноовоенная инициатива (проект, направленный на создание в рамках глобального мозга эффективного ноовоенного комплекса, а также международной системы ментальных войн, включая ноовоенные системы, интегрированные в политические системы большинства развитых стран мира).
Дополнительно к сказанному, проект Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ) можно определить как мегаизобретение, комплексное (состоящее из множества входящих в него взаимно субординированных субразработок изобретательского уровня) изобретение, направленное на формирование глобальной системы разума (всемирного брейн-комплекса, всемирного церебрума, супраментально-технической системы планетарного масштаба), представляющей собой агонально (соревновательно) организованную иерархию ноосистем всех уровней общности, органическое единство систем естественного, искусственного и гибридного разума.
Последнее определение будет актуальным после формирования — в рамках создаваемого глобального мозга (глобрейна, глоцера) — принципиально новой гармонической (универсальной по своей предметной области и методологии) системы патентования изобретений и открытий.
Кроме того, международный проект Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ) можно (отдельно от всех прочих определений и интерпретаций) рассматривать как целостную (развернутую во времени и в пространстве) агонально-иерархически организованную систему ментальных войн (ноовойн) всех уровней общности (глобальных, межнациональных, национальных, субнациональных, региональных, муниципальных, корпоративных и т.д.), призванных (и способных) эффективно разрешить все ключевые проблемы современности (как общечеловеческие, так и локальные).
Речь идет о запланированных к проведению в рамках проекта СДИ десятках тысяч ментальных войн различного уровня и тематической направленности, которые (по мере развития данной супертехнологии) позволят в короткие сроки не только разрешить все (без исключения) наиболее фундаментальные проблемы человечества, но и вывести его на принципиально новую (многократно более высокую) траекторию нооэволюции и исторического развития в целом.
В качестве важной иллюстрации сказанного назовем только один подвид ментальных войн (причем относительно дешевый и не требующий — для стартовых итераций — специальных высокотехнологичных подсистем с искусственным разумом, то есть такой, который можно с успехом — в неограниченном масштабе — применять уже сегодня).
Ментальные войны (ноовойны) данного вида — в рамках излагаемой ниже ноовоенной концепции — называются парламентскими или, иначе, законотворческими ментальными войнами.
Парламентские (законотворческие) ментальные войны (ноовойны) являются неотъемлемой составной частью политического механизма, называемого в излагаемой концепции ноократической (в развитом виде — арократической и демикратической) формой правления, и представляют собой ноотехнологию, которую (в ходе развертывания проекта СДИ) предлагается ускоренными темпами внедрять во все парламентские (законотворческие) системы мира в целях многопорядкового повышения качества их деятельности (уровня проработанности и конечной эффективности принимаемых решений).
Суть идеологии ноократических (в первую очередь — законотворческих) ментальных войн состоит в том, что последние должны стать — во всех парламентах мира — неотъемлемой составной частью (технологическим ядром) базовой законодательной процедуры, предполагающей обязательную бескомпромиссную многоитерационную взаимную критику заинтересованных сторон, продвигающих ту или иную альтернативную версию проекта одного и того же — подлежащего принятию — закона.
Причем наиболее важные законы (типа Конституций стран, системообразующих кодексов, базовых доктрин в различных областях жизнедеятельности, фундаментальных программ развития и т.д.) должны (по замыслу) приниматься только после ноовойн (нообитв, ноосражений) с участием трех и более взаимно альтернативных версий рассматриваемого документа, разрабатываемых различными по своим идеологическим установкам и интересам политическими силами и/или экспертными сообществами.
Более того, реальный политический авторитет (ноократический рейтинг) той или иной политической партии или экспертной группировки должен всецело базироваться именно на победах названных сообществ (движений) в ходе соответствующих парламентских и субпарламентских ментальных войн.
Разумеется, внедрение подобной ноократической практики приведет к некоторому (вообще говоря, незначительному) удорожанию законотворческого процесса в мире в целом (и, разумеется, в отдельных странах), однако совокупный управленческий эффект, который будет получен в результате повсеместного перехода на технологию парламентских ментальных войн, будет просто колоссальным.
Сегодня 97–99 процентов пробем человечества в целом (и России — в особенности) связаны с некачественными (концептуально неадекватными, недальновидными, плохо проработанными, низкотехнологичными и т.д.) законами (и, шире, управленческими решениями вообще).
Массовый переход на ноократическую (ноовоенную) систему законотворческой деятельности позволит на несколько порядков (в 10–100–1000 … раз) повысить качество управления отдельными государствами и человечеством в целом (не говоря уже об эффективности развития отдельных регионов произвольно взятых стран, муниципалитетов всех уровней, корпораций и т.д.).
В частности, по итогам внедрения технологии ментальных войн многократно возрастет временной «горизонт» исторического планирования.
Управленческой рутиной станут стратегические планы (парадигмы, программы и т.д.) развития человечества (саморазвивающегося совокупного Демиурга-творца космогонического уровня) на тысячу, десять тысяч, сто тысяч, миллион и более лет (в пределе — на весь жизненный цикл человеческой, постчеловеческой, демиургической и трансцендентной цивилизаций длительностью в миллиарды и триллионы лет и даже эонов, особых экзистенциальных эпох). Причем это будут не просто ни к чему не обязывающие сочинения в жанре «научной фантастики» или «фэнтези», а развернутые (хорошо продуманные, формализованные и просчитанные) стратегические и гиперстратегические проекты по внедрению в исторический процесс конкретных сверхэффективных технических решений демиургического (в частности — космогонического) уровня.
Одним из примеров подобного стратегического планирования, рассчитанного на многие тысячелетия сверхинтенсивного развития, может (в частности) послужить и проект СДИ.
Переход на ноократическую (ноовоенную) систему законотворческой деятельности позволит также на деле (и в полном масштабе) осуществить древний (но от этого не менее эффективный) принцип «семь раз отмерь — один раз отрежь» применительно к любым управленческим решениям (особенно — имеющим фундаментальное экзистенциальное значение для субъектов человеческой деятельности всех уровней общности: от человечества в целом — до каждого конкретного человека).
В финансовом смысле это может выражаться в многоквадриллионных (в твердых валютах) стратегических эффектах в перспективе в 25–30 лет и в многотриллионных доходах в перспективе 10–15 лет.
Соответственно, некоторое (весьма скромное) удорожание законотворческого (шире — управленческого) процесса, связанное с повсеместным внедрением технологии ментальных войн, можно вообще не рассматривать в качестве сколь-нибудь серьезной причины запаздывания (осознанного или бессознательного) с крупномасштабным внедрением и последующим систематическим использованием названной универсальной когнитивно-креативной и селективной технологии.
Не случайно в этой связи, что публичная ментальная война, связанная с переходом России на ноократическую форму законотворческой деятельности (систему законотворческих ментальных войн), планируется в качестве одной из первых ментальных войн, направленных на подготовку к общероссийской ментальной войне по проекту СДИ и формирование Российского национального брейн-комплекса (Российского макроцеребрума).
Ментальная война по ноократической тематике (по переходу Федерального Собрания РФ и других высших управленческих органов России) на технологию ментальных войн) может быть (теоретически) проведена или, по крайней мере, инициирована уже в 2020 г. (сразу после пилотной войны по проекту СДИ, о которой речь пойдет ниже).
Сказанное касается не только законодательной (законотворческой) деятельности. Например, если говорить о России в целом, то внедрение технологии ментальной войны крайне желательно в системе Администрации Президента, в Правительстве России (включая каждое из министерств и ведомств), в системах управления ведущих регионов и городов страны, в рамках механизмов принятия решений в ведущих государственных корпорациях и т.д., и т.п.
Причем указанная технология будет ежегодно модернизироваться, интенсивно насыщаться средствами искусственного управленческого разума и экспоненциально повышать свою эффективность.
Принятие соответствующего политического решения (о внедрении института и технологии ментальных войн в управленческую практику на всех уровнях политической системы России, не говоря уже о силовых структурах, экономике, системах науки, образования, здравоохранения, СМИ и т.д.) единовременно позволило бы нашей стране в кратчайшие сроки (3–5 лет) стать мировым лидером (по крайне мере — неформальным в первое время) во всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности (в том числе — обеспечить ежегодный рост российского ВВП в размере 15-20 процентов).
Это же, впрочем, касается и других стран.
Приведенный пример хорошо иллюстрирует тот факт, что ментальные войны (ноовойны) могут реально стать колоссальным по эффективности драйвером прогресса во всех — без исключения — областях общественного развития (религия, политика, экономика, наука, техника, технология, социокультурная сфера, здравоохранение и т.д. и т.п.).
Поэтому в рамках проекта СДИ и идет речь о проведении во всех странах мира десятков тысяч тематических ментальных войн различного масштаба и уровня фундаментальности, когнитивно-креативные и экзистенциальные (в том числе — финансово-экономические) эффекты от которых будут просто неисчислимыми.
В этой связи важно отметить, что, кроме прочего, планируемая к созданию в рамках проекта СДИ глобальная система ментальных войн, ориентированная на экспоненциальный рост эффективности исторического процесса в целом, будет вполне окупаемой в финансовом смысле отдельной сферой бизнеса (в перспективе — процветающей отраслью мировой экономики), хотя это — и избыточное требование для систем такого рода.
Так, высокоэффективные (и достаточно простые в применении) «технологические пакеты», содержащие всю необходимую документацию и комплексное программное обеспечение (включая специализированные системы искусственного разума) для проведения как ментальных войн общего плана, так и высокоспециализированных ноовойн различного назначения и тематической направленности могут стать серьезным источником дохода для целых государств (не говоря уже об отдельных ноотехнологических корпорациях).
Более того, речь идет не просто о полной финансовой самоокупаемости, но и чрезвычайно высокой рентабельности данной сферы человеческой жизнедеятельности, поскольку многие виды ментальных войн могут проводиться «под заказ» — в целях разработки и всестороннего обоснования оптимальных управленческих решений (преимущественно стратегического уровня), способных принести мномиллиардные прибыли.
В первую очередь (если говорить об экономической стороне вопроса) это касается выбора оптимальной инвестиционной стратегии для того или иного государства в целом, а также его важнейших территориальных (регионы, города и т.д.) и отраслевых структур, включая крупнейшие (системообразующие) государственные, частные и смешанные корпорации.
В принципе, только за счет кардинального повышения качества инвестиционной политики произвольно взятого государства (без ограничения общности), гарантированно осуществляемого с помощью технологии ментальных войн, можно легко обеспечить ежегодный рост ВВП данной страны на 10–15 процентов, не говоря уже о других возможностях.
Кроме того, если, например, проводить тендеры на закупку перспективных вооружений (скажем, истребителей или систем ПВО) в тех или иных странах по технологии ментальных войн (с взаимной критикой потенциальных поставщиков военной техники), то вряд ли уже у кого-то получится «всучить» той или иной стране более дорогостоящее и, одновременно, морально устаревшее оружие, как это повсеместно практикуется сегодня.
Аналогичные (если не большие) эффекты лежат и в таких (достаточно подробно раскрываемых ниже) подсистемах проекта СДИ, как ноодизайн (деятельность по разработке и внедрению в практику систем искусственного и гибридного разума) и нооспорт (деятельность по переводу человечества на супраментальный, парадемиургический уровень развития через механизм нооспортивных и демиургических игр всех уровней).
Помимо сказанного, проект Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ) можно охарактеризовать как, например, глобальный (состоящий из множества взаимосвязанных подэтапов и подпроцессов) взрывоподобный миссионерский акт, нацеленный на вовлечение в процесс строительства и последующего развития глобального мозга (всемирного брейн-комплекса, мегацеребрума) наиболее активной и продуктивной в ментальном отношении части человечества, то есть как уникальную по набору средств стимулирующего воздействия фундаментальную миссионерскую мегакампанию, направленную на завоевание умов и сердец миллиарда (и более) наиболее ментально одаренных и дееспособных людей, проживающих на планете Земля (в пределе — человечества в целом).
И таких чрезвычайно важных (и абсолютно конкретных) дополнительных определений проекта Стратегическая демиургическая инициатива (сокращенно — СДИ), использующих самые различные варианты взаимного соответствия и субординации «ближайших родов» и «видовых отличий», уже сегодня существуют десятки. Они делают видение рассматриваемого проекта чрезвычайно объемным и реалистичным, помогая в моделировании, проектировании, прогнозировании и планировании соответствующих процессов.
Все это, разумеется, не могло единовременно войти в базовое определение проекта СДИ, приведенное выше, однако упомянутые дополнительные аспекты рассмотрения названного проекта существуют (реализованы) в виде отдельных понятийных аппаратов (комплексов определений и интерпретаций второго, третьего и более «низких» уровней), придающих исходной дефиниции многомерный и многоуровневый характер.
Кроме того, недостающие определения проекта СДИ в целом и его значимых компонентов будут (по мере необходимости) в явном виде вводиться в будущих публикациях, связанных с рассматриваемым проектом.
Завершая процедуру определения проекта СДИ, перечислим важнейшие подпроекты проекта СДИ, которые начнут реализовываться сразу после проведения пилотной ментальной войны по проблематике строительства Глобального мозга.
К основным подпроектам (субинициативам) проекта СДИ, подлежащим инициализации и реализации в ближайшее время, относятся следующие.
(А) Отраслевые проекты:
– Стратегическая религиозная демиургическая инициатива (СР ДИ) (синонимы — Стратегическая демиургианская инициатива, Стратегическая демианская инициатива),
– Стратегическая философская демиургическая инициатива (СФ ДИ),
– Стратегическая общественно-политическая демиургическая инициатива (СОП ДИ) (синоним — Стратегическая демикратическая инициатива),
– Стратегическая историческая демиургическая инициатива (СИ ДИ),
– Стратегическая научная и метанаучная демиургическая инициатива (СНМ ДИ),
– Стратегическая экономическая демиургическая инициатива (СЭ ДИ),
– Стратегическая образовательная демиургическая инициатива (СО ДИ),
– Стратегическая социокультурная демиургическая инициатива (ССК ДИ);
(Б)рефлексивно-технологические проекты:
– Стратегическая ноодизайнерская демиургическая инициатива (СНД ДИ),
– Стратегическая нооспортивная демиургическая инициатива (СНС ДИ),
– Стратегическая ноовоенная демиургическая инициатива (СНВ ДИ).
По каждому подпроекту второго уровня (из числа перечисленных) будет — в максимально возможно короткие сроки — реализована следующая стандартная процедура его инициализации:
(а) осуществлено издание специальной (подобной настоящему изданию) книги (в ряде случае — относительно небольшой по размеру брошюры), раскрывающей замысел соответствующего подпроекта,
(б) проведена особая (пилотная) ментальная война по теме проекта,
(в) создан широкий спектр специальных страниц, каналов, пабликов, форумов в сети интернет.
3.4. Девизы проекта «Стратегическая демиургическая инициатива»
Главным девизом (фр. devise) проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), определяющим его сущность и поведение участников-членов «Международного демиургического движения» («Демиинтерна») является триединая формула «Бессмертие, Всеведение, Всемогущество».
Данная формула отражает тот факт, что проект СДИ ориентирован — в первую очередь — на формирование (первосинтез) глобального мозга первого уровня (градуса), рассматриваемого как саморазвивающееся мегаустройство повышенной ментальной мощности, стремящееся стать полноценным (всеведающим, актуально бессмертным и всемогущим) Демиургом (Богом-творцом космогонического уровня).
Главному девизу проекта СДИ соответствует всеобъемлющая (вообще говоря — религиозная, демисофская) заповедь, своего рода абсолютный моральный и этологический (поведенческий) императив, непреложное нравственное предписание: «развивайтесь».
Данный императив является осознанной концептуальной альтернативой, аналогичной по статусу (столь же абсолютной) заповеди Ветхого Завета, сформулированной в 28 стихе первой главы книги Бытие: «плодитесь и размножайтесь».
Дело в том, что идеал (и, одновременно, требование) потенциального бессмертия и неограниченного саморазвития человека (вплоть до достижения им парабожественных когнитивно-креативных и психофизических способностей), заложенный в девиз проекта СДИ, безусловно, противоречит библейской заповеди «плодитесь и размножайтесь» в том смысле, что Земля объективно не может единовременно прокормить (включая достаточно комфортные условия проживания) сколь-нибудь значительное (большее 3–4 миллиардов человек) число потенциально бессмертных людей.
Что же касается всеведения и всемогущества, то Библейский Бог выгнал новорожденных людей из Эдема (и безжалостно истребил тысячи «сынов божьих» и их потомков — гигантов) и за существенно меньшие амбиции.
Сказанное должно быть абсолютно точно осознано читателями настоящей работы как ключевая экзистенциальная (в частности — ментальная и морально-этическая) альтернатива (дихотомия), лежащая в основе проекта СДИ. В свое время участникам Международного демиургического движения (МДД) — как, собственно, и всем сторонним наблюдателям за судьбой проекта СДИ — будут предложены к ознакомлению и другие (не менее важные и радикальные в совокупности) альтернативные заповеди, необходимые и достаточные (в смысле их исполнения) для реализации целей и задач проекта СДИ в полном объеме. Пока же об этом говорить преждевременно.
Дополнительным (last but not least) девизом проекта СДИ является многомерная и исключительно богатая по своей семантике ментальная формула: «От нуля — к бесконечности», впервые сформулированная для научно-производственной программы «Апейрон» (1988 г.), с которой и начинался (по факту) проект СДИ.
Дополнительный девиз проекта СДИ подчеркивает процессуальный аспект того, что в основном девизе отражено как конечный итог процесса нооэволюции (ноогенеза).
Приведенные регулятивные формулы (девизы) в совокупности (в единстве) означают, что проект «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) направлен на формирование и последующее развитие глобального мозга (глобрейна, глоцера, всемирного брейома, глобального брейн-комплекса, планетарной системы общественного метасознания и т.д.), рассматриваемого в качественекоего божественного по своей ментальной силе Эмбриона, которому — через несколько следующих одна за другой фаз развития (нооформаций) — предстоит стать Демиургом-творцом космогонического уровня, способным переформатировать (модернизировать и оптимизировать) существующие виртуальные и материальные Вселенные (включая «нашу») и создавать новые (в том числе — «из ничего»).
Демиург-Эмбрион (глобальный мозг первого градуса) — Демиург-Младенец (глобальный мозг второго градуса) — Демиург-Юноша (глобальный мозг третьего градуса) — … — Демиург-Отец (Всекосмический мозг, Мозг вселенского уровня, творец космических метацивилизаций и многомерных вселенных)— таковы предполагаемые фазы саморазвития (автоэволюции) формируемого в рамках проекта СДИ глобального мозга (глобрейна, глоцера, всемирного брейома, глобальной системы общественного метасознания).
3.5. Идеалы проекта «Стратегическая демиургическая инициатива»
Проект «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), будучи сверхамбициозной общечеловеческой программой деятельности (как нооэволюционно-лингвистической, когнитивно-креативной и селективной, так и общественно-политической, материально-технической, социокультурной и т.д.), разумеется, не мог бы существовать (не говоря уже о каких-либо претензиях на конечный успех) без наличия достаточно точно сформулированных идеалов.
Если говорить коротко, то главным идеалом (лат. idealis от греч. idea — образ, идея) (то есть высшей ценностью и интегрированной картиной отдаленного желаемого будущего) проекта СДИ является представление о возможности создания людьми (интегрированным человечеством) в обозримой исторической перспективе сверхэффективного глобального мозга (глобрейна, глоцера, интегрированной системы общественного метасознания), представляющего собой симбиотическое единство естественного, искусственного и гибридного разума, который — через несколько ноогенетических итераций (фаз ноогенеза, нооформаций) — будет способен стать Демиургом-творцом космогонического уровня, проектирующим и создающим (в том числе — «из ничего») принципиально новые вселенные (как виртуальные, так и материальные), основанные на существенно оптимизированных (по сравнению с предыдущими этапами космогенеза) ментальных и экзистенциальных принципах.
Важно отметить, что указанный главный идеал проекта СДИ рассматривается — в его рамках — не как некий абсолютно оторванный от жизни сценарий из области «безбашенной» паранаучной фантастики или какого-то сверхэкзотического фэнтези, а как реальная многоитерационная программа действий, основанная на вполне формальной и семантически корректной (пусть и невероятно амбициозной) «картине будущего», гарантированно ведущая к желаемому результату.
Конечно, в будущее, сформулированное («прорисованное») в проекте СДИ, довольно сложно поверить (особенно — ментально и морально неподготовленному человеку, привыкшему жить «сегодняшним днем» и заниматься исключительно решением своих собственных «насущных проблем»).
Но, как и всегда в подобных случаях, в «светлое будущее» (то есть в возможность безусловного исполнения идеала) нужно (как того требуют все наиболее эффективные религиозные системы) вначале поверить и попытаться подвести под него необходимую и достаточную ментальную, этическую и ресурсно-технологическую базу. И только тогда появится шанс его материализовать, то есть «увидеть», «услышать», «пощупать», «вкусить» в реальности.
Об этом (о непреодолимой силе абсолютной веры) говорит опыт всех (без исключения) религиозно-мистических систем мира (включая Христианство).
Здесь необходимо сказать также, что (применительно к проекту СДИ) речь идет не о каком-то одном (пусть и главном) идеале, а о многоуровневой системе идеалов, детерминирующих все основные предметные и технологические области, связанные с проектированием, материализацией и последующим ускоренным прогрессивным развитием (экспоненциальной градацией) глобального мозга (глобрейна, планетарного брейн-комплекса).
Более того, многие второстепенные идеалы, лежащие в основе проекта СДИ, могут явно противоречить друг другу в тех или иных аспектах (например, в смысле установления уровня приоритетности тех или иных направлений нооэволюции) и находиться в состоянии активного взаимного противостояния в рамках тех или иных демиургических (ментальных) войн. И это — не просто нормальное явление, но базовое условие конечной успешности рассматриваемого проекта.
3.6. Миссия проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)
Миссия любого более или менее крупного проекта — это достаточно точно сформулированный набор крупных целевых функций, планируемых к реализации в ходе исполнения исходного замысла.
Причем, если речь идет о проекте, простирающемся во времени на величину в 25 и более лет, интегральная миссия такого проекта может быть разбита на множество взаимно субординированных подмиссий (начиная с первичной).
Общая миссия проекта СДИ может быть определена как всестороннее непрерывно углубляющееся содействие:
(а) переходу человечества к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile»),
(б) формированию и последующему осознанному ускоренному градационному саморазвитию глобального (в перспективе — космического) мозга, рассматриваемого в качестве Демиурга-эмбриона с потенциалом перерастания в Бога-творца космогонического уровня,
(в) построению в обозримой исторической перспективе полнофункционального демиургического (богоподобного, постантропного и постпостантропного) общества, способного к неограниченной нооэволюции и успешному решению экзистенциальных проблем и задач произвольного уровня сложности и фундаментальности,
(г) ускоренной подготовке и началу экспоненциальной космической экспансии человечества, призванной расширить Ойкумену (заселенную людьми часть пространства) до масштабов Солнечной системы, а в дальнейшем — до пределов галактики «Млечный путь» и Вселенной в целом (вплоть до создания инновационных вселенных, основанных на градационных космогонических принципах, «из ничего»).
Первичная (стартовая) миссия проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (от лат. missio — посылка, поручение, англ. mission) —интегральная целевая функция (роль, предназначение) проекта, заключающаяся в:
(1) содействии переходу человечества от фазы «человек разумный» («homo sapiens») к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной нооэволюции и к неограниченной космической экспансии;
(2) разработке и создании в реальности пилотной (эмбриональной) версии глобального мозга (глобрейна, мегацеребрума, глоцера, глобального брейн-комплекса, глобальной системы общественного метасознания) (включая разветвленную систему более или менее автономных национальных и субнациональных брейн-систем, брейн-комплексов, макроцеребрумов),способной к самопознанию, самопроектированию и дальнейшему укоренному развитию до статуса, потенциала и функционала Демиурга-творца космогонического уровня;
(3) создании и развитии «Международного демиургического движения» (МДД), способного привлечь к работе в проекте СДИ (и, соответственно, в структуры глобального мозга) всю наиболее ментально и морально развитую часть (духовный авангард) человечества (в пределе — 3–4 млрд. человек);
(4) создании и развитии системы религиозных, оккультных и иных организаций теологической направленности, культивирующих идею формирования, становления и дальнейшей неограниченной поддержки интегрального (симбиотического) Демиурга-творца космогонического уровня силами объединенного человечества (или его авангардной — наиболее прогрессивной — части);
(5) создании и развитии системы общественно-политических организаций демиургической направленности (включая политические партии, разнообразные тематические объединения, движения, союзы, НКО, другие структуры, ориентированные на эффективное продвижение идеи создания глобального мозга (шире — полномасштабного строительства демиургизма — демиургического общества в панэтническом, панойкуменическом масштабе) как в отдельных странах, так и в мире в целом;
(6) создании и развитии онлайновой «Международной демиургической сети», способной стать эффективной информационной и организационной основой функционирования формируемого глобального мозга (и его основных подсистем) и обеспечивающей полное удовлетворение заинтересованных пользователей (участников) в получении качественной информации о глобальной сфере общественного метасознания, процессе нооэволюции, в образовательных услугах соответствующего профиля и в качественном общении по демиургической проблематике;
(7) создании и развитии разветвленной офлайновой международной сети брейн-городов (брейн-полисов, брейн-сити, цер-полисов, муниципальных церебрумов),а также инновационных демиургических парков, брейн-лендов, брейн-корпораций, брейн-центров, цер-центров, брейн-офисов и т.д., и т.п., в рамках которых будут проходить основные мероприятия проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» и всевозможные демиургические соревнования (как ноовоенные, так и нооспортивные);
(8) создании и развитии высокотехнологичной международной системы «демиургических войн» (глобального ноовоенного комплекса и его важнейших подсистем), призванной сконцентрировать когнитивно-креативный и селективный потенциал человечества на решении наиболее актуальных и фундаментальных экзистенциальных проблем (прежде всего — проблемы формирования глобального мозга и ускорения прогрессивного ноогенеза в целом);
(9) создании и развитии высокотехнологичной международной системы ноодизайнерской деятельности (глобального ноодизайнерского комплекса и его важнейших подсистем), направленной на разработку, внедрение в практику и полномасштабную эксплуатацию высокоэффективных сигнальных, когнитивно-креативных и селективных систем, технологий и устройств искусственного разума (ноомашин, нооустройств гибридно-симбиотического типа, нооприборов, ноохимер, ноопрограмм и т.д.), способных многократно повысить количественные и качественные параметры нооэволюции и социальной (в дальнейшем — метасоциальной, постантропной) эволюции в целом;
(10) создании и развитии международной системы «демиургических игр» (постноовоенных нооспортивных соревнований), направленной на селекцию и последующее ускоренное развитие наиболее одаренных в различных областях деятельности (прежде всего — когнитивно-креативной) людей, ноомашин, нооустройств гибридно-симбиотического типа, ноопрограмм и т.д.;
(11) создании и развитии условий (как ментальных, так и материально-технических) для неограниченной экспансии человеческой (в дальнейшем — демиургической) цивилизации в космосе, начиная с полномасштабного изучения и последующего освоения Солнечной системы;
(12) создании эффективного механизма финансово-хозяйственной деятельности, основанного на ментальной (когнитивно-креативной) теории стоимости, принципе гармонической финансовой пирамиды, других инновационных экономических механизмах, гарантированно обеспечивающего:
(а) весь спектр потребностей становящегося глобального мозга и «Международного демиургического движения» (МДД) в ресурсах различных видов,
(б) сверхвысокую рентабельность инвестиций всех участников проекта СДИ и
(в) доминирующее положение экономических структур глобального мозга в мировой индустрии(прежде всего — в производстве высокотехнологичных ноотехнических систем и прорывных ментальных технологий всех типов и уровней сложности).
Важно отметить, что, поскольку выше речь шла исключительно о первичной миссии проекта СДИ, перечисленные в пп. 1–12 структуры рассматриваются не как уже сложившиеся, институционализированные и полностью функционально адекватные своим целям и задачам глобальные и национальные технологические механизмы (это, скорее всего, невозможно осуществить в полном объеме за ближайшие 3–5 лет), а как цели и предметы пилотных субпроектов, которые, тем не менее (в обозримой исторической перспективе — 20–25 лет), должны стать интегрированной мощной преобразующей силой планетарного масштаба.
Если говорить об интегральных экономических показателях, то миссией проекта СДИ в обозримой исторической перспективе (25 и более лет) является существенное (в пределе — многократное) превышение экономическими структурами глобального мозга мирового ВВП уровня 2044 г. (по прогнозам — порядка 150–200 трлн. евро) преимущественно за счет экспоненциального роста объема и рыночной стоимости производимой в его рамках экстраординарной интеллектуальной собственности (принципиально новых открытий и изобретений фундаментального уровня во всех областях человеческой жизнедеятельности), а также ее ускоренного высокорентабельного внедрения в мировую экономику.
3.7. Основные цели проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)
Общие цели проекта СДИ
Проект СДИ, если говорить обо всем «жизненном цикле» формируемого и развиваемого в ходе его реализации глобального мозга и построении полнофункционального демиургического общества (включая экспоненциальную космическую экспансию человечества), не имеет строго фиксированных во времени целей.
Точнее, в рассматриваемом смысле речь идет о генерации и последовательном отборе в ходе соответствующих глобальных ментальных войн множества взаимно альтернативных концепций, парадигм, прогнозов, программ, проектов, планов и других (пока неизвестных сегодня) форм осмысления и предопределения развития человеческой (в дальнейшем — постчеловеческой и постпостчеловеческой) цивилизации, постепенно превращающейся во внутренне интегрированного Демиурга-творца космогонического уровня, рассчитанных на долгий и сверхдолгий период их реализации (в том числе — на сотни, тысячи, миллионы, миллиарды, триллионы и т.д. лет и даже эонов).
Казалось бы, составление всякого рода «прожектов» на столь отдаленную перспективу (да еще и полномасштабное взаимно контрадикторное обсуждение этих ментальных систем) — это абсолютно бессмысленное занятие, годящееся только на то, чтобы польстить «больному воображению» составителей подобных графоманских опусов. Данное мнение глубоко ошибочно.
Если бы человечество серьезно занялось подобной деятельностью (сверхдальним нормативным прогнозированием и проектированием исторического процесса и нооэволюции) на пару тысячелетий раньше, то мы сегодня считали бы своей Ойкуменой не планету Земля, а Солнечную систему и, возможно, галактику «Млечный путь» в целом, не говоря уже о совершенно иных параметрах нашей ментальной и социальной эволюции.
Во многом, конечно, в имеющей место тотальной стагнации исторического процесса виноваты существующие «мировые религии», абсолютно «наглухо» блокирующие стратегическую человеческую мысль сверхжесткими императивами о «грядущих апокалипсисах», «воздаяниях на небесах» и прочими абсолютно неадекватными прогнозами и ценностями. Однако, если сегодня не вырваться из этого порочного «ментального круга», человечество может не (точнее — гарантированно не сможет) прожить еще несколько тысячелетий (а может быть — и десятилетий).
«Конец света» (как самореализующийся катастрофический прогноз, культивируемый ведущими религиями мира, в который сегодня верят миллиарды людей) может очень легко воплотиться в реальность.
Иначе говоря, далекое и сверхдалекое будущее человеческой (в дальнейшем — постчеловеческой, парабожественной) цивилизации — это поле глобальной ментальной битвы (своего рода ментального Апокалипсиса), в которой силы, желающие продолжения исторического процесса в том или ином оптимистическом варианте, должны обязательно выиграть у адептов идеи неизбежного Апокалипсиса физического (экзистенциального).
И, хотя о таких сверхдальних перспективах исторического процесса сегодня можно говорить только предположительно, тем не менее, можно постулировать и обосновывать некоторые — относительно близкие во времени — идеологически (семантически) и логически детерминированные цели (ожидаемые результаты) проекта СДИ с примерными сроками их реализации.
Исходя из сказанного, общими целями проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)(в перспективе ближайших 25 лет)являются:
(1) создание полнофункционального глобального мозга (глобального брейн-комплекса, общепланетарного церебрума, системы планетарного общественного метасознания)первичного (эмбрионального) демиургического уровня (представляющего собой единство достаточно репрезентативной совокупности национальных и субнациональных брейн-систем), рассматриваемого в качестве необходимой и достаточной предпосылки для:
(а) перехода человечества от фазы «человек разумный» («homo sapiens») к фазе «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной общепланетарной нооэволюции (эволюции глобального симбиоза естественного, искусственного и гибридного разумов) и
(б) (в конечном итоге) формирования, становления и развития Демиурга-творца космогонического уровня;
(2) ускоренное внедрение в процесс мирового (национального, субнационального и т.д.) общественного и экономического развития (в первую очередь — в международные и национальные законотворческие механизмы, а также системы исполнительной власти) института и технологии ноовойн (ментальных войн), то есть содействие обретению человечеством в целом (и его разноуровневыми подсистемами — государствами, этносами, корпорациями, различными специализированными исследовательскими или изобретательскими группами и т.д.) иерархизированного интегрального самосознания, сверхличности, а также сверхчеловеческих (демиургических) когнитивных и творческих (изобретательских) способностей на основе создания и ускоренного развития глобальной гибридной (человеко-машинной) ноовоенной системы (ноовоенной сферы, системы ментальных войн);
(3) содействие осуществлению комплекса всемирных и национальных революций в экзистенциальной (в том числе — нооэволюционной) сфере, включая:
(а) создание самосознающего и ускоренно развивающегося искусственного и гибридного (симбиотического) разума, многократно превосходящего по своей ментальной (когнитивно-креативной) силе все современное человечество,
(б) конституирование интеллектуального насилия (силы убеждения, доказательства) в качестве главного (в пределе — единственного) фактора детерминации исторического процесса, максимально более полное устранение из человеческой жизнедеятельности физического, экономического и психологического видов насилия (в первую очередь — полномасштабных физических, экономических и психологических войн),
(в) обеспечение многократного роста среднего уровня длительности жизни людей и их когнитивно-креативного потенциала (а также других экстраординарных психофизиологических способностей, включая супраментальные, экстрасенсорные и т.д.),
(г) всестороннюю подготовку и осуществление неограниченной космической экспансии человечества (постчеловечества), начиная с ускоренного исследования и заселения Солнечной системы.
Интегральная организационно-финансовая цель проекта СДИ
Общей организационной целью проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) в течение ближайших 25 лет является создание и ускоренное развитие глобального мозга (глобрейна, всемирного брейн-комплекса, международной многоуровневой системы общественного метасознания) в единстве всевозможных движений и субдвижений, сетей, комплексов, организационно-технологических механизмов и т.д.
При этом число зарегистрированных и активно действующих в организационных рамках глобального мозга членов демиургического сообщества должно (по замыслу) составить не менее 1000 млн. человек (потенциально — 3–4 млрд. человек).
Что касается конкретных целей финансово-экономического характера, преследуемых в рамках проекта СДИ, то речь идет о следующем.
Одна из основных парадигмальных, идеологических и технологических идей проекта СДИ — когнитивно-креативная теория стоимости (упрощенное наименование — творческая теория стоимости),призванная заменить трудовую теорию стоимости (а также теорию редкости товаров и т.д.)в качестве основной объяснительной модели механизма происхождения (генерации) и добавления стоимостина идеальном (теоретическом) и практическом (доктринально-технологическом) уровнях.
Исходя из этого, в рамках рассматриваемого проекта речь идет о том, что формируемый усилиями «Международного демиургического движения» глобальный мозг (панойкуменический церебрум, всемирный брейн-комплекс) в исторически обозримой перспективе (уже на одном из достаточно ранних этапов своего становления и развития) станет основным источником (генератором) стоимости (в первую очередь — вновь добавленной) в общепланетарном масштабе.
Это означает, что, поскольку в ближайшие 25 лет годовой мировой ВВП ожидается на уровне в 150–200 трлн. евро и более (выбор валюты в данном случае абсолютно условен), стоимость, которую предстоит добавить в «бюджет планеты» глобальному мозгу (мегацеребруму), также должна (по минимуму) оцениваться в сумму 150–200 трлн. евро в год.
При этом основная масса средств, образующих названную сумму, должна быть (по замыслу) «сгенерирована» в сфере ноотехнологий (речь идет о технологиях ментальных войн и нооспортивных соревнований всех видов, инновационных системах естественного, искусственного и гибридного разума, ноомашинах и ноосетях различных модификаций, самосознающих роботах, «умных вещах» и т.д.).
Сказанное может звучать абсолютно нереалистично, однако, если принять во внимание тот факт, что искусственный и гибридный разум в ближайшее время будут не только ускоренно вытеснять людей с традиционных рабочих мест, но и — в экспоненциальном режиме — создавать многие миллиарды «новых рабочих мест» (в основном для самосознающих ноомашин и высокотехнологичных роботов-работников на их основе), то «картина ожидаемого будущего» будет выглядеть совершенно иначе.
Очень скоро в мировой экономике (причем преимущественно — в рамках экономических структур интенсивно формируемого глобального мозга) будет создано порядка 20-30 млрд. абсолютно новых «рабочих мест», претендентами на которые будут исключительно высокоуровневые ноомашины и самосознающие роботы с высокой степенью автономности (хотя бы по причине банального отсутствия на планете Земля соответствующего количества людей, не говоря уже о постоянно растущих требованиях общества к квалификации и уровню надежности последних).
В достаточно близкой исторической перспективе можно будет говорить о появлении 20–30 (в дальнейшем — многократно больше) миллиардов относительно автономных искусственных генераторов стоимости (вообще говоря, самосознающих роботов и ноомашин различного назначения), средний ментально-технологический уровень которых (прежде всего — в когнитивно-креативной, изобретательской сфере) будет существенно превышать соответствующий уровень квалификации и творческий потенциал обычных (среднестатистических) людей с высшим и средним специальным образованием.
Причем, свыше 70 процентов этих относительно автономных нооустройств и ноопрограмм будут функционировать в области генерации новых знаний (открытий) и нетривиальных ноотехнических решений (изобретений) различного рода, а не в сферах «материального производства» и низкоуровневых (бытовых, торговых, информационных и т.п.) услуг.
В этой ситуации говорить о принципиальной невозможности выхода на годовой бюджет в 150–200 трлн. евро в рамках формируемого глобального мозга (всемирного брейн-комплекса, мегацеребрума) в перспективе 25 лет довольно рискованно и контрпродуктивно.
Но при чем здесь глобальный мозг (мегацеребрум, глобальная система общественного метасознания)? Почему то же самое не могут сделать «обычные» транснациональныекорпорации и другие специализированные организации?
Дело в том, что, развиваясь с экспоненциальной скоростью в ноотехнологическом плане (в аспекте сверхбыстрого экстраординарного повышения своей ментальной мощи), глобальный мозг (мегацеребрум, всемирный брейн-комплекс) будет просто ускоренно реплицировать (дуплицировать, фрактализировать) самого себя во всех ключевых аспектах (концепция, функционал, архитектура, программно-технологическое обеспечение и т.д.) в миллиардах и триллионах экземпляров с циклическими уменьшением (миниатюризацией) всех важнейших массогабаритных параметров производимых нооустройств (вплоть до уровня самой малоразмерной ноомашины, в пределе — до уровня субмолекулярной микросхемы, наноуровнего ноочипа).
Это означает, что некие супертехнологии разумной деятельности (ноотехнологии предельно высокого уровня), которые в настоящее время являются (в том числе — для формируемого глобального мозга как целого) супепрорывными (ультраинновационными), уже завтра будут стандартными элементами программного и/или аппаратного обеспечения многих миллиардов (и даже триллионов) ноомашин и их подсистем (вплоть до отдельных функционально элементарных ноочипов) по всему миру.
И вряд ли какая-либо (пусть даже «трижды транснациональная») ноотехнологическая корпорация в одиночку (или даже в альянсе с несколькими ей подобными) сможет бросить в этом плане вызов (составить эффективную конкуренцию) глобальному мозгу (всемирному брейн-комплексу, мегацеребруму, интегрированному метасознанию Земли). Гораздо проще стать неотъемлемой составной частью формируемого глобального мозга (всемирного брейронета) и получать абсолютно немыслимые ранее технологические возможности и дивиденды на вложенный капитал.
Итак, первая крупная «реперная точка» в плане осмысления и определения системы финансово-экономических целей проекта СДИ — это достижение паритета совокупной экономической мощи глобального мозга (глобрейна, мегацеребрума, общепланетарного брейн-комплекса)с материально-технической и финансовой мощностью остальной части мировой экономики (обеспечение пропорции 1:1, 150–200 трлн. евро vs 150–200 трлн. евро).
Не говоря уже о сравнении ментальных потенциалов глобального мозга и остальной части мировой экономики.
Но это — только стартовая позиция. Далее последуют и другие соотносительные цели (пропорции 10:1, 100:1, 1000:1 в пользу глобального мозга и т.д. — до бесконечности). Другими словами, уже на достаточно ранних этапах своего существования глобальный мозг (глобрейн, мегабрейн, мегацеребрум)станет универсальным драйвером мировой экономики (и, естественно, в первую очередь — ноотехнической сферы) невиданной мощи, что полностью перевернет представления человечества (включая его современную интеллектуальную и финансовую элиту) о желаемом и возможном.
Здесь важно подчеркнуть, что — в контексте сказанного — у человечества уже очень скоро появится весьма острое желание «примерить на себя» статус и функционал Демиурга-творца космогонического уровня, проще говоря, Бога-Отца. Более того, многие ноофутурологи, назовем так людей, специализирующихся на прогнозах в сфере нооэволюции и развития искусственного разума, уже сегодня начинают всуе приписывать некие «божественные свойства» (например, «всеведение», «вездесущность» и т.д.) таким известным глобальным интернет-сервисам, какГугл, Википедия, Ютуб, Твиттер, Фейсбук и т.д.
Иначе говоря, активно формируемый сегодня глобальный «электронный концлагерь» (крайне примитивный как по функционалу, так и по содержанию, не говоря уже о его этических ориентациях) некоторые заинтересованные в сохранении status quo в ноотехносфере личности и целые «экспертные сообщества» начинают активно выдавать за «абсолютную ментальную и экзистенциальную (вообще говоря — парабожественную) власть».
Как представляется, это — непростительная стратегическая ошибка, характеризуемая как «выдавание желаемого за действительное» и как попытка узурпации прав человечества на неограниченный ноотехнологический процесс градационного (созидательного, гармонического) типа, способная — потенциально — на многие годы затормозить реальный прогресс (ускоренное скачкообразное развитие) в сфере нооэволюции.
Обожествлять существующие (бесконечно концептуально и технологически убогие, ведущие к необратимой тотальной ментальной деградации человечества) глобальные интернет-сервисы — все равно, что назвать телегу, запряженную хромой лошадью, непреодолимым по уровню совершенства венцом технической мысли человечества.
Так или иначе, формирование полнофункционального глобального мозга (который придет на место существующих сегодня смехотворных ментальных суррогатов) очень быстро все расставит на «свои места».
И быстро растущим совокупным демиургом, активносбрасывающим с себя одно ментальное и экзистенциальное ограничение за другим (включая ментальную и финансовую удавку глобальных интернет-сервисов), человечество может де-факто и де-юре стать уже очень скоро.
В этом смысле оптимальная нооэволюционная (и экзистенциальная в целом) стратегия для большинства людей и крупнейших экономических структур Земли — это полномасштабное вхождение в «Международное демиургическое движение» (и в экономические структуры глобального мозга) на максимально возможно более ранней стадии и самоопределение в качестве более или менее самостоятельных «игроков» в системе глобального мозга и (в конечном счете) процветающих ноорантье, получающих колоссальные доходы на ранее вложенный в планетарные брейн-технологии ментальный, организационный и финансовый капитал. Ниже обо всем этом будет говориться достаточно подробно.
3.8. Основные этапы проекта СДИ
Проект СДИ (и, соответственно, процесс его реализации) — в своем полном, так сказать, объеме — представляет собой многоуровневую (иерархически организованную) совокупность так называемых «суперэтапов», включающих в себя достаточно крупные отрезки исторического процесса протяженностью от 1000 лет каждый, «больших этапов» (первоначально — длительностью в 25–50, а перспективе — 100 лет) и «малых этапов» (величиной от 5 — до 10 лет).
Такие — довольно длительные — отрезки исторического процесса, чрезвычайно (по меркам произвольно взятого человеческого индивида) удаленные от сегодняшнего дня, осмысляются в настоящей концепции в качестве необходимых этапов и субэтапов проекта СДИ по той простой причине, что в его рамках речь идет о формировании, становлении и неограниченной во времени автоэволюции глобального (в перспективе — всекосмического) мозга, рассматриваемого в качестве потенциального полнофункционального Демиурга-творца космогонического уровня.
А это — миллионы и миллиарды лет непрерывного экспоненциального градационного (негэнтропийного) гармонического развития (вплоть до периода создания новых вселенных «из ничего» и последующего их развития).
Проблеме демиургической эволюции (и ее хроноструктуризации) будет посвящена отдельная работа, которая выйдет в свет в относительно недалеком будущем. Поэтому здесь нет смысла (без соответствующего теоретического и методологического обоснования выдвигаемых идей) углубляться в проблему структуризации и иерархизации жизненного цикла глобального (в будущем — всекосмического) мозга.
Тем не менее, важно указать, что любой из рассматриваемых этапов проекта СДИ (включая «малые» и «мельчайшие») представляет собой весьма серьезную веху в нооэволюционном и общеисторическом смыслах и подлежит детальному проектированию и конструированию задолго до начала своей реализации (иначе его воплощение в системе бытия может никогда не состояться). С учетом сказанного, в настоящей работе имеет смысл остановиться только на первичном «большом» этапе развития проекта СДИ, охватывающем период в ближайшие 25 лет (от 2020 – до 2044 г.).
Данный первичный «большой» этап проекта СДИ — в свою очередь — делится (по замыслу) на три концептуально и экзистенциально значимых «малых» этапа (подэтапа), каждый из которых состоит из иерархически организованного множества локальных субэтапов, фаз, стадий и т.д.:
(1) 2020–2024 гг. (5 лет) (стартовый подэтап, формирование Международного демиургического движения и Глобального мозга);
(2) 2025–2034 гг. (10 лет) (промежуточный, срединный подэтап, ускоренное развитие глобального мозга, построение основ демиургического общества в России, других заинтересованных странах и мире в целом);
(3) 2035–2044 (10 лет) (завершающий подэтап первого «большого» этапа реализации проекта СДИ, приобретение глобальным мозгом статуса ведущей ментальной и экономической силы человечества, начало реального перехода к фазе «человечество разумное», становлению и развитию базовых институтов и подсистем демиургического общества в мировом масштабе).
(1) 2020–2024 гг. (5 лет) (стартовый подэтап первичного «большого» этапа проекта СДИ). В рамках первого из названных подэтапов первого «большого» этапа реализации проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (2020–2024 гг.) планируется создать (сформировать) глобальный мозг-эмбрион (основу всемирной агонально-иерархически организованной демиургической системы, панойкуменическую систему общественного метасознания, глобальный брейн-комплекс) в виде единства некоторой первичной совокупности специализированных онлайновых международных демиургических сетей (высокотехнологичных ноосетей) различного назначения и интегрированных с ними офлайновых национальных и субнациональных брейн-систем (брейн-комплексов, церебрумов) с достаточно крупными ноотехническими кластерами с числом зарегистрированных (в рамках «Международного демиургического движения», МДД) членов не менее 100 млн. человек. В качестве стран-кандидатов на первоочередное создание интегрированных в одно целое онлайновых и офлайновых национальных брейн-систем (национальных мозговых систем, национальных брейн-комплексов, национальных церебрумов, национальных систем общественного метасознания) в рамках проекта СДИ рассматриваются — прежде всего — страны, ранее входившие в состав СССР (шире — Российской Империи), а также (факультативно) развивающиеся и иные страны, достаточно тесно (на разных условиях) сотрудничавшие с СССР на политическом и социально-экономическом уровнях. Разумеется, сказанное не означает, что к проекту «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) — уже на ранней фазе его развития — не смогут присоединиться и другие страны или даже коалиции стран (различные цивилизационные альянсы), а также серьезные институционазизированные «игроки» в области искусственного и гибридного разумов (в частности — ведущие транснациональные корпорации, специализирующиеся на ноотехнологиях) из этих стран, не говоря уже о небольших специализированных группах (сообществах) и отдельных заинтересованных индивидах.
В недалеком будущем, когда неоспоримые преимущества реализации проекта СДИ для всех стран (без исключения) станут очевидными, совокупный «Запад», скорее всего, ускоренными темпами начнет сокращать допущенное в начале пути отставание в смысле «вливания» в названный проект ментальных и финансовых инвестиций, но на первых этапах, по-видимому, будет иметь место процесс, который в народе называется «раздуванием щек», то есть сверхмощная попытка дезавуировать проект СДИ и деятельность «Международного демиургического движения» (МДД) в целом или, хотя бы, полностью «перехватить инициативу» в данной предметной области.
Период неадекватного «раздувания щек» (активного неприятия проекта СДИ со стороны оппонентов «всех мастей» по несущественным причинам), впрочем, ожидается и в самой России, однако потенциальные эффекты от ускоренного строительства в стране национального брейн-комплекса и демиургического общества в целом настолько велики (начиная с возможности в 2–3 года стать мировым духовным и экономическим лидером), что напрочь отвергнутая совокупным Западом российская политическая и экономическая элита (в конечном счете) вряд ли упустит возможность похвастаться перед мировой общественностью темпами экономического роста в 15–20 процентов в год и тотальным превосходством над Западом в области развития технологий искусственного и гибридного разума.
В частности, в период 2020–2024 гг. планируется провести три важнейшие ментальные войны по тематике формирования и ускоренного становления глобального мозга и демиургической идеологии в целом (пилотную, общероссийскую и международную), по итогам которых проект СДИ получит серьезный импульс к реализации (несмотря на достаточно активное первичное сопротивление прозападной 5-й колонны в России и ментально неадекватной части современного всемирного геополитического истеблишмента).
Если говорить о формировании базовой интернет-инфраструктуры проекта СДИ, то в период 2020–2024 гг. планируется создать многоуровневую агонально организованную систему глобальных и национальных интеллектуальных сервисов (основанных на технологиях искусственного и гибридного разума), которые бы по своему функционалу и контенту (а может быть — и охвату пользовательской аудитории) многократно превосходили (в обозримой перспективе) «классические» интернет-системы планетарного масштаба (Гугл, Википедию, Фейсбук и др.).
Кроме прочего, речь идет об уникальной когнитивно-креативной поисково-аналитико-прогностической системе (ПАПС, ПАП-системе) нового поколения (основанной на ускоренно самообучающейся и саморазвивающейся технологии искусственного разума), которая выдавала бы — по достаточно разветвленному (в том числе — многоуровневому и древовидному) заданию (запросу) произвольно взятого пользователя — не просто банальную «ленту ссылок» на существующие в сети ресурсы, соответствующие теме запроса, как это делают сегодня Гугл, Яндекс и другие поисковые системы, но формировала сложно организованные (многоуровневые и многоитерационные) аналитические и/или прогностические отчеты, всесторонне учитывающие малейшие нюансы информационных потребностей подписчиков.
Каждый такой аналитико-прогностический отчет — это (потенциально) достаточно профессиональная и мощная (по объему и качеству) база знаний, которая сегодня, как правило, является продуктом деятельности крупных профессиональных институтов специального назначения, «мозговых танков» и научно-образовательных центров в течение нескольких лет.
Разумеется, такой уровень ментального сервиса (особенно, если многие ключевые опции — при этом — будут бесплатными или условно бесплатными) может быть с благодарностью встречен и позитивно оценен большим числом высокопрофессиональных и просто ментально активных пользователей сети.
Интересный момент в разрабатываемой в настоящее время концепции глобальной поисково-аналитико-прогностической системы (ПАПС, ПАП-системы) состоит в том, что в ней — впервые в человеческой истории — термины «разум» («интеллект», «ум») и «разведка» (деятельность по экстракции из внешней среды осознанно скрываемой или просто объективно труднодоступной информации), будучи, вообще говоря, взаимно альтернативными значениями английского слова intelligence, станут тождественными, поскольку каждый генерируемый ПАП-системой высокотехнологичный аналитико-прогностический отчет в прошлые годы считался бы суперконфиденциальным и строго засекреченным результатом работы многих сотен (и даже тысяч) высокопрофессиональных аналитиков и футурологов в соответствующих разведывательных и контрразведывательных структурах.
Еще одной — чрезвычайно близкой ПАПС по своему функционалу — онлайновой интеллектуальной системой будет так называемый глобальный генератор баз знаний (всемирный суперэкстрактор). Главная задача данного уникального интернет-сервиса — экстрагирование из всемирной паутины различного первичного контента (оригинального, потенциально ценного, но плохо структурированного и неудобного для конечного использования информационного сырья), его многоуровневая обработка, переработка и предоставление конечному пользователю в оптимальном формате (одном из нескольких десятков, а будущем — сотен).
Каждая такая «выдача» будет (по замыслу) представлять собой особую базу знаний, в высокой степени пригодную (и удобную) для когнитивно-креативной деятельности максимально продвинутого уровня (например, для автоматизированного изобретательства, полностью или частично осуществляемого системами искусственного разума). Наличие практически готовых (в смысле удобства представления информации) актуальных баз знаний (в том числе — в области патентоведения) может сэкономить до 98 процентов времени как «живых» (естественных) изобретателей, так и их искусственных коллег.
Другой вид планируемого к реализации сервиса — это глобальная ноопедия (онлайновая интерактивная энциклопедия принципиально нового поколения, изначально представляющая собой систему гибридного — естественного и искусственного одновременно — разума, на несколько порядков превосходящая по качеству и количеству предоставляемой пользователям информации современную википедию).
Одна из важнейших опций, планируемых к реализации в глобальной ноопедии — возможность одновременного позиционирования нескольких (вообще говоря — неограниченного множества) различных (имеющих полное право на существование по уровню аргументации) точек зрения на одно и то же понятие (явление, событие, процесс, физическое или юридическое лицо и т.д.), а также наличие специальных механизмов (разделов) для ведения дискуссий (вообще говоря — достаточно высокотехнологичных локальных ментальных войн) неограниченной продолжительности и семантической глубины по соответствующей каждому энциклопедическому термину тематике.
В будущем многие пользователи смогут пользоваться накопленной в глобальной ноопедии информацией (включая базы данных и знаний по проводимым в ее рамках попредметным дискуссиям и дажелокальным ментальным войнам) для подготовки и проведения собственных (лично ими инициированных) ментальных войн образовательного или утилитарного (от лат. utilitas — польза, выгода), то есть прикладного, ориентированного на решение достаточно «приземленных» актуальных проблем, назначения.
Особый вид интернет-сервиса, планируемый к реализации уже в первые годы существования и развития Международного демиургического движения (МДД) — это объединенные в целостную агонально-иерархически организованную систему специализированные ноосети различного назначения.
О функционале этих важнейших и крайне перспективных сервисов (разумеется, также основанных на достаточно продвинутых системах искусственного разума) пока говорить рано, чтобы не «пугать» (или, как сейчас говорят, «кошмарить») потенциальных конкурентов раньше времени, но можно сказать, что современные популярные коммуникационно-сетевые гиганты типа Фейсбук, ВКонтакте, Телеграмм и т.п. вскоре будут выглядеть (в сравнении с ними), как забавные «детские песочницы» из архаичного прошлого.
Это — что касается, так сказать, информационного импортозамещения, процесса замещения существующих глобальных интернет-сервисов их более высокотехнологичными аналогами в рамках процесса формирования и становления глобального мозга.
Но уже с самого начала в рамках проекта СДИ начнут формироваться такие информационные механизмы и сервисы, которым сегодня просто нет аналогов (прототипов) в мировой паутине.
Речь идет, прежде всего, о специализированной (предельно насыщенной самыми высокотехнологичными средствами искусственного разума) агонально-иерархически организованной международной онлайновой «площадке» для ведения ментальных войн всех уровней общности и фундаментальности (глобальном ноодроме, меганоодроме), включающей в себя более 200 национальных ноовоенных онлайн-площадок (национальных ноодромов), а также комплекс специализированных тематических онлайновых ноодромов с высокоформализованными и колоссальными — по объему имеющегося (и непрерывно накапливаемого) в них контента — базами знаний.
Это — один из ключевых интернет-сервисов для формирования глобального мозга и перехода человечества к демиургическому обществу в мировом масштабе.
Другой важнейший сервис — это глобальная экспертная система (ГЭС). Речь идет о тематически универсальной (состоящей из многих тысяч взаимосвязанных подсистем) высокотехнологичной информационной суперсети, в рамках которой каждый желающей сможет как получить компетентную (сколь угодно глубоко уточняемую по дополнительным запросам) консультацию по любому интересующему его вопросу, так и сформировать (по своему желанию) вполне профессиональную личную экспертную систему (в том числе — нейросетевого, самообучающегося типа) на основе встроенных в сервис специализированных «движков» искусственного разума.
Все перечисленные инновационные онлайновые сервисы будут полностью взаимно дополнительными в семантическом смысле, что многократно усилит функционал каждого из них.
Сказанное — далеко не все суперинновационные онлайновые проекты намеченные к реализации в рамках проекта СДИ в сети интернет в 2020 – 2024 гг. Многое из оставшегося «за кадром» (например, высокоинтегрированная глобальная автоматизированная система генерации открытий и изобретений) вообще сегодня не рассматривается большинством людей (в том числе — наиболее активных игроков на рынке систем искусственного интеллекта) в качестве возможного и в принципе реализуемого явления (события, процесса). А зря. Прозрение может оказаться для многих «ключевых игроков» весьма болезненным.
Еще менее вероятным — в плане реализации — глобальным сервисом (и столь же опрометчиво) многие считают автоматизированную систему беспроигрышной игры на мировых биржах и тотализаторах различного рода.
Суть этого сверхперспективного проекта, входящего в систему экономических подпроектов СДИ, состоит в том, чтобы создать глобального биржевого игрока (пусть и «разбитого» на несколько десятков тысяч полуавтономных субигроков — высокоинтеллектуальных биржевых брокеров-ботов) обладающего беспрецедентной аналитической и прогностической способностью (предсказательной мощью), который бы не только захватил «львиную долю» мирового биржевого бизнеса «с позиций непреодолимой ментальной и супраментальной силы», но и (дополнительно к сказанному) позволил миллионам брокеров-фрилансеров — за минимальную арендную плату — создавать «под себя» уникальные гибридные (человеко-машинные) саморазвивающиеся и самообучающиеся системы биржевого анализа и прогнозирования, основанные на неформатной инсайдерской информации, инсайтах различного рода и других нестандарных технологиях прогнозирования (включая всевозможную парапсихологию, астрологию, различныепродвинутые системы хроносерфинга, высокоуровневую техномагию и т.д.).
Эффект, который произведет подобная система в мировой экономике (разумеется, если она будет соотвествовать продекларированному выше функционалу), описывать не надо. Он очевиден. Это — только о некоторых важных интернет-сервисах из «закрытого ментального фонда» проекта СДИ.
А ведь на 2020–2024 гг. планируется к осуществлению еще и множество супервысокотехнологичных проектов офлайнового и смешанного типа.
(2) 2025–2034 гг. (10 лет) (промежуточный, срединный подэтап первичного «большого» этапа проекта СДИ). На втором (промежуточном, срединном) подэтапе первого «большого» этапа реализации проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (2020–2024 гг.) планируется осуществить существенное продвижение в развитии ранее созданного глобального мозга (всемирного брейн-комплекса), построение основ демиургического общества в России и ряде заинтересованных стран, вставших на путь демиургической эволюции, а также довести численность мирового демиургического движения (сообщества) до 1000 млн. и более человек.
В частности, речь идет о создании принципиально новой общепланетарной онлайновой информационной инфраструктуры, получившей — в рамках проекта СДИ — условное (оперативное) наименование метаинтернет (сокращенно — метанет) и идеально подходящей для развития глобального мозга (в составе всех его комплексов, кластеров и подразделений).
Суть этой коммуникационной подсистемы нового поколения состоит в том, что она — в отличие от традиционного интернета — изначально (на «генетическом уровне») будет базироваться на технологиях искусственного и гибридного разума (интеллекта) и, в частности, позволит оперативно формировать (и достаточно легко переформатировать) многофункциональные высокоспециализированные коммуникационные сети (класса интернета и многократно выше) произвольной конфигурации.
Не стоит говорить также, что метанет изначально будет строиться на самых перспективных технологиях связи (5–6–7 и т.д. G), ни в чем не уступая потенциальным конкурентам, а в перспективе и существенно обгоняя их за счет правильного выбора приоритетов (ускоренная нооэволюция вместо глобального электронного концлагеря).
Другими словами, речь идет об агонально-иерархически организованной многомерной и многомодульной онлайновой системе, в рамках которой интернет и многие другие (причем намного более высокотехнологичные, чем первый) коммуникационные форматы будут лишь взаимно независимо сосуществующими или управляемо взаимодействующими (в том числе — конкурирующими и конфликтующими между собой в различных смыслах) платформами (подсистемами).
При этом на несколько порядков возрастет уровень интеллектуальности, функциональности, технологичности и защищенности осуществляемых в рамках данной сети коммуникаций.
Причем метаинтернет (метанет) с самого начала будет (по замыслу) своего рода многоядерной (поликариотической) коммуникационной «матрешкой», то есть многоуровневой информационной системой, имеющей неограниченный диапазон вложенности специализированных информационных пространств и времен.
Фактически, это будет глобальный онлайновый информационный сервис, имеющий высокий уровень функционально-технологического сходства с наиболее «продвинутыми» многопользовательскими играми, в рамках которого — даже на пользовательском уровне (не говоря уже об уровне системно-административном) — можно будет формировать неограниченное количество взаимно автономных (или, наоборот, тесно сообщающихся между собой по определенным правилам и законам) «виртуальных миров» (новых многопользовательских игр и метаигр, систем дополненной реальности и т.д.) произвольного уровня сложности.
В этом смысле любимая и широко используемая многими в своих ментальных конструкциях (объяснительных схемах) идея фильма «Матрица» о замене истинной реальности реальностью виртуальной очень скоро может оказаться в роли идеи телефона из старых документальных кинематографических лент, у которого надо было быстро-быстро «покрутить очень большую ручку», чтобы соединиться с «хорошо воспитанной барышней», которая должна была соблаговолить вручную связать пользователя с абонентом.
Еще один важнейший аспект формирования и функционирования метаинтернета состоит в том, что все (или почти все) коммуникации в нем (через некоторое время после запуска) будут осуществляться в рамках технологии третьей сигнальной и когнитивно-креативной системы, то есть с помощью лингвистических, логико-математических и иных инструментов, на несколько порядков превышающих по своему ноотехническому потенциалу современный уровень ментальной деятельности.
В единстве с 5–6–7 … G технологиями связи это даст мультипликативный эффект колоссальной мощности.
Другим словами, с момента создания метаинтернета (метанета), рассматриваемого как базовая информационная инфраструктура (инновационный пространственно-временной и логико-семантический континуум) глобального мозга в его более или менее развитом виде, человечество автоматически вступит в принципиально новую (постантропную, демиургическую) фазу своей эволюции, настолько же отличную от эпохи «хомо сапиенс», насколько современный человек отличается от полуприматов докроманьонской эпохи.
Еще одной важнейшей отличительной особенностью метаинтернета будет формирование в его рамках принципиально нового онлайнового лингвистического пространства (дискурса, континуума), в рамках которого будут создаваться, апробироваться и неограниченно использоваться принципиально новые естественные (человеческие и постчеловеческие), искусственные (предназначенные для проектирования высокоуровневых ноомашин и ноопрограмм) и смешанные (гибридные) языки. Причем речь пойдет не только о третьей сигнальной системе, но и (на уровне концепт-систем) о сигнальных и креативных системах за номерами 4–100000 и выше. Иначе говоря, речь пойдет о прямом проектировании Богов различного уровня развития.
Эта беспрецедентная в человеческой истории лингвистическая инфраструктура (которая интенсивно проектируется и используется в пилотном режиме в рамках проекта СДИ уже в течение нескольких лет) получила наименование «Новая Вавилонская башня». Смысл такого названия понятен.
Речь идет о принципиально новой иерархии языков (естественных, искусственных и смешанных), которая позволит «построить Башню до Небес», то есть создать универсальную лингвистическую платформу (своего рода плаценту), на которой можно будет в исторически короткие сроки взрастить многоуровневую технологию «божественного мышления», перед которой не устоит ни одна «тайна бытия» и ни одна экзистенциальная задача, включая проблематику неограниченной космической экспансии человечества и создания новых вселенных «из ничего».
Это и будет реальный (постоянно развивающийся) суперязык глобального мозга (божественного демиурга-эмбриона).
В экономическом смысле одной из наиболее ценных (высокорентабельных) подсистем метаинтернета будет уже упоминавшаяся выше глобальная система генерации изобретений (с сотнями миллионов и миллиардами высокотехнологичных ботов-изобретателей или, иначе, программ-изобретателей «на борту»), которая — потенциально — способна породить и умножить просто непредставимые сегодня когнитивно-креативные и финансово-экономические эффекты.
Кроме того, метаинтернет позволит в полном объеме (с максимумом возможных преимуществ) «запустить» автоматизированную систему беспроигрышной игры на мировых биржах и тотализаторах различного рода, что также будет своего рода революцией в мировой экономике, позиционирующей себя как абсолютно свободная рыночная (конкурентная) среда с непредсказуемым поведением игроков.
На самом же деле реальные рыночные тенденции (латентные тренды) достаточно легко просчитываются на уровне продвинутого искусственного интеллекта (во всяком случае — на уровне глобальных и основных национальных финансово-экономических мейнстримов, что вполне достаточно для решения самых амбициозных экономических задач футурологического типа).
Можно назвать еще несколько важных (поражающих воображение даже на уровне идеи, не говоря уже о реализации) «суперфишек» запланированного к созданию в рамках глобального мозга метаинтернета, но все они «бледнеют» по сравнению с суперсистемой, о которой несколько слов будет сказано ниже. Речь идет о том, что — благодаря метаинтернету — глобальный мозг изначально будет представлять собой информационную супериндустрию с совершенно фантастическими свойствами. Чтобы стало ясно, о чем идет речь, сравним информационную супериндустрию, основанную на метаинтернете (метанете),с обычной материально-технической индустрией, которая сегодня лежит в основе глобальной человеческой экономики (более того, просто является последней).
Так вот обычная индустрия (пусть даже речь идет об индустрии 4.0) зиждется на идее многоуровневости переработки исходного сырья (от руды — до супермашин и/или гаджетов различного рода). И таких уровней сегодня насчитывается — даже в самых технологичных отраслях экономики — не более 10. Много это или мало — неважно. Важно другое.
В рамках основанного на метаинтернете глобального мозга таких уровней переработки исходной информации (базового сырья для деятельности глобального мозга) изначально будет несколько сотен (а дальнейшем речь пойдет о миллионах «ступеней» информационно-индустриальной иерархии). И на всех этих технологических уровнях (этажах, ступенях) будет — в автоматизированном режиме — осуществляться добавление значительного объема новой стоимости. Соответственно, ценность конечной информации, производимой глобальным мозгом (аналитические и прогностические отчеты, научные парадигмы, теории и разработки, эффективные управленческие решения, изобретения, произведения искусства, новые сигнальные и когнитивно-креативные системы и т.д.) будет в тысячи и миллионы раз выше, чем стоимость исходного информационного сырья (исходного непереработанного контента из сети Интернет и других источников).
И чем больше уровней (этажей) переработки информации будет создано в рамках глобального мозга (а это может быть число с очень большим количеством нулей, особенно — через несколько десятилетий), тем больше денег (и эквивалентных им благ) он сможет заработать для человечества и тем ближе он будет к статусу и функционалу Бога-творца космогонического уровня. Но и это еще не все. Помимо сказанного, необходимо подчеркнуть, что метаинтернет — сразу после своего формирования — станет базовой информационной инфраструктурой для принципиально новой высокоинтеллектуальной экономической системы глобального значения, основанной на когнитивно-креативной теории стоимости (упрощенное наименование — творческая концепция стоимости) и механизме гармонической финансовой пирамиды, способной в короткие сроки принести глобальному демиургическому сообществу сотни триллионов евро, необходимых для материализации идей, заложенных в проекте СДИ.
Отдельная колоссальная сфера деятельности в рамках рассматриваемого этапа — система тематических (отраслевых) проектов (религиозных, общественно-политических, научных, индустриальных и т.д.).
В частности, одна только идея перехода к ноократической (основанной на технологии ментальных войн) системе законотворческой деятельности может полностью революционизировать и оптимизировать исторический процесс на всех уровнях общности (то есть решить все — без исключения — глобальные и локальные проблемы человечества). Такой переход и будет означать (де-факто) построение основ демиургического общества. И осуществить это преобразование можно (по большому счету) в считанные месяцы (при наличии адекватной политической воли высшего уровня, разумеется).
Другим экстраординарным (по своему масштабу и последствиям) тематическим направлением деятельности Международного демиургического движения (МДД) в период 2025–2034 гг. станет подготовка к неограниченной космической экспансии человечества, включающая проведение сотен специализированных на космической тематике ментальных войн, формирование и ускоренное развитие особых (основанных — в том числе — на принципиально новых метанаучных и техномагических подходах и технологиях) когнитивно-креативных и индустиральных космотехнических комплексов и кластеров, разработку невообразимых сегодня средств перемещения в космосе и создания стационарных орбитальных и стационарных баз на планетах Солнечной системы и т.д., и т.п.
Словом, уже на рассматриваемом этапе (2025–2034 гг.) может быть совершен колоссальный скачок в ноотехнической, космогонической и социальной эволюции человечества (будущегосовокупного демиурга-творца с неограниченными возможностями).
(3) 2035–2044 гг. (10 лет) (завершающий подэтап первичного «большого» этапа проекта СДИ). 2035–2044 гг. рассматриваются в проекте СДИ как период ускоренного развития глобального мозга, построения основ демиургического общества во всемирном масштабе и старта неограниченной космической экспансии человечества.
На этом этапе будет (предположительно) завершено приобретение глобальным мозгом статуса ведущей ментальной и экономической силы человечества, приобретет реальные очертания исторический переход к фазе «человечество разумное», получат ускоренное развитие базовые институты и подсистемы демиургического общества в большинстве стран мира.
Ключевым фактором (супердрайвером) ментальной, общественно-политической, экономической и социальной эволюции на рассматриваемом этапе станет принципиально новая религиозная система, получившая предварительное наименование демиургианство (синонимы — демианство, религиозный демиургизм), которая возьмет на себя (помимо прочего) функцию глобального анализа, прогнозирования и проектирования дальнейшей эволюции человечества (в недалеком будущем — постчеловечества и постпостчеловечества) в направлении его становления совокупным Демиургом-творцом космогонического уровня.
Необходимые и достаточные для указанной деятельности ментальные основания (в частности — специальные демисофские и демилогические учения, в рамках которых новая религиозная идеология, догматика и этика получат исчерпывающее изложение и истолкование) уже сегодня интенсивно разрабатываются в рамках проекта СДИ и формирующегося Международного демиургического движения. По замыслу, новая религия (демиургианство, демианство) впервые в осознанной человеческой истории станет инструментом не порабощения человечества (и не целенаправленного лишения его сколь-нибудь благополучного будущего в целях принятия людьми тех или иных религиозных догматов), но возвеличивания человеческого рода до уровня совокупного Бога (Демиурга-творца), способного к неограниченному саморазвитию и переформатированию существующей реальности (в пределе — вселенной)«по своему образу и подобию» или просто некоему возвышенному (градационному, негэнтропийному) замыслу.
Анонсированная религиозная система будет с предельной толерантностью относиться к классическим религиозным учениям (христианство, ислам, иудаизм, буддизм, индуизм и т.д.) в части, касающейся уважения «чувств верующих», однако это духовное миролюбие не будет касаться трактовок и оценок прошлого, настоящего и будущего человечества, а также выбора последним новых системообразующих ценностей, базовых этических норм и оптимальных путей ментальной и социальной эволюции.
В частности, под воздействием новой глобальной религиозной системы (демиургианства или, иначе, демианства) подвергнется жесткому пересмотру (вообще говоря — полной отмене) центральная заповедь (абсолютная экзистенциальная норма) всех авраамических и иных традиционных религиозных учений второго поколения — «размножайтесь». Требование неограниченного размножения, полностью противоречащее современному уровню ресурсного обеспечения человечества на планете Земля, будет — при условии значительного распространения демиургианства (демианства) — заменено принципиально новой глобальной религиозной установкой: «развивайтесь», что подразумевает обретение каждым человеком индивидуального потенциального бессмертия и беспрецедентных (богоподобных) ментальных и иных (в том числе — экстрасенсорных и техномагических) сверхспособностей.
Что же касается репродуктивной проблематики, то это — совершенно особый вопрос, включающий в себя сотни важных взаимосвязанных переменных, который необходимо будет решать в ходе в ходе специальных демографических ментальных войн. В принципе, на Земле — при условии создания соответствующих глобальных систем опреснения воды и высокоуровневых сельскохозяйственных технологий — в течение достаточно длительного времени могут проживать до 50 млрд. человек. Вопрос, однако, в том, насколько комфортной (обеспеченной) и гармоничной (бесконфликтной и соответствующей демиургическим амбициям человечества) будет такая жизнь.
Смогут ли все эти 50 млрд. человек стать реально полезными изобретателями, учеными, профессионалами экстракласса, способными на равных конкурировать с ультрапродвинутыми роботами и глобальным искусственным разумом с неограниченным когнитивно-креативным потенциалом или речь идет просто о некоторой гигантской паразитарной биомассе (функционально подобной абсолютно бесполезным — или даже вредным в смысле их воздействия на здоровье — жировым отложениям в теле человека), которую придется безвозмездно кормить нескольким процентам ментально одаренных и дееспособных людей? Другими словами, человечеству очень скоро придется сделать однозначный (и бескомпромиссный) выбор между двумя фундаментальными духовными и экзистенциальными стратегиями: (а) неограниченной (неуправляемой) демографической активностью, полной лишений жизни в общепланетарном концлагере (не только электронном) и неизбежной (пусть и не мгновенной по историческим меркам) конечной гибелью человечества от практически полного исчерпания жизненных ресурсов на планете Земля или в результате тотальной войны всех против всех и (б) пониженной (управляемой) демографической активностью (например, в режиме: 1 семья — 1 ребенок) при одновременном экспоненциальном росте средней длительности жизни людей и скачкообразном развитии их ментальных и психофизических способностей до сверхчеловеческого (постантропного и постпостантропного) уровня.
Причем важно отметить, что в варианте (б) возможны различные демографические бонусы, в соответствии с которыми наиболее заслуженные (или просто особо одаренные) в том или ином аспекте люди будут получать некие дополнительные возможности (права) в плане деторождения для повышения общего экзистенциального и ментального потенциала человечества.
Иными словами, в ближайшем будущем право на рождение одним человеком (и одной семьей) 2-х, 3-х и более детей должно стать поощрением, наградой данного человека (семьи) за некие экстраординарные вклады в процветание и развитие своей страны и человечества в целом. Критерии предоставления отдельным людям (и семьям) подобных демографических бонусов должны быть предельно транспарентными (ясными, прозрачными) и полностью осознанно поддерживаемыми подавляющим большинством человечества. Разумеется, все это не имеет никакого отношения к классической (дисгармонической) евгенике, согласно которой основным критерием права на неограниченное размножение должна была стать принадлежность человека к той или иной «избранной» нации, его «чистокровность».
Более того, в отличие от классической евгеники, делающей ставку на селекцию и расширенное воспроизводство человечества по принципу «чистокровности», демиургическая демография (демидемография, гармоническая евгеника), во «главу угла» ставит принцип гармонического гетерозиса (от греч. heterоiosis — изменение, превращение), то есть феномен возникновения у «потомков» некоей (дополнительной к достигнутому уровню) гибридной силы, при условии, что их «родители» принадлежали к максимально далеким друг от друга «ветвям» того или иного биологического вида.
Чрезвычайно важно то, что указанная гибридная сила, проявляющаяся при скрещивании предельно генетически далеких друг от друга особей, касается не только тех или иных стандартных психофизиологических характеристик человека, на что, по обыкновению, обращают повышенное внимание, но и (главным образом) его когнитивно-креативного потенциала и других сверхвостребованных в процессе нооэволюции ментальных и иных свойств.
Это автоматически делает принцип гармонического гетерозиса и технологию осознанной гибридизации (в частности — практику добровольного целенаправленного повышения людьми доли межнациональных браков в человеческом сообществе) одним из главных факторов ускорения нооэволюции и формирования расы сверхлюдей (постантропов), которой, собственно, и предстоит совершить «львиную долю» работы по становлению человечества (постчеловечества) совокупным Богом и осуществлению им неограниченной экспансии в космосе.
Предлагаемый демиургианством и демидемографией (гармонической евгеникой) порядок вещей в области общечеловеческой репродуктивной технологии гарантирует сохранение текущей численности человечества (или ее очень постепенное снижение по мере развития метамедицины и искусственного разума) при одновременном существенном количественном росте прослойки, обладающей повышенными способностями к когнитивно-креативной деятельности и другим особо востребованным видам психической активности (например, к различного рода экстраординарным экстрасенсорным воздействиям на окружающий мир).
Разумеется, одной из центральных идей новой религии станет ускоренное развитие глобального (в перспективе — космического) мозга, который, собственно, и должен стать супердвигателем (мегадрайвером) человеческой (в дальнейшем — постчеловеческой, постантропной) истории.
В этом смысле в 2035–2044 гг. человечество вступит в эпоху бескомпромиссных глобальных и локальных религиозных (и как следствие — общественно-политических и экономических) ноовойн, призванных установить «религиозную истину», то есть реальное соотношение понятий человек (в будущем — сверхчеловек, постчеловек, метачеловек) и Бог (Демиург-творец космогонического уровня), а также выработать оптимальный путь ноогенеза и социальной эволюции. Религиозные и общественно-политические аспекты проекта СДИ — предмет отдельной (готовящейся к изданию) книги, которая будет называться «Демиургизм». В настоящей же работе речь далее пойдет исключительно о ноотехнологических (ноодизайнерских, нооспортивных и ноовоенных) аспектах глобального ноогенеза и постчеловеческой истории.
Другим важнейшим «пластом событий» в рамках этапа 2035–2044 гг. будет полномасштабный старт программы неограниченной космической экспансии человечества, предполагающей ускоренную колонизацию Солнечной системы и, одновременно, реализацию комплекса беспрецедентных когнитивно-креативных программ по исследованию (и последующему освоению) галактики «Млечный путь» и существующей Вселенной в целом.
К концу анонсируемого этапа (2044 г.) в орбиту Международного демиургического движения (МДД) планируется в том или ином смысле (ментальном, общественно-политическом, экономическом, образовательном, социально-культурном и т.д.) вовлечь практически все дееспособное народонаселение Земли (порядка 3–4 млрд. человек).
Глава 4. Основные принципы проекта СДИ
В основе любой — сколь-нибудь амбициозной и масштабной по своей предметной области — ментальной конструкции или программы действий должна лежать достаточно развитая система принципов (лат. principium, греч. arche — начало, первейшее), то есть организованная совокупность базовых (имеющих высший ранг фундаментальности и приоритетности) предпосылок и форм мышления, необходимых и достаточных для осмысления, организации и интерпретации всей охватываемой предметной области.
Подобная система ментальных первопричин (максим, форматов, парадигм, архетипов), безусловно, имеется и в проекте СДИ. Более того, в концепции проекта СДИ базовая система принципов рассматривается как сложная агонально-иерархически организованная динамическая ментальная система, подлежащая циклической целенаправленной модернизации и оптимизации.
Ниже будет приведена лишь некоторая небольшая часть (из генеральной совокупности) принятых в проекте СДИ принципов (фундаментальных ментальных, моральных и праксеологических регулятивов), призванных показать общую направленность намеченной программы действий.
1. Наиболее общим и значимым принципом проекта СДИ (его системообразующей максимой) является принцип первичности (и доминантности) метасознания (сознания сознания) по отношениюк сознанию вообще, а последнего — к материальному бытию.
Данный принцип может иметь несколько дополнительных формулировок. Например, названный выше императив можно сформулировать как принцип познаваемости и оптимизируемости сознания (духовного мира, духовного бытия) и материи (физического мира, материального бытия). Возможны и многие другие семантические формулы.
Указанный принцип следует понимать в том смысле, что, если говорить простым языком, «метасознание определяет сознание, а сознание определяет бытие». Данный постулат (высший принцип, максима) выдвигается в религиозно-философской литературе впервые и означает не просто старшинство (приоритетность) и доминирование сознания над бытием, что само по себе противоречит многим авторитетным философским конструкциям современности (например, марксизму), но и вторичность сознания по отношению к метасознанию (сознанию сознания), то есть к силе, регулирующей (детерминирующей) качественный уровень самого сознания (в том числе — разума, ментальной сферы вообще).
В рамках проекта СДИ роль институционализированного метасознания человечества (системы общественного метасознания) играет формируемый глобальный мозг (синонимы — глобальный брейн, глобрейн, глобальный церебрум, глоцер, глобальная брейн-система и т.д.) в составе всех его подсистем и элементов. Важно отметить, что в идеологии проекта СДИ сфера общественного метасознания сама по себе не является (не представляется) чем-то статичным и раз-навсегда заданным.
Потенциально сфера общественного метасознания может (и должна в соответствии с исходным замыслом) иметь десятки и даже сотни уровней структуризации и углубления в сущность разума и сознания (мозговых ядер внутри мозговых ядер по типу «русской матрешки»).
При этом каждое «мозговое ядро» (ноокарион) более высокого качественного уровня (находящееся ближе к центру формирующейся«ментальной матрешки») будет предопределять функционал и базовые характеристики «ядра» более низкого качественного уровня (находящегося ближе к «поверхности» универсальной мозговой матрешки, ее внешней оболочке). И это — никакая не «дурная бесконечность», столь любимая Аристотелем в качестве сверхнадежного (по его мнению) инструмента «сведения к абсурду» произвольно взятого рассуждения, включающего в себя идею бесконечного прогресса. Каждое новое «ядро» (ноокарион, носитель ноохромосом) системы метасознания — это многопорядковое приращение когнитивных и креативных потенций глобального мозга, своего рода революция в создаваемых и используемых человечеством ноотехнологиях (прежде всего —в сферах естественного, искусственного и гибридного разума).
Можно утверждать, в частности, что, начиная с некоторого (достаточно слабо сегодня осознаваемого и даже представимого) уровня структуризации (и, соответственно, развития) глобального мозга человечества (его деления вовнутрь на все более фундаментальные и мощные — в смысле соответствия Абсолютной истине — уровни метасознания), необходимо будет вести речь уже не о человеческом (антропном) и даже не о постчеловеческом (постантропном) сознании и метасознании, а о сознании и метасознании полностью (или преимущественно) демиургическом (божественном, трансцендентном). Это и есть конечная цель проекта СДИ.
2. Второй принцип, который здесь следует отметить особо (и который также можно отнести к классу максим, ментальных регуляторов высшего уровня фундаментальности) — это принцип (циклического) понижения энтропии (во вселенной).
Данный принцип тесно связан с приведенным выше (первичность метасознания) и означает потенциальную возможность появления во вселенной «рукотворной» (искусственной, целенаправленно созданной людьми или иными могущественными носителями разума) ускоренно саморазвивающейся космогонической силы (Демиурга-творца), которая будет способна обратить вспять автоматически действующий в настоящее время процесс повышения энтропии в мироздании (в частности — наблюдаемой устремленности материально-энергетической части вселенной к своей полной структурной деградации и «тепловой смерти»).
Более того, данный принцип постулирует возможность создания все более энергетически насыщенных и организованных (сложных, многомерных, многоипостасных и т.д.) вселенных «из ничего» (в частности — общую приемлемость и прикладной характер идеи систематического целенаправленного нарушения «законов сохранения материи и энергии» некоторой достаточно и разумной активной космогонической силой).
Возможно и еще более радикальное представление о будущем мироздания, состоящее в том, что вновь формируемые Демиургом-творцом (созданным человечеством) вселенные (виртуальные, материальные и гибридные) изначально будут лишены «встроенных» автодеструктивных механизмов, влекущих за собой автоматическое повышение энтропии и «тепловую смерть» космогонических объектов высшего уровня.
Вселенные нового типа (в том числе — явные, навные, правные, славные и т.д.) изначально будут «работать» на неограниченную генерацию энергии и материи и (более того) непрерывно автоматически повышать уровень своей организации (в том числе — качество своего самосознания и метасамосознания).
Причем, скорее всего, речь может идти не только о тотальной реконструкции или создании той или иной вселенной (реальной или виртуальной) «с нуля», но и о формировании сколь угодно крупных, но локальных «вселенских пузырей» в рамках уже существующих вселенных. Более того, можно, например, говорить о формировании особых субвселенных в структуре астрального (или эфирного) плана некоторой отдельно взятой вселенной. Чрезвычайно интересными могли бы быть и различного рода локальные (точечные), модернизации (оптимизации), скажем, атманического поля некоторой достаточно старой — существующеймногие миллиарды лет — вселенной. Очевидно, что такого рода «точечные преобразования» могут детерминировать вселенские изменения колоссальной мощности на всех планах бытия
Разумеется, названный принцип (и соответствующая ему «картина мира») абсолютно противоречит всем догматам современной «науки» (до единого), но от этого он не становится менее актуальным и потенциально истинным.
В частности, сам факт появления на Земле человека разумного (то есть существа, способного эффективно противостоять энтропии во всех ее проявлениях — на локальном уровне, по крайней мере) — яркое доказательство потенциальной работоспособности и когнитивной эффективности данного принципа, его полной адекватности реальности.
Иначе говоря, локальное понижение энтропии окружающей среды в ходе человеческой истории (непрерывное улучшение человечеством условий своего существования на планете Земля) — это то, чем люди занимаются с момента своего конституирования в качестве «хомо сапиенс». Просто они до сих пор не знают, что все это время «говорили прозой».
Если же вести речь о возможности порождения объединенным человечеством Демиурга-творца космогонического уровня, то есть о создании иерархии все более мощных (вложенных друг в друга) систем метасознания (ступеней, фаз самопознания и саморазвития глобального мозга), то идея сохранения материи и энергии (и, соответственно, необратимого повышения энтропии) во вселенной (ее «тепловой смерти» и т.д.) — это первое, от чего придется отказаться ортодоксальной науке, если она захочет выжить и развиваться в новых условиях.
В дальнейшем — еще до своего становления в качестве богочеловечества (Демиурга-эмбриона, Демиурга-творца первого экзистенциального уровня) — люди абсолютно осознанно избавятся от идейной кабалы и морального прессинга (в смысле обвинений в «лженаучности» и тому подобных «смертных грехах») современной «науки» и начнут создавать ментальные и материальные устройства (конструкции, девайсы) совершенно иного качественного уровня, которые не будут ставить человечеству искусственных (причем совершенно необоснованных и попросту бессмысленных) преград в его развитии.
3. Третий важный принцип, на котором здесь следует остановиться, — это принцип суперэмерджентности.
Вообще говоря, эмерджентность (от англ. emergent — возникающий, неожиданно появляющийся) (синонимы — синергизм, холизм, Х-эффект) в философии, системном анализе и технике означает появление (как правило, внезапное, незапланированное) в том или ином объекте (системе, устройстве) некоего свойства (или совокупности свойств), не присущего его элементам или составным частям, рассматриваемым как множество.
Основная идея эмерджентности максимально кратко выражается (раскрывается) в формуле: «целое больше (в том или ином отношении или аспекте) суммы своих частей».
Соответственно, суперэмерджентность (синонимы — супраэмерджентность, экстрасинергичность, суперсинергизм, суперхолизм, Z-эффект) — это многократно (на порядок и более) усиленная эмерджентность, некое взрывное увеличение качественных и количественных параметров того или иного свойства рассматриваемого объекта (процесса) под воздействием каких-либо сверхзначимых факторов.
Принцип суперэмерджентности (супраэмерджентности) применяется в идеологии проекта СДИ повсеместно. В частности, он лежит в основе системообразующей для проекта СДИ идеи перехода человечества от уровня (фазы) «человек разумный» («homo sapiens») к уровню (фазе) «человечество разумное» («hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу.
Суперэмерджентность здесь проявляется, в частности, в том, что совокупный ментальный потенциал (ментальная сила)«человечества разумного» («hominibus sapiens») изначально (с первых этапов его существования) в 10 и более (в пределе — в миллионы) раз превосходит ментальный потенциал человечества, находящегося в фазе человек разумный («homo sapiens»), благодаря появлению и развитию интегрированной системы общественного метасознания (глобального мозга). Причина такого положения дел кроется во множестве специфических ноотехнологических отличий между двумя этими типами человеческих сообществ.
Достаточно сказать (даже если абстрагироваться от преимуществ, даваемых технологией ментальных войн и продвинутыми технологиями создания искусственных разумных систем), что человечество разумное («hominibus sapiens») делает ставку на сверхдалекое прогнозирование, проектирование и планирование (программирование) своего существования и развития (на миллионы и миллиарды лет), а человечество, находящееся в фазе человек разумный («homo sapiens») планирует свою жизнедеятельность не более, чем на десятки лет (и это — в лучшем случае).
Причем, как правило, анализируется, прогнозируется, проектируется и планируется (программируется) не будущее человечества в целом (и даже не сколь-нибудь крупных полиэтнических союзов), а (как максимум) будущее отдельных стран и еще более локальных человеческих сообществ.
Фактически, современное человечество напоминает больного человека, генерализованное сознание которого находится на уровне среднего сознания каждой из клеток своего тела (или мозга — не важно). Таких людей (фактически лишенных генерализованного сознания, стратегического мышления и памяти, не говоря уже о развитом метасознании) обычно называют «овощами», не способными к нормальной жизни. Но человечество сегодня и есть такой «овощ», почти лишенный самосознания (как целого), абсолютно беспомощный в смысле планирования своей эволюции, постоянно балансирующий на грани жизни и смерти. Безусловно, эту ситуацию необходимо немедленно исправлять путем создания и ускоренного развития глобального мозга — сверхэффективной общечеловеческой системы общественного метасознания.
Это, если говорить о будущем. Но и всматриваясь в прошлое, мы можем обнаружить множество предельно фундаментальных проявлений этого принципа.В частности, переход от «обезьяны» к «человеку» (эволюционный или являющийся результатом «генной инженерии» пришельцев — не важно) — это в чистом виде проявление принципа суперэмерджентности.
Ниже будет говориться о ментальной (когнитивно-креативной) теории стоимости, о способности этой идеи (и технологии организации экономической деятельности) повлиять на многократный скачкообразный (суперэмерджентный) рост ВВП человечества (а также, разумеется, ВВП отдельных стран и даже корпораций).
Искусственный разум, нооспорт, ментальные войны, являющиеся неотъемлемыми составными частями (наиболее фундаментальными технологическими подсистемами) проекта СДИ, — все это потенциально ярчайшие проявления принципа суперэмерджентности.
4. Четвертый системообразующий принцип проекта СДИ — принцип метагетерозиса. В биологии гетерозис (от др. — греч. heteros — другой, различный heteroiosis — изменение состояния, превращение) —
(1) процесс и результат увеличения жизнеспособности (жизнестойкости, плодовитости и т.д.) гибридов первого поколения вследствие наследования генов своих разнородных родителей;
(2) гибридная сила (дополнительная экзистенциальная эффективность), появляющаяся в результате аутбридинга (неродственного скрещивания) тех или иных объектов (в том числе — ментальных).
Соответственно, метагетерозис — это процесс и результат осознанного целенаправленного (вообще говоря, генноинженерного) многоуровневого и многоитерационного скрещивания (в том числе — ментального, на уровне метафор и других эффективных инструментов творческого мышления) предельно далеких друг от друга по своим семантике и «генетике» объектов, процессов и явлений, «сказочно» обогащающих друг друга своими инфогенами.
В результате осуществления осознанного целенаправленного нооинженерного метагетерозиса то или иное желательное свойство проектируемого (и вновь создаваемого) объекта может быть увеличено по силе своего проявления в 10 и более раз (в отличие от «обычного» биологического гетерозиса, в рамках которого желаемое свойство может быть максимизировано не более, чем в 2–3 раза).
При этом речь идет не только о жизнеспособности вообще, но и (причем в приоритетном плане) о силе разума, интегрированной способности людей, постантропов, арторгов (искусственных организмов) и ноомашин всех видов к эффективной когнитивно-креативной деятельности.
Иначе говоря, метагетерозис — это один их самых главных факторов создания (генерации) принципиально новых идей и комплексных ментальных решений высшего уровня эффективности в рамках проекта СДИ. В перспективе жизни одного поколения людей (благодаря осознанной практике метагетерозиса) можно будет говорить о росте совокупной ментальной мощи человечества (грядущего постчеловечества) в миллиарды раз по отношению к сегодняшнему уровню.
5. Пятый важнейший принцип проекта СДИ — принцип гармонии.
Принцип гармонии (др.-греч. и лат. harmonia — связь, стройность, соразмерность частей) в рамках проекта СДИ означает:
(а) непреодолимое устремление всех действующих субъектов (акторов) нооэволюционного процесса к упорядочению и ускоренной непротиворечивой оптимизации сферы разума и человеческой жизнедеятельности в целом путем создания и экспоненциального развития глобального мозга (многоуровневой системы общественного метасознания человечества);
(б) согласование (созвучие, слаженность) разнородных (в том числе — противоположных) элементов и подсистем обновляемого мира, цельность и соразмерность содержания и формы привносимых в него фундаментальных инноваций.
Данный принцип (как и все ранее названные) присутствует в рамках проекта СДИ повсеместно.
Названный принцип настолько важен, что является ключевым видовым отличием в таких фундаментальных инструментах мышления, разработанных специально для проекта СДИ, как гармоническая лингвистика (наука о сверхчеловеческих сигнальных системах), гармоническая логика и гармоническая математика, призванных сыграть ключевую роль в теории и практике ментальных войн и развитии технологий искусственного разума (интеллекта).
Но в рамках проекта СДИ принцип гармонии используется далеко не только в ментальной сфере. Например, в организации Международного демиургического движения (МДД) и экономической подсистемы глобального мозга (глобрейн-экономики) одним из важнейших является принцип гармонической пирамиды (один из множества субпринципов принципа гармонии).
Широко известно, что, например, финансовая пирамида или, иначе, инвестиционная пирамида (в большинстве ее сегодняшних версий) — это глубоко дисгармоничная и даже криминальная (мошенническая) экономическая технология, представляющая собой механизм обеспечения дохода действующим членам того или иного сообщества (в первую очередь — основателям пирамиды) за счёт постоянного притока денежных средств новых участников (при этом повышенный доход участникам пирамиды, стоящим на ее высших этажах, выплачивается за счёт средств, поступающих от лиц, стоящих на нижних этажах). Подобная деятельность не может быть бесконечной, и (рано или поздно) происходит обвал финансовой пирамиды, влекущий колоссальные убытки для всех участников, кроме самых первых (владеющих всей полнотой информации о ходе и конечной дате запланированного обрушения финансовой пирамиды и многократно окупивших к этому моменту свои вложения).
Разумеется, есть достаточно грамотно построенные дисгармонические финансовые пирамиды (особенно те, которые целенаправленно формируются и поддерживаются тем или иным государством), имеющие жизненный цикл, измеряемый десятилетиями (в потенциале — столетиями). Но, во-первых, это не отменяет их криминального (или околокриминального) характера, и, во-вторых, в любом случае конец один — громкий крах подобных институций и разорение большинства их активных участников (включая экономики целых стран).
Ярчайшим примером подобной — весьма искусно устроенной — финансовой пирамиды, уже принесшей ее организаторам триллионы долларов дохода (хотя и небесспорными, скажем так, дисгармоническими, методами), является глобальная монетаристская система пирамидального типа, созданная и поддерживаемая ФРС США.
Но возможен и другой подход к устройству финансовых пирамид (в том числе — корпоративного, национального, транснационального и мирового масштабов), назовем его гармоническим.
Один из вариантов реализации такого подхода состоит в том, что люди, в массовом порядке (сугубо добровольно) инвестируя в разработку и производство того или иного продукта (ментального или материального), гарантированно получают его по ценам в сотни и тысячи раз дешевле, чем если бы этот продукт производился силами какой-то ограниченной в своих возможностях фирмы (или группы фирм).
К примеру, если некая эффективная компьютерная программа, представляющая собой ту или иную продвинутую систему искусственного разума (интеллекта), стоит (в плане своей ускоренной разработки) примерно 10 млрд. евро, то проще собрать эти деньги с (условно говоря) 10–100 миллионов потенциальных пользователей (подписчиков), создать такую программу за 2–3 года и предложить ее на рынке за 100–150 евро, чем ждать 10–20 лет, пока отдельные относительно маломощные фирмы смогут (если смогут вообще) сделать что-то подобное своими силами.
Соответственно, инвесторы проекта (миллионы участников гармонической финансовой пирамиды) могут получить как свои деньги с высокими процентами, так и практически бесплатные версии вновь созданной суперполезной программы искусственного разума. При этом процесс вложений в новые разработки в рамках (той же самой, к примеру) гармонической пирамиды может циклически продолжиться по изначальной схеме.
В результате выигрывают все — и обычные люди-инвесторы, участники гармонической финансовой пирамиды, и разработчики, получающие эффективный механизм привлечения неограниченных инвестиций в свои проекты. И все абсолютно легитимно. Никто никого не обманывает.
Безусловно, самая эффективная сфера для реализации идеи гармонической финансовой пирамиды — это разработка систем искусственного разума (интеллекта) или каких-либо продвинутых ментальных технологий типа ноовойн и нооигр (нооспортивных состязаний).
Но проект СДИ и является проектом, направленным преимущественно на развитие систем естественного, искусственного и гибридного разумов, а также продвинутых брейн-машин (ноомашин)и брейн-технологий (ноотехнологий).
В этом смысле гармоническая финансовая пирамида — идеальный механизм для ускоренного саморазвития проекта СДИ и сверхбыстрого обогащения всех его участников (не говоря уже о принципиально новых возможностях в деле создания и развития глобального мозга, будущего Демиурга-творца космогонического уровня).
Другими словами, идея гармонической финансовой пирамиды позволяет сократить затраты и время на производство очень высокотехнологичных продуктов любой природы в десятки (в пределе — в миллионы) раз.
Это, в свою очередь, позволяет вложить в гармоническую финансовую пирамиду новые высокоэффективные механизмы ускоренного привлечения потенциальных участников-инвесторов (в первую очередь — принцип мерархии).
6. Шестой важнейший принцип проекта СДИ — принцип мерархии.
Используемый в проекте СДИ термин мерархия (приоритетность, старшинство, влиятельность достойных) довольно близок к известному термину меритократия (от лат. meritus — достойный и греч. kratos — власть, власть достойных).
Отличие состоит в том, что в случае идеи мерархии «во главу угла» ставится не власть, как таковая, а, скорее, некоторый набор возможностей (в том числе и властных), привилегий, своего рода бонусов (премий), даваемых (присваиваемых) участникам (членам) Международного демиургического движения (МДД) за определенные заслуги.
Определим, что мерархия (от лат. meritus — достойный и греч. arche — начало) — принцип организации социальной иерархии того или иного вида, основанный на идее «мерархического ладдера» или, иначе, «лестницы бонусов» (премий, преференций, привилегий, льгот, преимуществ, вознаграждений различного рода), предоставляемых (начисляемых) членам того или иного движения (сообщества) за некоторые — заранее оговоренные — заслуги.
При этом мерархическими бонусами для отличившихся членов движения (или сотрудников той или иной организации) могут быть любые — сведенные в определенную систему — виды поощрения за позитивные результаты работы (не обязательно — продвижение по карьерной лестнице и наделение соответствующими властными полномочиями, как в случае меритократии).
В этом смысле принцип мерархии — по определению существенно более широкий, семантически богатый и эффективный управленческий регулятив (комплексный норматив) позитивной мотивационной направленности, чем принцип меритократии. Более того, принцип меритократии является (в некотором смысле) просто составной частью принципа мерархии.
Оба названных принципа вполне работоспособны, но имеют свою специфику и область применения, которые необходимо учитывать при разработке различного рода управленческих конструкций.
В контексте соотносительного рассмотрения идеи гармонической финансовой пирамиды и принципа мерархии, поясним следующее.
Например, все участники любого из проектов, реализуемых по принципу гармонической финансовой пирамиды (в первую очередь — субпроектов СДИ), могут быть разбиты на 10 уровней (волн), каждая из которых будет иметь количественно различные коэффициенты, являющиеся основаниями для начисления дивидендов и иных поощрений (мерархические коэффициенты). Скажем, участники первой волны могут иметь коэффициент 10, а участники 10-й волны — коэффициент 1.
Понятно, что быть участником первой волны в 10 раз выгоднее, чем участником 10-й.
Но тут есть два важных момента.
Во-первых, участники даже последней (10-й) волны в рамках гармонической пирамиды (в особенности, если речь идет о каких-то супертехнологиях и/или суперизобретениях, лежащих в основе соответствующего гармонико-пирамидального проекта) в любом случае получат доход, существенно превышающий доход от простого размещения своих средств в банке, поскольку единственный источник прибыли здесь — ментальная (когнитивно-креативная) теория стоимости, а также экономия на масштабах производства, а не средства вкладчиков каждой новой волны.
Например, некоторый высокотехнологичный программный продукт со встроенным высокопродуктивным универсальным «движком искусственного интеллекта» с реальной стоимостью (фактическим объемом затрат), условно говоря, в 10 млрд. евро может продаваться, скажем, за 100–150 евро, а потом — и вовсе за бесценок). Но все равно все участники данного бизнес-проекта (совладельцы соответствующей гармонической пирамиды) будут иметь серьезную прибыль (причем умноженную на свои мерархические коэффициенты), поскольку желающих приобрести такой продукт (из-за его очевидной сверхвысокой полезности, «юзабельности», так сказать) будут многие сотни миллионов.
Более того, процесс модернизации такого продукта в будущем будет циклическим (многоитерационным) и существенно менее затратным, чем первичная разработка. Соответственно, и дополнительные пассивные доходы участников гармонической пирамиды будут носить циклический характер.
Во-вторых, участники последней (10-й) волны могут получить свой доход за 1–2 месяца после вложений (и, практически, безо всякого риска), поскольку — к моменту их реального вхождения в проект — уже будет в наличии полная картина его потенциальной (в том числе — коммерческой) успешности в ближайшем будущем. Напротив, участники первой волны должны будут ждать своего дохода (пусть и в 10 раз большего) 2–3 года. То есть они рискуют (в каком-то смысле) больше, чем последние участники.
Соответственно, серьезная разница в коэффициентах конечного дохода первых и последних участников гармонической финансовой пирамиды — абсолютно справедливая и необходимая вещь (иначе все захотят стать участниками исключительно 10-й — последней — волны).
Разумеется, поправочные (мультипликативные) коэффициенты по конечным доходам могут быть самыми разными (от 2–3 — и до многих тысяч единиц). Все зависит от замысла и конкретных условий той или иной гармонической финансовой пирамиды. Но в любом случае гармоническая финансовая пирамида — это абсолютно легитимный и чрезвычайно выгодный для всех участников механизм (особенно — когда дело касается разработки, производства и реализации систем естественного, искусственного и гибридного разумов).
Еще более важное значение в проекте СДИ имеет организационная гармоническая пирамида. В данном случае речь идет о том, что лица, ранее других вступившие в «Международное демиургическое движение» (МДД), а также внесшие сравнительно больший (ментальный, организационный, финансовый и т.д.) вклад в его развитие, должны (и будут) иметь колоссальные преимущества (привилегии) по отношению к лицам, вступившим в названное движение в «последних рядах» (пришедших, как говорится, «на все готовое»). Об этом достаточно подробно будет сказано ниже.
Вообще говоря, в рамках проекта СДИ сформулированы и уже задействованы в процессе его реализации десятки религиозных, философских и организационно-технологических принципов различного уровня общности (в том числе — абсолютно новых), призванных кардинально повысить эффективность данного начинания.
Многие из них имеют статус «ноу хау» и не предназначены для раскрытия на данном этапе развития проекта, чтобы не «облегчать жизнь» его конкурентам, всякого рода плагиаторам и просто недругам.
Но есть еще два принципа, без упоминания которых проект СДИ не может рассматриваться как единое саморазвивающееся целое.
Это — принципы гомонойи и калокагатии.
О принципе гомонойи (равенстве людей в разуме) можно говорить бесконечно долго и давать ему самые различные (в том числе — прямо противоположные определения и интерпретации).
В рамках проекта СДИ (касательно принципа гомонойи) речь идет только о том, что, осознавая себя частью формируемого глобального мозга (и принимая соответствующее обязательное посвящение), каждый человек может (и должен) считать (осознавать) себя глобальным (общечеловеческим) мозгом в миниатюре (его ноонейроном, нооклеткой), полноправным представителем вновь формирующейся и активно саморазвивающейся великой духовной и ментальной силы, способной полностью реконструировать старые и творить принципиально новые миры (вселенные).
При этом речь идет не просто о сознании среднестатистическим человеком своей причастности к общепланетарному сознанию (сознанию и метасознанию всего человечества) и некоей великой ментальной силе (глобальному разуму), но о восприятии этой силы на индивидуальном технологическом уровне, получении ее в концентрированном виде (возможно — в виде каких-то высокотехнологичных ноочипов или специальных ноомашин) и последующем сверхэффективном использовании.
Иными словами, то, что еще вчера было глобальным мозгом (в смысле качества и эффективности мышления), сегодня должно (и будет) становиться индивидуальным мозгом, потенциалом мыслительной деятельности отдельного человека (постчеловека, постпостчеловека). И этот процесс цикличен и бесконечен.
Вот что означает гомонойя применительно к связке: индивидуальный мозг (человек) — глобальный мозг (интегрированный мозг всего человечества).
Существуют и другие трактовки принципа гомонойи.
В частности, при распространении каких-либо «закрытых» знаний (технологий) и распределении некоторых супердефицитных благ гомонойя по необходимости сочетается с принципом мерархии.
Это означает, что тот или иной вид знаний или благ (например, потенциальное бессмертие) рано или поздно (по мере технологической возможности или целесообразности) станет достоянием всех людей (равенство в разуме). Но на ранних этапах своего существования эти эксклюзивные «ноу хау» могут (в силу своей дороговизны или по каким-то другим причинам) находиться в ограниченном (дозированном) доступе.
Наконец, тот факт, что все живущие в настоящее время люди (за исключением безнадежно больных индивидов) относятся к типу «хомо сапиенс» (носителей второй сигнальной и когнитивно-креативной системы), есть идеальная иллюстрация идеи гомонойи, воплощенной на уровне исторического процесса (ноогенеза) в целом. Речь идет о том, что некая высшая форма существования (в первую очередь — форма существования и развития разума) всегда находит способ стать доминирующей и принадлежащей всем (без исключения) людям. Это и есть, собственно, классическая интерпретация принципа гомонойи.
То же самое будет и при переходе к сверхчеловеческой (постантропной и постпостантропной) фазе развития. В конечном счете все представители постчеловеческого, демиургического сообщества станут сверхлюдьми, парадемиургами по своим способностям и возможностям.
Но это, естественно, произойдет не одномоментно и не одновременно.
Принцип калокагатии (греч. kalos kai hagatos — прекрасный, хороший, добрый) в рамках проекта СДИ означает безусловное следование (преемствование) фундаментальному этико-эстетическому идеалу древнегреческой культуры, ставящему во главу человеческой жизнедеятельности нравственную красоту, взаимно сбалансированное телесное и душевное совершенство, высшее развитие духовных и физических способностей человека.
Разумеется, в проекте СДИ принципкалокагатии имеет несколько иное значение, чем в Древней Греции.Здесь речь идет о становлении постантропа, сверхчеловека, глобального мозга в миниатюре, обладающего экстраординарными духовными и ментальными способностями (прежде всего – встроенной в индивидуальную ноосистему носителя разума подсистемой метасознания и соответствующим ей функционалом).
В более широком смысле идея калокагатии распространяется и на носителей (субъектов) искусственного разума (ноомашин, роботов, гибридов, арторгов, биохимер и т.д.).
Принцип калокагатии играет особую роль в нооспортивной сфере, нацеленной на селекцию людей, брейн-машин (ноомашин), брейн-роботов (ноороботов, арторгов, киборгов) и т.д. в ходе специально организованных соревнований (агонов) по критериям максимальной ментальной и психофизиологической эффективности в различных видах достаточно сложной, но хорошо формализованной деятельности.
Глава 5. Основные метафоры проекта СДИ
На протяжении всей человеческой истории одним из наиболее эффективных инструментов познания и генерации новых идей (творческого мышления) являлась метафора, хотя ей (традиционно) всегда отводилось гораздо более скромное место в общественном сознании.
Возможно, последнее связано с тем, что метафора в большинстве случаев рассматривалась людьми не как самостоятельный сверхмощный метод познания и творчества, а (всего лишь) как вид тропа (от др.-греч. tropos — оборот) — фигуры речи, призванной усилить образность того или иного текста (прежде всего — литературного произведения) за счет использования слов и выражений в некотором переносном значении.
Кроме того, ограниченность использования метафор в познании (возможно) связана с тем, что ортодоксальная наука (мягко говоря) не приветствует слишком мощных смещений (трансформаций, трансмутаций, трансфигураций и т.д.) и переплетений смысловых пластов, осуществляемых метафорой в произвольной предметной области.
Иначе говоря, для академической науки метафора, как правило, — слишком радикальный и непредсказуемый по последствиям метод познания и генерации различных фундаментальных ментальных инноваций, хотя и в научной сфере периодически осуществляется (проявляется) метафорический подход к осмыслению и формализации тех или иных явлений. Более того, часто именно метафоризация того или иного предмета исследований и разработок является главной основой успеха в той или иной инновационной отрасли науки. Но в науке это делается в очень ограниченных масштабах и, что называется, «без фанатизма» (с большим подозрением и предубеждением).
Совершенно иначе дело обстоит в проекте СДИ (да и во всей демиургической науке).
В общем случае метафора (греч. metaphora — перенесение) — это процесс и результат переноса того или иного признака (свойства) или группы признаков (свойств) с одного предмета — на другой на основе их ассоциативной связи (некоторого объективного или гипотетического сходства).
Каждый подобный перенос позволяет взглянуть на произвольно взятый предмет с совершенно новой стороны (в ином ракурсе), наделить его множеством ранее игнорировавшихся или вовсе не воспринимавшихся свойств.
Если же такого рода ментальная трансформация делается осознанно (да еще и с использованием не одной, а сразу нескольких — действующих одновременно — мощных метафор), то «на выходе» может получиться некий весьма богатый по своей семантике ментальный объект (понятие, теория, концепция и т.д.),своего рода «сверхкалорийный» ноококтейль (от греч. noos — разум и англ. cocktail — напиток, представляющий собой результат смешивания различных ингредиентов) — продукт мышления, получаемый путем соединения нескольких семантически неоднородных компонентов, способный полностью революционизировать исходную предметную область.
В рамках проекта СДИ одновременно используется множество сверхмощных метафор — биологическая, архитектурно-строительная, трансвоенная, панэллинская (панэтническая), театральная, ремесленническая и т.д.
Важно отметить, что каждая из названных крупных метафор влечет за собой множество субметафор, приносящих все новые и новые неожиданные и эффективные эвристики в рассматриваемую предметную область.
Например, что касается биологической метафоры, то сама идея глобального мозга (всемирного церебрума, планетарной брейн-системы, глобальной системы общественного метасознания), являющаяся центральной в проекте СДИ, — это прямое ее проявление (мозг — изначально объект биологический).
Прямые аналогии в проекте СДИ нашлись и для таких фундаментальных биологических понятий, как биом (биотопоценоз, экосистема), бионт, организм, клетка, карион (ядро), нейрон, дерево и сотен других, чрезвычайно обогативших понятийный аппарат формирующейся науки о глобальном мозге. Но мало этого. Такие производные от биологии (вообще говоря, вторичные) науки, как, к примеру, медицина, генетика, бионика, биоинженерия и т.д. также дали сотни понятий, без которых сегодня немыслима излагаемая концепция глобального мозга.
Особенно важна для проекта СДИ идея (метафора) дерева.
Начнем с того, что сам глобальный мозг в проекте СДИ рассматривается как древовидный мозг (древоподобный мозг, мозг-дерево). В качестве дерева здесь рассматривается и вся вселенная (многомерное древо бытия).
Весьма важны также языческие (например, Иггдрасиль) и библейские образы древ (деревьев) жизни и познания. Последнее, в частности, декомпозируется на древо истины, древо метафор, древо понятий, древо методов и так далее.
Причем, что чрезвычайно важно, идея (метафора) дерева дает всем видам использующих ее ментальных конструкций чрезвычайную гибкость и вариативность в используемых когнитивных и креативных подходах. В частности, применительно к истине — в рамках проекта СДИ (и связанных с ним теорий и технологий) — используется такой специфический глагол, как выращивание. Иначе говоря, дерево истины — это продукт многолетних усилий «садовника(ов)» по преобразованию исходных ноосемян (первичных идей, ноогенов, эйдосов) в величественного ментального гиганта (разветвленную когнитивно-креативную суперсистему), способного к неограниченному росту и плодоношению.
Кроме прочего, сказанное означает полное отсутствие какого бы то ни было «априоризма» в познании и возможность всегда исправить проблемную гносеологическую ситуацию (в том числе — запустив произвольно взятый исследовательский процесс «с самого начала», с «посадки» соответствующих ноосемян).
Словом, процесс сверхэффективного использования биологической метафоры в проекте СДИ просто-таки бесконечен (и не просто безграничен в количественном плане, а — берите выше — бесконечномерен).
Аналогичным образом дело обстоит и с другими названными выше метафорами. Так, строительная метафора дала проекту СДИ множество важных терминов, ранее не использовавшихся в теории познания (например, краеугольный камень ментальной войны, несущая ментальная конструкция и т.д.).
Более того, сам процесс формирования (построения) глобального мозга в проекте СДИ называется глобалбрейнбилдингом (ГБ-билдингом, ГББ) (англ. — globalbrainbuilding, GB-building, GBB), то есть строительством глобального мозга в чистом виде. То же касается и всех остальных брейн-структур (брейн-комплексов, церебрумов различного уровня общности) в формируемой (выстраиваемой) нооиерархии (брейн-иерархии).
Но не менее важны и субметафоры второго и более низких уровней общности,прямо вытекающие из архитектурно-строительной метафоры.
Ярким примером этого является уже упоминавшаяся выше метафора гармонической пирамиды. Она, в частности, легко решает проблему расширенного финансово-экономического воспроизводства (строительства) проекта СДИ.
Особенно интересна — в смысле нетривиального раскрытия и использования архитектурно-строительной метафоры — идея возведения (строительства) — силами объединенного человечества (в первую очередь — членами «Демиургического интернационала») — Новой вавилонской башни.
В рамках проекта СДИ Новая вавилонская башня — это:
(1) полисемантический сверхэвристичный образ саморазвивающегося (самовозводимого, самостроящегося) глобального мозга, способного возвысить человеческий (и далее — постчеловеческий и постпостчеловеческий) гений до уровня Бога-творца космогонического уровня (то есть «до небес»);
(2) процесс и результат создания агонально (соревновательно) организованной супериерархии языков (как естественных, человеческих и постчеловеческих, так и искусственных — ноомашинных, арторгических) принципиально нового уровня, позволяющих существенно продвинуть (если не полностью решить) проблему автономного самосознающего саморазвивающегося искусственного разума (интеллекта), а также вывести человечество на кардинально более высокий уровень познания и творчества;
(3) неограниченная по числу «этажей» и времени строительства иерархия сигнальных и когнитивно-креативных систем, которые (уже начиная с пятого уровня) представляют собой ступени трансцендентного (постдемионтического, полностью божественного) общества, саморазвивающегося Пантеона Богов;
(4) идеальная по своим ментальным и технологическим возможностям модель построения Международного демиургического движения (МДД, Демиургического интернационала), включающая в себя как открытые (экзотерические), так и закрытие (эзотерические) аспекты, ракурсы, подмодели и «этажи».
В свое время — при систематическом изложении концепции демиургизма — идея (концепция, парадигма, доктрина) Новой вавилонской башни будет раскрыта во всем ее религиозно-оккультном, философском и ноотехнологическом блеске и величии. Пока же читателю предлагается удовлетвориться сказанным.
Трансвоенная метафора — это ключевая метафора проекта СДИ в смысле переноса в ментальную (точнее — ноовоенную) сферу всего богатства идей и технологий, накопленных в традиционном военном деле.
Если говорить более точно, то трансвоенная метафора (от лат. trans — сквозь, через, за, пере и греч. metaphora — перенесение) —
(1) результат условного (конвенционального) перенесения на сферу организованной интеллектуальной конфронтации (ментальной войны) ряда свойств и части понятийного аппарата традиционной военной сферы по принципу их сходства в ряде отношений;
(2) комплексный троп (лингвистический оборот, фигура, прием), сложный инструмент мышления и речи, представляющий собой употребление строго определенного множества слов и выражений из классической военной сферы в переносном смысле (применительно к ментальному противоборству) на основе четко выявленных и закрепленных в специальных словарях смысловых аналогий.
С помощью трансвоенной метафоры происходит своего рода универсализация традиционной военной семантики и методологии, основанных на физическом насилии (в меньшей степени — на экономическом и психологическом насилии), их перенос (трансляция) в относительно новые (хотя и семантически близкие) предметные области, связанные с насилием интеллектуальным.
Другими словами, трансвоенная метафора позволяет не только эффективно применить к проблематике организованной интеллектуальной борьбы колоссальный эвристический потенциал традиционного военного знания, накопленный за тысячелетия развития военной науки и практики, но и сравнить между собой на единой методологической основе все доминировавшие в соответствующие исторические эпохи разновидности войн, основанные на различных видах насилия (физическом, экономическом, психологическом, интеллектуальном).
Более того, трансвоенная метафора впервые позволяет рассмотреть все виды войн как внутренне детерминированный, имеющий собственную динамику фактор исторического процесса и обосновать тезис о возможности полной замены (замещения) традиционных войн другими формами решения конфликтов, основанными на интеллектуальном насилии.
Театральная метафора — (1) результат условного перенесения на сферу организованной интеллектуальной конфронтации (ментальной войны) ряда свойств, части понятийного аппарата, базовых образов и некоторых ключевых технологических решений из театрально-кинематографической сферы и шоу-бизнеса по принципу их сходства в ряде отношений; (2) инструмент мышления и речи, представляющий собой употребление некоторого заранее заданного множества слов и выражений из театрально-кинематографической сферы (шире — сферы лицедейства) в переносном смысле на основе четко выявленных и закрепленных в специальных ноовоенных словарях смысловых аналогий.
Хотя в рамках рассматриваемого средства семантического переноса заимствуются и используются многие идеи, положенные в основу функционирования театра, кино, шоу-бизнеса, ряда других смежных отраслей лицедейской деятельности, сама метафора названа театральной (а не, скажем, театрально-кинематографической) по той простой причине, что большинство наиболее важных организационных и содержательных идей, развитых в конце 20 — начале 21 веков в кинематографе и шоу-бизнесе, возникли первоначально именно в театральной сфере.
Наиболее важными решениями и подходами, заимствованными (в рамках театральной метафоры) из лицедейской деятельности, являются: (а) обобщенная традиционная структура театрального действа (пролог, основная часть, эпилог с соответствующей разбивкой на подэтапы); (б) организация и разделение постановочной деятельности (институционализация таких значимых полифункциональных единиц, как сценарист, режиссер, продюсер, сценограф, актер и т.д.).
Традиционные театральные и кинематографические постановки (не говоря уже о продуктах шоу-бизнеса) не могут рассматриваться в качестве полноценного прототипа ноовойн, поскольку они не являются (в противоположность ментальным войнам) социальным явлением (институтом, технологией), основанном на интеллектуальном насилии (по крайней мере — в части, касающейся взаимодействия актеров).
И так — каждая из названных выше метафор. О многих из них будет подробно говориться в готовящихся к изданию новых книгах по демиургической проблематике.
Здесь же следует упомянуть еще лишь об одной важнейшей метафоре и связанной с ней проблеме. Ранее (в том числе — в предыдущих во времени публикациях автора) метафора, о которой идет речь, называлась олимпийской метафорой.
Олимпийская метафора — (1) результат условного (конвенционального) перенесения на сферу организованной интеллектуальной конфронтации (ментальной войны) ряда свойств, части понятийного аппарата и некоторых технологических решений из области международного олимпийского движения по принципу их сходства в ряде отношений; (2) инструмент мышления и речи, представляющий собой употребление определенного множества слов и выражений из сферы международного олимпийского движения в переносном смысле на основе четко выявленных и закрепленных в специальных ноовоенных словарях смысловых аналогий.
Легко видеть, что основная идея этой метафоры изначально состояла в том, чтобы использовать огромный общечеловеческий опыт проведения Олимпийских игр в качестве организационного и технологического образца (первичной парадигмы, базовой семантической модели) для формирования глобального мозга, всемирной системы ментальных войн, нооспортивных соревнований и Международного демиургического движения (МДД) в целом.
Однако события последних лет показали, что не все так гладко в «Датском Королевстве», как это выглядело в первом приближении (и как бы этого многим хотелось). При ближайшем рассмотрении современное Олимпийское движение оказалось далеко не самым оптимальным образцом для подражания в одном из наиболее амбициозных проектов современности, каковым является «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ).
Поэтому было решено заменить олимпийскую метафору, ранее широко применявшуюся в демиургической идеологии в качестве своего рода «плацентарной парадигмы», на более семантически и этически адекватную панэллинскую (шире — панэтническую) метафору. Это было тем более оправдано, что — с исторической и логической точек зрения — олимпийская метафора —частный случай панэллинской, поскольку Олимпийские игры всегда являлись лишь составной частью (причем не самой богатой в семантическом и организационно-технологическом аспектах) Панэллинских игр.
Панэллинская (в широком смысле — панэтническая) метафора —
(1) результат условного (конвенционального) перенесения на процесс ноогенеза в целом (и в частности — сферы ментальных войн и демиургических игр) ряда свойств, части понятийного аппарата и некоторых технологических решений из истории классических Панэллинских игр (включавших в себя Олимпийские, Пифийские, Истмийские и Немейские игры) по принципу их сходства в ряде отношений;
(2) инструмент мышления и речи, представляющий собой употребление некоторых слов и выражений из сферы Панэллинских игр в переносном (ноовоенном, нооспортивном и ноодизайнерском) смысле на основе четко выявленных и закрепленных в ментально-военном дискурсе смысловых аналогий.
Эта замена оказалась весьма удачной в том смысле, что очень многие важнейшие моменты осмысления и структуризации глобального мозга (мегацеребрума, планетарного брейн-комплекса) в целом и его важнейших агонально (соревновательно) организованных подсистем (сферы ноодизайна, то есть проектирования систем естественного, искусственного и гибридного разумов, сферы ментальных войн, а также сферы нооспорта) в настоящее время базируются именно на идеях, лежащих в основе панэллинской (шире — панэтнической) метафоры.
Важно отметить, что в рамках идеологии проекта СДИ существует также целый ряд вспомогательных понятийных аппаратов, разработанных под те или иные высокоэффективные в гносеологическом и/или технологическом плане частные эвристические метафоры (локальные «точки семантической сборки», так сказать). Со временем большинство этих важнейших метафор будут предъявлены членам демиургического движения и заинтересованным читателям в целях углубления их понимания демиургической идеологии и технологии.
Глава 6. Базовая структура (приоритетные субинициативы и подпроекты) проекта СДИ
Как было сказано выше, в рамках проекта СДИ введены и постоянно используются в различных когнитивно-креативных ситуациях и сочетаниях три важнейших (системообразующих) понятия:
(а) Стратегическая демиургическая инициатива (проект СДИ),
(б) Международное демиургическое движение (целенаправленно действующее в направлении становления и развития глобального мозга и демиургического общества агонально-иерархически организованное сообщество людей) и
(в) глобальный мозг (единство некоторых специфических управленческих, отраслевых, технологических и обеспечивающих подсистем, комплексов, кластеров и т.д., направленное на кардинальное повышение качества и экспоненциальное ускорение нооэволюции и исторического процесса в целом).
Необходимо понимать, что это, по сути, одно (триединое) понятие, используемое в различных аспектах и ракурсах. Особенно это касается структуры названных понятий (и соответствующих им явлений).
В частности, говоря о структуре Стратегической демиургической инициативы (проекта), мы оперируем категориями субпроект, субинициатива.
Говоря о структуре Международного демиургического движения, мы оперируем (в основном) категориями субдвижение и субсообщество.
Наконец, говоря о структуре Глобального мозга (глобального брейн-комплекса, глобального брейома, всемирной системы общественного метасознания), мы оперируем (как правило) категориями подсистема, комплекс, кластер и т.д.
Но все эти термины (субпроект и субинициатива, субдвижение и субсообщество, подсистема, комплекс, кластер и т.д.) отражают (под разными углами зрения) одну и ту же ментальную (содержательную) подоснову, предопределяющую сущность и структуру представляемой демиургической идеологии (и комплексной технологии) в целом.
Во всех трех случаях речь идет о некоторых универсальных для проекта СДИ структурных единицах (подпроектах, субинициативах):
(а) управленческих,
(б) обеспечивающих (информационные, организационные, финансовые и материально-технические подсистемы),
(в) рефлексивно—технологических (ноодизайн, нооспорт и ноовоенная сфера) и
(г) отраслевых (религиозная, политическая, экономическая, научная, метанаучная, социокультурная и т.д. сферы).
Сенсограмма 5. Интегрированная матричная структура проекта СДИ, Международного демидвижения и Глобального мозга
| Проект СДИ | Международное демидвижение (демисообщество) | Глобальный мозг (всемирный брейн-комплекс) | |
| Управленческая подсистема | Управленческая подсистема (субпроект, субинициатива) Проекта СДИ | Управленческая подсистема (субдвижение, субсообщество) Международного демидвижения (МДД) | Управленческая подсистема (комплекс, кластер) Глобального мозга (ГМ) |
| Рефлексивно-технологические подсистемы: — ноодизайнерская — нооспортивная — ноовоенная | Рефлексивно-технологические (субинициативы): — ноодизайнерский — нооспортивный — ноовоенный | Рефлексивно-технологические субдвижения (субсообщества): — ноодизайнерское — нооспортивное — ноовоенное | Рефлексивно-технологические комплексы (кластеры): — ноодизайнерский — нооспортивный — ноовоенный |
| Отраслевые подсистемы: — религиозная — общественно-политическая — научная — экономическая — социально-культурная и т.д. | Отраслевые субпроекты (субинициативы): — религиозный — общественно-политический — научный — экономический — социально-культурный и т.д. | Отраслевые субдвижения (субсообщества): — религиозное — общественно-политическое — научное — экономическое — социально-культурное и т.д. | Отраслевые комплексы (кластеры): — религиозный — общественно-политический — научный — экономический — социально-культурный и т.д. |
| Обеспечивающие подсистемы: — информационная — организационная — финансовая — материально-техническая | Обеспечивающие субпроекты (субинициативы): — информационный — организационный — финансовый — материально-технический | Обеспечивающие субдвижения (субсообщества): — информационное — организационное — финансовое — материально-техническое | Обеспечивающие комплексы (кластеры): — информационный — организационный — финансовый — материально-технический |
Наборы указанных структурных единиц тождественны во всех трех рассматриваемых случаях (проект, движение и мозг).
Разница состоит только в том, что проект СДИ — это некоторая ментальная конструкция, направленная на преобразование «объективной реальности» (нооэволюции и исторического процесса в целом) в желательном направлении (суперпрограмма, доктрина, прикладная парадигма и т.д.), Демиургическое движение (демидвижение) — интегрированный субъект нооэволюционной деятельности, а глобальный мозг — конечная цель проекта СДИ и продукт деятельности Демидвижения, призванный обрести самосознание и соответствующие исходному замыслу экстраординарные (парабожественные) свойства.
Сказанное легко понять, обратив внимание на Сенсограммы 5 и 6.
Сенсограмма 6. Интегрированная матричная иерархическая структура проекта СДИ, Международного демиургического движения (МДД) и Глобального мозга (ГМ)
| Проект СДИ | Международное демидвижение (демисообщество) | Глобальный мозг (ГМ, всемирный брейн-комплекс) | |
| Мегауровень (глобальный уровень, общепланетарный уровень) | Проект СДИ в целом | Международное демидвижение (демисообщество) в целом | Глобальный мозг (всемирный брейн-комплекс) в целом |
| Макроуровень (уровень международных союзов, отдельно взятых государств и соответствующих им наций) | Межнациональные и национальные субпроекты Проекта СДИ | Межнациональные и национальныесубдвижения (субсообщества) Международного демидвижения | Межнациональные и национальные комплексы (кластеры) Глобального мозга (всемирного брейн-комплекса) |
| Мидиуровень (уровень регионов отдельно взятых государств, муниципалитетов всех уровней, отраслей, крупных корпораций) | Субнациональные (региональные, муниципальные, отраслевые и т.д.) субпроекты Проекта СДИ | Субнациональные (региональные, муниципальные, отраслевые и т.д.) субдвижения (субсообщества) Международного демидвижения | Субнациональные (региональные, муниципальные, отраслевые и т.д.) комплексы (кластеры) Глобального мозга (всемирного брейн-комплекса) |
| Микроуровень (уровень маломасштабных административно-территориальных единиц, компаний, малых групп) | Микроуровневые субпроекты (субинициативы)Проекта СДИ | Микроуровневые субдвижения (субсообщества) Международного демидвижения | Микроуровневые комплексы (кластеры, другие структурные единицы) Глобального мозга всемирного брейн-комплекса) |
С учетом сказанного, необходимо понимать, что, говоря о структуре проекта СДИ (в единстве с Демиургическим движением и глобальным мозгом),мы имеем дело с многомерным динамическим семантическим объектом, который невозможно исчерпывающим образом представить с помощью какой-то одной модельной формы (схемы, сенсограммы и т.д.), но который можно последовательно определять, осмыслять и реализовывать.
Поскольку в настоящей главе речь идет именно о проекте СДИ, а не о Международном демиургическом движении (МДД) и глобальном мозге, приведем графическое изображение интегрированной структуры рассматриваемого проекта в явном виде (см. Сенсограмму 7).
Сенсограмма 7. Интегрированная структура проекта СДИ
| Проект СДИ в целом | |||
| Подсистемы управления и обеспечения (субпроекты, субинициативы) проекта СДИ | Отраслевые субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Рефлексивно-технологические субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | |
| Мегауровень Проект СДИ в целом | Мегауровневые подсистемы управления и обеспечения (субпроекты, субинициативы) проекта СДИ | Мегауровневые отраслевые субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Мегауровневые рефлексивно-технологические субпроекты (субинициативы) проекта СДИ |
| Макроуровень Межнациональные и национальные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Макроуровневые подсистемы управления и обеспечения (субпроекты, субинициативы) проекта СДИ | Макроуровневые отраслевые субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Макроуровневые рефлексивно-технологические субпроекты (субинициативы) проекта СДИ |
| Мидиуровень Субнациональные (региональные, муниципальные, отраслевые и т.д.) субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Мидиуровневые подсистемы управления и обеспечения (субпроекты, субинициативы) проекта СДИ | Мидиуровневые отраслевые субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Мидиуровневые рефлексивно-технологические субпроекты (субинициативы) проекта СДИ |
| Микроуровень Микроуровневые субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Микроуровневые подсистемы управления и обеспечения (субпроекты, субинициативы) проекта СДИ | Микроуровневые отраслевые субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Микроуровневые рефлексивно-технологические субпроекты (субинициативы) проекта СДИ |
Для настоящей работы ключевыми являются рефлексивно-технологические субпроекты (субинициативы) проекта СДИ (ноодизайнерский, нооспортивный и ноовоенный). Поэтому приведем матричную структуру именно рефлексивно-технологических субпроектов (субинициатив) проекта СДИ (см. Сенсограмму 8).
Сенсограмма 8. Интегрированная структура технологических (ноодизайнерских, нооспортивных и ноовоенных) субпроектов (субинициатив) проекта СДИ
| Рефлексивно-технологические субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | |||
| Ноодизайнерские субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Нооспортивные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Ноовоенные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | |
| Мегауровень Проект СДИ в целом | Мегауровневые ноодизайнерские субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Мегауровневые нооспортивные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Мегауровневые ноовоенные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ |
| Макроуровень Межнациональные и национальные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Макроуровневые ноодизайнерские субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Макроуровневые нооспортивные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Макроуровневые ноовоенные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ |
| Мидиуровень Субнациональные (региональные, муниципальные, отраслевые и т.д.) субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Мидиуровневые ноодизайнерские субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Мидиуровневые нооспортивные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Мидиуровневые ноовоенные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ |
| Микроуровень Микроуровневые субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Микроуровневые ноодизайнерские субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Микроуровневые нооспортивные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ | Микроуровневые ноовоенные субпроекты (субинициативы) проекта СДИ |
Глава 7. Общий финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ
Финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ представляет собой сложнейшую по замыслу и исполнению (формированию, монтажу, инжиниринговому обеспечению и т.д.) составную часть («несущую конструкцию») глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса), от эффективности функционирования которой в полной мере зависит успешность всего рассматриваемого проекта.
Финансово-экономический механизм реализации проекта СДИ входит в группу субпроектов обеспечения проекта СДИ и распространяет свой функционал на все остальные субпроекты проекта СДИ (включая отраслевые и рефлексивно-технологические).
Ключевыми компонентами финансово-экономического механизма реализации проекта СДИ являются:
(а) когнитивно-креативная (творческая) теория стоимости,
(б) глобальная гармоническая финансовая пирамида и
(в) гармоническая пирамида (иерархия) интеллектуальных валют.
7.1. Когнитивно-креативная (творческая) теория стоимости
В рамках принятой в представляемой концепции проекта СДИ когнитивно-креативной (творческой) теории стоимости в качестве одной из внесистемных единиц измерения мощности (эффективности) ментальной деятельности (по крайней мере — на уровне объяснительного принципа) используется понятие человеческая ментальная сила, введенная в доктрине экономического демиургизма по аналогии с известной «лошадиной силой» (735,5 ватт или, иначе, 75 кгс·м/с).
В свое время (примерно в 1789 году) Джеймс Уатт ввел термин «лошадиная сила», чтобы достаточно точно оценить количество лошадей, которых способны заменить (заместить) его паровые машины. В наши дни термин лошадиная сила постепенно выводится из употребления как в связи с фактическим исчезновением лошадей из большинства сфер мировой экономики и транспорта, так и в связи с тем, что многие важные силовые агрегаты сегодня выдают мощность в десятки и сотни тысяч лошадиных сил, что требует совершенно иного подхода к организации подобных измерений.
Так или иначе, в свое время введение термина лошадиная сила (и соответствующей ему единицы измерений) было очень прогрессивным шагом, позволившим добиться существенного прогресса в развитии машиностроения. Аналогичным образом, в настоящее время существует все возрастающая потребность в оценке количества профессионально (на уровне высшего образования и различных специальных программ) подготовленных людей, которое может быть заменено (замещено) той или иной ноомашиной (брейн-машиной, ментальной машиной), обладающей искусственным разумом соответствующего качественного уровня.
В этой связи предлагается ввести (по крайней мере, в рамках проекта СДИ) понятие человеческая ментальная сила (средняя ментальная мощность человека),разделенное на два важных субпонятия:
(а) человеческая ментальная сила первого рода (человеческая ментальная сила рассудочно-вычислительного, алгоритмического типа)и
(б) человеческая ментальная сила второго рода (человеческая ментальная сила интуитивного, когнитивно-креативного, сверхрассудочного, метавычислительного, метаалгоритмического типа).
В рамках проекта СДИ уже есть определенные наработки по реальному измерению человеческих ментальных сил названных типов (некоторые специальные шкалы, инструменты, алгоритмы и т.д.), однако сегодня важно (оперируя предложенными выше понятиями) просто понять (осознать) и принять (держать в сознании в качестве вероятного события) тот факт, что уже очень скоро появятся ноомашины (брейн-машины, ментальные машины), которые (в совокупности) будут эквивалентны (по своей ментальной мощности) миллиардам и триллионам человеческих ментальных сил, не говоря уже о крупномасштабных (в пределе — общепланетарных и даже космических) сверхвысокотехнологичных ноосетях (брейн-сетях)практически неограниченной когнитивно-креативной мощности, основанных, как минимум, на продвинутых лингвистических и логико-математических формализациях третьей сигнальной системы и технологиях связи уровня 6 G и выше.
Разумеется, вначале ускоренными темпами пойдет замещение (и/или дополнение до требуемого уровня в несколько сотен миллиардов высококвалифицированных работников)совокупной человеческой ментальной рабочей силы рассудочно-вычислительного, алгоритмического типа (то есть всей массы людей, занимающихся трудом произвольно высокой квалификации).
Несколько позже начнется аналогичный процесс и в когнитивно-креативной, метаалгоритмической сфере (системе деятельности с высоким уровнем использования третьей сигнальной системы, формализованной интуиции и ей подобных высокоразвитых психических функций), где высокопроизводительные ноомашины (брейн-машины) второго (когнитивно-креативного) рода начнут делать миллиарды (в перспективе — триллионы и более) открытий и изобретений, существенно превышающих по своему качеству (уровню фундаментальности, истинности и полезности в процессе эволюции) человеческие.
В этой связи целесообразно заранее позаботиться об оценке предстоящих изменений и ввести некоторые новые понятия и критерии мощности ментальной (когнитивно-креативной и селективной) силы высокотехнологичных устройств искусственного разума (высшего интеллекта). В частности, предлагается ввести понятие супраментальной силы первой степени, то есть ментальной силы (как первого, так и второго рода), кратной 1-й тысяче человеческих ментальных сил. Но супраментальной силой первой степени (10001 человеческих ментальных сил) дело явно не ограничится. Весьма скоро придется вводить супраментальные силы 2-й, 3-й, 4-й … n-й степеней. Уточним, что супраментальная сила второй степени (тысяча человеческих ментальных сил в квадрате, 10002) будет равна миллиону человеческих ментальных сил, супраментальная сила третьей степени — миллиарду человеческих ментальных сил (10003), а супраментальная сила четвертой степени — триллиону человеческих ментальных сил (10004).
И самое интересное в биографии человечества начнется тогда, когда в одну ноомашину (разумеется, много более совершенную, чем нынешние, возможно — биоподобную, арторгическую) будет вложена мыслительная (когнитивно-креативная) мощность в несколько супраментальных сил второго рода четвертой степени (10004), то есть когнитивно-креативный потенциал одного или нескольких триллионов человек.
То есть одна—единственная (пусть и очень высокотехнологичная) ноомашина обретет когнитивно-креативный потенциал множества человечеств сегодняшнего ментального уровня. Причем сразу после этого процесс многократно ускорится. Возможно, что в обозримой перспективе ментальный потенциал отдельно взятых ноомашин (не говоря уже об их планетарных и космических сетях) придется считать не в супраментальных силах (тысячах человеческих ментальных сил), а в метасупраментальных силах (тысячах и миллионах человечеств).
И подобная ситуация — «не за горами». Во всяком случае, формирование глобального мозга (в рамках проекта СДИ) многократно ускорит этот процесс. Очевидно, что подобное развитие событий (при определенных условиях) потенциально опасно для человеческого рода в целом, не говоря уже об отдельных его представителях.
Тем не менее, как представляется, человеческое сообщество может с достоинством принять этот фундаментальный экзистенциальный вызов и успешно продолжить свое существование в качестве важной составной части вселенского ноогенеза (космической нооэволюции), организовав параллельный процесс экспоненциального развития своих собственных экстраординарных ментальных и супраментальных способностей, встать на путь осознанного формирования сверхчеловека (постантропа) первого уровня и далее — сверхчеловека демиургического типа (демионта), существенно уступающего ноомашинам (искусственным ученым и изобретателям) в одних аспектах ментальной деятельности (прежде всего — рассудочно-вычислительных, алгоритмических), но многократно превосходящего их в других (в высших когнитивно-креативных, метаалгоритмических областях, в сфере чистой интуиции). Об этом будет достаточно подробно сказано в готовящихся к изданию работах по историческому демиургизму и ноодизайну, являющихся неотъемлемой составной частью проекта СДИ.
Здесь же важно понять, что в ближайшие годы нас всех ждет либо безжалостное «замещение» в традиционных сферах человеческой жизнедеятельности («ментальный апокалипсис», «электронный концлагерь», «человек-батарейка» и т.д.) с последующей полной деградацией (деструкцией) человеческой цивилизации, либо переход на принципиально новые программы и технологии ментальной и социальной эволюции, гарантирующие полноправное становление человечества (строго говоря — постчеловечества, сверхчеловечества) и далее — демионтического сообщества (демионтической расы) в качестве неотъемлемой (симбиотической) равноправной части непрерывно развивающегося Демиурга-творца космогонического уровня (проект СДИ).
Важно понять также то, что в ближайшее время в мировой экономике появятся десятки миллиардов, а затем — триллионы «новых работников» (ноомашин, брейн-машин, арторгов, крупномасштабных специализированных индустриальных ноосистем и соответствующих им программных комплексов), которые будут не только и не столько сверхактивно «вытеснять» человеческую рабочую силу традиционного типа (чего так боятся многие), сколько создавать принципиально новую стоимость (и, соответственно, новые «рабочие места» для ноомашин всех видов) в абсолютно нестандартных сферах деятельности, которые до этого не только не существовали, но даже никогда не были в поле человеческого мышления, воображения и вожделения.
Что касается собственно человечества, то уже в ближайшем будущем им будет в колоссальных объемах осуществляться подготовка к полномасштабной космической экспансии становящейся постантропной цивилизации (метацивилизации) с соответствующими суперпроцессами типа ускоренной индустриализации естественного ноогенеза, ойкуменизации околоземного пространства, строительства крупных многофункциональных баз на Луне и т.д., и т.п.
Естественно, что для изменений такого уровня понадобятся принципиально новые ментальные конструкции (типа общей теории демиургизма и когнитивно-креативной теории стоимости) и организационно-финансовые механизмы типа глобальной гармонической финансовой пирамиды (иерархии), глобальной демиургической резервной системы, гармонической пирамиды (иерархии) интеллектуальных валют и т.д.
Рассмотрим вначале вопрос о ключевом механизме (главном экономическом двигателе) ментальной и социально-экономической эволюции, каковым является когнитивно—креативная теория стоимости (ценности).
Когнитивно—креативная (упрощенное наименование для повседневного использования — творческая) теория стоимости (ценности) определяется в настоящей работе как:
(1) составная часть демиургизма, альтернативная традиционной трудовой концепции стоимости (хотя и не отвергающая ее полностью) экономическая теория, согласно которой доминирующим (в пределе — единственным) источником богатства и наиболее фундаментальным условием выживания и развития человечества (его перехода к высшим уровням нооэволюции и демигенеза) является продуктивная познавательная и творческая деятельность (творчество в широком смысле слова);
(2) относящаяся к области экономического демиургизма (в том числе — ноономики) теория (концепция, доктрина), согласно которой товары и услуги вообще (и особенно — товары и услуги в ментальной сфере общества) должны обмениваться между собой в пропорциях и количествах:
(а) необходимых и достаточных для обеспечения расширенного воспроизводства (как минимум — эквивалентности) объемов и качества когнитивно-креативной (творческой) деятельности (прежде всего — познавательной и изобретательской активности), затраченной в процессе их разработки (проектирования), а также внедрения в практику и производства в определенных исторических (политических, социально-экономических и ноотехнических) условиях и
(б) соответствующих объективным данным и/или достаточно обоснованным (правдоподобным) представлениям ведущих субъектов экономической деятельности о степени их полезности (конечной потребительной стоимости) и/или редкости (дефицитности).
Осознанный переход мировой экономики на систему экономических отношений, основанных на когнитивно—креативной (творческой) теории стоимости, позволил бы в течение относительно короткого периода времени обеспечить среднемировой экономический рост, в 10 и более раз превышающий соответствующий показатель стартового периода, и, далее, стабильно поддерживать его на уровне нескольких десятков процентов роста ВВП в год.
Когнитивно—креативная (творческая) теория стоимости не реализуется в экономической и общественной жизни человечества в целом (и отдельно взятых государств и этносов) автоматически и требует применения специальных нормативных и целевых инструментов регуляции, которые, тем не менее, отнюдь не являются какими-то «заоблачно высокими» управленческими и экономическими технологиями и сводятся к вполне рациональным и весьма доступным для понимания широких масс политиков и бизнесменов (в первую очередь — банкиров) мерам.
Речь идет, в частности, о широком внедрении: (а) специальной валюты (вариант — криптовалюты), основанной на когнитивно-креативной теории стоимости, (б) всеобъемлющей системы мощного налогового и морального стимулирования высокой когнитивно-креативной (в частности — изобретательской) активности субъектов экономической деятельности (и серьезного наказания их креативно-инновационной пассивности), (в) комплекса целевых государственных и частных программ по регулированию ключевых тарифов на основные товары и услуги по критерию полной компенсации затрат на разработку и внедрение в практику той или иной интеллектуальной собственности и премирования за выдающиеся успехи в этой области и т.д., и т.п.
Отдельный предмет разговора о внедрении когнитивно-креативной теории стоимости в мировую и внутригосударственную экономическую практику — это вопрос о создании специализированной системы ментальных войн, в рамках которой решались бы задачи (проблемы) отбора и суперстимулирования наиболее значимых для человечества в целом (отдельных наций, транснациональных и иных корпораций и т.д.) инноваций наиболеефундаментального уровня и высшего ранга эффективности (ароинноваций и демиинноваций).
Только за счет этой меры человечество могло бы получить примерно десятикратный рост мирового ВВП в считанные годы (не говоря уже о дальнейшем развитии).
Общий смысл когнитивно—креативной (творческой) теории стоимости — сделать творчество (в первую очередь — путем применения широкого комплекса специальных стимулирующих и соответствующих ограничительных мер)многократно более выгодным и почетным приложением человеческой активности, чем труд, чего не наблюдалось на протяжении тысячелетий, и в результате чего развитие человеческой цивилизации по сих пор идет «черепашьими шагами» (вместо потенциально возможного стремительного — «ракетоподобного» — взлета).
Важно еще раз подчеркнуть, что когнитивно-креативная теория стоимости не отменяет полностью трудовую теорию стоимости (а такжекритерии редкости, полезности и т.д.) в качестве значимых инструментов организации эквивалентного (вариант — справедливого) обмена товаров и услуг. Речь идет лишь о постулировании и неуклонном (гарантированном) обеспечении доминирования принципа первичности учета затрат творческой деятельности (активности)и реальной потребительной стоимости интеллектуальной собственности в оценке сравнительной стоимости товаров и услуг, предлагаемых к потреблению на рынке.
Иначе говоря, когнитивно—креативная теория стоимости (в отличие от других систем определения ценности товаров и услуг) учитывает — наряду с фундаментальной экономической доминантой (затратами на эффективную творческую деятельность человека, искусственного и гибридного разума) — все реальные экономические факторы, влияющие на конечные итоги производственной деятельности (платежеспособный спрос), включая труд, полезность, редкость и т.д., и делает процесс экономического анализа и оценки в целом (в масштабе всей мировой или произвольно взятой национальной экономики) гораздо более адекватным и справедливым, чем ранее (в том числе — в настоящее время).
Современный этап развития человечества (в обозримом будущем — постчеловечества) в целом благоприятен для внедрения в мировую экономику когнитивно—креативной теории стоимости, поскольку в ближайшее время искусственный разум (высший интеллект) гарантированно вытеснит из общепланетарной экономической сферы большинство трудовых профессий. В этой ситуации основной массе людей в любом случае придется либо искать (и находить) себя в творчестве любого вида, либо в принципе отказаться «от активной жизненной позиции», удовлетворившись ролью пассивных потребителей различных (возможно — вполне приличных в смысле обеспечения достойного уровня жизни) социальных пособий по безработице и других благотворительных выплат (включая раннюю пенсию и всевозможные скидки на основные блага и услуги).
Конкретные меры по обеспечению справедливости применяемых в общественных масштабах расчетных пропорций и соответствующих поправочных коэффициентов в рамках когнитивно—креативной теории стоимости, могут (и должны) обсуждаться и утверждаться в ходе специализированных ментальных войн, хотя уже сегодня можно предложить вполне адекватный поставленной задаче многократного ускорения экономического роста и развития набор экономических инструментов, стимулирующих субъектов бизнеса к сверхинтенсивной когнитивной и изобретательской активности.
Когнитивно—креативная теория стоимости может внедряться в мировую (или произвольно взятую национальную) экономику не одномоментно, а первоначально в некоторых наиболее высокотехнологичных сферах общества (прежде всего — в структурах формируемого глобального или национального мозга). Уже это гарантированно даст колоссальный экономический и эксзистенциальный эффект, который затем приведет к распространению когнитивно-креативной теории стоимости на всю мировую (национальную) экономику. В любом случае важно понять, что когнитивно-креативная теория стоимости (в отличие от трудовой теории стоимости) делает акцент не на банальном «замещении» человеческого труда машинным (основанном на высокотехнологичном искусственном разуме), а на необходимости совершения человеком (если он просто хочет выжить в качестве полноправного субъекта исторического развития) колоссального суперскачка в развитии своего собственного ментального и супраментального потенциала, содействию в котором и посвящен проект СДИ.
При этом необходимо иметь в виду, что осознанный (и достаточно быстрый) переход к когнитивно-креативной теории стоимости будет означать для мировой экономики темпы роста ВВП не на 1–3 процента в год (как сегодня), а на десятки (а в будущем — сотни) процентов в год за счет многократного ускорения темпов нооэволюции и всеобъемлющей экспансии искусственного разума (высшего интеллекта) во все сферы жизнедеятельности человечества.
7.2. Глобальная гармоническая финансовая пирамида
Под глобальной гармонической финансовой пирамидой в настоящей работе понимается инновационный организационно-финансовый механизм, основанный на ментальной (когнитивно-креативной, творческой) теории стоимости и призванный обеспечить наиболее быстрый и безболезненный (из всех возможных) переход человечества к фазе развития, именуемой «человечество разумное» («hominibus sapiens» или «hominibus rationabile») и далее — к демиургическому (постчеловеческому, постантропному) обществу, способному к ускоренной сверхэффективной нооэволюции и к неограниченной космической экспансии.
Глобальная гармоническая финансовая пирамида представляет собой, с одной стороны, достаточно сложную организационно-финансовую (вообще говоря, брейросетевую) конструкцию, гарантирующую соблюдение определенных — заранее заданных, зависящих от первоначальных вкладов участников — пропорций при распределении получаемых (генерируемых) в рамках проекта СДИ (и его субпроектов) доходов и, с другой стороны, некоторую совокупность организаций и институций, обеспечивающих физическое функционирование данного механизма.
Начнем с представления и пояснения общей конструкции глобальной гармонической финансовой пирамиды проекта СДИ (см. Сенсограмму 9) как иерархии участия в различных субпроектах, основанной на идее мерархического инвестиционного коэффициента.
Сенсограмма 9. Глобальная гармоническая финансовая пирамида проекта СДИ, планируемая к формированию и реализации в течение 2020–2044 гг.
| Номер «инвестиционной волны» | Объем привлекаемых в рамках той или иной «инвестиционной волны» внешних инвестиций (в евро) | Мерархический инвестиционный коэффициент |
| 1 | 106 = 1 000 000 | 10 |
| 2 | 107 = 10 000 000 | 9 |
| 3 | 108 = 100 000 000 | 8 |
| 4 | 109 = 1 000 000 000 | 7 |
| 5 | 1010 = 10 000 000 000 | 6 |
| 6 | 1011 = 100 000 000 000 | 5 |
| 7 | 1012 = 1 000 000 000 000 | 4 |
| 8 | 1013 = 10 000 000 000 000 | 3 |
| 9 | 1014 = 100 000 000 000 000 | 2 |
| 10 | 1015 = 1 000 000 000 000 000 | 1 |
Как видно из Сенсограммы 9, глобальная гармоническая финансовая пирамида проекта СДИ, планируемая к формированию и реализации в течение 2020–2044 гг., состоит из 10-ти «инвестиционных волн», каждая из которых превосходит по своей «финансовой мощности» предыдущую на порядок (ровно в 10 раз).
Первая ступень (волна) глобальной гармонической финансовой пирамиды проекта СДИ предполагает привлечение «извне» одного миллиона евро инвестиций, за что инвесторы получат мерархический инвестиционный коэффициент 10. То есть первичные инвесторы (по мере развития проекта СДИ) будут получать на 1 вложенный (в рамках «первой волны») евро доходы, 10-кратно превышающие доходы инвесторов из «последней волны».
Далее следующие друг за другом инвестиционные волны увеличиваются (каждая) в 10 раз по объему привлекаемых финансовых средств и уменьшаются на 1 единицу по своему мерархическому инвестиционному уровню (коэффициенту). Так, десятой инвестиционной волне в рамках глобальной гармонической финансовой пирамиды проекта СДИ соответствуют: (а) сумма в один квадриллион (тысяча триллионов, миллион миллиардов) евро и (б) мерархический инвестиционный коэффициент равный 1.
Разумеется, таких денег сегодня не существует в природе (в мире), но сумма, скажем, в 100 триллионов евро, это примерный (даже взятый с уменьшением) объем современного годового мирового ВВП.В этом смысле в понятии один квадриллион евро (1000 триллионов евро) ничего фантастического и невоообразимого нет. Это — всего лишь 10 (и даже менее) годовых мировых ВВП.
Поскольку же мы говорим о глобальном экономическом механизме будущего, в рамках которого — в обозримой исторической перспективе — будут созданы десятки (и даже сотни) миллиардов принципиально новых «рабочих мест» (в первую очередь — для ноо и брейн- машин, а также гибридных ментальных устройств различных типов), то представление и анализ экономической системы, предполагающей 1 квадриллион евро инвестиций — это некий ментальный минимум, ниже которого все размышления и разговоры о глобальном мозге (как о супергенераторе добавленной стоимости общепланетарного масштаба) являются просто экономической бессмыслицей.
Итак, говоря о глобальной гармонической финансовой пирамиде проекта СДИ, мы ведем речь о реальных инвестициях в объеме 1,111111111 квадриллиона евро, которые должны быть вложены в проект его участниками и/или внешними инвесторами примерно в течение следующих 25 лет (2020–2044 гг.).
Все эти суммы пойдут на финансирование проектов, так или иначе связанных с повышением качества и ускорением нооэволюции (становлением глобального мозга как целого, созданием принципиально новых технологий естественного, искусственного и гибридного разума, включая сигнальные, когнитивно-креативные и селективные системы третьего и четвертого поколений,повсеместным внедрением технологии ментальных войн и нооспортивных состязаний всех уровней и типов, направленных на обретение человекомразличных экзистенциально полезных сверхспособностей и т.д.).
Результатом указанных усилий будет создание полнофункционального глобального мозга (в составе всех его важнейших предметно-тематических и технологических подсистем), способного генерировать подобный объем стоимости (1,111111111 квадриллиона евро) в течение 1–2 лет и далее (в обозримой исторической перспективе) — в течение нескольких месяцев и даже недель.
То есть речь идет о потенциальной норме рентабельности проекта СДИ и его важнейших субпроектов в сотни и тысячи процентов годовых (по некоторым сверхэффективным проектам — о 100 и более евро годового дохода на 1 евро вложений). Причем анонсированные феноменальные экономические эффекты начнутся задолго до вложения в проект СДИ всей суммы в 1,11 квадриллиона евро, заложенной в гармоническую финансовую пирамиду проекта СДИ (программы формирования и развития глобального мозга).
Может быть задан вопрос: а откуда, собственно, берутся все эти «умопомрачительные цифры» (квадриллионы евро, тысячи процентов годовых и т.д.)? Ответов (когда мы говорим о процессе ускоренной нооэволюции) может быть множество. Для экономии места и времени ограничимся только одним — достаточно коротким — рассуждением.
Предположим, что, затратив некую — относительно крупную — сумму денег (скажем, 10 и более млрд. евро), мы рассчитываем получить (и — в конечном итоге — получаем) универсальную компьютерную программу (или интегрированную совокупность высокоспециализированных компьютерных программ), способную самостоятельно генерировать достаточно высоколиквидные (хорошо патентуемые и реализуемые в виде доходных стартапов) изобретения средней рыночной стоимостью примерно в 100 000 евро каждое.
Причем темпы генерации каждого такого «искусственного» технического решения (искусственного изобретения) будут обусловлены только скоростью накопления и загрузки в компьютер базы данных (или, точнее, знаний), касающейся предмета очередного изобретения. Далее программа будет работать самостоятельно и достаточно быстро (в течение нескольких часов или дней — неважно) выдаст (в рамках намеченной предметной области) несколько десятков или даже сотен вполне оригинальных технических решений, которые могут быть идентифицированы (квалифицированы) и официально запатентованы как изобретения.
Более того, в обозримой перспективе данная программа сама сможет делать достаточно адекватный реальности анализ (селекцию) предложенных (ею же) решений по критерию максимальной потенциальной рентабельности.
В конечном итоге программа-изобретатель должна предложить 2–3 итоговых (наилучших с некоторой заранее заданной комплексной точки зрения) технических решения исходной проблемы, обладающих максимальным рыночным потенциалом (то есть, например, способных к монетизации на уровне 100 000 и более евро).
Данный процесс может повторяться (условно говоря) каждую неделю (особенно — при сохранении или циклическом поддержании более или менее высокой актуальности исходной базы знаний). Это дает 5 214 290 евро выручки в год (52,1429 недель Х 100 000 евро). И это — потенциальный результат годовой работы только одной программы генерации изобретений (искусственного изобретателя) с достаточно скромными начальными когнитивно-креативными параметрами.
А ведь таких программ-изобретателей (если уж имеется в наличии одна подобная программа) может быть установлено неограниченное количество (миллиарды и триллионы). Все зависит от совокупной вычислительной мощности имеющегося в мире (или какой-либо конкретной стране, корпорации и т.д.) компьютерного парка.
Этот суперэффективный и перспективный глобальный процесс может быть назван инвентивным фармингом (или инвентивным майнингом) (англ. — inventive farming и inventive mining, варианты — invent-farming и invent-mining). Организованное в глобальном масштабе высокоавтоматизированное индустриальное изобретательское фермерство и добыча «полезных ископаемых» в изобретательской сфере (в широком смысле — ноохарвестинг или, иначе, инвент-харвестинг) — магистральный путь ускоренного развития мировой экономики, поскольку в этом случае, наряду с очевидными преимуществами получения суперизобретений в неограниченных количествах, человечество сможет еще и добиться колоссальной экономии на масштабах творческой деятельности (и это — намного серьезнее и выгоднее, чем экономия на масштабах производства).
Чрезвычайно важно и то, что одну и ту же (периодически обновляемую, естественно) базу данных (знаний) по той или иной предметной области можно использовать в глобальном искусственном (или гибридном) изобретательском процессе многократно. — Особенно, если речь идет, скажем, о всемирной супербиблиотеке (суперархиве) специальным образом формализованных и оптимально приспособленных для автоматизированной изобретательской деятельности баз данных или знаний, которая будет (в соответствии с исходным замыслом) создаваться в рамках глобального мозга.
Это означает, что, если поделить первоначально вложенные 10 млрд. евро на 5,2 млн. евро, то нам необходимо единовременно запустить в работу (задействовать) около 2000 подобных программ, чтобы полностью окупить стартовые вложения всего за один год.
Но почему речь идет лишь о двух тысячах программ-изобретателей (инвент-харвестеров), а не, скажем, о двадцати тысячах? Ведь никаких объективных препятствий к этому нет. В последнем случае мы могли бы получить выручку в 100 млрд. евро (и, соответственно, прибыль в 90 млрд. евро).
А если одновременно задействовать 200 000 000 искусственных изобретателей (ноохарвестеров)? В этом тоже ничего фантастического нет. На один современный компьютер легко может приходиться около 100 одновременно работающих достаточно продвинутых программ-изобретателей. Соответственно, в общей сложности речь идет о — примерно — 2 000 000 одновременно работающих компьютерах (пусть и достаточно мощных).
Для Глобального мозга это — стартовый минимум.
200 000 000 искусственных изобретателей (ноохарвестеров) Х 5 214 290 евро в год = 1 042 858 000 000 000 евро в год. То есть в этом случае мы имеем число, примерно равное 1-му квадриллиону и 43-м триллионам евро в год. Кроме того, а почему мы, к примеру, приравняли среднюю стоимость одного — вновь генерируемого — искусственного изобретения, к 100 000 евро? Почему бы не доработать (не модернизировать) нашу программу автоматической генерации и отбора изобретений (инвент-харвестинга) и не повысить эту цифру (рыночную стоимость одного среднестатистического искусственного изобретения), скажем, до 1 млн. или 10 млн. евро через пару-тройку лет новых НИОКР?
Совершенно очевидно, что в вопросе о фактической стоимости действительно полезных и востребованных в мировой экономике изобретений, никаких «объективных» количественных ограничений нет. Иначе говоря, в рамках проекта СДИ достаточно легко (в относительно близкой исторической перспективе) могут быть запущены в работу десятки (и сотни) миллионов (в перспективе — миллиарды и триллионы) автономных искусственных и/или гибридных (человеко-машинных) субъектов генерации различных сверхполезных изобретений и открытий по наиболее актуальной для человечества проблематике, совокупный годовой доход от функционирования (непрерывной высокопродуктивной изобретательской деятельности) которых может быть многократно выше наличного мирового ВВП.
Более того (что не менее важно), весь этот ожидаемый «9-й вал» изобретений мирового уровня будет (в случае создания полноценного глобального мозга) не «головной болью» мировой экономики, не представляющей как справляться с грядущей массовой безработицей, а великолепно просчитанным, скоординированным и субординированным «совокупным ментальным ударом», открывающим перед человечеством абсолютно немыслимые ранее когнитивно-креативные и экзистенциальные перспективы.
Обо всем этом еще будет достаточно подробно говориться в рамках подготовки и в ходе ментальной войны по формированию Общероссийского брейн-комплекса и строительству в РФ (а затем и в мире в целом) демиургического общества.
Теперь несколько слов о потенциальной осуществимости идеи ноохарвестинга (инвент-харвестинга), то есть создания высокопродуктивного искусственного и/или гибридного разума (интеллекта), способного генерировать и эффективно селекционировать (отбирать) различные высокодоходные изобретения в произвольно взятых предметных областях.
Широко известно, что когнитивная и креативная (в узком смысле — изобретательская) деятельность (за исключением некоторых сверхфундаментальных областей, доступных только гениям и богам) в принципе вполне успешно формализуема и даже частично алгоритмизируема.
Об этом говорит наличие в мире множества достаточно эффективных разработок типа ТРИЗ (теория решения изобретательских задач), осуществлявшихся еще с 60-х гг. прошлого века. В частности, известная книга Г. Альтшуллера (одного из пионеров идеи максимально возможной формализации изобретательского процесса), изданная еще в далеком 1969 г., так и называется: Алгоритм изобретения.
Сегодня подобных (и даже многократно более интересных и эффективных в когнитивно-креативном смысле, чем названная) разработок в изобретательской сфере десятки и даже сотни. Если к этому добавить нынешний беспрецедентный уровень развития информатики и вычислительной техники (не в последнюю очередь — способность современных компьютеров эффективно оперировать с базами данных и знаний умопомрачительной размерности), то вероятность создания компьютерными программами (даже не самыми высокотехнологичными и скоростными) вполне «приличных» по качеству и рыночной стоимости изобретений различного типа резко возрастает.
Если же учесть в этих рассуждениях еще достаточно близкую перспективу (2–3 года) создания начальной версии третьей сигнальной и соответствующей ей когнитивно-креативной системы нового поколения, то вопрос о высокоуровневой автоматизации (метаалгоритмизации) изобретательской деятельности можно считать практически решенным.
Вложения серьезных средств в названную предметную область (производство средств производства изобретений) могут привести к ситуации, когда некоторое — весьма «продвинутое» по всем своим параметрам — изобретение в произвольно взятой актуальной предметной области (рыночной стоимостью, скажем, в 5–7 миллиона евро) будет получено (при условии наличия готовой, то есть серийно производимой и легко запускаемой в работу, изобретающей программы и адекватной уровню решаемой задачи актуальной базы знаний) при затратах примерно в 5–7 евро (стоимость амортизации ЭВМ плюс цена электричества, потраченного на работу компьютера в период времени генерации программой-изобретателем соответствующего технического решения).
Легко подсчитать, что рентабельность такого локального искусственного изобретательского процесса — ровно 1 000 000 раз или 100 000 000 процентов. И не нужно думать, что это — какая-то неадекватная ментальная манипуляция, что здесь имеется некая логическая ошибка. Все абсолютно объективно.
Могут найтись оппоненты, которые скажут, что такие программы-изобретатели пока не созданы (и еще неизвестно, будут ли они созданы когда-нибудь). Подобные представления и утверждения ошибочны. Уже сегодня в сети Интернет имеются сотни (и даже тысячи) вполне достоверных сообщений из разных областей человеческой деятельности, в которых утверждается, что та или иная программа искусственного интеллекта создала (сгенерировала) — пусть (часто) и с человеческой помощью — некое изобретение с достаточно высокой потребительной стоимостью (и, соответственно, с хорошим рыночным потенциалом).
Как правило, это пока касается новых материалов в различных сферах, специфических фармакологических препаратов и некоторых других (достаточно узких) предметных областей, но объективно нет никаких ограничений на использование креативного потенциала современных систем искусственного разума (интеллекта) во всех (без исключения) сферах человеческой деятельности. Причем необходимо понимать, что в настоящее время речь идет о практически любительских программах ИИ, в которые никто пока не вкладывал деньги в нужных количествах и под «нужным (методологическим) углом». Как только появятся профессиональные системы (программы) искусственного разума (интеллекта), жестко специализированные на изобретательстве (причем в универсальной или произвольно расширяемой и углубляемой предметной области), «живым» изобретателям придется очень «несладко» (придется спешно переходить на совершенно иной — гораздо более высокий — уровень ментальной деятельности, лежащий за гранью парапсихологии и техномагии).
Завершая разговор о формализуемости (в пределе — метаалгоритмизируемости) изобретательского процесса, важно сказать, что в рамках проекта СДИ уже разработан (пока — на философско-методологическом, семантическом и логико-математическом уровнях) своего рода конструктор ментальных (когнитивно-креативных) технологий, основанный на достаточно серьезных многолетних наработках в области третьей сигнальной системы, который гарантированно (при условии создания на его основе соответствующих компьютерных программ и интегрированных вычислительных мощностей) решает задачу генерации изобретений произвольно высокого уровня общности, фундаментальности и потребительной стоимости (полезности).
Эта работа была начата в СССР еще в 1988 г. Тогда — в рамках программы «Апейрон» (в период 1988–1991 гг.) — была впервые создана теоретическая модель, а затем и компьютерная система (программа), получившая наименование «Автоматизированная система творчества» (АСТ), дававшая вполне неплохие (по тем временам) результаты в плане генерации различных многомерных семантических конструкций и перспективных инновационных технических решений в произвольной предметной области.
Разумеется, в этом процессе (в первую очередь — в фазе селекции результатов) не обходилось без активного участия человека, но задача полного (или даже сколь-нибудь ощутимого частичного) замещения человека в изобретательском процессе тогда и не ставилась. Да и сейчас она во многом избыточна. Достаточно того, чтобы компьютерная программа взяла на себя хотя бы 95-98 процентов высокопрофессиональной рутинной информационной работы в области изобретательства, оставив человеку исключительно функцию генерации (вообще говоря — отбора) и оценки суперидей.
С тех пор НИОКР в этой области не прекращались ни на один день, хотя окончательную программную реализацию нарабатываемых в области искусственного изобретательства (и ИИ в целом) теоретических моделей и технологий пришлось отложить до «лучших времен» (из-за достаточно высокой относительной стоимости проекта высокоуровневой автоматизации изобретательской деятельности, соизмеримой, скажем, с задачей проектирования — «с нуля и под ключ» — операционной системы Windows).
К настоящему времени в рамках проекта СДИ разработаны специальные многомерные семантические конструкторы и логико-математические аппараты различного назначения, весьма облегчающие и углубляющие высокотехнологичные когнитивно-креативные процессы. Сегодня упомянутый выше конструктор изобретений, основанный на первичной версии третьей сигнальной системы, находится в гораздо более продвинутом состоянии, чем 30 и даже 20 лет тому назад. Нужна, фактически, просто хорошо оснащенная и мотивированная команда программистов достаточно высокого профессионального уровня, которая бы воплотила эту технологию в жизнь.
А далее может быть банально запущен процесс неограниченного тиражирования полученной комплексной технологии искусственного изобретательства (разумеется, одновременно с процессом ее непрерывной модернизации и оптимизации на основе нарабатываемого опыта). Причем процесс модернизации (самообучения и самооптимизации) рассматриваемой автономной изобретательской программы (комплекса программ) может быть достаточно легко автоматизирован при задействовании современных компьютерных нейротехнологий.
Именно данное обстоятельство и дает право говорить обо всех тех «умопомрачительных» потенциальных нормах рентабельности проекта СДИ и его относительно автономных субпроектов, о которых шла речь выше.
Причем все сказанное выше — только «вершина» айсберга, каковым является проект СДИ (см. гл. 10 настоящей работы). Существуют и значительно более впечатляющие (в частности — более рентабельные) проекты, чем производство средств изобретательской деятельности и самих изобретений. Речь идет, в частности, о технологиях искусственного сознания, суперсознания (супрасознания) и метасознания, являющихся основой проекта создания глобального мозга в целом. С этими понятиями и терминами связан выход на искусственный разум (высший интеллект) принципиально нового (непредставимого сегодня, поистине демиургического) уровня.
Не менее значима и реализуемая в настоящее время в рамках проекта СДИ программа формализации, частичной алгоритмизации и метаалгоритмизации различных специальных креативных пси-способностей, а также глубинных уровней человеческой и сверхчеловеческой интуиции (в частности — способностей к управляемому инсайту, яснознанию, яснотворчеству).
Есть и другие важнейшие направления исследований и разработок, имеющие экстраординарный когнитивный и креативный потенциал (не говоря уже о потенциале коммерческом). Все названные (и неназванные) направления НИОКР в области искусственного изобретательства и искусственного разума (высшего интеллекта) в целом входят в проект СДИ и будут в свое время в полном (или частичном, что уже равнозначно Чуду) объеме реализованы в его рамках.
Сегодня же важно просто «запустить» данный проект с необходимым и достаточным уровнем финансового, организационного, информационного и материально-технического обеспечения.
Допустим, все это верно. Но как же собрать требуемый объем первоначальных инвестиций (пусть даже в рамках достаточно длительного периода в 25 лет)? Дело в том, что указанная (и в общих чертах обоснованная) выше потенциальная норма рентабельности проекта СДИ (если она будет — хотя бы частично — подтверждена уже на достаточно ранних этапах развития) — это колоссальный геополитический и экономический стимул (интегральный мотив деятельности абсолютной побудительной силы) для всех (без исключения) государств мира, мировой финансовой элиты как целого и крупнейших мировых транснациональных корпораций (не говоря уже о всевозможном экономическом «планктоне»).
Как только соответствующие аналитические центры и экспертные сообщества (а за ними — и финансово-политические элиты ведущих стран) поймут, что предлагаемый в настоящей работе проект — не блеф и не плод «больного воображения» автора, инвестиции (в необходимых и достаточных объемах) потекут в вышеназванные направления деятельности «полноводной рекой». При этом некоторые из упомянутых выше суперрентабельных проектов гарантированно начнут эффективно работать и приносить сверхдоходы задолго до сбора всей указанной (запрошенной в рамках описанной выше гармонической финансовой пирамиды) суммы в 1,111111111 квадриллиона евро. То есть вся эта сумма — в полном объеме — может и не понадобиться (все оставшиеся инвестиционные билеты могут быть выкуплены экономическими структурами самого глобального мозга или просто остаться вне рынка ценных бумаг). Но здесь важно понять еще и другое. Разница в мерархических инвестиционных коэффициентах между инвестиционными билетами разных инвестиционных волн, составляющая в общей сложности 10 раз (1000 процентов) — это колоссальный стимул для вложений (инвестиций) в проект СДИ для всех людей, корпораций и целых стран. Глобальная гармоническая финансовая пирамида проекта СДИ гарантирует 10-кратную (и более) прибыль (то есть 1000-процентный профит) только по факту опережающего вступления (инвестирования) в данный проект.
Указанные два фактора (объективная суперрентабельность проекта в целом и его субпроектов, а также возможность получения колоссальных бонусов по базовым мерархическим инвестиционным коэффициентам) делают проект СДИ одним из самых привлекательных (если не самым привлекательным) для финансистов и промышленников всего мира объектов инвестиционной активности. Таково (если очень коротко) общее обоснование сумм, необходимых и достаточных для построения глобальной гармонической финансовой пирамиды проекта СДИ.
Несколько слов о базовом механизме сбора названных сумм и управления глобальной гармонической финансовой пирамидой в целом. Строго говоря, каждая гармоническая финансовая пирамида предполагает наличие своего особого механизма сбора денежных средств (и их — теоретически — может быть множество).
В базовой гармонической финансовой пирамиде проекта СДИ планируется применить следующий предельно простой и понятный механизм.
Базовая гармоническая финансовая пирамида проекта СДИ будет (согласно исходному замыслу) состоять из 10 уровней («инвестиционных волн»). Каждая из 10-ти «инвестиционных волн», составляющих базовую гармоническую финансовую пирамиду проекта СДИ, будет (по замыслу) представлять собой жестко фиксированную совокупность (хорошо формализованное множество) ценных бумаг особого рода объемом в 100 000 инвестиционных билетов (своего рода многофункциональных попроектных акций), дающих право на получение ежегодного пассивного дохода на определенных условиях.
Каждый такой инвестиционный билет будет иметь целый ряд особенностей (признаков, качеств), делающих его чрезвычайно многофункциональным инструментом финансовой деятельности: (а) особый дизайн (возможно — с индивидуальными секретными метками для каждого билета), (б) жестко заданная серия (от 01 — до 10), (в) уникальный идентификационный номер (от 00001 — до 100000), (г) полный объем современной защиты, включая, возможно, систему специальных малозаметных кодов и какой-то высокотехнологичный полифункциональный чип, (д) специальный профиль, размещенный в хорошо защищенном фрагменте сети Интернет, в котором будут указываться все трансакции по данному билету (акты купли-продажи, полученные дивиденды и т.д.), (е) наличие дубликата в форме полнофункциональной высокозащищенной пластиковой карты.
Кроме того, предусматривается также возможность создания по каждому конкретному номерному инвестиционному билету специального инвестиционного пула (своего рода гармонической финансовой пирамиды второго уровня), что может быть весьма актуальной опцией (особенно — для участников 5–10 инвестиционных волн). В физическом смысле это будет выглядеть следующим образом: вначале будет осуществлена эмиссия 100 000 инвестиционных билетов «первой волны» (с серийным номером 01) на сумму в 1 млн. евро (по цене в 10 евро за 1 билет) в некотором едином дизайне.
Легко предположить, что инвестиционные билеты «первой волны» в скором времени приобретут (параллельно с их функцией генератора стоимости) колоссальную нумизматическую ценность, которая (по достаточно обоснованным — и вполне консервативным — оценкам) со временем существенно превысит сумму в 1 млн. евро за 1 инвестиционный билет с номинальной стоимостью в 10 евро. Того же самого можно ожидать в отношении инвестиционных билетов 2-й — 4-й «волн», которые могут чрезвычайно быстро раскупаться «широкой общественностью» хотя бы из-за их потенциальной нумизматической ценности (не говоря уже об их способности приносить достаточно крупный ежегодный доход).
В рамках «второй волны» (как и в случае «первой волны») будет осуществлена эмиссия 100 000 инвестиционных билетов серии 02 на сумму в 10 млн. евро (по цене в 100 евро за 1 билет). Дизайн инвестиционных билетов «второй серии (волны)» будет существенно отличаться от дизайна инвестбилетов первой серии. Далее номинальная стоимость одного инвестиционного билета будет неуклонно увеличиваться (каждый раз — на порядок) и — в конечном итоге (к 10-й волне) — составит 10 млрд. евро за 1 инвестиционный билет. При этом дизайн билетов всех «инвестиционных волн» будет различным, и они будут иметь серийность в диапазоне от 01 — до 10.
Разумеется, никто из «обычных людей» приобретения инвестиционных билетов последних (06-10) серий (с ценой от 1 000 000 — до 10 млрд. евро по номиналу за один билет) сделать не сможет, но и сегодня в мире насчитывается не так уж и много людей, которые в принципе занимаются покупкой тех или иных ценных бумаг (за любые — даже самые «смешные» — деньги). Для крупных же государств, банков и иных влиятельных «игроков» сферы мирового бизнеса это будут очень выгодные (высокорентабельные и надежные одновременно) и (к тому же) весьма легко управляемые вложения. Вот здесь-то и окажется сверхактуальной опция по созданию вторичных гармонических финансовых пирамид (попроектных инвестиционных пулов), которые могут быть (по анонсированным выше правилам игры) созданы на основе каждого из инвестиционных билетов первичной гармонической финансовой пирамиды проекта СДИ.
Всего (в масштабе всех 10 «инвестиционных волн») планируется выпустить (эмитировать) ровно 1 млн. инвестиционных билетов (по 100 000 штук на каждую «волну», серию) на суммы от 10 — до 10 млрд. евро каждый.
Это дает идеально компактную (всего 1 млн. объектов) и чрезвычайно легко управляемую систему ценных бумаг, которая, тем не менее, будет иметь беспрецедентную в мировом масштабе номинальную стоимость (более 1,11 квадриллиона евро) и глобальную фактическую значимость (то есть реальную рыночную стоимость).
Кроме того, как уже было сказано выше, каждый инвестиционный билет, выпущенный в рамках 10 инвестиционных волн, может быть — в свою очередь (по желанию владельца) — стать основой вторичной гармонической финансовой пирамиды, дающей дополнительный годовой доход.
Это и будет глобальная гармоническая финансовая пирамида проекта СДИ, рассматриваемая как иерархически организованная совокупность ценных бумаг определенного рода и функционала. Но указанные колоссальные суммы, превосходящие по объему все современные финансовые ресурсы Земли (когда они будут собраны описанным выше способом), должны как-то начисляться, высчитываться, переводиться в различные финансовые и иные учреждения, вкладываться в проекты, мультиплицироваться и т.д.
Иначе говоря, в рамках проекта СДИ существует объективная потребность в соответствующей высокотехнологичной организационно-финансовой инфраструктуре. В качестве таковой (в рамках проекта СДИ и в будущем — Глобального мозга) предлагается глобальная демиургическая резервная система (ГДРС, Global Demiurgic Reserve System, GDRS).
7.3. Глобальная демиургическая резервная система
По замыслу, глобальная демиургическая резервная система (ГДРС, Global Demiurgic Reserve System, GDRS, глобальный демиургический резерв, глобальный резерв) — входящее (по замыслу) в структуру (состав) формирующегося глобального мозга независимое агентство, предназначенное для выполнения функций Центрального банка глобального мозга (всемирной брейн-системы),то есть осуществления комплексной эмиссионной и денежно-кредитной регуляции, а также прямого управления банками и иными финансовыми учреждениями, обеспечивающими реализацию всех ключевых субпроектов проекта СДИ.
Согласно базовому организационному плану проекта СДИ, Глобальная демиургическая резервная система (ГДРС) (Центральный Банк глобальной брейн-системы), должна состоять из системы национальных демиургических резервных систем (центральных финансовых агентств национальных брейн-систем, центральных банков национальных брейн-систем), а также иерархии коммерческих банков, участвующих в финансировании профильных для них проектов глобального мозга на основе специализированных чартеров (разрешений на тот или иной вид финансовой деятельности),выдаваемых ГДРС.
Основными функциями глобальной демиургической резервной системы (ГДРС) (по замыслу) являются:
(а) формирование и поддержка глобальной гармонической финансовой пирамиды, основанной на когнитивно-креативной теории стоимости;
(б) исполнение обязанностей центрального банка глобального мозга (глобальной брейн-системы), включая эмиссию денежных знаков различных природы и достоинства, ценных бумаг всех видов и прямое управление банками, обслуживающими подпроекты проекта СДИ (координация, контроль, нормативное регулирование, планирование и т.д.);
(в) формирование и поддержка системы (иерархии) самосознающих и саморегулирующихся умных валют (smart money, smoney), обеспечивающих эффективную реализацию всех проектов глобального мозга;
(г) кредитование участников международного демиургического сообщества, занимающихся реализацией важнейших проектов глобального мозга на основе использования технологии ментальных войн и продвинутых систем искусственного разума (высшего интеллекта);
(д) формирование эффективных рыночных механизмов обращения валют, ценных бумаг, товаров и услуг, необходимых и достаточных для осуществления целей проекта СДИ и становления глобального мозга (бирж, трейдерских площадок, аукционных домов и т.д.);
(е) осуществление эффективного взаимовыгодного взаимодействия с различными международными и национальными центрами финансовой деятельности (агентствами, банками, валютными биржами и т.д.).
Прообразом (критикуемым прототипом) глобальной демиургической резервной системы (ГДРС, Global Demiurgic Reserve System, GDRS), входящей в состав глобального мозга (глобальной брейн-системы), является Федеральная резервная система США (Federal Reserve System, FRS).
Основное различие между двумя названными финансовыми агентствами стратегического уровня состоит в следующем.
Глобальная демиургическая резервная система (ГДРС) является (по замыслу) механизмом запуска и расширенного воспроизводства финансовой пирамиды гармонического (градационного) типа и соответствующего ей процесса евфляции, представляющего собой существенное ускорение экономического роста и развития при одновременном значительном снижении цен на основные товары и услуги, о котором речь пойдет ниже.
Иначе говоря, ГДРС рассматривается как механизм, содействующий непрерывному экспоненциальному обогащению (процветанию) всего человечества, его кардинальному обновлению и выходу на сверхчеловеческий (демиургический, богоподобный) уровень развития.
Напротив, Федеральная резервная система США (Federal Reserve System, FRS) — де-факто является механизмом запуска и расширенного воспроизводства финансовой пирамиды дисгармонического (деградационного) типа, влекущей за собой (несмотря на непрерывное демонстративное и безжалостное ограбление всего человечества) неизбежное финансовое банкротство США и глубочайший долговременный кризис всей мировой экономики (вплоть до тотальной инволюции в экономические и социальные модели, созвучные идее «электронного концлагеря» с жестким лимитированием экзистенциально необходимых благ и услуг, не говоря уже о вполне реальной возможности «ядерного апокалипсиса»).
7.4. Гармоническая пирамида (иерархия) интеллектуальных валют
Было бы абсолютно неестественным, чтобы базовый организационно-финансовый механизм глобального мозга, будучи экономической системой, соизмеримой (в потенции) по своей мощности с мировой экономикой в целом, не имел собственной валюты (системы валют).
В этом смысле тот факт, что «инвестиционные волны» в глобальной гармонической финансовой пирамиде выше были номинированы в евро — не более, чем вынужденная условность, необходимая в ситуации, когда инфраструктуры, о которой идет речь, просто (пока) не существует в природе. Если сюда добавить еще и не существующую (пока) валюту, то все запутается еще больше.
Тем не менее, в будущей реальности все видится несколько иначе. По замыслу, уже на достаточно ранних этапах существования и функционирования глобального мозга планируется эмиссия его собственной валюты (более того — системы разнофункциональных валют), обеспечением которой будут финансовые вклады участников проекта СДИ (как индивидуальные, так и коллективные), а также накапливаемая интеллектуальная и материально-техническая собственность самого глобального мозга (его центральных органов, подсистем и подразделений в статусе юридических лиц).
На стадии разработки проекта СДИ валюта глобального мозга получила обобщенное условное наименование Умные (мозговые) деньги, Смани (Smoney, сокращенно от англ. Smart Money) (синонимы — Брени, Брейни, Брейн-мани, Braney или Brainey, сокращенно от англ. Brain Money).
Наименование рассматриваемой системы валют (Смани-системы, Брени-системы) лингвистически и семантически тесно связано с тем фактом, что в основе эмиссионного механизма глобального мозга и механизма обращения его валют(по замыслу) впервые в мире будет лежать технология финансового искусственного разума (высшего интеллекта), позволяющая существенно (в автоматическом и полуавтоматическом режимах) оптимизировать все аспекты, связанные с финансовым обеспечением проекта СДИ.
Детали организации и функционирования финансового искусственного разума пока относятся к сфере «ноу хау» и не могут быть здесь приведены в полном объеме, однако речь идет о первой в мире самосознающей и самообучающейся финансовой системе, главная задача которой — обеспечить оптимальное расширенное самовоспроизводство и саморазвитие, то есть безоговорочную победу глобального мозга в целом (а также его важнейших самостоятельных технологических подсистем и партнеров) в мировом соревновании субъектов экономической деятельности всех видов.
Как уже было сказано, Смани (синоним — Брени) — это не какая-то одна (пусть даже очень высокотехнологичная и интеллектуальная валюта, а достаточно разветвленная система сопряженных между собой разнофункциональных валют (около 10), только три из которых сегодня имеет смысл анонсировать в настоящей работе, поскольку в остальных семи валютах заложены принципиально новые функционально-технологические механизмы (интеллектуальные решения), которые нецелесообразно (небезопасно и контрпродуктивно с коммерческой точки зрения) раскрывать раньше времени.
Итак, речь идет о трех первичных валютах глобального мозга:
(а) Бреко (брейн-койнах, дословно — мозговых монетах),
(б) Смеко (смако, смарт-койнах, дословно — умных монетах) и
(в) Дойнах (деко, демикойнах, демиургических койнах, демиургических монетах).
Бреко (синоним — Брейн-койн) (англ. Braco, Brain-coin, дословно — мозговая монета) (1 Бреко = 100 бреко-центов) —
(1) (по замыслу) официальная валюта (основная денежная единица) глобального мозга (глобрейна, мировой брейн-системы, глобального церебрума), имеющая (факультативно) потенциал становления в качестве основной резервной валюты мира и дополнительной (параллельной) валюты в странах с максимальным развитием искусственного и гибридного видов разума, технологии ментальных войн, нооспорта и нооидустрии в целом;
(2) первая в мире валюта, эмиссия и обращение которой будут осуществляться под управлением (на основе аналитико-прогностических исследований и разработок) и контролем системы финансового искусственного разума (интеллекта)в рамках Глобального мозга, а также на основе решений соотвествующих (финансово-кредитных) ментальных войн всех уровней.
Бреко должен(по замыслу)эмитироваться глобальной демиургической резервной системой всемирного мозга (центральным банком глобрейна) по мере необходимости (определяемой постоянно развивающейся системой финансового искусственного разума) и иметь неограниченное хождение в странах и международных экономических системах, с которыми будут достигнуты соответствующие соглашения. Предполагается, что Бреко будет свободно конвертироваться в любые другие «твердые валюты» мира через валютную биржу глобального мозга и систему традиционных мировых и национальных валютных бирж.
Основной ареал обращения Бреко (бреко-зона, бреко-экосистема, бреко-ойкумена) — организованное множество подсистем и подразделений глобального мозга, а также вся совокупность проектов, инициируемых и осуществляемых глобрейном (включая проект СДИ в целом).
Смеко (синонимы — Смако, Смарт-койн) (англ. Smaco, Smart-coin, дословно — умная монета) (1 Смеко = 100 Смеко-центов) — (по замыслу) официальная электронная валюта (основная электронная денежная единица) глобального мозга (глобрейна, мировой брейн-системы, глобального церебрума), эмитируемая и управляемая специализированной системой финансового искусственного разума, предназначенная для взаимодействия (кообращения) с ведущими криптовалютами и иными электронными валютами мира и имеющая потенциал становления в качестве основной электронной валюты мира, обеспечиваемой всей собственностью глобального мозга.
Предполагается, что, хотя Смеко (по замыслу) является сугубо электронной валютой (не имеющей бумажных, металлических и иных материальных носителей), он будет неограниченно конвертироваться в любые «твердые валюты» и криптовалюты мира через валютную биржу глобального мозга и систему мировых валютных бирж на основе принципа естественной взаимной балансировки свободного спроса и предложения.
Важно иметь в виду также, что Смеко (потенциально) может существовать в форме нескольких разновидностей, технологически и функционально отличных друг от друга. В частности, Смеко может эмитироваться и как особая интеллектуальная криптовалюта, и как специализированная электронная валюта, основанная на принципиально новых финансово-экономических принципах. Это позволит достичь невиданной до нашего времени гибкости и эффективности финансового обращения в рамках экономической системы глобального мозга.
Наиболее перспективная и потенциально влиятельная валюта глобального мозга из названных трех валютных систем — Дойны (Демикойны, Демиургические койны).
Дойн (Деко, Демикойн, Демиургический койн, Демиургическая монета) (англ. Doin, Deco, Demi-coin, Demiurgic coin) (1 Дойн = 100 Дойн-центов) — (по замыслу) официальная инвестиционная валюта глобального мозга (глобрейна, мировой брейн-системы, глобального церебрума), эмитируемая и управляемая специализированной подсистемой финансового искусственного разума, предназначенная исключительно для кредитования и финансового обслуживания инициируемых в рамках глобального мозга наиболее фундаментальных по своему значению крупномасштабных инновационных проектов.
Дойны (Деко) не подлежат неограниченной конвертации в другие валюты глобального мозга и мира в целом по той простой причине, что дойн-кредиты (по замыслу) могут выдаваться ведущим субъектам инновационной деятельности глобрейна под потенциально эффективные (в том числе — высокорентабельные) проекты (что должно быть доказано в ходе соответствующих инвестиционных ментальных войн) без учета реального состояния мировых финансов и финансов ведущих «игроков» демиургического движения.
И это могло бы (без применения специальных ограничительных механизмов) привести к «галопирующей инфляции» по всему миру.
В частности, на цели решения назревших мировых проблем, развития глобального мозга в целом, совершенствования каких-либо перспективных супертехнологий в области искусственного разума, ускорения космической экспансии человечества и т.д. могут (по замыслу) выдаваться кредиты (в том числе — беспроцентные) на суммы в многие триллионы и даже квадриллионы Дойнов (Деко), что может многократно превышать объемы имеющихся в мире денежных средств (и соответствующих им товаров и услуг).
Тем не менее, такие (дойновые или, иначе, дековые) суперкредиты могут быть крайне полезными (и даже необходимыми) для реализации крупномасштабных проектов мирового (общечеловеческого) значения, поскольку они будут чрезвычайно эффективно стимулировать когнитивно-креативную сферу человечества, сферу ноотехнологий и другие направления деятельности, которые (в противном случае) не получали бы адекватного развития в течение десятилетий и даже столетий (что и имеет место в реальной человеческой истории).
При этом речь идет не о безвозвратных кредитах. В рамках экономически целесообразных периодов дойновые (дековые) суперкредиты могут окупаться с рентабельностью в сотни и тысячи процентов, о чем говорилось выше, что послужит еще большему развитию дойновой (дековой) финансовой сферы.
Кроме того, многие дойновые (дековые) проекты могут быть направлены на ускоренное эффективное решение ряда глобальных проблем (например, проблемы нехватки пресной воды, продовольствия, лекарств, электроэнергии и т.д., не говоря уже о всеобщем бесплатном интернете, сверхскоростной связи и т.п.).
Это позволит абсолютно безболезненно (с точки зрения инфляции) — просто по факту быстрого и эффективного (в том числе — предельно дешевого) решения потенциально чрезвычайно дорогостоящих проблем — осуществлять целевые конвертации больших и очень больших объемов дойнов (деко) в другие валюты.
В этом смысле дойновая (дековая) валютная сфера может стать супердрайвером мировой экономики, способным легко увеличить ее масштабы (объем ВВП) и общую эффективность (в том числе — среднюю рентабельность бизнеса) в десятки и сотни раз.
Важная дополнительная особенность обращения дойнов (деко) в системе глобрейна, существенно усиливающая сказанное ранее, состоит в том, что они изначально (по замыслу) будут неограниченно приниматься как инструмент повышения мерархических индексов (коэффициентов) индивидуальных и коллективных членов проекта СДИ (см. ниже).
А это — потенциально — глобальный антиинфляционный (дефляционный) механизм, обладающий, тем не менее, целым рядом свойств суперэффективного экономического драйвера.
То есть речь идет о суперскоростном мировом развитии с одновременным существенным дефляционным эффектом, что является крайне маловероятной (почти невозможной) системой событий (процессов) в современной мировой экономике, де-факто формирующейся и развивающейся по крайне примитивным и абсолютно морально устаревшим квазикапиталистическим (либерально-протекционистским) «лекалам».
Назовем достаточной устойчивый экономический процесс с такими свойствами (высокие темпы роста и развития мировой экономики плюс ощутимая дефляция, систематическое снижение цен на базовые группы товаров и услуг на мировом рынке) евфляцией (от греч. eugenes — хорошего рода, породистый, благородный и лат. deflatio — сдувание, сдутие).
В принципе, если все будет благополучно в смысле формирования и ускоренного развития глобального мозга (а также достаточно быстрого перехода на анонсируемые технологии экономического развития), мировая экономика в кратчайшие сроки вступит в сверхпродолжительную евфляционную эпоху с беспрецедентными показателями позитивной динамики мирового ВВП и одновременного существенного снижения цен на ключевые (особенно — связанные с изобретательской деятельностью людей и ноомашин) товары и услуги.
Иначе говоря, при правильном использовании дойнов (как резервной мировой инвестиционной валюты) евфляция может стать принципиально новым (но при этом — абсолютно естественным) мегаэкономическим процессом, оказывающим сверхпозитивное влияние на все стороны человеческой жизнедеятельности и человеческую историю в целом.
Суммируя сказанное, необходимо подчеркнуь, что дойны (деко) — (потенциально) наиболее мощный (из трех названных) экономический (финансовый) инструмент реализации концепции ментальной (когнитивно-креативной) теории стоимости, гарантирующий чрезвычайно высокие темпы экономического роста (и развития) при одновременной крупномасштабной непрерывной и/или циклической дефляции (многоитерационном существенном снижении цен на базовые товары и услуги).
Еще более интересными для глобальной экономики (в смысле непрерывного наращивания евфляционных процессов, то есть расширенного воспроизводства и ускоренного качественного развития мировой индустрии при одновременой мегадефляции) могут стать некоторые принципиально новые виды валют и ценных бумаг, планируемые к применению в рамках проекта СДИ, о которых здесь говорить преждевременно.
Глава 8. Международное демиургическое движение (МДД)
Важной составной частью концепции проекта СДИ является представляемая ниже общая теоретическая и, одновременно, прикладная модель Международного демиургического движения (МДД), без создания и ускоренного саморазвития которого не может идти и речи об успешном формировании и становлении глобального мозга (глобального брейн-комплекса, глобального церебрума, всемирного брейронета).
В главе 8 рассматриваются: общее понятие, миссия, атрибутика и структура Международного демиургического движения (МДД).
При этом акцент делается на трех ключевых (так называемых рефлексивно-технологических или, иначе, ноотехнологических) подсистемах (составных частях) Международного демиургического движения (МДД):
(а) международном ноодизайнерском (в том числе — демидизайнерском) движении (субсообществе),
(б) международном нооспортивном (в том числе — демиспортивном) движении (субсообществе) и
(в) международном ноовоенном (в том числе — демивоенном) движении (субсообществе).
Именно эти рефлексивно-технологические (ноотехнологические) субдвижения (субсообщества) призваны сыграть системообразующую роль в формировании, становлении и развитии глобального мозга (глобального брейн-комплекса, всемирного брейронета), а также в переходе человечества в демиургическую (постантропную, демиургическую, парабожественную) фазу своего существования.
8.1. Общее определение Международного демиургического движения (МДД)
Международное демиургическое движение (от др.-греч. dеmiurgos — мастер, знаток, созидатель, творец, верховный разум) (синонимы — глобальное демиургическое движение, всемирное демиургическое движение, панэтническое демиургическое движение, панойкуменическое демиургическое движение, международное демидвижение, международный демиургический союз, демиургический интернационал) (сокращенно — демиинтерн; аббревиатура — МДД) —
(1) высокодинамичная по применяемым формам и содержанию интегрированная деятельность широкого круга международных (всемирных или межнациональных), национальных, межгосударственных, государственных, общественных и частных организаций (а также физических лиц — их членов и сотрудников), осуществляемая под руководством Верховного демиургического совета и Верховного демиургического комитета, регулируемая рядом фундаментальных нормативных актов (в первую очередь — демиургической хартией и программой) и направленная на:
(а) формирование (построение), расширенное воспроизводство и ускоренное развитие самосознающего глобального мозга, представляющего собой интегрированную (симбиотическую, гибридную) агонально-иерархически организованную систему когнитивно-креативной, экстрактивной и селективной деятельности человечества как целого (предельного по масштабу субъекта естественной ментальной активности) и всемирного искусственного разума (в форме потенциально бесконечного сообщества тесно взаимосвязанных между собой ноомашин и ноопрограмм всех уровней общности),
(б) подготовку и интенсивное во времени осуществление перехода человечества от фазы «homo sapiens» (человек разумный) — к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное),
(в) построение демиургического (богоподобного по своим экзистенциальным и ментальным возможностям) общества, основанного преимущественно (а впоследствии — исключительно) на интеллектуальном насилии (всестороннем доказательстве истинности принимаемых глобальных и локальных управленческих решений) в масштабах всей земной цивилизации,
(г) генерацию, селекцию и внедрение в практику наиболее экзистенциально значимых и эффективных открытий и изобретений (в первую очередь — ароинноваций и демиинноваций) по всех ключевых областях человеческой жизнедеятельности,
(д) ускоренное развитие и внедрение в общечеловеческую практику новейших форм и методов нооэволюции (ментальной эволюции), включая высокоуровневые (относящиеся к новейшим поколениям) технологии искусственного и гибридного разума (интеллекта), ментальных войн (ноовойн) и нооспортивных состязаний,
(е) неограниченную космическую экспансию человечества, начиная с ускоренного освоения им Солнечной системы;
(2) основанная на институте дифференцированного (полного, частичного, специального, индивидуального, коллективного и т.д.) членства организационно-правовая форма существования в международном масштабе и в отдельных странах иерархии разнофункциональных демиургических объединений государств, организаций и частных лиц;
(3) интегрированная агонально-иерархически организованная общественно-политическая система, призванная осуществить переход к качественно более высокому способу (механизму) познания и типу социальной эволюции, представляющая собой единство:(а) межнациональных (межконтинентальных, континентальных, региональных и т.д.) и национальных демиургических движений (национальных демиургических систем) и (б) конкурирующих между собой локальных демиургических сил (субъектов демиургической деятельности) всех уровней общности и отношений между ними.
Важной особенностью международного демидвижения является возможность коллективного членства в нем не только заинтересованных организаций всех видов и уровней, но и целых государств, признающих право участия в демимиургических войнах (ноовойнах высшего уровня фундаментальности и исторической значимости) всех уровней (особенно — глобальных и межнациональных) неотъемлемой частью своего суверенитета и важнейшим условием эффективной защиты своих экзистенциальных ценностей и интересов.
Приведенное определение международного демидвижения может быть удачно дополнено (семантически обогащено), если в качестве «ближайшего рода» взять термин сообщество.
Определим, что демиургическое сообщество (синонимы — демисообщество, демиургический союз) — это единство произвольно взятой совокупности (множества) физических и юридических лиц, являющихся более или менее активными добровольными членами международного (и, автоматически, соответствующего национального) демиургического движения и развивающейся системы многоаспектных демиургических отношений (связей) между ними.
Отсюда непосредственно следует, что международное демидвижение — это находящееся в непрерывном процессе становления и развития основанное на институте инициации и членства предельно широкое (абсолютное) демиургическое сообщество (демиургический союз),единство субъектов демиургической деятельности всех уровней (от отдельно взятого члена демисообщества — до международных и национальных демиургических сил) и многоаспектных динамических отношений между ними.
Вопросы участия физических и юридических лиц в международном демидвижении (и проекте СДИ) — в силу их чрезвычайной важности и относительной сложности для понимания — подробно освещаются в следующей главе.
Более подробно об условиях и механизмах участия (членства) в Международном демиургическом движении (МДД) говорится ниже — в специально выделенной для этих целей главе настоящей Концепции.
8.2. Миссия и базовые документы Международного демиургического движения (МДД)
Ключевой момент в понимании сущности Международного демиургического движения (МДД) — его миссия. Миссия Международного демиургического движения (МДД)практически тождественна (по содержанию) миссии проекта СДИ (см. выше).
Тем не менее, целесообразно также дать следующее краткое определение миссии Международного демидвижения, в котором основной акцент («упор») делается на его интегральной экзистенциальной функции и технологии ментальных войн (в особенности — их высшей разновидности: демиургических войн).
Миссия международного демидвижения (от лат. missio — посылка, поручение, англ. mission) —
(1) интегральная экзистенциальная функция международного демидвижения (МДД), представляющая собой единство иммунной (безопасность), репродуктивной (расширенное воспроизводство) и инновационной (непрерывное экспоненциальное развитие) функций (направлений деятельности) демисообщества;
(2) определяемая международной демиургической хартией фундаментальная целевая функция (системообразующая роль, предназначение) международного демидвижения (МДД), заключающаяся в максимально более полной реализации проекта Стратегическая демиургическая инициатива (СДИ), что подразумевает:
(а) формирование, становление и ускоренное развитие самосознающего глобального мозга (в единстве подсистем естественного, искусственного и гибридного разума), разработку и повсеместное внедрение в практику принципиально новых агонально (соревновательно) организованных систем и механизмов познания и творческой деятельности (прежде всего — демивойн различных поколений),
(б) содействие переходу человеческого общества к типу социальной эволюции, основанному преимущественно на интеллектуальном насилии (при существенном ограничении или полном устранении всех других видов насилия) и
(в) успешное решение — в результате проведения комплекса ординарных и экстраординарных глобальных демивойн, а также ментальных войн (ноовойн) всех прочих уровней общности и фундаментальности — наиболее экзистенциально значимых проблем и задач человечества.
Приведенное выше общее определение понятия международное демиургическое движение было бы неполным без упоминания о базовых документах, задающих его миссию и конкретизирующих все основные параметры существования.
К таковым, прежде всего, относятся: международная демиургическая хартия, международный демиургический кодекс, программа становления и развития международного демидвижения, программа демиургической реформации.
В свое время вниманию читателей настоящей работы и активных участников демиургического движения будут предложены полномасштабные концепции или даже проекты перечисленных документов, но сейчас ограничимся лишь их краткими определениями.
Хартия международного демидвижения (от греч. chartes — бумага, грамота, лист папируса для письма) (синонимы — международная демиургическая хартия, международная демихартия) — системообразующий интегрированный документ публично-правового и политического характера, формулирующий и устанавливающий базовые принципы и миссию демиургического движения, фундаментальные нормы демиургической деятельности, механизмы управления различными демиургическими структурами и процессами (включая подготовку и проведение демиургических войн всех уровней общности, глобальных и локальных демиургических игр, других важнейших мероприятий МДД).
Принятиеи изменениемеждународной демиургической хартии находится в исключительной юрисдикции Верховного демиургического совета.
Международный демиургический кодекс (от лат. codex — дощечка для письма, книга в отличие от свитка, собрание законов) (синоним — международный демикодекс) — сводный публично-правовой акт (сборник, свод документов), в котором объединяются и систематизируются принятые высшими органами международного демиургического движения (МДД) и другими полномочными международными организациями ключевые правовые и технологические нормы, регулирующие международные демиургические отношения.
Программа становления и развития международного демидвижения (греч. programma — объявление, предписание, распоряжение) (синоним — программа международного демидвижения)—
(1) системообразующий концептуальный и нормативный документ долгосрочного действия, определяющий комплекс мероприятий, направленных на успешное достижение целей начального и последующих периодов функционирования международного демидвижения (обеспечение его выживания, расширенного воспроизводства и развития);
(2) иерархия целевых программ, конкретизирующих деятельность высших органов демиургического движения по всем ключевым направлениям в течение достаточно крупных периодов его функционирования.
Программа становления и развития международного демидвижения тесно связана с программой демиургической реформации.
Программа демиургической реформации (греч. programma — объявление, предписание, распоряжение) (синоним — программа демиреформации)—
(1) разрабатываемый и принимаемый (после апробации в ментальной войне соответствующего уровня) Верховным демиургическим советом системообразующий концептуальный и нормативный документ долгосрочного действия, определяющий комплекс мероприятий, направленных на ускоренное формирование и развитие глобального мозга, повсеместное внедрение института и технологии ментальных (в первую очередь — демиургических) войн во все сферы человеческой жизнедеятельности в большинстве стран мира и становление интеллектуального насилия (доказательства, убеждения) в качестве доминирующего фактора исторического развития;
(2) иерархия целевых программ, конкретизирующих ключевые направления, движущие силы, базовые механизмы и основные этапы демиургической реформации (в том числе — отдельно взятые демиургические реформы и революции).
8.3. Атрибутика международного демиургического движения
Как и любая общественная структура, претендующая на широкую узнаваемость и популярность, Международное демидвижение (как и все его относительно самостоятельные структурные компоненты)должно иметь полный набор атрибутов, различными (прежде всего — образными) средствами раскрывающих его сущность и, одновременно, отличающих от прочих субъектов деятельности.
Под атрибутом демиургического движения (от лат. attributio — приписывание) (синонимы — демиургический атрибут, демиатрибут) будем понимать:
(1) некоторое постоянное существенное свойство произвольно взятого фрагмента демиургического универсума (объекта, явления, процесса), без которого он не может существовать и отображаться в какой-либо системе знания;
(2) особый артефакт (искусственно созданный абстрактный символ или предмет, обладающий несомненными эстетическими достоинствами и наделенный определенным смыслом), служащий средством различения (идентификации, персонификации) и популяризации того или иного целостного фрагмента демиургической реальности (олицетворяющий и рекламирующий тот или иной демиобъект или демипроцесс).
Соответственно, под атрибутикой международного демидвижения в настоящей работе понимаются:
(1) совокупность постоянных существенных свойств международного демидвижения, проектируемых и изучаемых демиургической наукой;
(2) совокупность специально созданных артефактов (абстрактных символов, предметов, художественных и музыкальных произведений, ритуалов и т.д.), с максимально возможной точностью отражающих сущность международного демидвижения и официально принятых в качестве средств (инструментов) его идентификации и популяризации.
Важно отметить, что понятие атрибутика международного демидвижения в настоящей работе является тождественным (полностью синонимичным) понятию атрибутика проекта СДИ.
Атрибутика международного демидвижения, понимаемая как система его базовых свойств (пункт 1 определения), — предмет настоящей работы в целом. Здесь же нас интересуют только атрибуты-артефакты, атрибуты-символы, идентифицирующие международное демидвижение, делающие его отличаемым от остальных общественных явлений.
Важно понимать, тем не менее, что идентифицирующие и определяющие международное демидвижение (демиинтерн) атрибуты-артефакты, атрибуты-символы должны быть максимально точным олицетворением его атрибутов-свойств.
Ко второй части (п. 2) определения термина атрибутика международного демидвижения близок по смыслу термин символика международного демидвижения.
Символика международного демидвижения (греч. symbolon — условный знак) (синонимы — международная демиургическая символика, международная демисимволика, символика проекта СДИ) — система атрибутов международного демидвижения и проводимых его высшими органами глобальных демивойн (в том числе — флаги, штандарты, эмблемы, геральдические знаки, девизы, слоганы, талисманы, пиктограммы и т.д.), находящихся в собственности международного демиургического комитета (МНК) и используемых в целях пропаганды демиургического движения и привлечения дополнительных финансовых ресурсов.
Демиургический флаг (синонимы — демиургическое знамя, демифлаг, демизнамя) — официальный отличительный (идентификационный) знак (в виде полотнища определенных размера и формы с геральдически обусловленными символами и надписями), атрибут (неотъемлемая принадлежность) того или иного крупного относительно самостоятельного субъекта демиургической деятельности, свидетельствующий о его самодостаточности (организационной самостоятельности) в выполнении демиургических задач определенного уровня сложности и месте в демиургической иерархии.
Знамя (флаг) международного демидвижения — (1) один из основных символов международного демиургического движения, официальный отличительный (идентификационный) знак (в виде полотнища определенных размера и формы с геральдически обусловленными символами и надписями); (2) атрибут международного демидвижения как целостного верховного субъекта демиургической деятельности.
Демиургический штандарт (от итал. stendardo — знамя, флаг) (синоним — демиштандарт) — (1) официальное демиургическое знамя (флаг) уменьшенного (вплоть до настольного) формата произвольной геометрической конфигурации, используемое в качестве замены (представителя) основного знамени субъекта демиургической деятельности; (2) индивидуальное знамя высокопоставленного демиургического деятеля.
Штандарт субъекта демиургического движения (от итал. stendardo — знамя, флаг) — (1) официальное знамя (флаг) субъекта демидвижения того или иного иерархического уровня уменьшенного (вплоть до настольного) формата произвольной геометрической конфигурации, используемое в качестве замены основного (полномасштабного) знамени; (2) индивидуальное знамя того или иного высокопоставленного субъекта демидвижения.
Штандарт международного демиургического движения (от итал. stendardo — знамя, флаг) — (1) официальное знамя (флаг) международного демидвижения уменьшенного (вплоть до настольного) формата произвольной геометрической конфигурации, используемое в качестве замены основного (полномасштабного) знамени; (2) индивидуальное знамя того или иного высокопоставленного деятеля международного демидвижения.
Демиургическая эмблема (от греч. emblema — вставка, выпуклое украшение) (синоним — демиэмблема) — (1) единичный символ (иногда — дополненный девизом) в виде компактно выполненного легко узнаваемого изображения, несущий четко установленный смысл в рамках универсальной (международной) или национальной демиургической геральдической системы (условное представление некоторого демиургического понятия, идеи, системы, организации, объединения и т.д. с помощью какого-либо изображения); (2) официальное символическое изображение, означающее принадлежность того или иного демисубъекта к демисообществу определенного вида.
Эмблема международного демидвижения (от греч. emblema — вставка, рельефное украшение) (синоним — международная демиэмблема) — один из основных символов международного демиургического движения, декоративный элемент, представляющий собой единство девиза международного демидвижения и его общего символа (геральдического знака) в виде компактно выполненного легко узнаваемого изображения, несущего четко установленный смысл в рамках универсальной демиургической геральдической системы.
Эмблемой международного демидвижения и проекта СДИ (а также стилизованным изображением глобального мозга), является полисемантический (имеющий множество тесно сопряженных друг с другом смыслов) знак, вынесенный на обложку настоящей работы (см. рис. 1).
Рис.1
Наиболее важными для проекта СДИ и Международного демиургического движения (МДД) являются следующие смысловые интерпретации данного знака:
– глобальный мозг;
– познанная (определенная) бесконечность (бесконечность в круге);
– девиз: «бессмертие, всеведение, всемогущество»;
– движение «от нуля — к бесконечности»;
– лик Демиурга (лицо с глазами);
– человечество разумное;
– гибридный разум (единство и борьба естественного и искусственного разума);
– единство и борьба интуитивного и рассудочного мышления;
– единство и борьба Космоса (Метаапейрона, порядка) и Хаоса (Апейрона, беспорядка);
– победа негэнтропии (градации, организованности) над энтропией (деградацией, дезорганизованностью).
Предполагается, что приведенная выше Эмблема международного демидвижения и проекта СДИ имеет все шансы стать (в недалеком будущем) и эмблемой глобального мозга.
То же касается и всей остальной атрибутики Международного демидвижения, о которой говорится ниже.
Демиургический геральдический знак — графическая составная часть демиэмблемы, единичный символ, несущий четко установленный смысл в рамках универсальной (международной) или национальной демиургической геральдической системы.
Геральдический знак международного демидвижения — графическая составная часть демиэмблемы международного демиургического движения, единичный символ, несущий четко установленный смысл в рамках универсальной (международной) или национальной демиургической геральдической системы.
Как и в случае с другими элементами символики международного демидвижения, здесь речь идет не о каком-то универсальном геральдическом знаке демидвижения, а об их динамической иерархической системе (особенно — с учетом необходимости создания отдельных геральдических знаков для всех коллективных и многих индивидуальных субъектов демиургической деятельности.
Демиургический герб (польск. herb, oт нем. erbe — наследство) (синоним — демигерб) — (1) официальный отличительный (идентификационный) символ того или иного относительно самостоятельного субъекта демиургической деятельности в виде некоторого образа (или целостного сочетания нескольких образов), которому придается определенное смысловое значение; (2) официальный отличительный (идентификационный) символ того или иного знатного (имеющего высокие достижения в демиургической деятельности) демидворянского (демирыцарского) рода.
Демиургические гербы различных видов могут изображаться на флагах и других геральдически значимых демиургических объектах.
Герб субъекта демиургической деятельности (польск. herb, oт нем. erbe — наследство) — утверждаемый полномочными органами международного или национального демидвижения официальный отличительный (идентификационный) символ субъекта демиургической деятельности того или иного иерархического уровня в виде некоторого образа (или целостного сочетания нескольких образов), которому придается определенное смысловое значение.
Герб международного демиургического движения (польск. herb, oт нем. erbe — наследство) — утверждаемый высшими органами международного демидвижения официальный отличительный (идентификационный) символ в виде некоторого образа (или целостного сочетания нескольких образов), которому придается определенное смысловое значение в соответствии с канонами демиургической геральдики.
Международное демидвижение может иметь неограниченное количество демигербов, используемых в различных подходящих по смыслу ситуациях и мероприятиях.
Демиургический девиз (франц. devise — знак отличия) (синоним — демидевиз) — ключевая вербальная формула (фундаментальный слоган, краткое экзистенциально значимое изречение), отражающая руководящий принцип (норму, идею) жизнедеятельности того или иного демиургического субъекта, наносимая на любые предметы, имеющие отношение к его владельцу и носителю (флаги, штандарты, одежда, документы, награды, сувениры и т.д.).
Девиз международного демидвижения (франц. devise — знак отличия) — один из основных символов международного демиургического движения, ключевая вербальная формула (слоган, краткое изречение), отражающая руководящий принцип (норму, идею) жизнедеятельности международного демидвижения, наносимая на любые предметы, имеющие отношение к демиургической деятельности (флаги, штандарты, одежду, документы, награды, сувениры и т.д.).
Девиз международного демидвижения: «бессмертие, всеведение, всемогущество», а также дополнительный девиз: «От нуля — к бесконечности» полностью совпадают (тождественны) с ключевыми девизами проекта СДИ.
Международное демиургическое движение не обязано иметь один-единственный универсальный девиз на все времена и случаи жизни, содержащий какой-то исчерпывающий сакральный смысл (или какую-то заранее заданную небольшую группу девизов).
Это и невозможно, и нежелательно одновременно. Речь, скорее, должна идти о формировании (по мере необходимости) динамической иерархически организованной системы девизов, в совокупности охватывающих наиболее важные семантические и аксиологические моменты демиургической деятельности.
Замечание об иерархии девизов демиургического движения тем более актуально, что практически каждый субъект (участник) международного демидвижения, включая отдельных людей (демилансеров, демирыцарей и т.д.), согласно исходному замыслу, может (а в некоторых случаях — просто обязан) иметь собственный демидевиз (комплекс демидевизов).
Демиургический слоган (англ. slogan от to slog — сильно ударять) (синоним — демислоган) — эффектная вербальная формула, отражающая какую-то значимую идею или ценность и, как правило, призывающая к чему-либо.
Слоган международного демидвижения (англ. slogan от to slog — сильно ударять) (синоним — международный демислоган) — эффектная вербальная формула (в том числе — лозунг), отражающая какую-то перманентно или ситуационно значимую для демиургического движения идею или ценность и, как правило, призывающая к чему-либо.
Количество возможных международных (национальных и т.д.) демислоганов,очевидно, ограничено только практической целесообразностью и креативными способностями членов демидвижения.
Указанные выше девизы «Международного демиургического движения» и проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), рассматриваемые с точки зрения перспективы реализации (материализации) последнего и привлечения в состав «Демиинтерна» новых дееспособных членов являются, одновременно, высшими рекламно-миссионерскими лозунгами (от нем. losung — призыв, клич) или, иначе, слоганами (от кельт. sluagh-ghairm — боевой клич) презентуемого проекта (движения).
В качестве высших рекламно-миссионерских лозунгов (слоганов) девизы «Бессмертие, Всеведение, Всемогущество» и «От нуля — к бесконечности», а также моральный (экзистенциальный) императив «Развивайтесь», означают нацеленность «Международного демиургического движения» («Демиинтерна») на:
(а) осмысление (моделирование, конструирование, проектирование и программирование) процесса развития человечества (в дальнейшем — постчеловечества и постпостчеловечества) и перспектив нооэволюции (становления глобальных брейн-систем все более высоких градусов) в масштабе сотен тысяч и миллионов лет;
(б) достижение невиданных ранее высот в сфере ноотехнологий (в области развития агонально организованного естественного, искусственного и гибридного разума) и построение на планете Земля (в обозримой исторической перспективе) демиургического (постантропного, богочеловеческого) общества, которому и предстоит (по замыслу) совершить ускоренное восхождение к бытию в качестве совокупного Демиурга-творца космогонического уровня;
(в) создание основанного на принципиально новых идеях и решениях сверхэффективного механизма саморазвития глобального мозга (в том числе — привлечения новых членов демиургического движения и всестороннего экономического самообеспечения) и
(г) реализацию комплекса уникальных целевых программ (тематических субпроектов) проекта СДИ, основанных на идеях когнитивно-креативной (творческой, ментальной) теории стоимости, гармонической финансовой пирамиды, сверхэффективного евфляционного экономического развития, призванных — в совокупности — многократно повысить уровень мирового ВВП и решить наиболее актуальные глобальные проблемы человечества.
Очевидно, что количество используемых в международном демидвижении рекламно-миссионерских лозунгов (слоганов) должно быть (и будет) гораздо большим, чем девизов (в силу большей конкретности и прикладной направленности первых).
Демиургический талисман (французский talisman, от араб. тиласм, буквально — магическое изображение, от позднегреч. telesma — религиозный обряд, посвященный предмет) (синоним — демиталисман) — уникальный идеологический и рекламно-коммерческий символ, находящийся в собственности того или иного субъекта демиургической деятельности (оргкомитеты различных уровней, демиургические федерации, демиургические силы различных стран и т.д.), предназначенный для его образной идентификации, а также использования в качестве торговой марки, способной принести дополнительные финансовые ресурсы.
Талисман демивойны (французский talisman, от араб. тиласм, буквально — магическое изображение, от позднегреч. telesma — религиозный обряд, посвященный предмет) — уникальный идеологический (максимально приближенный к семантике представляемой им демивойны) и рекламно-коммерческий символ в системе атрибутов международного (национального, административно-территориального и т.д.) демидвижения, находящийся в собственности организационного комитета, занимающегося вопросами подготовки и проведения конкретной демивойны, предназначенный для ее образной идентификации, а также использования в качестве торговой марки, способной принести дополнительные финансовые ресурсы.
Талисманы международного демидвижения (французский talisman, от араб. тиласм, буквально — магическое изображение, от позднегреч. telesma — религиозный обряд, посвященный предмет) (синоним — международные демиталисманы) — система общих, тематических и исторических демиталисманов (в частности — талисманов всех глобальных демивойн), находящихся в собственности международного демиургического движения, предназначенных для образной идентификации и популяризации международного демидвижения и его составных частей, а также использования в качестве торговых марок, способных принести дополнительные финансовые ресурсы.
Демиургическая пиктограмма (от лат. pictus — нарисованный и греч. grapho — пишу) (синоним — демипиктограмма) — упрощенное стилизованное (акцентирующее характерные черты воспроизводимого предмета) графическое изображение какого-либо демиургического объекта (процесса, явления), служащее для его идентификации и понимания как составной части демиургической семантики.
Пиктограммы международного демидвижения (от лат. pictus — нарисованный и греч. grapho — пишу) (синоним — международные демипиктограммы) — система упрощенных стилизованных графических изображений служащая для идентификации и понимания различных объектов, явлений, процессов демиургической сферы. Как правило, каждая конкретная демипиктограмма не является самостоятельным по своей эстетике и семантике символом и выступает в качестве подчиненного элемента некоторого целостного графического интерфейса, призванного облегчить ориентацию разноязычных пользователей в той или иной демиургической предметной области.
Отдельный (чрезвычайно богатый и сложный по своей семантике) предмет и аспект рассмотрения демиургической атрибутики — это динамические атрибуты (атрибуты-действия, атрибуты-церемонии).
Демиургические ритуалы (от лат. ritualis — обрядовый, от ritus — религиозный обряд, торжественная церемония) (синонимы — демивоинские ритуалы, демиритуалы, демиургические церемонии, демицеремонии) — (1) локальные динамические атрибуты демиургического движения, представляющие собой типовые распорядки (прописанные в соответствующих регламентах технологии) проведения тех или иных торжественных мероприятий, имеющих официальный статус; (2) установленные формы поведения участников международного демидвижения в различных типовых ситуациях, требующих выражения тех или иных чувств (отдание чести, почестей и т.д.).
Соответственно, демиургический церемониал (синонимы — демицеремониал, демиургическая ритуалистика, демиритуалистика) — система субординированных между собой по уровню значимости динамических атрибутов демиургического движения (церемоний, ритуалов, обрядов и.д.), представляющая собой множество прописанных в различных регламентах взаимосвязанных (и взаимно дополнительных) типовых распорядков (технологий) проведения любых (как ординарных, так и экстраординарных) торжественных мероприятий, имеющих официальный статус.
Названные и определенные атрибуты демиургической деятельности далеко не исчерпывают их множества, разработанного для продвинутых этапов развертывания международного демидвижения и становления глобального мозга, однако углубление в этот предмет имеет хоть какой-то теоретический и практический смысл только в будущих изданиях.
Завершая рассмотрение вопроса об общем понятии, сущности и атрибутике международного демиургического движения, необходимо констатировать, что все сказанное, безусловно, относится и к различным более узким (производным, вторичным и третичным) межнациональным, национальным, а также административно-территориальным (местным) демидвижениям (разумеется, с учетом их масштаба и специфики).
8.4. Общая структура «Международного демиургического движения» (МДД)
Как было сказано выше, структуры проекта СДИ, «Международного демиургического движения» (МДД) и Глобального мозга (Всемирного брейн-комплекса), если говорить об их покомпонентном составе, практически взаимно тождественны.
Другое дело, что основным субъектом деятельности (на первых этапах реализации проекта СДИ) является «Международное демиургическое движение» (МДД). И лишь на достаточно зрелых этапах становления Глобального мозга (обретения им необходимой и достаточной когнитивно-креативной, геополитической и экономической мощи)базовые структуры Международного демидвижения могут стать составными частями (подсистемами) соответствующих субкомплексов (субкластеров) первого или даже просто полностью или частично «раствориться» в них, выполнив свое предназначение.
Сенсограмма 10. Общая структура «Международного демиургического движения» (МДД)
| «Международное демиургическое движение» (МДД) | ||
| Система управления МДД Верховный Совет МДД (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет МДД) Верховный Комитет МДД | ||
| Исполнительная (эффекторная) система МДД | ||
| Подсистемы (субдвижения, субсоообщества) обеспечения МДД | Отраслевые субдвижения (субсоообщества) МДД | Рефлексивно-технологические (ноотехнологические) субдвижения (субсоообщества) МДД |
| – информационная – организационная – финансовая – материально-техническая | – религиозное – общественно-политическое – научное – экономическое – социально-культурное и т.д. | – ноодизайнерское – нооспортивное – ноовоенное |
| Локальные международные (трансконтинентальные, континентальные, региональные) демиургические движения Национальные демиургические движения Субнациональные, административно-территориальные и другие демиургические движения | ||
Поэтому здесь (в рамках Концепции проекта СДИ) важно достаточно подробно остановиться именно на структуре Международного демидвижения (МДД), призванного породить (сформировать) и взрастить глобальный мозг во всей его потенциальной богоподобной экзистенциальной и ментальной мощи.
В этом смысле Международное демидвижение (МДД) можно сравнить с некоей специфической плацентой (лат.placenta — «лепешка» или, иначе, «детское место»), на которой должен быть взращен глобальный мозг — Демиург-Эмбрион, которому (после его рождения) предстоит чрезвычайно долгий (если не бесконечный) путь непрерывного саморазвития и инновирования окружающего бытия.
Общая структура «Международного демиургического движения» (МДД) представлена в Сенсограмме 10.
Согласно представленной модели, Международное демиургическое движение (МДД) включает в себя три важнейших организационных уровня:
(а) систему управления международным демиургическим движением (единство Верховного Совета МДД и Верховного Комитета МДД),
(б) исполнительную (эффекторную) систему международного демиургического движения (единство обеспечивающей, предметно-тематической и технологической подсистем) и
(в) локальные международные, национальные и субнациональные демиургические движения.
Легко видеть, что структура «Международного демиургического движения» (МДД), представленная в Сенсограмме 10, почти идентична структуре глобального мозга, рассмотренной во 2-й главе настоящей работы.
Это абсолютно закономерно, поскольку МДД — это организация-прародительница глобального мозга, которая (особенно на первых порах) должна выполнять для последнего роль своего рода «материнского лона», в рамках которого всемирный брейн-комплекс сможет набрать ментальные и жизненные силы, которых будет достаточно для последующего ускоренного саморазвития и реализации крупных проектов общепланетарного и панкосмического значения.
Система управления международным демиургическим движением
Общая структура системы управления международным демиургическим движением — в ее более или менее развернутом виде — представлена на Сенсограмме 11.
Система управления международным демиургическим движением —
(1) подсистема международного демидвижения, выполняющая функцию отражения реальности, генерации, отбора, принятия и контроля реализации эффективных решений, позволяющих обеспечить приемлемые для демиургического сообщества качественные параметры процесса строительства и становления глобального мозга, а также демиургической эволюции в целом;
(2) единство Верховного Совета МДД (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет МДД), Верховного Комитета МДД, Верховных Советов и Комитетов локальных международных (трансконтинентальных, континентальных, региональных) демиургических движений, Верховных Советов и Комитетов национальных демиургических движений, Советов и Комитетов субнациональных, административно-территориальных и других демиургических движений.
Сенсограмма 11. Общая структура системы управления «Международным демиургическим движением» (МДД)
| Верховный Совет МДД (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет МДД) Президиум Верховного Совета МДД | ||
| Верховный Иммунный Совет МДД (синоним — Верховный Совет безопасности МДД) | Верховный Репродуктивный Совет МДД (синоним — Верховный Совет расширенного воспроизводства МДД) | Верховный Инновационный Совет МДД (синоним — Верховный Совет развития МДД) |
| Верховный Комитет МДД | ||
| Верховные Советы и Комитеты локальных международных (трансконтинентальных, континентальных, региональных) демиургических движений Верховные Советы и Комитеты национальных демиургических движений | ||
| Советы и Комитеты субнациональных, административно-территориальных и других демиургических движений | ||
Верховный Совет МДД (синоним — Верховный Экзистенциальный Совет МДД) —
(1) высший орган Международного демиургического движения:
(а) выполняющий функцию разработки, принятия и корректировки концептуальных (парадигмальных), программных и иных обязательных к исполнению документов Международного демиургического движения (в первую очередь — международной демиургической хартии, международного демиургического кодекса, программы международного демиургического движения, программы демиургической революции и др.) и
(б) руководящий деятельностью Верховного Комитета МДД, нижестоящих Верховных и иных Советов и Комитетов МДД, ключевых предприятий и организаций Международного демиургического движения;
(2) единство Президиума Верховного Совета МДД, Верховного Иммунного Совета МДД (синоним — Верховный Совет безопасности МДД), Верховного Репродуктивного Совета МДД (синоним — Верховный Совет расширенного воспроизводства МДД), Верховного Инновационного Совета МДД (синоним — Верховный Совет развития МДД).
Ключевая особенность Верховного Экзистенциального Совета МДД, отличающая его от всех подобных институтов власти в мире, состоит в том, что все наиболее крупные решения, принимаемые этим органом управления, должны будут предварительно пройти через всестороннюю апробацию и чрезвычайно жесткий отбор в рамках специальных ментальных войн.
В частности, международная демихартия, международный демиургический кодекс, программа международного демидвижения, программа демиургической революции, другие документы стратегического характера — это темы отдельных (достаточно крупных) ментальных войн.
То же касается и всех остальных ключевых органов управления МДД.
Деятельность Верховных и иных Советов и Комитетов МДД — по регламенту — должна всесторонне освещаться на специализированных сайтах в сети Интернет, в рамках которых все желающие могут высказаться по существу принятых стратегических решений и оставить пожелания на будущее.
Верховный комитет МДД —
(1) международная общественная неправительственная организация, созданная для исполнения решений Верховного Экзистенциального Совета МДД, содействия разрешению наиболее фундаментальных проблем человечества на основе интенсивного развития демиургических (в первую очередь — ноодизайнерских, нооспортивных и ноовоенных) технологий и их повсеместного эффективного использования;
(2) орган управления (руководства) международным демиургическим движением в период между заседаниями Верховного Совета МДД и его Президиума, руководствующийся в своей деятельности уставом МДД, международными демихартией, демикодексом, программой демиургической реформации, специальными целевыми программами развития международного демидвижения, другими системообразующими нормативными актами, правомочный признавать и соучреждать организации и компании, претендующие на вхождение в состав международного демидвижения (или отказывать им в этом праве).
Как и все прочие управленческие структуры Международного демидвижения, Международный демиургический комитет должен иметь свое официальное представительство и другие интерактивные ресурсы с высоким уровнем использования технологий искусственного разума в сети Интернет, через которые будет выполняться значительный объем работы по реализации его базовых функций.
Верховный Совет МДД и Верховный комитет МДД, будучи (в единстве) ядром системы управления международным демидвижением, правомочны создавать под своей эгидой другие организации и учреждения — юридические лица (в том числе — различные общественно-политические организации и бизнес-корпорации), содействующие им в выполнении своих функций.
Исполнительная (эффекторная) подсистема международного демидвижения. В предложенной выше оргструктуре международного демидвижения непосредственно под системой управления располагается исполнительная (эффекторная) система международного демиургического движения.
Исполнительная (эффекторная) подсистема международного демидвижения —
(1) интегрированная деятельностная подсистема международного демидвижения, предназначенная для реализации (эффектирования, эффектизации, приведения к существованию, овеществления, материализации и т.д.) экзистенциально значимых решений, разрабатываемых, отбираемых, принимаемых и контролируемых управленческой системой международного демидвижения, и обладающая необходимыми и достаточными для достижения заданных (предвидимых) результатов (целей) ресурсами всех видов;
(2) единство исполнительного (эффекторного) потенциала и исполнительных отношений всех субъектов Международного демидвижения (от физических лиц — до государств).
Здесь важно отметить, что деление Международного демиургического движения на управленческую и исполнительную (эффекторную) подсистемы в известной мере условно, поскольку в каждом произвольно взятом субъекте демиургического движения (особенно — в крупном функциональном демикомплексе) есть как управленческий, так и исполнительный модули.
Чрезвычайно важной (хотя и непубличной) составной частью структуры Международного демиургического движения, влияющей на все (без исключения) аспекты его деятельности (особенно — религиозные, оккультные и общественно-политические), является Международный демиургический орден (своего рода панэтническая метамасонская организация, о которой — в свое время — будет написана не одна книга).
Определим, что Международный демиургический орден (нем. orden, от лат. ordo — ряд, разряд и ordines — порядок, правила) (сокращенно — МДО) (синонимы — Международный демиорден, Международный демидворянский орден) в общем случае —
(1) элитная организационная единица международной демиургической иерархии, входящая в состав Международного демиургического движения (МДД)и занимающаяся разработкой, принятием и реализацией эзотерических парадигм и управленческих решений, направленных на ускоренное достижение конечных целей и идеалов проекта СДИ;
(2) непубличное (закрытое) функционально профилированное объединение части членов демиургического сообщества (Демиинтерна), включающее в свой состав лиц, добившихся выдающихся успехов в тех или иных видах демиургической деятельности, предназначенное для выработки важнейших идеологических парадигм, доктринальных или технологических документов (пакетов документации), а также планирования, подготовки и проведения демиургических ноовойн различного типа и уровня общности;
(3) единство системы национальных, субнациональных, рефлексивно-технологических (ноовоенных, ноодизайнерских, нооспортивных) и отраслевых, предметно-тематических (религиозных, общественно-политических, метанаучных и иных) демиургических орденов;
(4) знак отличия, почётная награда за особые заслуги в демиургической сфере (в сфере строительства глобального мозга и реализации проекта СДИ).
Национальный демиургический орден (нем. orden, от лат. ordo — ряд, разряд и ordines — порядок, правила) (сокращенно — НДО) (синонимы — национальный демиорден, национальный демидворянский орден) —
(1) элитная организационная единица Международного демиургического ордена, входящая в состав Международного демиургического движения и руководящая деятельностью соответствующих национальных структур;
(2) непубличное (закрытое) функционально профилированное объединение части членов того или иного национального демиургического сообщества, включающее в свой состав лиц, добившихся выдающихся успехов в тех или иных видах демиургической деятельности, предназначенное для выработки важнейших идеологических парадигм, доктринальных или технологических документов (пакетов документации), а также планирования, подготовки и проведения демиургических ноовойн различного типа и уровня общности;
(3) единство системы субнациональных, технологических (ноовоенных, ноодизайнерских, нооспортивных) и отраслевых (предметно-тематических (религиозных, общественно-политических, метанаучных и иных) демиургических орденов;
(4) знак отличия, почётная награда за особые заслуги в развитии национального демиургического движения.
Рефлексивно-технологический демиургический орден (нем. orden, от лат. ordo — ряд, разряд и ordines — порядок, правила) (сокращенно — РТДО) (синонимы — ноотехнологический демиургический орден, рефлексивно-технологический демиорден, рефлексивно-технологический демидворянский орден) — (1) элитная организационная единица Международного или Национального демиургического ордена, входящая в состав Международного демиургического движения (МДД)и руководящая деятельностью соответствующих ноотехнологических структур (как правило — в ноовоенной, ноодизайнерской и нооспортивной сферах); (2) непубличное (закрытое) функционально профилированное объединение части членов того или иного демиургического сообщества, включающее в свой состав лиц, добившихся выдающихся успехов в особо культивируемых в системе глобального мозга видах демиургической деятельности, предназначенное для выработки и исполнения важнейших идеологических парадигм и управленческих решений в ноовоенной, ноодизайнерской и нооспортивной сферах; (3) единство системы разнообразных специализированных технологических суборденов и других непубличных организаций, занимающихся углубленной когнитивно-креативной деятельностью на длительную перспективу; (4) знак отличия, почётная награда за особые заслуги в развитии базовых технологий демиургического движения (ноовоенной, ноодизайнерской и нооспортивной).
Отраслевой демиургический орден (нем. orden, от лат. ordo — ряд, разряд и ordines — порядок, правила) (сокращенно — ТДО) (синонимы — тематический демиургический орден, предметно-целевой демиургический орден, отраслевой демиорден, отраслевой демидворянский орден) —
(1) элитная организационная единица Международного или Национального демиургического ордена, входящая в состав Международного демиургического движения и руководящая деятельностью соответствующих отраслевых (тематических, предметно-целевых) структур (в частности — в религиозной, общественно-политической, экономической, метанаучной, социо-культурной и т.д. сферах); (2) непубличное (закрытое) функционально профилированное объединение части членов того или иного национального демиургического сообщества, включающее в свой состав лиц, добившихся выдающихся успехов в особо культивируемых в системе глобального мозга видах демиургической деятельности, предназначенное для выработки и исполнения важнейших идеологических парадигм и управленческих решений в различных отраслевых (предметно-тематических) сферах; (3) единство системы разнообразных специализированных отраслевых (предметно-целевых) суборденов и других непубличных организаций, занимающихся углубленной когнитивно-креативной деятельностью на длительную перспективу; (4) знак отличия, почётная награда за особые заслуги в развитии базовыхотраслевых (предметно-тематических) направлений демиургической деятельности.
Международное демиургическое дворянство (синонимы —Международное демиургическое рыцарство,Международноедемидворянство, Международноедемирыцарство) — сословие (организованное сообщество) членов демиургического движения (высших творцов, интеллектуалов, менеджеров и т.д.), имеющих экстраординарные заслуги перед международным демиургическим движением, состоящих в элитных демиургических орденах и обладающих существенными наследственными привилегиями (в частности — правом наследования членства в соответствующем демиордене).
Демиургический рыцарь (от нем. ritter, первоначально — всадник; лат. miles, caballarius, фр. chevalier, англ. knight, итал. cavaliere) (синонимы — демирыцарь, демидворянин) — наследуемый почётный титул, означающий принадлежность его носителя к Международному демирыцарскому (демидворянскому) ордену и дающий его обладателю значительное количество преференций во всех важнейших областях жизнедеятельности.
Демирыцарский статус, однако, предполагает не только разнообразные преференции и бонусы, но, прежде всего, повышенные требования к уровню дееспособности и моральному облику его носителя (прежде всего — к уровню его преданности ценностям, идеалам и целям демиургического движения).
Дворянином (рыцарем) демиургического движения первого градуса имеет право стать любой участник (член) международного демиургического движения, проведший индивидуальную миссионерскую кампанию, завершившуюся приемом в международное демиургическое движения 16-ти новых членов (или внесший в фонд МДД сумму, эквивалентную затратам на привлечение 16-ти новых членов демидвижения).
По мере развития Международного демиургического движения условия присвоения тому или иному соискателю рыцарского (дворянского) звания будут существенно ужесточаться. В частности, возможно, через 3–5 лет после старта проекта СДИ для получения даже первичного демирыцарского звания соискателям придется привлечь в ряды международного демидвижения 256 (и более) новых членов или внести соответствующий финансовый эквивалент. Соответственно, оптимальная стратегия поведения для любого мыслящего человека, желающего иметь максимум религиозных, политических, экономических, социальных и иных преференций в будущем — вступать в ряды международного демидвижения уже в первый год его существования.
Количество градусов демирыцарской (демидворянской) иерархии ничем не ограничено, однако переход на каждый новый градус демидворянства означает удвоение вклада соискателя в конечный успех демиургического движения в миссионерском, финансовом или каком-то ином плане. Заслуженные демидворяне могут становиться (по представлению своих сообществ) кавалерами соответствующих демиорденов.Демиургический кавалер (фр. chevalier — шевалье, рыцарь) (синоним — демикавалер) — почетный член одного из международных или национальных демидворянских орденов (элитарный демидворянский титул, присваиваемый за выдающиеся заслуги в демиургической деятельности). Демидворяне высших ступеней посвящения изваний называются демиургическими командорами (франц. commandeur). Демикомандоры по определению являются высшими иерархами демидворянских орденов и членами высших органов управления международным и национальными демидвижениями.
Еще более высокий ранг в демидворянской иерархии — Демиургические иерофанты. Демиургический иерофант (греч.hierophantes — тот, кто разъясняет священные понятия, раскрывающий священное знание, главный жрец, первосвященник) (синоним — демииерофант) — высшая качественная ступень демидворянской (демирыцарской) иерархии, в рамках которой посвященные различных жреческих (иерофантских) градусов занимаются выработкой и развитием идеологических (прежде всего — религиозных и оккультных) парадигм высшего уровня и программ деятельности Глобального мозга на длительную и сверхдлительную (миллионы и миллиарды лет) перспективу.
Глава 9. Участие в проекте СДИ и Международном демиургическом движении (МДД)
Проект СДИ и реализующее его Международное демиургическое движение (МДД)— чрезвычайно сложные по своей семантике и (потенциально) крупные организационные структуры, требующие использования — для своего существования, расширенного воспроизводства и развития — достаточно «продвинутых» и разветвленных систем членства (участия) как физических, так и юридических лиц.
Если говорить о механизмах участия в проекте СДИ и Международном демиургическом движении (МДД), то с самого начала (и в первую очередь) следует отметить, что эти структуры — ни в коем случае не «проходной двор» в том смысле, что одно из ключевых слов в организационной технологии демиургизма — термин дисциплина.
Вряд ли в мире найдется более свободная в смысле предоставляемых возможностей для творчества и самореализации структура, чем Международное демиургическое движение (МДД), однако в плане преданности идеалам и целям демиургизма, а также в части неукоснительности и точности исполнения принятых вышестоящими органами решений, МДД может (и должен будет — если захочет выжить и реализовать задуманное) поспорить с самыми жесткими (в том числе — военизированными) организациями прошлого и настоящего.
Кроме прочего, это объясняется тем, что одной из наиболее значимых технологических систем, используемых в СДИ и МДД на всех уровнях организации и развития, является технология ментальных войн (ноовойн), предполагающая наличие дисциплины, не уступающей традиционной военной (а во многом и превосходящей последнюю).
Кроме того, в рамках проекта СДИ и МДД многие люди (особенно — серьезные функционеры) будут иметь дело с такими объемами ценнейшей интеллектуальной собственности в режиме «ноу хау» и денежных средств, что удержаться от всевозможных злоупотреблений и коррупционных соблазнов можно будет только с помощью высочайшего уровня дисциплины, подкрепленного соответствующими поведенческими нормативами (регулятивами), высокоэффективными инструментариями поощрений и наказаний, а также спецтехнологиями типа регулярных проверок функционеров различного уровня на детекторе лжи и другой подобной аппаратуре.
Немалую роль в механизме членства (участия) в СДИ и МДД призваны сыграть и различные виды инициации.
Здесь важно определить некоторые понятия, разъясняющие механизм инициации и участия (членства) в международном демидвижении (международном демиургическом сообществе).
Демиургическая инициация (лат. initiatio — совершение и посвящение в таинство, от лат. initio — начинать, посвящать) (синоним — демиинициация) — принятая в международном демидвижении (а также в его структурных подразделениях) система ритуалов и обрядов (в частности — клятв и присяг общего и специального характера), необходимых и достаточных для: (а) принятия того или иного физического или юридического лица в полноправные члены того или иного демиургического объединения (сообщества) и (б) фиксации (закрепления и признания) перехода некоторого члена демиургического сообщества (физического или юридического индивидуума) на новую (качественно более высокую) ступень демиургической иерархии, соответствующую его вновь обретенным достоинствам и заслугам.
Все виды инициации и членства для произвольно взятого субъекта демиургической деятельности в Международном демиургическом движении возможны только на основе предварительного согласия руководящих органов демидвижения (после предусмотренного соответствующими регламентами акта согласования и признания).
Демиургическая присяга (синоним — демиприсяга) — торжественное обещание (клятва верности), даваемое произвольно взятым физическим (или юридическим) лицом при вступлении в то или иное демиургическое объединение, входящее в состав международного демиургического движения, в рамках принятого ритуала инициации.
В Международном демиургическом движении постулируется существование иерархии взаимно дополнительных демиургических присяг, даваемых одним физическим лицом (потенциальным участником международного демидвижения), ключевым принципом которой является гармоничность (непротиворечивость) выбора, то есть невозможность дачи обещаний верности двум и более конкурирующим между собой (взаимно враждебным) экзистенциальным (в том числе — религиозным, общественно-политическим и т.д.) силам (структурам) одновременно.
Клятва (присяга) кандидата в участники международного демиургического движения (кандидата в члены международного демиургического сообщества, ноофрилансера) — торжественное обещание верности, даваемое гражданином при вступлении в ряды международных демиургических сил, составная частьтрадиционного ритуала инициации соискателя в качестве участника международного демидвижения (члена международного демиургического сообщества).
Национальная демиургическая присяга (синоним — национальная демиприсяга) — торжественное обещание верности, даваемое гражданином при вступлении в ряды национальных демиургических сил (в члены национального демиургического сообщества) в рамках принятого в той или иной стране ритуала демиургической инициации.
Ритуалы принесения международной и национальной демиургической присяг могут быть совмещены в рамках одного торжественного мероприятия, если в соответствующих национальных демиургических нормативных актах не предусмотрено иное.
Инициатические клятвы (присяги) в демиургическом движении дополняются (непрерывно подкрепляются) клятвами участника каждой конкретной демивойны (независимо от уровня ее общности). Это обусловлено чрезвычайной значимостью внешних (интерсубъективных) и внутренних (интрасубъективных) морально-психологических установок каждого из участников демидвижения на честную интеллектуальную борьбу (в том числе — на безоговорочное признание своих слабостей и ошибок, если таковые выявляются и четко фиксируются) в ходе демиургических войн.
Клятва участника демивойны (синоним — клятва демикомбатанта) — традиционный ритуал выражения участниками (сторонами) произвольно взятой демивойны уважения к правилам и моральным нормам международного демиургического движения, проводимый перед началом демивоенных действий. Клятва демикомбатанта (субъекта демивойны) может произноситься вслух официальными представителями противоборствующих сторон на соответствующем торжественном заседании или представляться в органы управления конкретной демивойной в письменном (вариант — электронном) виде по выбору организаторов и соглашению сторон.
При необходимости (по решению компетентных органов МДД) различные клятвы участника (члена) демидвижения могут быть дополнены его проверками на той или иной разновидности детектора лжи во избежание проникновения в ряды сообщества различного рода враждебных и подрывных элементов.
Для успешной реализации проекта СДИ чрезвычайное значение имеет особый (основанный на принципе мерархии) механизм участия (членства) всех желающих (как отдельно взятых человеческих индивидов, так и сколь угодно крупных организаций) в процессе формирования (и последующего становления) глобального мозга и построения демиургического общества, называемый гармонической организационной пирамидой.
Рассмотрим два основных вида участия (членства) в проекте СДИ, основанных на рассмотренных вышепринципе мерархии и идее гармонической организационной пирамиды: индивидуальное (для физических лиц)и коллективное (для юридических лиц и тематических сообществ).
9.1. Индивидуальное участие (членство) в проекте СДИ
Индивидуальное участие произвольно взятого человека в проекте СДИ и Международном демиургическом движении регулируется принципом мерархии.
Данный принципреализован в рамках проекта СДИ и МДД в двух параллельно действующих (и усиливающих друг друга) системообразующих организационных «мерархических ладдерах» или, иначе, «лестницах бонусов» (и это — не считая множества попроектных гармонических финансовых пирамид).
Первая организационная «лестница бонусов» (исходный «мерархический ладдер») связана со временем вступления того или иного индивида в Международное демиургическое движение (МДД) (см. Сенсограмму 12),а вторая (производная) — с результатами его деятельности по реализации целей и задач данного движения (см. Сенсограмму 13). Частично об этом уже говорилось выше.
Сенсограмма 12. 10 «волн» индивидуальных участников (членов) Международного демиургического движения (МДД)
| Номер «волны» участников МДД | Количество участников Международного демиургического движения (МДД) в рамках одной «волны» | Мерархический коэффициент |
| 1 | 10 | 10 |
| 2 | 100 | 9 |
| 3 | 1000 | 8 |
| 4 | 10000 | 7 |
| 5 | 100000 | 6 |
| 6 | 1000000 | 5 |
| 7 | 10000000 | 4 |
| 8 | 100000000 | 3 |
| 9 | 1000000000 | 2 |
| 10 | более 1000000000 | 1 |
Изложение условий индивидуального членства в Международном демиургическом движении (МДД) имеет смысл начать с общих вопросов.
Так, индивидуальным членом (участником) Международного демиургического движения (МДД) может быть, согласно замыслу, любой человек, достигший 14-летнего возраста (независимо от его гражданства, пола, образования и многих других социально-демографических и иных признаков), признающий идеалы и цели демиургизма, а также основополагающие документы Международного демиургического движения (Демиургического интернационала), и активно содействующий реализации его ключевых идеалов, программ и проектов.
Членство в МДД не является раз-навсегда данной привилегией. Право быть членом (участником) МДД необходимо (по замыслу) периодически подтверждать в рамках соответствующих уставных процедур и аттестаций.
Вступление в Международное демиургическое сообщество (МДД) — свободный выбор каждого человека. При этом каждый человек, собирающийся вступить в Демиургический интернационал, должен иметь в виду три вещи.
Во-первых, гораздо почетнее и — в какой-то мере выгоднее — вступать в МДД в рамках первых «волн» волонтеров, то есть до того момента, когда вступление в МДД станет массовым (рутинным, ординарным, общепринятым) явлением.
Иначе говоря, вступить в движение, в котором в этот момент, условно говоря, имеется всего 1000 членов, — намного достойнее, почетнее и дальновиднее, чем войти в сообщество, в котором уже числится, к примеру, более миллиона (не говоря уже о миллиарде) человек.
Раннее вступление в Демиургический интернационал свидетельствует о неординарности и инновационности мышления каждого нового участника МДД, его способности видеть грядущее и готовности пойти наперекор многим устоявшимся в обществе канонам (догматам) во имя ускорения процесса нооэволюции и формирования лучшего (демиургического) будущего для себя, своих близких и человечества в целом.
Кроме того, как было сказано выше, это также намного выгоднее в финансовом отношении, чем позднее вступление. Дело в том, что согласно Сенсограмме 12, имеются весьма серьезные различия в мерархических коэффициентах, присваиваемых лицам, вступившим в Демиургический интернационал в разных волонтерских (от лат. voluntarius — добровольный)«волнах».
Разница в значениях мерархических коэффициентов, скажем, участников 1-й и 10-й «волонтерских волн» достигает 10 раз. Это значит, что ранее вступившие в МДД члены имеют значительные мерархические бонусы (привилегии, льготы) по сравнению с менее предусмотрительными и решительными членами своего сообщества. О каких бонусах, привилегиях и льготах идет речь — говорится ниже.
Тут нужно иметь в виду, что большинство потенциальных участников МДД не попадут (по разным причинам) в состав относительно ранних «волонтерских волн» (1–5), то есть будет лишено тех привилегий (высоких мерархических коэффициентов), которые достанутся «счастливчикам» из первых пяти волн.
Расстраиваться не нужно, поскольку мерархический уровень произвольно взятого участника (даже из последней волонтерской волны) всегда можно поднять на очень серьезную величину (в пределе — в несколько десятков раз) за счет его ментальных, организационных, финансовых и прочих вкладов (было бы желание).
Во-вторых, в рамках МДД (Демиургического интернационала, Демиинтерна) чрезвычайно важно заниматься активной миссионерской деятельностью, то есть лично привлечь в демисообщество как можно больше новых достойных членов.
В Сенсограмме 13 указаны важнейшие параметры плавного роста Мерархического коэффициента произвольно взятого участника, занимающегося активной миссионерской (агитационно—пропагандистской) деятельностью (от 1 — до n, где n — произвольно большое натуральное число).
Сенсограмма 13. Миссионерские заслуги индивидуальных участников Международного демиургического движения (МДД)
| Мерархический уровень участника МДД | Миссионерский ранг (статус) участника Международного демиургического движения (МДД) | Мерархический коэффициент | |
| Количество новых членов МДД, привлеченных участником | Финансовый эквивалент | ||
| 1 | 0 | 0 | 1 |
| 2 | 2 | 22 х 100 = 400 евро | 2 |
| 3 | 4 | 23 х 100 = 800 евро | 3 |
| 4 | 8 | 24 х 100 = 1600 евро | 4 |
| 5 | 16 | 25 х 100 = 3200 евро | 5 |
| 6 | 32 | 26 х 100 = 6400 евро | 6 |
| 7 | 64 | 27 х 100 = 12800 евро | 7 |
| 8 | 128 | 28 х 100 = 25600 евро | 8 |
| 9 | 256 | 29 х 100 = 51200 евро | 9 |
| 10 | 512 | 210 х 100 = 102800 евро | 10 |
| … | |||
| n | 2n | 2n х 100 евро | n |
Важно иметь в виду, в частности, что, начиная с 5-го мерархического уровня, любой — достаточно успешный — участник МДД получает статус рыцаря (офицера) Демиургического интернационала, не говоря уже о мерархическом коэффициенте в 5 единиц. Для этого, правда, соискателю рыцарского (офицерского) достоинства необходимо подготовить и «привести» в МДД 16 новых членов.
Есть и другие (не миссионерские) варианты мерархического роста. Дело в том, что один новый участник МДД — на текущем этапе развития движения — оценивается (в смысле стоимости миссионерской деятельности по его привлечению в сообщество) в 200 евро. Соответственно, любой член Демиинтерна, желающий получить достаточно высокий мерархический статус, может просто внести в кассу МДД сумму, эквивалентную стоимости деятельности по привлечению необходимого числа членов или оказать МДД какие-либо востребованные организационные или интеллектуальные услуги.
Например, член МДД первого уровня, желающий (без лишних хлопот) стать рыцарем (офицером) демисообщества с мерархическим коэффициентом в 5 единиц, должен внести в кассу движения сумму в 25 х 100 = 3200 евро, что эквивалентно привлечению 16-ти новых членов. Можно также «купить» и первое «командорское» звание, присваиваемое на 10-м мерархическом уровне (и соответствующие данному званию привилегии). Это обойдется соискателю в 210 х 100 = 102800 евро, что эквивалентно привлечению в МДД 512 новых членов (или оказанию организационных и ментальных услуг соответствующего объема и качества). В общем случае «стоимость» мерархического уровня со значением, к примеру, n равна величине 2n х 100 евро. Натуральное число n (то есть количество возможных мерархических уровней в МДД) ничем не ограничено по своей величине.
Разумеется, таких уровней (ступеней мерархического ладдера) вряд ли будет больше нескольких десятков (это невозможно даже математически, поскольку у подавляющего большинства людей просто нет таких денег).
Тем не менее, через некоторое время в рамках демисообщества вполне могут найтись участники с мерархическими коэффициентами в 15 и более единиц.
Очевидно, что вскоре отыщутся люди (как правило, не имеющие желания или возможности вкладывать в Международное демиургическое движение серьезные деньги), которые начнут открыто возмущаться такой откровенной «торговлей» бонусами и привилегиями, считая ее «безнравственной», «контрпродуктивной» и т.д.
Но здесь следует иметь в виду, что деньги — весьма важный ресурс развития МДД (особенно — на ранней стадии развития демисообщества). Соответственно, лица, вносящие деньги на цели развития МДД (вместо миссионерских и иных организационных, трудовых или творческих вкладов), ничем не менее достойны получать за это причитающиеся им мерархические коэффициенты (и соответствующие им звания и привилегии), чем участники, приобретающие соответствующие бонусы благодаря своему труду и творчеству (в конце концов, вносимые в демисообщество деньги тоже были когда-то заработаны).
Кроме того, важно понимать, что — при определении интегрального мерархического статуса участника — его мерархические коэффициенты по двум рассмотренным выше «бонусным лестницам» (мерархическим ладдерам) перемножаются между собой.
К примеру, если какой-то участник вступил в МДД в 4-й «волне» (и имеет по данной «лестнице» мерархический коэффициент 7), и, дополнительно, он имеет, скажем, мерархический коэффициент 5 по второй «мерархической лестнице», то его интегральный мерархический коэффициент — 35 (7 х 5).
Именно с таким «заоблачным» мерархическим коэффициентом данный человек будет участвовать во всех акциях Международного демиургического движения (МДД), получая соответствующие бонусы и привилегии.
Теперь о том, о каких, собственно, бонусах и привилегиях идет речь.
Первое. Системообразующая привилегия в рамках излагаемой мерархической системы — это право участия любого члена Демиинтерна во всех базовых начинаниях и мероприятиях демиургического движения (публичные заседания управленческих органов глобального мозга всех уровней, ментальные войны, нооспортивные соревнования, религиозные, общественно-политические, социокультурные, образовательные, бизнес-проекты и т.д., и т.п.). Причем в подавляющем числе случаев речь идет либо о полностью бесплатном участии в том или ином начинании (мероприятии), либо об участии за символическую плату (например, войти в тот или иной бизнес-проект участники проекта СДИ смогут, как правило, за суммы в десятки раз меньшие, чем сторонние интересанты).
Здесь же следует отметить и такую важную привилегию, как право голоса во всех властных инстанциях демисообщества (и важных социологических и когнитивно-креативных опросах) с весовым значением, равным накопленному интегральному мерархическому коэффициенту. Это означает, что в многочисленных референдумах и иных голосованиях (с различным статусом), проводимых в рамках МДД и других субструктур глобального мозга, произвольно взятый участник будет голосовать с повышающим индексом, равным значению его интегрального мерархического коэффициента.
То есть, если, к примеру, участник, имеющий интегральный мерархический коэффициент 35 (5 х 7) (см. выше), проголосует (положительно или отрицательно — неважно) за какую-то норму или решение демиургического движения, то его голос будет учтен как 35 голосов участников МДД с интегральными мерархическими коэффициентами 1 уровня. Сегодня эта привилегия может кому-то показаться относительно мало значимой, но через несколько лет многие будут готовы сделать очень большие трудовые, творческие и финансовые вклады, чтобы повысить свои интегральные мерархические коэффициенты и иметь, соответственно, максимально возможное влияние в демиургическом сообществе. Поэтому имеет смысл позаботиться об этом на ранних этапах становления МДД, когда это сделать относительно легко («береги честь смолоду», как говорится).
Кстати говоря, имеет смысл подумать о внедрении подобной — мерархической — системы голосований и в классическую (демократическую) систему выборов в общегосударственном масштабе (желательно — в каждой из стран мира). Ибо вряд ли справедливо, что люди, профессионально разбирающиеся в политике и сделавшие для своей страны (в том или ином смысле) много больше других, имеют одинаковые веса (права голоса) с абсолютно некомпетентными и безответственными лицами в процессе различных судьбоносных (системообразующих) голосований. Подобная практика (паралогичное равенство неравного) — одна из главных причин тотальной неэффективности существующей и доминирующей (пока) во всем мире (демократической) системы организации власти.
Предлагаемое нововведение (тотальная мерархизация политической деятельности) могло бы существенно изменить существующую политическую картину мира в положительную сторону.
К рассматриваемому пункту относится и право каждого участника проекта СДИ полноценно (на привилегированной основе) участвовать в различных когнитивно-креативных и производственных процессах, осуществляемых в рамках глобального мозга (в частности — в разработках сверхвысокотехнологичных систем искусственного разума и т.д.).
Второе. Выше уже говорилось, что многие коммерческие проекты Демиинтерна с высоким уровнем (нормой) прибыли будут осуществляться в рамках концепции гармонической финансовой пирамиды. Это означает, что в подавляющем большинстве таких проектов собственные повышающие коэффициенты каждой из рассматриваемых гармонических финансовых пирамид планируется перемножать (или как-то иначе корреспондировать) с интегральными мерархическими коэффициентами участников МДД или производными от них поправочными коэффициентами.
А это — уже прямой (достаточно крупный) финансовый профит от участия в экономических проектах Демиинтерна на инвестиционном уровне.
Третье. Чрезвычайно важный аспект функционирования МДД — это гигантский объем ежедневной миссионерской (рекрутинговой)и маркетинговой деятельности. И если за миссионерскую (рекрутинговую, агитационно-пропагандисткую) деятельность каждый участник Демисообщества будет получать повышенный мерархический коэффициент (что само по себе немаловажно), то за собственно маркетинговую (трейдерскую) деятельность членам МДД планируется платить очень хорошие деньги.
Речь идет о настолько серьезных деньгах, что на них — в ряде случаев — можно будет безбедно жить в течение многих десятилетий (успешно содержать семью).
Дело в том, что (даже если абстрагироваться от различных непрофильных бизнес-проектов, которых в процессе функционирования МДД будет великое множество) в рамках проекта СДИ планируется выпуск (производство) целой линейки высокотехнологичных продуктов (товаров) и услуг, связанных с проблематикой развития разума (нооэволюции).
Речь идет, в частности, о продуктах и услугах:
(а) связанных с подготовкой и проведением ментальных войн по произвольной тематике и нооспортивных состязаний всех видов как в рамках структур глобального мозга, так и для внешних заказчиков,
(б) касающихся формирования и развития брейн-систем и брейн-технологий различного качественного уровня и масштаба (межнацонального, национального, отраслевого, муниципального, кластерного, корпоративного и т.д.),
(в) обеспечивающих резкий рост (развитие) тех или иных ключевых ментальных и психофизиологических способностей (и сверхспособностей) человека,
(г) относящихся к разработке и эксплуатации функционально и технологически различных систем искусственного и гибридного разума (интеллекта), а также человеко-машинных комплексов новых поколений.
Что касается пункта (г), то здесь необходимо иметь в виду, что речь здесь идет обо всех аспектах создания технологически автономных единиц искусственного и гибридного мышления: о производстве брейн-машин и ноомашин всех видов и их компонентов (в том числе — ноопериферии), разработке высокоуровнего программного обеспечения для систем искусственного разума, нооинжиниринговых услугах и т.д.
В совокупности речь идет о многотриллионном рынке, значительная часть (примерно 10 процентов) которого может достаться членам глобального демисообщества, активно занимающимся рыночным продвижением (маркетингом) названных товаров и услуг и их конкретными продажами заинтересованным заказчикам (прикладной посреднической, трейдерской и коммивояжерской деятельностью.
По замыслу, произвольно взятый член демисообщества может (потенциально) получить до 10 процентов от объема продажи (от каждого «добытого» им заказа того или иного товара или услуги из числа перечисленных выше). В совокупности (поскольку речь идет о достаточно дорогих товарах и услугах) это могут быть многие сотни тысяч и миллионы евро заработка для любого — достаточно расторопного — участника проекта СДИ.
И это — только по «профильным» товарам и услугам, производимым (предоставляемым) соответствующими структурами глобального мозга.
Но есть и другие супервысокорентабельные проекты, связанные с реализацией тех или иных аро- и деми- инноваций. К ним, в частности, относится и проект Метамедицина (медицина потенциального бессмертия), о котором речь пойдет ниже. Число и масштаб подобных проектов со временем будет только возрастать (а с ними и возможности участников проекта СДИ).
Четвертое. В рамках проекта СДИ (в системе МДД) планируется с высокой периодичностью разыгрывать очень крупные денежные суммы и иные ценные призы (в том числе — квоты на участие в специальных сверхвыгодных проектах с ограниченным членством) в честь тех или иных крупномасштабных событий (например, глобальных ментальных войн, международных демиургических игр и т.д.).
Естественно, что шансов получить такой бонус (приз) у участника МДД с интегральным мерархическим коэффициентом, скажем, в 35 единиц (как в ранее рассмотренном примере), ровно в 35 раз больше, чем у участника с интегральным мерархическим коэффициентом в 1-у единицу.
Здесь важно понимать, что в данном случае речь идет (если говорить о достаточно крупном промежутке времени — скажем, о 5-10 годах) о практически гарантированной возможности получения достаточно крупных сумм денег или ценных жизненных ресурсов (например, весьма дорогостоящих объектов недвижимости), способных существенно повлиять на наличный жизненный уровень человека и его семьи. — Так что борьба за высокий мерархический коэффициент и здесь имеет прямой смысл.
Пятое. Хотя все перечисленные выше возможности и привилегии ценны и сами по себе, они существенно (для многих людей) уступают по важности и значению суперопции, о которой речь пойдет ниже.
Дело в том, что есть ценности и возможности, которые не купишь ни за какие деньги. Так вот. В рамках проекта СДИ предусматриваются многочисленные субпроекты экстракласса, стать участниками которых (и особенно — с высоким мерархическим коэффициентом) многие люди (в том числе — очень богатые люди) захотят, не оглядываясь на стоимость «входного билета».
Назовем (для примера) только одну из таких ценностей (из нескольких десятков, уже рассматривающихся и прорабатываемых в рамках проекта СДИ). Это, прежде всего, неограниченное долголетие.
Субпроект проекта СДИ, имеющий предметом и конечной целью потенциально неограниченное долголетие человека, называется Метамедицина. Чтобы стало понятно, что именно дает человеку членство в Международном демиургическом движении (Демиинтерне) с высоким мерархическим коэффициентом, рассмотрим проект Метамедицина с достаточным уровнем подробности.
Проект Метамедицина — это (по замыслу) весьма крупномасштабная долгосрочная программа НИОКР и прикладной медицинской (здравоохранительной) деятельности, направленная на получение экстраординарных результатов как в сфере прикладного продления человеческой жизни (от 20 лет — до нескольких раз, то есть до 200–300 и более лет), так и в сфере эффективного рыночного приложения этих знаний и технологий (включая создание индустрии потенциального бессмертия на несколько десятков триллионов евро).
Термин метамедицина уже имел ранее (и имеет) хождение в традиционной медицинской литературе в других (не вполне адекватных, на наш взгляд, значениях: например, в довольно странном для использованных лексических средств значении «медицина сострадания»). Поэтому (чтобы не создавалась путаница значений) вначале дадим свое краткое определение термина Метамедицина.
Здесь и ниже под термином метамедицина (от др. — греч. meta — то, что после, за и лат. medicina от словосочетания ars medicina — лечебное искусство, искусство исцеления и глагола medeor, исцеляю) (синонимы — интегральная медицина, неомедицина, постмедицина, медицина потенциально неограниченного продления жизни, медицина потенциального бессмертия) — мы будем понимать:
(1) принципиально новую комплексную научно-технологическую дисциплину (интегральную систему медицинских знаний и прикладных технологий, в широком понимании — инновационное искусство исцеления), имеющую своей конечной целью кардинальный рост средней длительности человеческой жизни (до 200 и более лет) и основанную на нетривиальном многомерном суперсинтезе:
(а) древних медицинских практик (допотопных, жреческих, шаманских, знахарских и т.д., и т.п.),
(б) тайных исследований закрытых обществ и спецслужб нового и новейшего времени,
(в) развитых техномагических и тонкоэнергетических практик,
(г) современных высокотехнологичных медицинских разработок,
(д) ряда других направлений традиционной (конвенциональной) и нетрадиционной системы познания в сфере здравоохранения и медицинского изобретательства;
(2) самостоятельную (существенно отличную от традиционной медицины как идейно, так и институционально) крупномасштабную сферу (отрасль, индустрию) медицинской деятельности, направленную на оказание населению (прежде всего — пожилым людям) комплексных услуг по потенциально неограниченному продлению жизни (в том числе — лечению особо опасных и запущенных заболеваний).
Теперь сделаем необходимые пояснения менее сложным и формальным языком.
Одной из важнейших теоретических и прикладных задач, стоящих перед человечеством во все века была проблема получения эффективных средств потенциально неограниченного продления жизни. Особенно это было актуально для высшей жреческой, политической и финансовой элит, которые всеми силами желали пролонгировать жизнь, богатство и власть своих членов в будущее.
Для решения данного вопроса создавались многочисленные тайные исследовательские структуры и общества, пытавшиеся реанимировать знания древних цивилизаций Земли, уничтоженных тысячелетия назад глобальными катаклизмами и межцивилизационными войнами. Осколки этих знаний дошли и до нашего времени, хотя такие «странные» (циклически повторяющиеся в ходе человеческой истории) акции, как, например, целенаправленное уничтожение римлянами, первохристианами и — в конце концов — мусульманами Александрийской библиотеки с ее огромным собранием парапсихологических и супермедицинских манускриптов, отнюдь не способствовали сохранности древнего метамедицинского (направленного на неограниченное продление человеческой жизни) знания.
Какой-то весьма влиятельной силе (имеющей, в частности, возможности прямого воздействия на массовые религиозные и военно-политические движения на протяжении всей человеческой истории) очень не хотелось, чтобы люди (в том числе — цари, полководцы, жрецы и супербанкиры) имели потенциал хотя бы незначительного (например, на срок в 100–200 лет) продления своей жизни.
И в течение многих тысячелетий человечество (включая его суперэлиту) покорно уподоблялось рабочему скоту, которому была отведена весьма незавидная роль доноров психической энергии и минимальная по длительности рабская (в большинстве случаев — нищенская) жизнь.
В настоящее время человечество стоит перед ясным выбором:
(а) массовая гибель людей (опять же, включая суперэлиту) в ходе того или иного случайно спровоцированного или целенаправленно осуществленного «Апокалипсиса» (ядерная война, суперпандемия, климатическая катастрофа и т.д.) или
(б) осознанный переход к принципиально новым технологиям существования и биосоциальной эволюции (включая технологии продления жизни первоначально в 2–3 раза).
Очевидно, что многие (в первую очередь — адекватная часть мировой элиты) в современных условиях выберут второй вариант развития событий (даже если это будет противоречить намерениям незримой — откровенно деструктивной по отношению к человечеству — «высшей силы», упомянутой выше).
Если говорить о метамедицине (медицине бессмертия, медицине потенциально неограниченного продления жизни), то стоимость вопроса по созданию этой супернауки (постнауки) и соответствующего ей комплекса прикладных лечебных и лекарственных (фармакологических) технологий (с гарантией продления человеческой жизни вначале от 20, а потом и до 250–300 лет) составляет порядка 10 млрд. евро в современных ценах.
Причем первые успехи (в смысле радикального продления жизни) могут быть получены не через 7–10 лет (как это обычно декларируют инициаторы аналогичных по масштабам проектов в разных областях жизни), а практически сразу после старта проекта.
В стоимость затрат по проекту метамедицина входят:
(а) разработка продвинутых систем искусственного разума (интеллекта), «заточенных» под проблематику неограниченного продления жизни,
(б) проведение гигантского цикла теоретических и прикладных исследований и разработок метамедицинского характера на добровольцах (прежде всего — безнадежно больных людях),
(в) создание принципиально новой фармакологической и приборной промышленности, ориентированной именно на задачи метамедицинского характера,
(г) создание онлайн- и офлайн- сервисов, потенциально готовых к значительному (на старте — 100–200 лет) продлению жизни неограниченного количества людей,
(д) покупка по всему миру наиболее засекреченных древних знаний медицинского характера, а также уникальных по своим целительским свойствам артефактов и материалов,
(е) проведение сотен целевых археологических и этнографических экспедиций,
(ж) создание адекватной исследовательской инфраструктуры и приборно-технической базы, включая средства осуществления различных перспективных экспериментов по киборгизации, гибридизации и химеризации людей.
Важно понимать, что ни один из представителей мировой суперэлиты (Папа Римский, Английская королева и т.д.) не может получить в личное пользование даже самый примитивный по своему функционалу «Айфон» (или ПК), пока мировая наука и промышленность не будут готовы производить их миллионами и миллиардами экземпляров.
Так и с технологиями бессмертия (неограниченного продления жизни). Нужно потратить миллиарды евро (причем в правильном направлении), чтобы иметь возможность существенно — до 200–300 лет — продлить жизнь произвольно взятым 10-ти человекам (а где 10 человек, там и 10 миллиардов).
Другой вопрос — нужно ли самому человечеству столько потенциально бессмертных членов, объективно ориентированных на неограниченное потребление лимитированных (невосполнимых) жизненных ресурсов?
Безусловно, вопрос о пределах количественного роста человечества на планете Земля — чрезвычайно важный и тонкий вопрос, тесно связанный с осознанным «дозированием» выхода полученных метамедицинских знаний и технологий в «свет». Но это не отменяет необходимости самих метамедицинских исследований и разработок.
При этом важно понимать, что существующие в «лоне» традиционной (конвенциональной) медицины центры исследований проблемы радикального продления жизни на самом деле эту проблему никогда не решат по определению. Современной медицинской науке и фармакологической промышленности это абсолютно не выгодно (да и не «по плечу»).
Соответственно, нужна исследовательская и прикладная лечебная индустрия принципиально нового типа. О создании такой метамедицинской системы НИОКР и лечебной индустрии и идет речь в анонсируемом проекте.
В настоящее время известно порядка 20+ серьезных (фундаментальных) исследовательских и прикладных направлений (включая древнейшие), каждое из которых (при создании на его основе комплекса работоспособных метамедицинских технологий) способно уже сегодня продлить жизнь произвольно взятого человека на искомые 100–200 лет, а также более 100 направлений, каждое из которых имеет потенциал продления жизни современного человека на срок порядка 20–50 лет.
Если говорить о содержательной специфике всех этих подходов, то это — очень разные (зачастую публично известные, хотя и находящиеся в «зачаточном состоянии») направления, абсолютно не противоречащие друг другу (более того, как правило, великолепно взаимно дополнительные).
Так, если абстрагироваться от проблемы поиска и реконструкции древних знаний и артефактов (это — совершенно отдельный, хотя и вполне решаемый, как показали изыскания Аненербе, сталинских закрытых лабораторий и англо-саксонских тайных обществ, вопрос), речь идет, в частности, о (об):
(а) кирлиановской и посткирлиановской фотографии и видеосъемке (трехмерная визуализация и многофакторный анализ человеческой ауры),
(б) многоуровневых исследованиях эффекта формы (пирамиды, сотовые структуры, различные полостные устройства, включая оргонные, темпоральные и иные генераторы и т.д.),
(в) нанотехнологических метамедицинских фармакологических исследованиях и разработках,
(г) исследованиях целебных воздействий различных биологических, ландшафтных и космических вибраций и излучений,
(д) исследованиях благотворных воздействий на человека некоторых видов суперредких микроорганизмов и других биообъектов, камней, кристаллов, иных природных и искусственных материалов,
(е) исследованиях всех видов стихий (вода, огонь, земля, воздух, дерево, то есть биологическое начало как целое) и их комбинаций,
(ж) исследованиях различных комплексных суггестологических (гипнотических) и иных традиционных и нетрадиционных психологических и парапсихологических воздействий на человека,
(з) комбинированном применении различных высокоэффективных метамедицинских (направленных на радикальное продление жизни) технологий типа йоги, акупунктуры, растяжки жил, костей и других древних практик,
(и) комбинированных исследованиях в областях науки и метанауки, связанных существенной модификацией и радикальной коррекцией человеческой генетики и психофизиологии (киборгизация, гибридизация, химеризация и т.д.),
(к) крупномасштабных хорошо организованных и обеспеченных уникальной приборно-технологической базой техномагических, хрональных, визионерских и иных специальных исследованиях метамедицинской направленности.
Все это (плюс, разумеется, последние достижения традиционной медицины — такие, как многоформатная и многомерная фармакология, пептидная и энзимная терапия, генная инженерия, редактирование генов, волновая генетика, клонирование, 3D-печать отдельных органов и человека в целом, и пр., пр., пр.) планируется собрать в один «ментальный кулак», комплексно исследовать в тысячах экспериментов и создать — в конечном итоге — реально действующие комплексные метамедицинские технологии различного уровня взаимной интегрированности и «продвинутости».
Особенно важным здесь является то обстоятельство, что упомянутый выше синтез будет осуществляться с использованием новейших результатов НИОКР в области третьей сигнальной и соответствующей ей когнитивно-креативной системы, а также прорывных технологий в области искусственного и гибридного разума. Аналогов подобной программе (даже на уровне постановки задачи) в мире не существует.
При этом возможен колоссальный синергетический (суперэмерджентный) эффект, когда различные (ранее абсолютно не соприкасавшиеся друг с другом) метамедицинские технологии начнут взаимно «резонировать» и давать принципиально новые (во многом неожиданные) позитивные результаты и гносеологические «прорывы». На этом пути в обозримой перспективе (20–30 лет) ожидается появление абсолютно новых синтетических метамедицинских супертехнологий с потенциалом продления человеческой жизни до 350–400 и более (!) лет.
Суперсинтез анонсируемых метамедицинских технологий (собранных в единый «кулак» со всего мира и найденных в ходе абсолютно новых археологических и этнографических экспедиций) будет осуществляться гигантской по численности и беспрецедентной по качеству командой специалистов проекта метамедицина на основе новейших достижений теории познания, искусственного разума (интеллекта), традиционной и нетрадиционной медицины, парапсихологии и других теоретических и прикладных дисциплин с мощнейшей апробацией на добровольцах, отбираемых через различные инновационные клиники, а также специальные медицинские и метамедицинские сети в интернете.
Иначе говоря, цель уже первого этапа проекта метамедицина — осуществить многоуровневый синтез всех упомянутых выше подходов (как древних, эзотерических, так и новейших) и начать — через некоторое время (практически с самого начала проекта) — дозированно поставлять на мировой рынок такую специфическую услугу, как «потенциальное бессмертие» (или иначе, продление жизни на 10, 20, … лет на основе платежеспособного спроса населенияв сочетании с принципом мерархии).
Это позволит достаточно быстро получить окупаемость первоначально вложенных средств и ускоренно двигаться дальше.
Какова стартовая (необходимая и достаточная) сумма, требуемая для успешной инициализации и ускоренного развития проекта метамедицина (медицина бессмертия)?
Как уже говорилось выше, ускоренное серьезное продвижение в данном проекте (с последующим выходом на полную самоокупаемость) может быть оценено в сумму порядка 10 млрд. евро в текущих ценах (это — при очень «грамотной» концепции и суперэффективной системе управления проектом).
В плане обоснования этой суммы достаточно вспомнить такие (вполне метамедицинские по своей сути) суперпроекты, как медицинская и генетическая составная часть немецкой оккультной программы «Аненербе» (в том числе — программы создания потенциально бессмертного сверхчеловека «арийских кровей»), сталинская программа обеспечения бессмертия и создания суперсолдат (произвольной национальности), многочисленные англосаксонские парамасонские программы аналогичного характера, не говоря уже о сверхдолгосрочных (причем весьма благополучно адаптированных и в современности) древнетибетских и древнекитайских проектах этого плана (типа даосизма, дзогчена, бонпо, техномагического парабуддизма и прочих откровенно метамедицинских теоретических и прикладных систем).
В соизмеримых ценах на указанные (только западные) проекты в ХХ веке в мире было затрачено средств гораздо больше названной суммы (10 млрд. евро) при существенно меньших амбициях и результатах. Консервативная оценка уже сделанных в этом направлении вложений в течение только 20 столетия — порядка 50–70 млрд. евро в современных ценах (и результаты этих работ существуют и, надо полагать, активно используются в различных тайных обществах, спецслужбах, религиозных сектах, формальных и неформальных оздоровительных сообществах и т.д., хотя, по всей видимости, и недостаточно эффективно).
По ХХI веку сколь-нибудь открытых данных нет, но, следует думать, что мировые затраты на подобные разработки возросли, как минимум, на порядок, а результаты, наоборот, снизились (судя по статистике смертности репрезентативно значимых представителей мировой суперэлиты).
Иначе говоря, если богатейшие и влиятельнейшие люди мира не доживают сегодня в массовом масштабе до 120 или хотя бы 100 лет, то либо итоги проведенных ранее глобальных и сверхдорогостоящих метамедицинских исследований слишком засекречены, либо их просто нет в «готовом виде».
Несмотря на весьма «плачевные» научные и рыночные достижения (тотальная смертность влиятельнейших и богатейших людей мира в возрасте до 120 лет), можно констатировать, что в итоге реализации всех этих исследовательских метамедицинских (ориентированных на решение проблемы бессмертия или радикального продления жизни) программ в мире все-таки были получены достаточно интересные, хотя и весьма скромные (относительно вложений и ожиданий) результаты.
На чем основано убеждение инициаторов проекта метамедицина, что суммы в 10 млрд. евро в ценах 20–х гг. ХХI века будет достаточно для достижения целей данного проекта, если гораздо более крупных сумм (в соизмеримых ценах) предшественникам не хватило на реализацию даже начальных ступеней постижения метамедицинского знания?
Ответ — в наличии не имеющего исторических аналогов многомерного общего замысла проекта, подкрепленного суперметодологией, технологиями третьей сигнальной системы, искусственного разума (высшего интеллекта) и ментальных войн, а также многоуровневого экспериментирования с использованием уникальных приборных и экстрасенсорных возможностей при массовой поддержке десятков (и даже сотен) миллионов заинтересованных добровольцев-пользователей сети интернет.
Еще один важный фактор потенциального успеха — принципиально новая стратегия археологических исследований и этнографических экспедиций, запланированная к применению в ходе проекта. Есть все основания думать, что исследователи 20-го — начала 21-го веков «копнули» лишь самый поверхностный слой потенциальных источников древнего (допотопного) метамедицинского знания. Новые экспедиции (вооруженные, к тому же, существенно более совершенными сенсорными системами и приборами, функционирующими на новых физических, химических, биологических и техномагических принципах) могут быть на порядки успешнее.
Плюс, в более ранние времена не было, например, приборной динамической трехмерной визуализации человеческой ауры, 3D-печати человеческих органов, генной инженерии, наноэлектроники, достаточно устойчивой и точной электронной связи с потусторонним миром (своего рода танатологического интернета) и многих, многих других возможностей оптимизирующего воздействия на психофизиологию человека.
Теперь несколько слов об источниках финансирования проекта метамедицина. Разумеется, озвученная сумма в 10 млрд. евро — немалый объем средств, но и стареющих (или хронически больных) богатых людей в мире, желающих срочно продлить свою жизнь на максимально более длительный срок (или радикально оздоровиться, в том числе — омолодиться), немало.
Это — как космический туризм («только свистни»). Причем количество «космических ракет» в сфере метамедицины (медицины бессмертия) ничем не ограничено и предварительная полугодовая подготовка в каком-то супертехнологичном центре тренинга космонавтов не требуется. Да и стоить базовое лечение (продление жизни на 10–20–30 … лет) и последующая реабилитация будут значительно меньше 20-ти миллионов долларов, обычно запрашиваемых с «космических туристов».
Кроме того, никто не говорил, что в этом проекте должен быть один инвестор или даже десяток базовых инвесторов. Их могут быть сотни, тысячи и миллионы.
Ну и, наконец, возможны и более «высокие (менее дорогостоящие) старты» проекта «метамедицина» — 300 млн. евро, 1 млрд. евро и т.д., но это связано с созданием крупномасштабных разветвленных механизмов публичной окупаемости исследований и разработок (в частности, попроектных гармонических финансовых пирамид различного типа).
Можно, например, начать с некоего финансового минимума (300–400 млн. евро),анонсировать и создать серию взаимосвязанных онлайновых и офлайновых ВИП-клиник и метамедицинских сетей (как онлайновых, так и офлайновых) со стоимостью лечения (продления жизни на некоторое — существенно зависящее от наличного жизненного потенциала самого пациента — количество лет) от 100 000 евро за цикл и постепенно добирать (зарабатывать) необходимый информационный, материально-технический и финансовый потенциал (до искомых 10 млрд. евро).
Тут надо констатировать, что относительно богатых людей в критическом возрасте, способных реально заплатить за продление своей жизни, скажем, первоначально на 20 лет, в мире никак не меньше 1 000 000.
Перемножая 100 тысяч евро (стоимость стартовой базовой услуги по продлению жизни на 20 лет) на 1 млн. человек, получаем первичный рынок в 100 миллиардов евро.
При этом потенциальные клиенты были бы весьма довольны (приятно удивлены), если бы метамедицинские учреждения глобального мозга гарантировали возврат (полный или частичный) потраченных денежных средств в случае преждевременной (случившейся ранее оплаченных и гарантированных дополнительных 20 лет жизни) смерти клиента.
В последнем случае реальный метамедицинский рынок (по всем видам услуг) в перспективе ближайших 15–20 лет может быть оценен в 100 (и более) триллионов евро в современных ценах.
В этом контексте крайне интересной становится сфера страхования жизни человека. Она может потенциально принести ведущим игрокам не меньше прибыли, чем метамедицинская индустрия в целом.
Кроме того, никто не отменял IPO, спецвыпуски особых ценных бумаг (типа пожизненных купонов и абонементов на перманентное метамедицинское обслуживание) и т.п. финансовые мероприятия.
Словом, вариантов организации старта данного проекта существует множество. Важна добрая воля первичных инвесторов. Вопрос лишь в том — кто эти первичные инвесторы (и главное — кто основные потребители услуг формируемой метамедицинская индустрии)?
Как представляется, основные первичные инвесторы и основные потребители услуг формируемой метамедицинской индустрии — это сами члены международного демиургического сообщества, ставящие перед собой цель формирования и развития глобального мозга, создания демиургического (в перспективе — трансцендентного) общества и т.д.
И вот здесь крайне интересной становится упоминавшаяся выше связь между мерархическим рейтингом (коэффициентом) каждого из участников проекта СДИ и достижениями мирового демиургического сообщества в области метамедицины.
Дело в том, что для участников проекта СДИ (особенно — заслуженных, имеющих достаточно высокий мерархический коэффициент) вполне может быть предусмотрена такая опция, как прямое (или ступенчатое) деление цен на базовые метамедицинские услуги на величину мерархического коэффициента.
Если, к примеру, цена продления жизни человека (скажем, на 20 лет) с помощью метамедицинских технологий в какой-то момент времени окажется равной (в среднем) 100 000 евро, а мерархический коэффициент того или иного члена демиургического сообщества составит 10 единиц (что вполне реально для любого мало-мальски целенаправленного и амбициозного человека), то стоимость названной услуги для него будет (условно говоря) 100 000 /10 = 10 000 евро. А это, согласимся, совсем другой уровень цен. Найти (или занять) 10 000 евро на продление на 20+ лет своей жизни (или жизни близкого человека) может практически каждый.
Кроме того, и 10-кратное снижение цен на те или иные дорогостоящие товары и услуги (в том числе — метамедицинского характера) в системе глобального мозга — далеко не предел.
У произвольно взятого участника Международного демиургического движения (МДД) всегда есть возможность либо — в короткие сроки — существенно повысить свой мерархический коэффициент с помощью активной миссионерской (агитационно-пропагандистской) деятельности, либо заработать недостающую сумму, оказав те или иные услуги существенные сообществу, либо взять льготный (практически беспроцентный) кредит у демисообщества.
Здесь важно пояснить и еще раз подчеркнуть, что метамедицина — это только один из нескольких десятков проектов ультракласса, связанных с аро- и деми — инновациями (инновациями максимально высокого уровня фундаментальности и эффективности), уже разрабатываемых в рамках проекта СДИ.
В частности, одним из условий полноценного (продуктивного) существования любого человека в условиях сверхбыстрого развития искусственного разума является ускоренное формирование и расширенное воспроизводство различных сверхспособностей человека (супраментальных, экстрасенсорных, экстрафизических и т.д.).
Люди, которые начнут существенно отставать (от авангарда человеческого сообщества и даже генеральной совокупности в целом) в этом вопросе, очень скоро окажутся в положении сегодняшних «овощей», то есть абсолютно недееспособных (в психофизиологическом смысле) и вынужденно асоциальных индивидов, которых общество кормит и лечит «из жалости», но которые уже никогда не станут полноценными (полнофункциональными) гражданами.
А ведь вопрос о приобретении людьми желаемых и необходимых сверхспособностей в той или иной сфере — это проблема того же (если не более высокого) уровня сложности, что и задача потенциально неограниченного продления жизни.
Это — отдельный суперпроект с колоссальным рыночным потенциалом. Так, одна только задача по проектированию и массовому внедрению в общечеловеческую практику третьей сигнальной системы (не говоря уже о соответствующих ей когнитивно-креативной и селективной систем) может быть оценена (по необходимым и достаточным затратам) во многие десятки триллионов евро.
Совокупный же доход человечества от реализации этой программы составит сотни триллионов евро, не говоря уже о том, что без массового овладения людьми возможностями третьей сигнальной системы (суперпродвинутыми лингвистическими, логико-математическими, техномагическими и иными коммуникационными технологиями) человечество навсегда отстанет от бурно развивающегося искусственного разума.
И таких ультравысокотехнологичных проектов (в рамках мегапроекта СДИ) — десятки. И во всех подобных случаях мерархический коэффициент, заработанный каждым конкретным членом демиургического сообщества, — реальный ключ к решению самых сложных жизненных проблем (неограниченное по срокам продление жизни, обретение различных сверхспособностей, обретение полного финансового благополучия и т.д.).
Цена соответствующих суперуслуг для членов демисообщества (участников проекта СДИ) может быть в десятки и более раз меньшей, чем для «сторонних потребителей» (лиц, не имеющих никакого отношения к Международному демиургическому движению).
Иными словами, в целом ряде жизненно важных вопросов достаточно высокий мерархический коэффициент, заработанный тем или иным членом демиургического сообщества (скажем, в процессе эффективной миссионерской деятельности), может позволить этому человеку сэкономить (не говоря уже о том, чтобы заработать) сотни тысяч и миллионы евро.
И все это — не говоря уже о колоссальном ментальном и моральном удовлетворении от личной причастности к самому амбициозному и величественному проекту в человеческой истории — проекту формирования глобального мозга, который со временем станет Богом-творцом космогонического уровня.
Здесь может быть задан вопрос: а как же гомонойя (равенство людей в разуме)и другие этические суперпринципы, о которых говорилось выше? Нет ли здесь противоречия?
Никакого противоречия нет. Дело в том, что приоритентный доступ активных (и заслуженных) членов демиургического сообщества к суперуслугам и суперблагам типа потенциально неограниченного продления жизни и ускоренного приобретения сверхспособностей (а также десяткам других экзистенциальных и экономических возможностей того же калибра) — это главное условие успешности проекта СДИ в целом (иначе для произвольно взятого индивида нет никакой рациональной мотивации вступать в проект «в первых рядах»).
В противном случае в обществе просто не будет подобных технологий в готовом виде (как сегодня). То есть ни для кого вообще.
В предлагаемом же варианте первоочередной (приоритетный) доступ к соответствующим супертехнологиям и супервозможностям будет предоставляться заслуженным членам демисообщества (по предельно умеренным ценам) или супербогатым людям, готовым платить за упомянутые выше услуги в десятки и сотни раз больше, чем участники Международного демиургического движения (МДД).
Но это не означает, что остальное человечество навсегда останется в статусе париев и изгоев, полностью лишенных доступа к вновь приобретенным (и постоянно развиваемым) знаниям, технологиям и суперблагам.
Как только будет (полностью или хотя бы частично) решен вопрос о потенциально экзистенциально опасном перенаселении планеты (скажем, путем создания принципиально новой глобальной системы жизнеобеспечения людей и/или технологий реальной космической экспансии человечества на другие планеты или в «параллельные миры»), технологии неограниченного продления жизни могут быть предоставлены (по вполне доступным ценам или даже бесплатно) всем желающим.
Что же касается вопроса об ускоренном саморазвитии всех желающих до уровня полубогов и выше,то есть приобретения желанных сверхспособностей (в том числе — овладения все более высокими потенциями в области метасознания, технологиями третьей и четвертой сигнальных и когнитивно-креативных систем, широкими экстрасенсорными и техномагическими возможностями и т.д.), а также полноформатного участия в сверхрентабельных проектах, связанных с высокоуровневым искусственным и гибридным разумом и продвинутой техномагией (включая уникальные инвестиционные возможности, гарантии трудоустройства и «высокоскоростные» социальные лифты) и т.д., то эти опции и перспективы в любом случае шаг за шагом будут приходить в жизнь все большего количества людей (независимо от их мерархических уровней), постепенно охватывая все человечество (в будущем — постчеловечество и, наконец, сообщество полубогов—демионтов).
Базовый механизм такого сверхэффективного распространения парабожественных навыков и знаний — система факультативно всеобщего бесплатного высшего и специального демиургического образования (включая всевозможные курсы по актуальным темам и дисциплинам), которая с первых же лет функционирования Международного демиургического движения и глобального мозга начнет строиться и предоставлять свои услуги в рамках проекта СДИ.
Образовательная система глобального мозга (всемирная образовательная демиургическая сеть) — главный благотворительный подпроект проекта СДИ, в рамках которого планируется совершенно бесплатно предоставить образовательные услуги экстракласса на многие триллионы евро миллиардам участников Международного демиургического движения и (что то же самое) резидентов глобального мозга.
Это и будет реальным и бесспорным проявлением гомонойи. То есть в конечном счете наиболее интересные участникам демисообщества суперзнания и другие суперблага, генерируемые в рамках проекта СДИ, будут доступны всем (причем — в перспективе — практически бесплатно).
Сегодня же важно просто в принципе иметь такие супертехнологии в наличии (без оглядки на возможный масштаб и стоимость их распространения) — хотя бы на уровне работающих прототипов.
Таковы бонусы и преференции, предусматриваемые для активных индивидуальных участников проекта СДИ.
И это — только малая часть из них.
9.2. Коллективное участие (членство) в проекте СДИ
Коллективное участие (членство) в проекте СДИ (членство юридических лиц, тематических сообществ без юридического лица и различных административно-территориальных формирований) имеет те же базовые особенности, что и индивидуальное, но и, разумеется, некоторые существенные отличия.
Общим является, в частности, то, что для коллективных членов Международного демиургического движения (МДД) и проекта СДИ предусмотрены такие же «организационные ладдеры» («лестницы бонусов»), основанные на принципе мерархии, как и для индивидуальных (см. Сенсограммы 14 и 15).
Как и в случае индивидуального членства, первая организационная «лестница бонусов» (исходный «мерархический ладдер») для коллективных членов связана со временем (очередностью) вступления той или иной организации (тематического сообщества, административно-территориального формирования) в Международное демиургическое движение (МДД) (см. Сенсограмму 14),а вторая (производная) — с результатами деятельности данного коллективного члена по реализации целей и задач данного движения (см. Сенсограмму 15).
Что касается основных отличий индивидуального и коллективного типов членства, то они состоят в следующем.
1. «Волны» коллективных членов движения начинаются с 10000 участников (1 волна, мерархический коэффициент — 10) (см. Сенсограмму 14) и, удваиваясь на каждом этапе роста, доходят до числа 2 560 000 (9 волна, мерархический коэффициент — 2), после чего мерархический коэффициент каждого нового коллективного члена становится равным 1.
Сенсограмма 14. 10 «волн» коллективных участников (членов) Международного демиургического движения (МДД)
| Номер «волны» участников МДД | Количество коллективных участников Международного демиургического движения (МДД) в рамках одной «волны» | Мерархический коэффициент |
| 1 | 10 000 | 10 |
| 2 | 20 000 | 9 |
| 3 | 40 000 | 8 |
| 4 | 80 000 | 7 |
| 5 | 160 000 | 6 |
| 6 | 320 000 | 5 |
| 7 | 640 000 | 4 |
| 8 | 1 280 000 | 3 |
| 9 | 2 560 000 | 2 |
| 10 | более 2 560 000 | 1 |
Легко видеть, что «организационный ладдер» («лестница бонусов») для коллективных участников проекта СДИ является несколько более «плоским», чем для индивидуальных, хотя и включает в себя те же 10 «волн» членства и 10 мерархических уровней.
Это обусловлено некоторыми организационно-технологическими причинами, о которых здесь говорить не имеет смысла.
В содержательном плане важно иметь в виду, что, вступая в Международное демиургическое движение (МДД) даже в рамках 10-й (последней) «волны» (и имея, соответственно, мерархический коэффициент равный 1, произвольно взятая организация (тематическое сообщество, административно-территориальная единица) ничего (или почти ничего) не теряет в своих возможностях (преференциях) в сфере ноотехнологий и в плане участия в выгодных бизнес-проектах суперпроекта СДИ.
Указанные опции в любом случае будут многократно выше, чем аналогичные возможности для организаций, находящихся вне структуры глобального мозга и, кроме того, такие «подзадержавшиеся в осознании преимуществ проекта СДИ» организации будут вступать в уже полностью сформированную и активно развивающуюся глобальную брейн-систему, в которой их экзистенциальные и финансовые интересы окажутся изначально полностью защищенными.
2. «Организационный ладдер» для коллективных членов проекта СДИ предусматривает размер финансового или эквивалентного ему деятельностного (трудового или творческого) вклада коллективного участника МДД, многократно превосходящий объем аналогичного вклада для индивидуального участника проекта СДИ.
Так, уже на втором уровне членства вклад участника составляет 4000 евро, а на 10-м — более 1 млн. евро. Верхние уровни мерархического прогресса отсутствуют, то есть соответствующие мерархические коэффициенты могут расти до бесконечности. Величина сумм перехода коллективных членов проекта СДИ с одного мерархического уровня на другой обусловлена величиной бонусов и иных возможностей, получаемых коллективными членами проекта СДИ в ходе их функционирования в структуре глобального мозга.
3. «Организационный ладдер», сформированный по критерию «мерархических заслуг» не учитывает миссионерских аспектов деятельности того или иного коллективного члена проекта СДИ.
Это обусловлено тем, что коллективные члены, 75 и более процентов сотрудников которых являются индивидуальными членами демиургического движения, автоматически получают статус гвардейских. Это дает им дополнительные бонусы и возможности, о которых речь пойдет ниже.
Рассмотрим вопрос о гвардейском статусе коллективных членов проекта СДИ более подробно.
Коллективные члены проекта СДИ делятся на две большие группы: (а) гвардейскую и (б) общую.
Сенсограмма 15. Мерархические заслуги и коэффициенты коллективных участников Международного демиургического движения (МДД)
| Мерархический Уровень коллективного участника МДД | Размер финансового или эквивалентного ему трудового вклада коллективного участника МДД | Мерархический коэффициент коллективного участника МДД |
| 1 | 21 х 1000 = 2 000 евро | 1 |
| 2 | 22 х 1000 = 4 000 евро | 2 |
| 3 | 23 х 1000 = 8 000 евро | 3 |
| 4 | 24 х 1000 = 16 000 евро | 4 |
| 5 | 25 х 1000 = 32 000 евро | 5 |
| 6 | 26 х 1000 = 64 000 евро | 6 |
| 7 | 27 х 1000 = 128 000 евро | 7 |
| 8 | 28 х 1000 = 256 000 евро | 8 |
| 9 | 29 х 1000 = 512 000 евро | 9 |
| 10 | 210 х 1000 = 1 024 000 евро | 10 |
| … | ||
| n | 2n х 1000 евро | n |
Организации — члены гвардейской группы МДД — это юридические лица, особые тематические сообщества или административно-территориальные единицы, в которых 75 и более процентов сотрудников (или дееспособных жителей) являются индивидуальными членами международного демиургического сообщества.
Соответственно,организации — члены общей группы МДД — это юридические лица (а также особые тематические сообщества или административно-территориальные единицы), в которых менее 75 процентов сотрудников (или жителей) являются индивидуальными членами международного демиургического сообщества.
Нет необходимости говорить, что члены МДД, принадлежащие к гвардейской группе, будут иметь — в рамках глобального мозга — многократно большие преференции, чем члены общей группы. Причем эти преференции будут относительно даже более весомыми, чем у индивидуальных членов высших мерархических уровней.
Первое преимущество коллективных членов гвардейского уровня — единовременный дополнительный мерархический коэффициент 10, который они могут перемножать (или иначе мультиплицировать по определенным заранее заданным технологиям) с другими своими мерархическими коэффициентами.
Второе преимущество — существенно более высокие информационные, организационные и иные возможности в плане легкости вхождения колективных членов гвардейского уровня в интересующие их высокопрестижные и/или высокодоходные (в том числе — закрытые для большинства «внешних» м «внутренних» инвесторов) субпроекты проекта СДИ. Причем все названные опции и бонусы мультиплицируются между собой (перемножаются, взаимно усиливаются по специальным алгоритмам).
Важно иметь в виду, что коллективными членами проекта СДИ (МДД, глобального мозга), как уже было сказано выше, могут быть не только организации и специальные тематические сообщества, но и различные административно-территориальные структуры (хотя они и имеют определенную специфику).
В частности, коллективными членами проекта СДИ (МДД, глобального мозга) могут быть целые страны, штаты, республики, края, области, города, районы, поселки и т.д. При этом на такие объекты (как и на обычные организации) распространяется норма о принадлежности к гвардейской и общей группам.
Так, если 75 и более процентов жителей того или иного (отдельно взятого) города являются членами глобального демисообщества, то такой город может считаться гвардейским со всеми вытекающими позитивными последствиями как для самого города, так и для его жителей (мерархический коэффициент, равный 10, система преференций при создании специализированных инфраструктурных объектов глобального мозга и т.д.).
Преимущества такого статуса для административно-территориальных формирований весьма многообразны и мультипликативны (эмерджентны).
В частности, если говорить о размещении на территории, имеющей статус гвардейской, важных офлайновых структурных единиц глобального мозга, специализированных на тех или иных видах деятельности (например, ментальных войнах или нооспортивных соревнованиях определенного типа), то необходимо понимать, что при этом подразумеваются очень большие финансовые вложения и доходы, не говоря о большем (престиж, рост квалификации и уровня жизни населения, повышение качества инфраструктуры и т.д.).
Кстати говоря, некоторые — достаточно предприимчивые — люди (из числа участников проекта СДИ) могут поставить своими официальными личными миссионерскими целями вовлечь в демиургическое движение, скажем, 90-100 процентов жителей того или иного города (или работников той или иной корпорации). Совершенно очевидно, что личный мерархический уровень (коэффициент, статус) таких людей при этом мгновенно «взлетит до небес», что станет прекрасной основой для их плодотворной когнитивно-креативной, общественно-политической и коммерческой деятельности (в рамках системы глобального мозга) в дальнейшем. И администрация МДД будет всячески поддерживать такие личные начинания (ко всеобщей выгоде).
Это тем более привлекательно, что на первых этапах существования МДД и глобального мозга в целом подобные крупномасштабные миссионерские гешефты можно будет осуществлять практически бесплатно (на «голом энтузиазме», что называется), а вполне ощутимые бонусы за свои миссионерские вклады тот или иной предприимчивый активист демиургического движения будет получать всю оставшуюся жизнь (и более того, многое из благоприобретенных мерархических скилов и других личных достижений можно будет впоследствии передавать по наследству).
Важно иметь в виду, что выше о вкладах участников МДД в евро говорилось потому лишь, что пока не сформировалась собственная финансовая система глобального мозга. Сразу после этого события (системы событий) все денежные вклады, касающиеся вопросов повышения мерархических коэффициентов участников, будут осуществляться преимущественно в денежных единицах, эмитируемых соответствующими структурами глобального мозга (бреко, смеко, дойнах и т.д.).
Глава 10. Развитие проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ)
Проект «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) (по замыслу) настолько сложен, многоаспектен, многомерен и стремителен, что для его первичного восприятия и последующей интерпретации имеет смысл использовать метод «инсайта» (от англ. insight — проникновение в сущность, проницательность, понимание, озарение, внезапная догадка, прозрение), то есть вначале представить его на уровне некоторого обобщенного эвристического образа (от греч. heurisko — отыскиваю, открываю) или нескольких взаимосвязанных подобных образов и лишь потом приступать к детальному описанию, формализованному определению и анализу задействованных в нем идей, механизмов и технологий.
Более или менее подходящих для рассматриваемого случая поясняющих образов (эвристик) в этой ситуации может быть достаточно большое количество (особенно — с учетом множественности принятых в проекте СДИ базовых метафор). Ниже будут рассмотрены только три из них (наиболее простые и, одновременно, репрезентативные).
10.1. Образ первый. Айсберг
Согласно стандартному определению, айсберг (нем. eisberg — ледяная гора) — свободно плавающий в океане (обладающий известной «свободой воли», так сказать) достаточно крупный массив льда, подавляющая часть которого (80-95 процентов), находится под водой.
Важный момент, касающийся айсбергов, состоит в том, что они не только не тают под воздействием солнца после отделения от шельфовых ледников, как это можно было бы себе представить, но даже, как правило, ускоренно набирают массу, аккумулируя в себе осадки всех видов и льдины меньших размеров и массы.
В этом смысле слово айсберг является синонимом термина «снежный ком», который также имеет потенциал ускоренного превращения в «ледяную гору».
Сказанного достаточно для использования образа айсберга для понимания и эффективной эвристической визуализации того факта, что такой семантически многомерный и глобальный по своей предметной области проект, как СДИ, по определению обладает способностью к неограниченной аккумуляции дополнительных «ментальных и социоэнергетических пластов» огромных объема и массы.
Не менее важным аспектом осмысления образа айсберга применительно к проекту СДИ является уже упоминавшийся выше факт погруженности подавляющего объема «вещества» данного ледяного объекта под воду.
Это важно по двум причинам.
Во-первых, это показывает реальное положение вещей в проекте СДИ в том смысле, что объем латентных (временно скрытых от глаз публики) наработок, лежащих в его основе, уже сегодня многократно превышает «видимую часть». И так будет всегда. То есть, хотя материалы проекта СДИ в скором времени и будут публиковаться со все возрастающей периодичностью и скоростью, «подводная часть проекта» всегда будет значительно больше по объему и гораздо более семантически ценной, чем видимая.
Более того, если в начале реализации проекта СДИ (то есть в настоящее время) соотношение открытых и закрытых (латентных) материалов составляет примерно 1 к 10, то — по мере развития проекта — оно будет плавно падать до уровня 1 — к 100 и ниже. То есть аналогия СДИ с айсбергом в данном аспекте рассмотрения будет постоянно увеличиваться.
Это обусловлено тем простым фактом, что в скором времени в проект СДИ начнут вносить свои когнитивно-креативные, организационные и финансовые вклады миллионы осознанных сторонников демиургизма. Причем «львиная доля» этих вкладов будет предназначаться исключительно для «внутреннего потребления» в рамках глобального мозга, то есть будет работать на рост именно латентной части «демиургического айсберга».
Во-вторых, как известно, погруженность большей части айсберга «под воду», обусловлена меньшей плотностью льда (замерзшей пресной воды) по сравнению с плотностью соленой морской воды (соотношение составляет примерно 920 кг/м³ к 1020 кг/м³).
Применительно к проекту СДИ это означает, что семантика презентуемого проекта является «химически» гораздо более чистой и адекватно структурированной (формализованной, кристаллизированной, так сказать), чем семантика «окружающей среды» («ментальной соленой воды»).
Это чрезвычайно важно в том смысле, что семантика проекта СДИ — в подавляющем своем объеме — относится к системе общественного метасознания и области метанауки, то есть представляет собой контент гораздо более высокого качества и уровня чистоты (кристаллизорованная пресная вода), чем информация окружающей ноосреды и конкурирующие идеологемы всех видов (соленая вода).
10.2. Образ второй. Термоядерная бомба
Если провести потенциально весьма удачную, как представляется, аналогию проекта СДИ с «термоядерной бомбой» (с той лишь разницей, что термоядерная бомба — это супермощный инструмент разрушения, а «Стратегическая демиургическая инициатива» — сверхэффективное средство созидания: формирования глобального мозга и строительства лучшего будущего для человечества), то в планируемом механизме реализации рассматриваемого проекта многое станет интуитивно достаточно понятным.
В общем случае термоядерная бомба представляет собой некоторое достаточно сложное в плане создания и реализации (применения), но эффективное техническое устройство, состоящее из двух ключевых ступеней (субустройств, подсистем): (а) «триггера» и (б) «контейнера с термоядерным горючим».
Триггер — это (обычно) относительно небольшой плутониевый ядерный заряд мощностью в несколько килотонн. Назначение триггера — создать необходимые и достаточные условия для инициализации конечного взрывообразного процесса — термоядерной реакции (высокую температуру и давление).
В нашем случае триггер — это «Международное демиургическое движение» (МДД, «Демиинтерн»), а также глобальный мозг (глобрейн, глобальный церебрум, глобальный брейн-комплекс, всемирная система общественного метасознания) в первичной (эмбриональной) стадии его формирования и становления, то есть комплекс юридических лиц и специализированных информационных и коммерческих инфраструктур (онлайновых и офлайновых сетей, сервисов и подразделений) проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), который будет создан (инициализирован) в 2020–2024 гг. (на первом этапе реализации проекта).
Если оценивать триггер проекта СДИ (воображаемой термоядерной бомбы, направленной на создание и эффективное фунционирование глобального мозга и демиургического общества) в каких-либо количественных характеристиках, то, возможно, наиболее значимым будет такой показатель, как «критическая масса» первичного международного демисообщества (Демиинтерна), оцениваемая примерно в 100 млн. человек (наиболее активных и ментально одаренных представителей человеческого сообщества), необходимая и достаточная для успешной «детонации» термоядерной бомбы в целом (осуществления намеченных преобразований в полном — общепланетарном — объеме).
Главная задача «Международного демиургического движения» (МДД, «Демиинтерна») и глобрейна-эмбриона, то есть первичных структур проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ), — создать эти самые «высокую температуру и давление» в сфере планетарного общественного сознания, с помощью которых будет осуществлено его взрывообразное (ускоренное) развитие, переход в новое качество, экспоненциальное развитие глобального мозга (глобальной системы общественного метасознания) и далее — создание и становление демиургического общества в целом.
Продолжим выбранную аналогию.Контейнер с термоядерным горючим — основной элемент (субустройство, подсистема) термоядерной бомбы. Внутри него находятся: (а) расположенный в центре контейнера (или сферы) плутониевый стержень, играющий роль запала термоядерной реакции, и (б) термоядерное горючее.
В нашем случае контейнер с термоядерным горючим — это наиболее активная, духовно и интеллектуально развитая часть человечества, сообщество численностью примерно в один миллиард человек, которое предстоит привлечь для реализации проекта «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) на втором этапе (2025–2034 гг.), то есть после того, как первичные ресурсы (активы и сообщества) проекта СДИ уже заработают на полную мощность, будет создан (в своей пилотной версии) глобальный мозг (включая его ноодизайнерскую, ноовоенную и нооспортивную подсистемы) и мировые (в том числе — ведущие национальные) элиты осознают колоссальную значимость этого проекта как для развития глобального общественного сознания и метасознания (нооэволюции), так и в плане получения рекордных дивидендов на вложенный капитал и других — вполне ощутимых — общественно-политических и социально-экономических эффектов.
Для изготовления термоядерной бомбы в окончательном виде, триггер и контейнер с термоядерным горючим соединяют друг с другом, заливают особым пластиком и упаковываются в корпус «бомбы». Это и есть, фигурально говоря, проект «Стратегическая демиургическая инициатива» (СДИ) в целом.
При «взрыве триггера»в 2020–2024 гг.(осуществлении первого этапа проекта«Стратегическая демиургическая инициатива», СДИ) — согласно исходному замыслу — будут созданы необходимые и достаточные предпосылки для инициализации необратимого процесса прогрессивной модернизации мирового общественного (в том числе — религиозного, политического, экономического, социокультурного и т.д.) сознания, то есть для детонации цепной термоядерной реакции по распространению идей и технологий второго (и более поздних этапов) проекта СДИ, запуску ускоренного самовоспроизводства и саморазвития глобального мозга (мегацеребрума), формированию демиургического общества.
Кроме чисто количественного аспекта (в плане количества задействованных в проекте СДИ людей), в рассматриваемом образе важны также многие другие (в частности — экономические) моменты рассмотрения.
Возьмем, например, финансы. Выше уже говорилось о том, что ВВП проекта СДИ (в первую очередь — формируемого глобального мозга) уже на ранних этапах его реализации должен быть сопоставимым с совокупным ВВП всех стран мира, а в дальнейшем — многократно превзойти последний.
В этой области также предусматриваются серьезные механизмы взрывного роста инвестиций в проект СДИ на всех этапах его существования, что углубляет аналогию с «термоядерной бомбой».
Речь идет, в частности, об идеях «когнитивно-креативной (творческой) теории стоимости» и «гармонической финансовой пирамиды». Только эти две организационно-технологические идеи, не говоря уже о большем, способны экстрагировать из «окружающей среды» и «втянуть» в проект СДИ (причем на абсолютно легитимных, добровольных и взаимовыгодных основаниях) большую часть свободных финансовых средств человечества.
Кроме того, в рамках проекта СДИ, как было сказано выше, предусматриваются очень серьезные инновационные финансовые механизмы типа собственной (гармонической) криптовалюты, основанной на технологиях искусственного разума (интеллекта), высокотехнологичные биржевые структуры нового поколения и многие другие сверхэффективные инструменты глобального экономического регулирования, роль которых со временем будет только возрастать.
И это — не считая суперэффектов от крупномасштабного задействования в проекте СДИ инноваций демиургического уровня (демиинноваций) в таких сферах, как искусственный и гибридный разум, ментальные войны и нооспорт.
Существенный недостаток идеи термоядерной бомбы как синтетического эвристического объяснительного образа для проекта СДИ состоит в том, что взрыв вышеозначенного устройства предполагает наличие только двух основных фаз (этапов детонации термоядерного горючего). Это, безусловно, существенно ограничивает потенциальную «мощность» рассматриваемой бомбы.
При этом ничто не мешает пофантазировать на тему трехуровневой (трехфазной) метатермоядерной супербомбы (с двумя взаимно субординированными и последовательно «взрывающимися» триггерами), для которой «конечным термоядерным горючим» будет, скажем, обычная вода, накопленная в океанах, реках и подземных водоемах Земли, разлагаемая взрывом второго триггера на кислород и водород с последующим саморазвивающимся (взрывообразным) горением последнего в планетарном масштабе.
Вполне реалистичными в рассматриваемом смысле выглядят и такие варианты детонации гипотетической «трехфазной» метатермоядерной супербомбы, как единовременный глубинный подрыв сероводорода Черного моря, бомбардировка достаточно крупными термоядерными боеприпасами кальдеры Йеллоустоунского вулкана и некоторые другие.
По своему действию каждый из названных вариантов метатермоядерной супербомбы мог бы считаться «Бомбой Судного Дня», которая бы либо единовременно положила конец всем физическим войнам человечества (из-за очевидной бессмысленности их развязывания), либо одномоментно прекратила страдания рода людского, а заодно и нашей многострадальной планеты («на манер» когда-то существовавшей на месте современного «пояса астероидов» планеты Фаэтон) по принципу «не достанься же ты никому».
Но подобные апокалиптические фантазии относительно метатермоядерной супербомбы были бы «существенным отклонением» как от текущей ситуации в реальном мире термоядерных вооружений, так и от современных базовых морально-этических установок в сфере глобального общественного сознания. А между тем, в современных условиях, когда многие «горячие головы» подумывают об относительно «безопасной» (разумеется, для них, любимых) термоядерной войне, идея создания гарантированно опасной для всего живого и планеты в целом вышеанонсированной «трехфазной» метатермоядерной супербомбы могла бы (как представляется) весьма успешно послужить «делу мира во всем мире».
Так или иначе, если говорить собственно о проекте СДИ, то количество триггеров (и, соответственно, фаз)взрывного ускорения нооэволюции и общественного развития (вплоть до формирования полноценного Демиурга-творца космогонического уровня) в его рамках ничем не ограничено. Поэтому идея «трехфазной» метатермоядерной бомбы применительно к данному проекту вполне уместна и очень даже наглядно иллюстрирует характер и темпы нооэволюции, которые могут быть констатированы в реальности в процессе осуществления проекта СДИ.
Выше уже говорилось о том, что экзистенциальная и ментальная мощь глобального мозга (и постантропного человечества в целом) в обозримом будущем будет «прирастать» десятками и сотнями миллиардов искусственных акторов (причем суперработников, занимающихся, как правило, не трудом, а высокоуровневой когнитивно-креативной деятельностью).
Поэтому никаких «объективных» ограничений для экспоненциального роста и развития глобального мозга (в будущем — Демиурга-творца) в рамках проекта СДИ быть не может.
В этом смысле гораздо более интересным (нежели «трехфазная» термоядерная бомба) интегральным пояснительным образом для проекта СДИ может стать образ Большого взрыва.
10.3. Образ третий. Большой взрыв
В настоящее время в «ортодоксальной науке» широко распространена идея (ничем, впрочем, серьезно не подтвержденная), что наблюдаемая вселенная возникла в результате так называемого Большого взрыва, то есть некоего чрезвычайно быстрого (возможно — политриггерного) расширения праматерии, прапространства и правремени, вызванного катастрофической дестабилизацией так называемой начальной сингулярности, о которой современная физика абсолютно ничего конкретного и адекватного сказать не может. Все это выглядит как некая гипераксиома (или, скорее, квазирелигиозная догма), которая является истиной только для тех, кто в это верит.
Так или иначе, основная мысль классической концепции Большого взрыва состоит в том, что в ходе наблюдаемой самоактуализации (самоинициализации) или, иными словами, неспровоцированной извне катастрофической трансформации начальной сингулярности, связанной с экстремально быстрым истечением из нее праматери и праэнергии, осуществляются:
(а) непрерывная модификация (в основном — расширение) априори существующего в той или иной форме пространственно-временного континуума и
(б) необратимое снижение средней температуры Вселенной (вплоть до тепловой смерти последней).
Данная космогоническая модель имеет множество очевидных общепризнанных недостатков (например, как было уже сказано выше, никто не знает, что такое начальная сингулярность, и чем весь этот процесс закончится), но она интересна тем, что в ее рамках физиками-теоретиками наработано довольно много весьма гносеологически и технологически перспективных понятий (например, фазовый переход, космическая инфляция, реликтовое излучение и т.д.), которые (потенциально) могли бы привнести некоторую новую семантику в проект СДИ.
В рамках проекта СДИ роль начальной сингулярности мог бы взять на себя глобальный мозг (мегацеребрум),находящийся в эмбриональной фазе своего развития, но заряженный идеей абсолютно неограниченного расширения и развития в направлении Демиурга-творца космогонического уровня.
Вот здесь идея множественных фазовых переходов, понимаемая как бесконечный процесс самопознания и саморазвития вселенского разума (неограниченная нооэволюция) и была бы крайне уместной.
Кстати говоря, именно отсутствие в поле рассмотрения современных физиков идеи самосознания (и самоорганизации) начальной сингулярности, то есть вполне ментально детерминированного, планового, так сказать, характера Большого взрыва, и является, как представляется, ключевым (фатальным) недостатком теории этого явления. Все остальные вопросы можно было бы решить, что называется, в «рабочем порядке». В проекте СДИ, к счастью, этого недостатка нет.
Большой взрыв в области ноотехнологий (искусственный разум, ментальные войны, нооспорт и т.д.) и строительства демиургических систем неограниченных масштаба и мощности, анонсируемый в рамках проекта СДИ, носит изначально жестко детерминированный исходным замыслом данного процесса бесконечный градационный характер и, соответственно, не имеет тех довольно странных допущений и ограничений (типа непрерывного охлаждения Вселенной и ее конечной «тепловой смерти»), которые присущи современным «научным» космогоническим теориям.
В этом смысле модель динамики глобального мозга в проекте СДИ (вплоть до становления бессмертного, всеведающего и всемогущего Бога-творца) гораздо ближе к идее Гераклита о Всемирном огне, мерами возгорающемся и мерами угасающем. Действительно, чего бы стоило физикам-ортодоксам предусмотреть в своих космологических моделях не только фазу «разбрасывания» небесных камней (и огней), но еще и фазу их «сбора», чтобы обеспечить цикличность (мерность) возгорания и угасания Всемирного огня (как у Гераклита)?
Тогда бы мы имели дело с логически симметричной космогонией (с «пульсирующей вселенной»), в которой получила бы четкое определение и объяснение (в том числе) и семантически «неуловимая» сегодня начальная сингулярность, которая стала бы циклически воспроизводимой (возможно — в расширенном и более развитом варианте).
Эта демиинновационная версия представления и организации абсолютной космогонии (по крайней мере — на уровне религиозной, философской и физической моделей) еще будет предложена читателям в другой (специальной) работе. Пока же ограничимся только упоминанием такой ментальной возможности.
В любом случае мы (в проекте СДИ) абсолютно не обязаны следовать различным садомазохистским моделям космической эволюции (включающим в себя — в обязательном порядке — Тепловой Апокалипсис, то естьтотальную хаотизацию и полное обессмысливание существования Вселенной), навязываемым человечеству «физиками-ортодоксами» и поддерживаемым, кстати говоря, многими ведущими религиозными организациями современности, имеющими специальные более или менее самостоятельные вероучения (эсхатологии), трактующие о неизбежном «конце света», в котором «спасутся» только избранные (да и то — не люди во плоти, а лишь их души).
Поэтому мы будем говорить о всемирном ментальном огне (саморазвивающемся Всекосмическом мозге, Демиурге-творце), мерами возгорающемся и мерами угасающем (в некотором смысле — о днях и ночах Брамы), как о главной эвристической идее (суперобразе) проекта СДИ.
При этом тезис о циклическом «угасании» Демиурга-творца (аля Гераклит) здесь следует понимать не как реальное снижение его когнитивно-креативных и экзистенциальных (в том числе — энергетических) сил, а как фазу очередной трансмутации (перевоплощения) высшего субъекта Разума и становления последнего в качестве новой (более высокой в нооэволюционном смысле) начальной сингулярности, которой еще только предстоит создать (с нуля, из ничего) очередную Вселенную (с новыми: абсолютным геномом, пространственно-временным континуумом, материей и энергией и т.д.)и экстрагировать (генерализовать) весь возможный ментальный и экзистенциальный опыт, который предстоит наработать в процессе становления и развития данной системы бытия.
Очевидно, что вкратце обрисованная здесь альтернативная модель Большого взрыва (точнее — своего рода «импульсной космогонии», цепи — или даже многомерного «дерева» — взаимосвязанных Больших взрывов, иерархии самопорождающихся и саморазвивающихся начальных сингулярностей, принятая в проекте СДИ и идеологии Демиургизма в целом), мягко говоря, существенно не совпадает с консолидированной позицией современной физики.
Но, как говорится, тем хуже для физики, ибо она (как и мировая наука в целом) давно уже нуждается в тотальном переосмыслении и реконструкции (полной смене базовых парадигм и догм).
А что до гарантированных обвинений (со стороны высокочтимых «беотийцев») излагаемой идеологии в «лженаучности», «невиданной дикости» и прочих «непростительных» и «несмываемых» ментальных и иных грехах, то тут важно другое: не придется ли нашим «непримиримым ортодоксам» в скором времени «переобуваться на лету» в безудержном стремлении «оседлать» новый ментальный мейнстрим, каковым может стать демиургизм, лежащий в основе проекта СДИ?
Сказанное об образе Большого взрыва, безусловно, чрезвычайно важно для понимания проекта СДИ и процесса ноогенеза в целом, однако есть еще один существенный аспект, который здесь пока не рассматривался.
Речь идет о том, что Большой взрыв можно рассматривать не только в ретроспективном плане (как космогоническое событие, произошедшее много миллиардов лет назад), но и в плане проспективном, то есть как возможное грядущее событие, которое может быть детерминированным именно тем локальным процессом ноогенеза, который тысячелетия назад стартовал на нашей маленькой планете, и который — благодаря ускоренному саморазвитию глобального мозга — потенциально способен стать вселенской доминантой, способной привести мироздание к состоянию новой начальной сингулярности.
Другими словами, вероятность того, что глобальный мозг, формирование которого начинается в рамках проекта СДИ, окажется именно тем системообразующим фактором, который — в конечном счете — приведет к новому циклу существования Вселенной, является величиной, существенно отличной от нуля.
И это, безусловно, дает принципиально новое семантическое измерение использованному выше образу Большого взрыва. Более того, в последнем случае мы можем рассматривать Большой взрыв как полностью гармоническое (градационное, негэнтропийное) явление, как событие, протекающее с расширенным воспроизводством и развитием материи и энергии (а не с их простым сохранением и деградацией, как в современной «научной» трактовке).
10.4. Три ключевые ментальные войны
Итак, говоря о Большом взрыве (причем многомерном, циклическом, неограниченно ветвящемся и расширяющемся) как об интегральном эвристическом образе, дающем — при адекватном рассмотрении — достаточно цельную «картину» замысла проекта СДИ и нооэволюции в целом (причем как в ретроспективном, так и в проспективном аспектах рассуждения), мы имеем в виду следующее. Формируя глобальный мозг эмбрионального уровня (аналог начальной сингулярности), «Международное демиургическое движение» (МДД) создает главную предпосылку для осуществления ряда колоссальных по своим эволюционным последствиям нооэволюционных и экзистенциальных процессов первоначально на планете Земля, а затем в Солнечной системе и, далее, во Вселенной в целом.
Осуществляя — сразу после акта формирования — свое непрерывное экспоненциальное развитие, первичный глобальный (в исторической перспективе— всекосмический) мозг детонируетнепрерывный (циклически организованный, многотриггерный) Большой Взрыв, главной компонентой которого является ускоренная нооэволюция, то есть дает«всеобновляющий суперимпульс» в ментальной области, в способности людей и наследующих им постантропов (и далее — полубогов, демионтов) познавать и оптимизировать бытие, неуклонно повышать уровень его разумности и негэнтропии (организованности, включая процессы неограниченного расширенного воспроизводства и развития информации, материи и энергии).
Первые стадии Большого нооэволюционного взрыва проходят еще на Земле (переход к фазе «человечество разумное», построение демиургического общества, выход на постантропную и демионтическую стадию развития и т.д.), а затем начинается неограниченная экспансия людей (точнее — постлюдей, постантропов, в перспективе — демиургов индивидуального уровня, демионтов) и симбиотически связанных с ними самосознающих нооустройств всех масштабов и технологических уровней в космосе.
И вот здесь уже можно говорить о различных фазовых переходах (причем циклических и многомерных), реликтовых нооизлучениях и многих других интересных понятиях и процессах, связанных с идеей и образом Большого Взрыва в классической физике (в совершенно ином смысле, разумеется).
Во всем этом важно понимать одно. Все три приведенных выше обобщенных динамических образа реализации (осуществления) проекта СДИ (Айсберг, Термоядерная Бомба, Большой Взрыв) рассматриваются в настоящей работе как позитивные (гармонические, конструктивные, градационные) суперпроцессы, идущие с резким понижением (в пределе — обнулением) уровня энтропии (и, соответственно, с качественно и количественно неограниченным повышением уровня организованности и разумности всех своих компонентов) как на Земле, так и в Космосе.
Это, безусловно, полностью противоречит классическим физическим представлениям, ставящим во главу всей современной физики картину необратимой энергетической деградации вселенной (не говоря уже о базовых религиозных и обществоведческих канонах), но весь смысл проекта СДИ, как раз, и состоит в том, чтобы, изменив базовый менталитет человечества (осмыслив динамику современной нам вселенной как всеобъемлющий гармонический, градационный, негэнтропийный процесс), выйти на практическое решение задач, ранее считавшихся невозможными и даже немыслимыми.
Например, кто-когда ставил перед человечеством вопрос (задачу) об осознанном проектировании потенциально бесконечной цепи сигнальных (и соответствующих им когнитивно-креативных) систем, начиная с третьего номера — и до бесконечности (при условии, что уже пятая сигнальная система — это уровень античных богов и выше)? Кто-нибудь (и когда-нибудь) задавался вопросом — а чем отличаются друг от друга Боги, владеющие пятой сигнальной системой (Зевс, Перун, Яхве и т.д.) и Боги, стоящие на уровне сигнальной системы за номером 1 000 000 000 и выше?
Все это — риторические вопросы. Но сегодня (в рамках проекта СДИ) начали появляться ментальные и технологические предпосылки для абсолютно беспрецедентных возможностей в области нооэволюции и исторического прогресса, упустить которые было бы более, чем преступлением.
Это было бы ошибкой.
Приведенные выше образы (Айсберг, многотриггерная Метатермоядерная Бомба и Большой Взрыв), дающие — в совокупности — некоторое чрезвычайно удачное обобщенно-эвристическое религиозно-философское и чувственно-эмпатическое представление о проекте СДИ, как о потенциально эффективном механизме экспоненциального повышения уровня организованности и разумности человеческого (в дальнейшем — постчеловеческого, демиургического) бытия, позволяют перейти к краткой презентации механизма развития, лежащего в основе рассматриваемого и презентуемого проекта.
С учетом сказанного выше, достаточно легко осознать и принять тот факт, что весь процесс реализации и дальнейшего развития проекта СДИ будет осуществляться через институт и технологию ментальных войн (см. Приложение). Важно понять, однако, что — потенциально — ментальных войн различного уровня общности и назначения в рамках проекта СДИ может быть неограниченное множество (в перспективе — в рамках глобального мозга — планируется проведение десятков и сотен тысяч достаточно серьезных по своей семантике и технологии ментальных войн в год). Но далеко не все из них предназначены для непосредственного развития проекта СДИ.
Строго говоря, на первом этапе речь идет только о трех взаимосвязанных и последовательно осуществляемых ментальных войнах, имеющих своим предметом супертриаду: проект СДИ — Международного демиургическое движение (МДД) — Глобальный мозг (ГМ).
Эти ментальные войны суть следующие:
(а) пилотная ментальная война по проекту СДИ и становлению Глобального мозга (срок проведения — ориентировочно зима — лето 2020 г.),
(б) общероссийская ментальная война по проекту СДИ, формированию и становлению Российского национального брейн-комплекса (в перспективе — глобального мозга) (срок проведения — ориентировочно вторая половина 2020 г.–2021 г.) и
(в) международная (панэтническая) ментальная война по проекту СДИ, формированию истановлению глобального мозга (включая различные межнациональные и национальные брейн-комплексы) (срок проведения — ориентировочно 2022–2024 гг.).
Чрезвычайно важный (и интересный) момент в рассматриваемом процессе реализации проекта СДИ состоит в том, что приведенные выше образы (Айсберг, Термоядерная Бомба и Большой Взрыв) могут рассматриваться не только синергетически (как один интегральный эвристический образ), но и последовательно, как олицетворение указанных выше первой (айсберг), второй (термоядерная бомба) и третьей (большой взрыв) ментальных войн.
Такое последовательное применение приведенных выше образов дает еще одно (принципиально новое) семантическое измерение процессу развития проекта СДИ. Указанные ключевые ментальные войны (Айсберг, Термоядерная Бомба и Большой Взрыв) могут рассматриваться как результирующие события (итоговые суперакты) некоторых сложных многомерных и многоитерационных ментальных процессов, включающих в себя многочисленные предварительные и вспомогательные ноовойны, которые, тем не менее, имеют собственную высокую значимость для нооэволюции и исторического развития. В частности, в рамках подготовки общероссийской ментальной войны по проекту СДИ и становлению Российского брейн-комплекса (базовый образ — Термоядерная Бомба),планируется к проведению ментальная война по законотворческой проблематике, в ходе которой будет обсуждаться идея перехода к ноократической (основанной на институте и технологии ноовойн) законотворческой системе.
Если данная ноовойна пройдет достаточно успешно (в смысле итогового перехода российских законодательных органов и высших органов исполнительной власти), то одно это будет означать колоссальный прорыв в реализации и развитии проекта СДИ, становлении глобального (и российского национального) брейн-комплекса, а также в плане перехода к демиургическому типу социальной эволюции как в нашей стране, так и в мире в целом.
И таких «вспомогательных» ноовойн в рамках подготовки общероссийской ментальной войны по проекту СДИ, относительно малобюджетных и легких в организации, но имеющих колоссальное когнитивно-креативное и экзистенциальное значение, намечены десятки.
Среди них, что весьма актуально сегодня, — ноовойна по экономической проблематике, в рамках которой будут обсуждаться некоторые важнейшие инновационные политэкономические идеи, благодаря которым Россия сможет развиваться со скоростью в десятки процентов роста ВВП в год (в числе прочих — уже упоминавшиеся выше концепция когнитивно-креативной теории стоимости, теория гармонической финансовой пирамиды общенационального уровня, технология обеспечения неограниченно ускоряющегося евфляционного процесса и т.д., и т.п.).
Если все намеченное (или хотя бы часть запланированного) будет осуществлено (в смысле апробации в ходе тематических ментальных войн по проекту СДИ некоторых важнейших идей и технологий), то Россия уже в 2020–2024 гг. станет реальным мировым лидером в области нооэволюции (искусственный разум, нооспорт, ментальные войны и т.д.) и качества управления историческим процессом, не говоря уже о демонстрации беспрецедентных темпов экономического роста и других важных достижений.
То же самое касается и подготовки (и последующего проведения) международной (панэтнической, панойкуменической) ментальной войны по проекту СДИ истановлению глобального мозга (базовый эвристический образ — Большой Взрыв в изложенной выше интерпретации).
Уже первая такая панэтническая (панойкуменическая) ноовойна может стать суперкатализатором и супердрайвером мирового (общечеловеческого) развития, а также ускоренного формирования глобального мозга (общепланетарного брейн-комплекса, мегацеребрума, интегрированной системы общечеловеческого метасознания) колоссальной когнитивно-креативной мощности, способного в исторически кратчайшие сроки решить все — без исключения — важнейшие проблемы человечества.
Названные ноовойны, призванные стать взаимно усиливающими — во всех смыслах — супертриггерами (метадетонаторами) циклически организованного процесса нооэволюции, основанного на принципиально новых ментальных технологиях, рассматриваются в проекте СДИ лишь как триединый стартовый ноовоенный комплекс, за которым начнутся гораздо более фундаментальные по своему содержательному и технологическому уровню ноовойны, направленные на последовательное наращивание демиургического (богоподобного) начала во всех сферах общественной и ментальной жизни человечества.
Расписывать (хотя бы и в общих чертах) эти абсолютно феноменальные по всем своим характеристикам многомерные ментальные акты (как и их неограниченную во времени и пространстве последовательность) здесь совершенно бессмысленно, поскольку просто для осознания их проблематики и обретения хотя бы минимальной веры в возможность подобных явлений и процессов в рамках современного общества, сегодня нужно иметь немалое мужество и несгибаемую волю.
Но уже сразу после стартовой ноовоенной триады (пилотной, общероссийской и международной ноовойн по проблематике проекта СДИ), рассматриваемой как семантическое триединство Айсберга, Термоядерной Бомбы и Большого Взрыва, базовые механизмы дальнейшего развития Стратегической демиургической инициативы (проекта СДИ) будут предъявлены во всем своем многообразии и технологическом совершенстве, поскольку многие из потенциальных участников грядущих событий к тому времени начнут искренне верить в успех представляемого в настоящей работе «безнадежного дела».
Кроме того, параллельно с подготовкой и проведением названных ключевых ментальных войн по нооэволюционной проблематике, будет осуществляться издание ряда важных книг и брошюр, представляющих собой далекое развитие и существенную детализацию демиургической метапарадигмы, презентация которой была начата в первой главе настоящей работы (и, частично, в более ранних работах автора).
Первая серия книг по демиургической проблематике (намеченная к выпуску уже в 2020–2021 гг.) включает в себя (по замыслу) следующие основные издания:
– Демиургизм: Стратегическая нооэволюционная инициатива,
– Демианство: Стратегическая религиозная инициатива,
– Демиургические игры: Стратегическая нооспортивная инициатива,
– Ноодизайн: Стратегическая ноотехническая инициатива,
– Демиургические войны: Стратегическая ноовоенная инициатива.
В последующие годы серия книг по демиургической проблематике будет продолжена. В нее (предположительно) войдут работы по следующим основным направлениям развития демиургизма как универсальной ментальной метапарадигмы нового поколения: религиозный демиургизм (демиургианство, демианство), философский демиургизм (демисофия, демилогия, демиургическое мировоззрение), общественно-политический демиургизм (демикратизм), исторический демиургизм (демиургическое понимание истории), научный и метанаучный демиургизм, экономический демиургизм (политэкономия демиургизма), образовательный демиургизм, социокультурный демиургизм, брейомический демиургизм (общая брейомика, брейодемиургизм, рефлексивно-технологический демиургизм).
Заключение
Как это с очевидностью вытекает из представленных выше материалов, основная цель настоящей работы — послужить своего рода «краеугольным камнем» (основным объектом критики и защиты, первичным ноотриггером) для пилотной ментальной войны по проблеме разработки идеологии и конкретного плана строительства глобального мозга, призванного обеспечить переход человеческого сообщества к фазе развития, именуемой «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное).
О том, насколько успешной была реализация исходного замысла, можно будет судить лишь по окончании анонсированной выше пилотной ментальной войны и результатам непредвзятого подведения ее итогов.
В любом случае настоящая книга — лишь первый шаг в достаточно объемной и протяженной во времени серии публикаций, посвященных проблематике формирования и развития глобального мозга (а также строительства демиургического общества в целом).
Разработка и оптимизирующая корректировка Концепции проекта СДИ (по итогам ее обсуждения и анализа заинтересованными профессионалами и активными участниками Международного демиургического движения), безусловно, продолжатся на систематической основе и в обозримой перспективе (вплоть до выхода проекта СДИ на стадии, требующие принципиально нового уровня осмысления и концептуального оформления).
По итогам проведения пилотной ментальной войны по проблематике строительства глобального мозга планируется опубликовать подробный компаративистский анализ основных событий данной ноовойны, ключевых аргументов и контраргументов, выдвинутых ноокомбатантами, комментариев заинтересованных пользователей сети интернет, результаты голосований по затронутым в ходе ноовоенных действий, другие важные материалы и документы, включая полный пакет технологической документации.
Это будет первый в мировой ментальной истории опыт такого рода, тем более, что вслед за этим будет развернута многосторонняя многоаспектная работа по подготовке и проведению общенациональной ноовойны по проблематике формирования Национального брейн-комплекса Российской Федерации и строительства демиургического общества в России.
В основе подготовки и проведения общероссийской ментальной войны по формированию национального брейн-комплекса и строительству демиургического общества в России будут лежать не только размещенная выше концепция проекта СДИ и итоговые материалы пилотной ментальной войны по проблематике строительства глобального мозга, но и принципиально новые работы, касающиеся целого ряда теоретических и прикладных (технологических) аспектов демиургизма, которые либо вообще не упоминались в настоящей работе, либо упоминались практически в перечислительном режиме, абсолютно не соответствующем их истинной значимости.
Иначе говоря, подготовка к этому беспрецедентному общенациональному событию, которое можно рассматривать как своего рода Малый Ментальный Армагеддон, то есть как бескомпромиссную битву ключевых религиозно-философских парадигм и доктрин, которым предстоит определить будущее России и человечества в целом, — в свою очередь — потребует принципиально более высокого уровня теоретического и технологического обеспечения грядущих ноосражений, а также публикации целой серии специально приуроченных к анонсируемым процессам и ментальным противостояниям книг, посвященных демиургической проблематике.
Разумеется, к общероссийской ноовойне по проблематике формирования национального брейн-комплекса будут серьезно готовиться и ярые противники идеологии демиургизма, имя которым легион, а «вокальные возможности» гораздо круче, чем у классических беотийцев, но тем достойнее будет победа в этой последней (для нынешнего исторического цикла) Битве Ментального Добра и Ментального Зла.
Общероссийская ноовойна по проблематике формирования и развития глобального (в частности — национального) мозга откроет путь к подготовке к Международной ментальной войне по демиургической проблематике, победа в которой будет, фактически, означать окончательный демиургический выбор человечества и начало строительства демиургического общества в мировом масштабе.
Теоретически международная ноовойна по формированию и развитию глобального мозга, переходу человечества к фазе «hominibus sapiens» или, иначе, «hominibus rationabile» (человечество разумное) и строительству демиургического общества в общепланетарном масштабе может начаться сразу после завершения общероссийской ментальной войны по аналогичной проблематике, о которой говорилось выше.
И — скорее всего — так оно (в пилотном режиме, в статусе первого этапа ноовоенных действий в международном масштабе) и случится. Однако конечная эффективность такой международной ноовойны будет неполной, если она не будет опираться на результаты (итоги) достаточно широкого круга тематически тождественных ноовойн во всех ключевых (наиболее развитых и влиятельных) странах мира, которые должны предшествовать главным ноосражениям всемирной ментальной войны по проблематике формирования глобального мозга и строительства демиургического общества в панойкуменическом масштабе.
Из этого вытекают два важных момента: во-первых, уже на общероссийскую ментальную войну по демиургической проблематике должны быть приглашены (в качестве наблюдателей и/или полноправных участников, ноокомбатантов) представители религиозных, общественно-политических, научных и экономических сообществ ведущих стран мира, не говоря уже о журналистах, наиболее влиятельных интернет-блогерах и других лицах с высоким уровнем жизненной активности, и, во-вторых, итоговая международная ноовойна по вопросам строительства глобального мозга и демиургического общества в общечеловеческом масштабе (особенно — что касается ее заключительной фазы) должна быть своего рода «венцом», завершающей фазой беспрецедентного общечеловеческого «мозгового штурма», представляющего собой единство нескольких десятков тесно сопряженных (скоординированных) между собой ментальных войн по важнейшим проблемам современности (в первую очередь — по проблеме демиургического, богоподобного будущего человечества).
«Ставки» в этой глобальной многоаспектной многоитерационной ментальной супервойне за будущее человечества, за его становление в качествесовокупного Бога-творца космогонического уровня чрезвычайно высоки, и конечный итог этой грандиозной ноовойны зависит от ментального и экзистенциального выбора каждого человека (в соответствии с пока еще не до конца отнятой у него свободой воли).
Приложение
Ментальная война
Список основных работ автора, связанных с тематикой проекта СДИ
Монографии
1. Петросян В.К. Основания социомики. Издание второе. — М.: Национальный институт бизнеса, 2014. — 336 с.
2. Петросян В.К. Кризис парадигмы «открытого общества». — М.: Национальный институт бизнеса, 2014. — 304 с.
3.Петросян В.К. Дайджест теории ментальных войн. Версия 1. Издание второе. — М.: Национальный институт бизнеса, 2014.— 424 с.
4. Петросян В.К. Дайджест теории ментальных войн. Версия 1. — М.: ООО «Социальный проект», 2012. — 330 с.
5. Петросян В.К. Основания социомики: В 2 т. — М.: Изд-во «Глосса-пресс», 2007. — т. 1, 348 с.
6. Петросян В.К. Основания социомики: В 2 т. — М.: Изд-во «Глосса-пресс», 2007. — т. 2, 368 с.
7. Петросян В.К. Социомический энциклопедический словарь. — М.: Изд-во «Глосса-пресс», 2007. — 340 с.
8. Петросян В.К. Ноополитология: генетическое введение. — М.: Издательский центр АПО, 2001. — 259 с.
9. Петросян В.К. Общий кризис теоретико-множественной математики и пути его преодоления. — М.: Янус-К, 1997. — 143 с.
10. Петросян В.К. Критика аристотелевской теории отрицания. — М.: ИРПО, 2001. — 70 с.
11. Петросян В.К. Пролегомены к инновационной войне по основаниям гармонической математики. — М.: Издательский центр АПО, 2002. — 140 с.
12. Петросян В.К. Критика канторовской «диагональной процедуры». — М.: ИРПО, 2001. — 117 с.
13. Петросян В.К. О разрешимости логико-математических парадоксов самореференции с отрицанием. — М.: Книжник, 1995. — 37 с.
14. Петросян В.К., Петросян-Мкервали Д.В. Метаигра «Умесс» как модель эволюции разума. — М.: Издательский центр АПО, 2002. — 224 с.
Статьи и другие публикации
1. Петросян В.К. Компаративистский анализ концепций «открытого общества» А. Бергсона и К. Поппера //Социологический журнал. 2009. N3. — с. 118–131.
2. Петросян В.К. Карл Поппер о политической этике //Человек. 2010. N1. — с. 114–125.
3. Петросян В.К. Понятие и сущность ноократического общества //Вопросы философии, 2002, № 10. — с. 45–62.
4. Петросян В.К. Социальная эволюция: общая теоретическая модель //Социально-гуманитарные знания, 2005, № 5. — с. 314–323.
5. Петросян В.К. Человек и общество: механизм и перспективы коэволюции базовых типов личностной определенности //Личность. Культура. Общество, 2000, т. 2. Вып. 4 (6). — с. 80–98.
6. Петросян В.К. Личность индивида и Суперличность общества: механизм и перспективы коэволюции //Личность. Культура. Общество, 2000, т. 2. Спец. Вып. — с. 257–260.
7. Петросян В.К. К критике образовательной концепции Карла Поппера //Профессиональное образование. 2008. № 8. — с. 34–36.
8. Петросян В.К. О соотношении базовых принципов в системе образования будущего //Профессиональное образование. 2008. № 12. — с. 33–35.
9. Петросян В.К. Ментальная война как интегральная образовательная технология будущего //Профессиональное образование. Приложение, № 1, 2005. — с. 100–103.
10. Петросян В.К. Ноополитология: политическая метатеория и политическая технология нового поколения //Философские исследования, 2000, № 4. — с. 51–67.
11. Петросян В.К. Метагосударство: общая теоретическая модель //Философские исследования, 2001, №1. — с. 153–171.
12. Петросян В.К. Возможна ли жизнь после смерти? //Диалог, 1992, №2. — с. 88–92.
13. Петросян В.К. Грядущий нуль-полярный мир //Экономическая газета, 2003, №20. — с. 5–6.
14. Петросян В.К. Созрела значит… (авторское название — «На пути к инновационному обществу») //Юридическая газета, 1992, № 13.
15. Петросян В.К. Инновационная война как способ оптимизации эволюции логико-математических систем //Стили в математике: социокультурная философия математики. — СПб.: РХГИ, 1999. — с. 507–532.
16. Петросян В.К. Математика как техническая наука: воспоминание о будущем //Математика и опыт. — М.: Изд-во МГУ, 2003. — с. 126–137.
17. Петросян В.К. Основные положения концепции оснований гармонической арифметики //Бесконечность в математике: философские и исторические аспекты. — М.: Янус — К, 1997. — с. 48–66 с.
18. Петросян В.К. Новая настольная игра «Суперчесс». — М.: Изд. Апейрон, 1991. — 24 с.
Научное издание
ПЕТРОСЯН
Вадим Кармленович
Глобальный мозг:
Стратегическая демиургическая инициатива
Монография
В редакции автора
Подписано в печать 21.01.2020. Формат 60*84 1/16
Объем 28,5 печ.л. Тираж 500 экз. Заказ № 1
Отпечатано с готового оригинал-макета в АО «Издательство ИКАР»
119421, Москва, ул. Обручева, д.16, корп. 2, кв. 33
[1] Здесь следует пояснить, что сенсограмма (от греч. noos – разум, англ. sense — смысл и gramma — письменный знак, черта, буква, линия; смыслоописание, смыслоизображение) — важный компонент понятийного и методологического аппаратов демиургической теории (а также любых других научных и метанаучных дисциплин, заинтересованных в использовании этого термина), представляющий собой некоторое (выполненное в произвольной интуитивно понятной форме) обобщенное вербальное, графическое, вербально-графическое или иное изображение (или описание) какого-либо интегрального смысла (смыслового пространства, множества или системы частных смыслов), образующегося на пересечении нескольких понятий (в том числе — групп понятий) или заданного в явном виде некоторым произвольно взятым (выбранным) методом. Частными случаями сенсограмм являются разнообразные схемы, таблицы, чертежи, карты, графики, рисунки и др. формы фиксации и представления смысла (значения) различных понятий и образов в произвольной (прежде всего — демиургической) сфере знания.
[2] Настоящий знак, представляющий собой — в графическом смысле — сложную черно-белую композицию в форме переплетенных каплевидных символов «инь» и «янь», был впервые предложен автором настоящей работы в 1988 г. качестве эмблемы проекта «Апейрон» (впоследствии — «Метаапейрон»), являющегося непосредственным предшественником проекта СДИ.
